¿Por qué Malappuram (Kerala) es un distrito de mayoría musulmana? ¿El BJP ganará el bypoll de abril?

Alrededor de 1820, cuando Francis Buchanan-Hamilton – Wikipedia viajó a Kerala, incluso Ernad (la mayoría musulmana Taluka en Malappuram) tenía el 56% de la población hindú. Esta demografía de Malappuram fue a pesar del vuelo a gran escala de los Nairs y los Nambuthiris durante el reinado de Tipu, que finalmente dejó caer a la población hindú.

También Tipu Sultan se jactó de convertir 4 mil rupias de hindúes en la frontera de Cochin (hoy Malappuram-Thrissur) y destruir todos los templos, incluido Thirunavaya.

Hasta finales de la década de 1850, Malappuram todavía era una mayoría hindú, aunque Ernad tehsil pudo haber cambiado a la mayoría musulmana en 1850.

Entre 1838 y 1921, hubo un total de 52 campañas lanzadas por Moplahs contra el hinduismo. La revuelta de Moplah de 1920-1921 fue el movimiento 52 y ni siquiera el peor.

Junto con el Congreso, Gandhi pensó que era una gran idea favorecer a los Moplahs a pesar de este conocimiento y las repetidas advertencias de los locales en Malappuram.

El resultado de estos movimientos de revuelta, el apaciguamiento de las minorías y la política del Congreso (y posterior CPM) fue el aumento de la mayoría musulmana y la mayor caída de la población hindú.

Las estadísticas del censo posteriores a 1947 reflejan el colapso hindú debido al apaciguamiento de las minorías por parte del Congreso y la CMF; CPM en 1950 y 1960 fue con IUML.

Hablemos del perfil demográfico de Malappuram a lo largo de los años.

En 1951, los hindúes eran 5.06 lakh (44.05%) y los musulmanes 6.24 lakh (54.26%).

En 1961, los hindúes eran 5.6 lakh (40.45%) y los musulmanes 8.02 lakh (57.82%).

En 1971, los hindúes eran 6.32 lakh (34.07%) y los musulmanes 11.87 lakh (63.94%).

En 1981, los hindúes eran 7,7 lakh (32,12%) y los musulmanes 15,74 lakh (65,5%).

En 1991, los hindúes eran 9.38 lakh (30.29%) y los musulmanes 20.86 lakh (67.38%).

En 2011, los hindúes 11.35 lakh (27.6%) y los musulmanes 28.88 lakh (70.24%).

Durante las décadas de la alianza CPM-IUML (1950 y 1960) la población hindú disminuyó en un 11% en Malappuram. Eso fue peor que Muzaffarnagar entre 1981 y 2001.

Además, las dos cosas que inevitablemente cambiaron la demografía son la gran cantidad de esclavos (de facto) que comenzaron a convertirse del hinduismo y las campañas de Moplahs en partes musulmanas de Ernad y Walluvarnad hicieron que los hindúes abandonaran lentamente la región. Este vuelo de población hindú creó el musulmán Malappuram.

Sobre las encuestas electorales de Malappuram, BJP definitivamente no gana, pero será interesante ver si BJP come más votos hindúes del Congreso que votos hindúes de izquierda. Será una abolladura para el Congreso, hay una pequeña posibilidad de ganar a Ponnani también si ocurre la polarización hindú.

Referencia:

Rebelión de Moplah, 1921: C. Gopalan Nair: Descarga y transmisión gratuitas: Archivo de Internet (debe leer este libro)

anamikabharatiya

Siempre

Siendo de malappuram, creo que puedo responder a esta pregunta:

En Kerala, el crecimiento del Islam fue orgánico, no hubo mucha invasión y conversiones forzadas. Zamoothiri, el gobernante de Malabar, era bueno con los musulmanes. Tradicionalmente, los comandantes de él eran musulmanes.

También el antiguo Reino de Malabar tenía vínculos comerciales con el mundo árabe. Muchos árabes se establecieron en Malabar y se casaron con lugareños. También algunas personas que se sienten atraídas por la nueva fe se convierten a ella. Sin embargo, no había áreas tan concentradas como el malappuram en ese momento.

Malppuram, formado por las regiones de Eranadu y Valluvanadu, estaba bajo el gobierno de Valluvakonathiri, que era el rival de Zamoothiri. Pero el poderoso zamoothiri anexó gradualmente las regiones y el indefenso valluvakonathiri se retiró más al sur.

Sin embargo, los leales de Valluvankonathiri todavía vivían en la región y mantuvieron Kudippaka (Venganza) contra Zamoothiri. Hubo un festival llamado Mamankam que se celebró una vez en 12 años. Durante esto, los leales de Valluvakonathiri enviarán escuadrón suicida (Chaaveir) para matar a Zamoothiri. Pero nunca tuvieron éxito en esto. Sabiendo que los enemigos están ganando poder, zamoothiri plantó a muchas familias musulmanas en esta región para neutralizar las actividades de los Nairs que son leales a Valluvakonathiri.

Estas familias musulmanas fueron leales a Zamoothiri. Así es como aumentó el número de musulmanes en la región. Sin embargo, nunca superaron en número a los hindúes.

Ahora llega el Sr. Vasco, quien debe ser un Bin Laden de esa época, que era un fanático cristiano, odiaba a los musulmanes. El infame incidente de bombardear un barco en la costa de Malbar que llevó a los peregrinos a La Meca y también cortó la lengua de un mediador brahmán para coser la lengua de un perro, explica cuán inhumano era.

Después de este incidente, Zamoothiri se volvió contra él, al igual que los sentimientos musulmanes. Sin embargo, zamoothiri no tenía suficiente poder de fuego para contrarrestar al equipo Gama + valluvakonathiri. Entonces zamoothiri, hizo un acuerdo con Vasco para que su principal rival nunca se despertara. Pero los musulmanes que sacrificaron sus vidas por zamoothiri no estaban listos para aceptar la nueva amistad. Todavía consideraban a Vasco como su enemigo. También se distanciaron del zamoothiri.

Pasó un siglo más. Los portugueses no estaban en la imagen, la compañía británica del este de India estaba ganando poder en la región. Y zamoothiri no tenía el apoyo de musulmanes leales. También comenzó a ayudar a las familias Nair en la región. En el sistema feudal, los naires y los brahmanes se convirtieron en terratenientes y los musulmanes debían servir como campesinos.

Ahora llega el famoso invasor islámico a Malabar. Sr. Tipu Fue fácilmente reforzado por los musulmanes locales y derrotó a Zamoothiri con facilidad. Sin embargo, no estaba interesado en quedarse atrás y se fue después de recoger el rescate de los ricos zamoothiri. La primera invasión ayudó a reducir a los hindúes en la región de Eranadu Valluvanadu.

Invadió nuevamente, esta vez para anexar e islamizar malabar. Esto aumenta el número de musulmanes a un máximo histórico.

Aquí vienen los matones británicos, que derrotaron a todos los poderosos Tippu y liberaron a Malabar de la aniquilación completa del Islam. Pero los matones británicos no se detuvieron allí, apoyaron a los terratenientes locales para que las regiones gobernaran fácilmente. El estado de los campesinos musulmanes empeoró aún más.

Estos matones derrotaron al Imperio Otomano y Khalifa perdió su trono, lo que resultó en el movimiento Khilafat en Malabar. El movimiento provocó disturbios y los musulmanes aprovecharon esta oportunidad para vengar a sus terratenientes hindúes. Los hindúes restantes también se blanquean. “Vettichira” – Estanque de picado, “Changu vetti” – Cuello picado son algunos de los nombres de lugares después de los desafortunados disturbios. El evento llamado “Mappila Lahala” todavía se recuerda con miedo.

Esta es la historia detrás del aumento de la población de musulmanes en malappuram.

Llegando a la política en malappuram o Kerala entera.

BJP todavía no es un partido influyente en Kerala. Y luego de su reciente desacuerdo con BDJS, probablemente perderá los votos en gran número.

Nuevamente, la ideología anti BJP y el dominio musulmán en malappuram los alejarán de su victoria.

Esto es solo una predicción considerando las condiciones en que las cosas podrían cambiar.

Gracias

Jai Hind.

Suba por encima de la mentalidad hindú-musulmana mal utilizada y maltratada, al menos aprendiendo de las elecciones de la UP, donde los musulmanes han votado por el Desarrollo, al rechazar la política del banco de votación, de los llamados partidos Sickular como el Congreso, los comunistas, TMC, SP, BSP y sus gustos.