Creo que el Islam en sí mismo se ha convertido en una mala práctica. Así es como se ve:
Y te hemos dado (Oh, Muhammad) tu Sunna, para que con ella puedas explicar los versos que ya están claros (2: 118, 3: 7, 4: 176, 6:55, 6: 105, 6: 126, 9:11, 11: 1, 29:49), para que los musulmanes no tengan que estudiar el Corán nuevamente, aunque dijimos que deberían hacerlo en 2:44, 2: 121, 4:82 y 3:79, para que puedan amonestar a quienes lo interpretan ellos mismos, aunque les dimos tal derecho en 5:42, 23:68, 34:46, 38:29 y 67:10, que pueden afirmar que son analfabetas en árabe, aunque es clara lengua árabe (12: 2, 13:37, 14: 4, 16: 103, 19:97, 26: 195, 41: 3, 41:44, 42: 7, 43: 3, 46:12), para que puedan amonestar a quienes toman el Mensaje como una guía completa, aunque dijimos que estaba en 2: 159, 4: 174-175, 5:16, 7:52, 10:57, 17: 9, 17:89 , 18:54, 28:49, 34: 6 y 42:52, o una explicación clara de todas las cosas que ordenamos en 7: 145, 12: 111, 25:33 y 44: 4; para que puedan registrar tu hadiz para todo, aunque no crean en ningún hadiz además de esto (45: 6), porque ¿quién es más verdadero en hadices que Allah (4:87)? Para que usted y otros sean tomados como Señor, contra 3:79, para que pueda alterar el Mensaje aunque contenga el mismo sistema que revelamos a otros Profetas (4:26, 42:13), aunque Allah no cambia Su Sunna ( 17:77, 35:43, 48:23), para que puedas completarlo, aunque lo completamos (5: 3, 6: 115), para que no puedas juzgar por el Libro como revelamos en 2: 176, 4: 105, 5:44, 5:48 y 6: 114, para que les impongan enseñanzas Les dijimos que no creyeran (2:23, 11:13, 52:34), para que puedan prohibir lo que Allah no tiene está prohibido (5:87, 6: 145-146, 7:32) que seas más que un simple advertencia, aunque tu único deber es dar una advertencia clara (5:62, 5:99, 6:19, 6 : 51, 7: 2, 7: 184, 16:35, 18:27, 19:97, 20: 113, 24:54, 35:23, 38:70, 42: 7), para que puedas seguir un camino aparte del correcto (2: 170, 6:50, 6: 106, 6: 126, 6: 153-6: 157, 7: 3, 7: 203, 19:36, 25: 56-57, 34: 6) para que puedan aceptar la religión en función de sus opiniones sobre las personas (10: 35-37), creyendo en Abu Huraira y en lo que ordenamos 4: 136, y justifíquelo con distorsiones obvias (47:30) y hadices floridos y frívolos (6: 112, 31: 6), para que puedan adorar como Jahiliyyah (inglés: barbarie) (43: 21-22), para que puedan jugar el juego mayoritario (6: 116, 12: 106) y negar (6:23). De hecho, Alá sabe, sabio “(9: 130)