¿Cuán diferentes son los musulmanes en Indonesia en comparación con los musulmanes en otras partes del mundo?

Answer 1

Soy un musulmán indonesio que había experimentado ser musulmán en los Estados Unidos, y desde mi punto de vista, sí, el musulmán indonesio tenía formas muy únicas en comparación con otros musulmanes en el mundo.

1. Cuando hablamos de musulmanes indonesios, también hablamos de la práctica del sincretismo . Lo que significa que ser musulmán en Indonesia no se separará en lo que su etnia creía: ¿eres musulmán javanés, musulmán Bugis, etc.? Porque al final, algunos de nosotros todavía practicamos lo que creen nuestros grupos étnicos, pero ponemos nuestro tradiciones junto con las enseñanzas islámicas. Walisongo (Nueve emisarios de Alá – los esfuerzos musulmanes en Java) mezclaron la cultura javanesa en aquel entonces hindú con las enseñanzas islámicas. También en Makassar, todavía podemos ver Pakarena, fue danza para los antepasados, bailó en la comunidad islámica.
2. Según mi experiencia, siento que muchos musulmanes indonesios, especialmente los urbanos (Yakarta, Surabaya, etc.), se sienten demasiado cómodos para ser mayoría . No solo el orador de la mezquita, sino también los musulmanes tienden a dirigir oraciones en lo que supuestamente es una situación diversa (ceremonia de la bandera escolar, por ejemplo). Además, estar demasiado cómodo siendo mayoritario significa el aumento del poder de las personas, por eso esos fundamentalistas tienen mucha confianza para expresarlo. No les importarán las minorías.
3. Muchos de los musulmanes son solo por el bien de los registros de tarjetas de identificación nacionales. Así que existe este modismo: “Islam KTP” que significa que realmente no lo practicas, solo estás poniendo el Islam en tu registro.
4. Los días sagrados del Ramadán y el Islam serán muy festivos, incluso tuvimos unas vacaciones de dos semanas para Eid-Al-Fitri . Aunque el feriado oficial es de dos días, la realidad será que habrá una o dos semanas de tradición anual de bienvenida llamada Mudik .

Diría que lo que realmente diferencia a los musulmanes indonesios en comparación con los demás se debe principalmente al contexto histórico, cultural y demográfico hacia la implementación de las enseñanzas islámicas por parte de la gente. Nuevamente, realmente depende de dónde vivas en Indonesia.

Answer 2

Como soy indonesio y musulmán y he experimentado algunas prácticas islámicas en otros países (Irán, Malasia, Brunei, Marruecos, Reino Unido, EE. UU., Algunos otros países europeos) y me siento bastante triste por otras respuestas, permítanme poner mi propio punto de vista aquí .

Por lo que he experimentado hasta ahora

• Muchos musulmanes indonesios (¿todavía?) Mezclan viejas creencias tradicionales mientras practican su religión. [1] Esto es causado por la forma en que el Islam se extendió en Indonesia, como en Java por el Wali Sanga [2] al introducir valores islámicos en rituales sincréticos. Algunos de estos rituales son Tahlilan y Yasinan [3], seguidos principalmente por musulmanes javaneses.
• Los musulmanes indonesios en su mayoría siguen el Islam sunita [4], en particular Shafi’i maddhab / escuela (segundo más grande después de Hanafi) [5], con dos organizaciones islámicas más grandes, Muhammadiyah (que se considera más “moderna”) y Nadhlatul Ulama (que es considerado como más “tradicional”, abreviado como NU) [6]. Diferencia en las prácticas, por ejemplo, los seguidores de NU tienen más probabilidades de recitar qunut [7] en su oración Fajr [8] en comparación con los seguidores de Muhammadiyah.
• El país en sí no utiliza la ley islámica (Indonesia es un país democrático basado en cinco principios llamados Pancasila [9]), excepto por algunos temas como el matrimonio, la herencia, el hajj, el zakat, etc. (administrado por el Ministerio de Asuntos Religiosos [10] ]). La única excepción es la provincia de Aceh [11] donde se usa la ley Sharia.
• Como Indonesia solo permite 6 religiones (anteriormente 5) para su gente, muchos ateos / personas que siguen religiones indígenas ponen el Islam como su religión en sus tarjetas de identificación, lo que resulta en un fenómeno comúnmente llamado “Islam KTP” (encendido: Islam solo para identificación) ), donde el propietario de la tarjeta de identificación no practica realmente la religión.
• Después de la caída del régimen de Soeharto [12], donde se aplicó la política contra los funcionarios / estudiantes que usaban hijab, muchas más personas usaban hijab. Hoy en día, muchas más mujeres musulmanas indonesias usan hijab, tanto por razones religiosas como por moda. Con su posición como declaración de moda, espera muchos hijabs coloridos combinados con jeans o chaquetas de punto. Sin embargo, también verá muchas mujeres musulmanas indonesias que no usan hijab.
• Las mezquitas indonesias generalmente están abiertas tanto para hombres como para mujeres (he encontrado muchas mezquitas solo para hombres fuera de Indonesia) y generalmente están abiertas fuera del horario de oración.
• Como Indonesia se encuentra cerca del ecuador, los tiempos de oración no difieren realmente alrededor del año, por lo tanto, las citas se pueden hacer fácilmente con términos como “tiempo de Maghrib” (alrededor de 6) o “tiempo de Ashar” (alrededor de 3–4).

(agregaré más información / citas cuando lo recuerde)

Notas al pie

[1] Abangan – Wikipedia

[2] Wali Sanga – Wikipedia

[3] Convertirse – Un enfoque antropológico para entender la persona en Java

[4] Islam sunita – Wikipedia

[5] Shafi’i – Wikipedia

[6] Nahdlatul Ulama – Wikipedia

[7] Qunut – Wikipedia

[8] Oración Fajr – Wikipedia

[9] Pancasila (política) – Wikipedia

[10] Ministerio de Asuntos Religiosos (Indonesia) – Wikipedia

[11] Aceh – Wikipedia

[12] Caída de Suharto – Wikipedia

Answer 3

1. No bombardeamos personas. Afortunadamente, la gente aquí conoce el método de lavado de cerebro para el reclutamiento de terroristas suicidas.
2. Respetamos su creencia sin importar lo que sea, siempre y cuando respete la nuestra.
3. No insultamos la apariencia como lo hicieron algunas personas del país occidental a las minorías.

Pero para ser honesto, no es solo como la religión, sino también el medio ambiente.

Hay más de 300 idiomas tradicionales. 34 provincias con su propia singularidad. Miles de islas (muchas de ellas sin nombre). Somos diferentes en muchos sentidos. Nosotros, indonesios, aprendemos a vivir juntos en la diversidad desde hace mil años.
Creo que eso lleva a una profunda tolerancia y comprensión entre nosotros.

Answer 4

Bueno, no soy musulmán, por lo que puede que no sea mi lugar decir cosas al respecto. Como solicitó mi respuesta, compartiré algunas cosas que tengo en mente al respecto.

Lo primero es lo primero, hay diferentes tipos de musulmanes en Indonesia. Mi compañero de clase me dijo recientemente, ya sabes, Deepa A me dijo que no soy un verdadero musulmán. No entiendo lo que A quiso decir con eso. Ambos son musulmanes, ambos usan hijab, ambos son educados, para mí ambos son amigables y agradables, pero de esa declaración asumo que A es bastante crítico. Otra instancia para esto. Un día, cuando estaba en una biblioteca, el bibliotecario me preguntó si seguía las noticias sobre la huelga que pocos musulmanes pretendían hacer en un monumento budista muy conocido aquí en Indonesia con respecto al caso Rohingya. Luego me dijo que ese tipo de personas lo asustaban. Dijo que incluso como musulmán no se sentía seguro de cómo parecían ser las cosas. Espero que esto les dé una idea de cómo hay este y ese tipo de personas dentro de la misma comunidad.

Ahora no estoy seguro de cómo presentar la comparación que hizo la pregunta. Me doy cuenta de lo del orador que menciona otra respuesta, pero creo que este tipo de actitud no es exclusiva de la creencia. Es más bien una cuestión de mayoría y minoría. Lo digo porque hubo esta experiencia cuando estaba en una llamada con un amigo de la India. Era bastante tarde y noté que había un sonido ininterrumpido desde su lugar, así que le pregunté qué era y él dijo que era de la celebración en un templo que ha estado sucediendo durante todo el día y que no está exactamente cerca de su lugar, pero debido para los altavoces es lo suficientemente alto como para llegar a personas que prefieren no ser contactados.

Otra cosa para agregar, hay alguien con ascendencia paquistaní cerca de casa, ella es muy encantadora. Las otras personas que conozco de Pakistán se comportan de la misma manera que los pakistaníes en este sitio, la mayoría son educados. Puedes verlo por ti mismo.

Una última cosa que tengo en mente sobre esta pregunta está relacionada con el Islam visto desde el punto de vista de chiítas y sunitas. No se supone que uno esté presente en Indonesia, mientras que en algunos países este tratamiento no existe. Pocas personas me han dicho que quienes siguen uno de los casos anteriores son casos perdidos, están siendo engañados. Una amiga mía fue a Turquía no hace mucho, allí conoció a nuevas personas que son musulmanas diferentes de las de Indonesia. Cuando la gente le preguntó con quién estaba hablando y la introducción se refiere a la parte donde se menciona el tipo de musulmán, la gente de Indonesia dijo que ese tipo no es parte del Islam.

Answer 5

No debería ser muy diferente si estamos practicando las mismas fuentes (Corán y hadiz auténtico).

Sin embargo, dadas las grandes diferencias, los musulmanes podríamos haber aprendido el Islam de diferentes pensamientos.

¿Cual es verdadero? El que sigue estrictamente la práctica de Rasulullah y sus alumnos (compañeros). Dado que el Islam fue revelado en su tiempo, Rasulullah estaba con ellos, les enseñó y los corrigió. Por lo tanto, salieron como la mejor generación de musulmanes practicantes.

La religión no debe convertirse en un conjunto de sentimientos de adoradores. Hay reglas de Allah, que deben ser aprendidas activamente. En pocas palabras, no sabrá si no hay esfuerzo de aprendizaje.

Para concluir, los musulmanes en cualquier parte del mundo no deberían diferir mucho cuando aprenden de fuentes similares.

Si preguntaste sobre musulmanes cultos, me temo que no tengo suficientes recursos para una respuesta satisfactoria.

Answer 6

No estoy seguro de las otras partes del mundo, pero la mayoría de los musulmanes en Indonesia son algo extremistas. Hay algunas organizaciones musulmanas extremas que son legalmente aceptadas en Indonesia. Es muy diferente en comparación con los musulmanes en los Estados Unidos. Como la mayoría de la población son musulmanes, dominan el país y tienen libertad de expresión. Desde mi punto de vista, muchas personas de otras religiones (especialmente cristianas) en Indonesia son discriminadas.

Es al revés en los Estados Unidos. Creo que la cantidad de anti-musulmanes estadounidenses es bastante grande. En mi punto de vista, muchos musulmanes estadounidenses realmente no tienen libertad de expresión.

Sin embargo, ambos países tienen muchas personas tolerantes también. Hay muchos musulmanes en Indonesia que aceptan diferencias, así como estadounidenses que son de mente abierta.

Answer 7

Todas las mezquitas en Indonesia rezan en voz alta con el altavoz en el techo e interrumpen el vecindario. Vivo en el sexto piso y todavía puedo escucharlo lo suficientemente fuerte como para despertarme todos los días. Como minoría que tiene otras creencias, no nos atrevemos a hablar. Mi amigo musulmán que vive en el extranjero se sorprendió y no pudo entender por qué los musulmanes indonesios hacen esto.

No pude soportar cambiar esto, incluso dudo que un presidente musulmán pueda cambiar sus reglas sobre el orador de la mezquita. Son extremadamente duros con las personas que tienen puntos de vista diferentes.

Bueno, no todos los musulmanes son groseros. Algunos son bien educados y educados.