Hay unos 14-16 millones de judíos en el mundo (dependiendo de cómo cuentes). Si bien es extremadamente pequeño en comparación con otros grupos (solo ~ 0.2% de la población mundial), ese número sigue siendo lo suficientemente grande como para que se aplique la ley de los grandes números.
El judaísmo, la religión del pueblo judío, ciertamente enseña un mensaje de paz, con la Torá instruyendo a “amar a tu prójimo como a ti mismo”, a “ser amable con el extraño en medio de ti, porque una vez fuiste un extraño en una tierra extraña” , etc. En el judaísmo, aunque es permisible matar en defensa propia, uno no puede cometer un asesinato, ni siquiera para salvar una vida (y salvar una vida tiene prioridad sobre casi todas las leyes del judaísmo, incluidas las leyes de Shabat, las leyes de kashrut, las leyes de Iom Kipur, etc.). El hermano de Moisés, Aaron, es alabado por los rabinos por promover la paz; Según la tradición judía, cuando Aaron veía a las parejas o familias peleándose, se acercaba a cada persona y afirmaba que la otra persona la había enviado como mensajera para entregar una disculpa en nombre de la otra persona (aunque, en realidad, esa persona tenía no se disculpó) y, de esa manera, ayudaría a enmendar tales enemistades y restaurar la paz. Shalom bayit (שלום בית), paz familiar (literalmente, “paz de la casa”), es muy valorada en el judaísmo como lo es Shalom (שלום), paz, en el sentido más amplio del término. Es por eso que, antes de la Segunda Intifada en la que los palestinos realizaron ataques suicidas con bombas contra civiles israelíes, hubo un apoyo significativo dentro de Israel para el intercambio de tierras por la paz. Desafortunadamente, las respuestas violentas a las propuestas de paz israelíes han avergonzado, debilitado y erosionado el apoyo a los grupos políticos más izquierdistas en Israel.
Si bien la paz es un valor judío central, eso no significa que todos los judíos sean pacíficos. Si bien la mayoría de los judíos son pacíficos (la mayoría de las personas, en general, no solo los judíos, son pacíficos), ha habido excepciones notables. Por ejemplo, Yigal Amir, quien asesinó al primer ministro israelí Yitzhak Rabin, es una notable excepción. Históricamente, desde la destrucción del Templo y la diáspora, los judíos solían considerar cualquier tipo de violencia o amenaza a sí mismos como una especie de castigo divino a ser aceptado, y esto probablemente contribuyó a que los judíos, en general, fueran más pacíficos que el promedio; sin embargo, desde el Holocausto, ha habido un cambio en el pensamiento de que los judíos “nunca más deben ir como ovejas al matadero”; aunque no necesariamente en contra de la paz (y de acuerdo con su línea de razonamiento de “a menos que los provoque”), este cambio en el pensamiento ciertamente resulta en una postura más agresiva hacia las amenazas violentas. Aun así, sin embargo, no ser una víctima pasivamente y enfrentarse a los intentos de persecución no significa automáticamente convertirse en agresivo y violento sin provocación; se necesita cierto individuo loco y malvado para actuar violentamente sin causa. Si bien deseo que no haya judíos que cumplan con este proyecto de ley, cuando tienes ~ 14–16 millones de personas, cada cierto tiempo existe una persona así, a pesar de los valores judíos.
