La práctica de Khtna Femenina se basa en algunos hadices débiles o aquellos hadices que son difíciles de probar … un hadiz más importante en este tema es:
Abu Musa informó: surgió una diferencia de opinión entre un grupo de Muhajirs (Emigrantes y un grupo de Ansar (Ayudantes) (y el punto de disputa era) que el Ansar dijo: El baño (debido a las relaciones sexuales) se vuelve obligatorio. -cuando el semen brota o eyacula. Pero los Muhajirs dijeron: Cuando un hombre tiene relaciones sexuales (con la mujer), el baño se vuelve obligatorio (sin importar si hay o no emisión seminal o eyaculación). Abu Musa dijo: Bueno, Te satisfago en este (tema). Él (Abu Musa, el narrador) dijo: Me levanté (y fui) a ‘A’isha y busqué su permiso y le fue concedido, y le dije: 0 Madre, o Madre de los Fieles, quiero preguntarte sobre un asunto en el que me siento tímida. Ella dijo: No sientas vergüenza de preguntarme algo que puedas preguntarle a tu madre, que te dio a luz, porque yo también soy tu madre. Ante esto dije: ¿Qué hace que un baño sea obligatorio para una persona? Ella respondió: ¡Has encontrado uno bien informado! El Mensajero de Allah (ma y la paz sea con él) dijo: Cuando alguien se sienta en medio de cuatro partes (de la mujer) y las partes circuncidadas se tocan, un baño se vuelve obligatorio.
Así que aquí hay una lógica para demostrar que este hadees está equivocado … y para negar que la circuncisión femenina es parte del islam …
la circuncisión no es fardh (obligatoria) en el islam en ambos casos (hombres y mujeres) … entonces, ¿qué significa, así que si las parejas musulmanas no están circuncidadas y sus partes no circuncidadas se encuentran, entonces no hará que el baño sea obligatorio para ellos? este baño de hadees es obligatorio solo para aquellas parejas que están circuncidadas … así que pueden leer namaz sin bañarse …
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Información de importancia: y la circuncisión femenina es la eliminación de la capucha del clítoris solo … y la MGF es algo totalmente diferente … y según yo … ambas prácticas están mal …
Estoy dando dos enlaces de dos perspectivas …
En esto escuche insiyah especialmente con gran atención …
Segunda vista del erudito islámico …
No me importan los que van a poner comentarios críticos … mi propósito era educar a las personas sobre este tema …