¿Por qué el Islam chiíta tiene menos creyentes en comparación con el Islam sunita?

Answer 1

“Algunas personas dicen que solo la persecución es la razón, lo cual es absolutamente incorrecto”.

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La persecución podría haber jugado un papel en este sentido, pero decir que es completamente debido a la persecución está mal.

Soy pastún y tenemos una población de 80 millones aproximadamente.

Nadie nos obligó a aceptar el Islam, los historiadores dicen que nuestro antepasado fue a Arabia en la época del Profeta Muhammad PBUH y aceptó el Islam y desde entonces somos musulmanes.

Casi el 95% de los pastunes son sunitas, ¿cuál es la razón de eso entonces?

¿Por qué los malayos e indonesios son sunitas?

Entonces, no es correcto decir que solo la persecución hizo que los sunitas fueran más numerosos.

Creo que hay muchas razones por las cuales los musulmanes chiítas son menos numerosos.

La mayoría de los no musulmanes que se convierten al Islam se unen a la secta sunita, eso también prueba mi punto.

Algunos oradores chiitas tienen un papel en la imagen negativa de los musulmanes chiítas.

Si una persona, independientemente de su secta, verá a una persona pronunciar malas palabras de Mimbar y la audiencia diciendo ” SubhanAllah “, ¿se inspirará esa persona?

Entonces, si los mayores Ulemas de la secta chiíta hubieran dado algunos Fatwas estrictos y oportunos y también lo hubieran implementado a escala global, es posible que hayan visto alguna diferencia en los números.

Esa es solo mi opinión personal sobre esto, creo que quizás también haya otras razones.

Answer 2

Persecución, genocidios y demonización por más de mil años …

¿Por qué? Hay un concepto en el islam sunita que lo explica. De acuerdo con la teología sunita convencional, la posición de un musulmán chiíta está debajo de un ahl-e ketab (cristiano, judío o sabiano) y también debajo de un mushreeq (una persona que niega a Alá y al profeta y reconoce a otras deidades como iguales, simplemente paganas). Por lo tanto, matar a un musulmán chiíta es legítimo y se puede proclamar una guerra santa (jihad) contra ellos. El estatus especial que los musulmanes chiítas tienen derecho según la teología sunita es najis (sucio, sucio). Para hacerte entender más, aquí hay un ejemplo; De acuerdo con la tradición sunita Shafii, un perro es najis, debes refrescarte después de tocar a un perro. Abdest es un ritual de limpieza en el que se lavan ciertas partes del cuerpo antes de rezar o tocar el Corán o prácticamente hacer algo.

De vez en cuando, los musulmanes chiítas han sido blanco de masacres violentas en partes dominadas por los sunitas de los países islámicos. Egipto solía ser el centro del islam chiita bajo la dinastía chiíta fatimí, pero ahora ya no. El número de musulmanes chiítas en Egipto disminuyó a alrededor de 1 millón en más de 80 millones de la población actual de Egipto. Incluso este número está en disputa porque los musulmanes chiítas en Egipto siguen siendo objeto de discriminación y persecución directa, por lo que la mayoría de ellos se abstienen de identificarse como tales.

Los otomanos también fueron muy duros contra los chiítas, especialmente después del siglo XVI, cuando un Irán chiíta se convirtió en una potencia regional y en un amargo rival bajo los Safavids. Las masacres y atrocidades contra los chiítas alevíes en Anatolia fueron numerosas e incluso dieron a luz a un cierto género de música popular y literatura entre los turcos alevíes chiítas que narra su lucha contra la opresión bajo el dominio otomano sunita.