¡Jaja! No podemos! En realidad, desde mi punto de vista (que está en constante evolución), todas las religiones son como una tela envuelta alrededor del mismo objeto. La verdad es una: es la misma en todas partes, sin importar a dónde vaya, qué haga o en qué idioma trate de nombrarlo.
Todas las religiones contienen la verdad en su núcleo, pero todas ellas también distorsionan la verdad.
Soy judío pero el judaísmo no es “la verdad” (muchos otros judíos, posiblemente la mayoría, están de acuerdo en esto). El judaísmo es solo un nombre que inventamos en algún momento para describir la amalgama de nuestras tradiciones, creencias y costumbres. Dentro de nuestra tradición, siempre ha habido un “camino menos transitado”, un camino místico.
El sufismo es el camino místico en el Islam. El budismo, el hinduismo y el taoísmo adoptan tales caminos. Este es el camino hacia el autoconocimiento, ya que todos los místicos reconocen que “Dios está dentro”, como arriba, abajo.
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Las herramientas de este camino son la intención, la oración, la meditación y la búsqueda sincera y, ¡he aquí! En todas las tradiciones de fe encontramos que aquellos que caminan por el camino interno lo describen esencialmente de la misma manera a pesar de las diferencias en terminología, interpretación y lenguaje. Los creyentes dogmáticos en sus religiones dadas luchan por “quién tiene la razón” porque no lo saben. Solo alguien que ha entrado en los secretos internos de lo que la religión oculta en gran medida, puede saber. Por lo tanto, los místicos musulmanes, judíos, hindúes y budistas a menudo pueden sentarse juntos y discutir exactamente las mismas cosas, porque lo saben. Han recorrido el mismo camino con diferentes nombres y en diferentes vehículos. La religión para el místico es solo un vehículo. Uno no es necesariamente mejor que el otro, aunque, como todos sabemos, algunos son más cómodos, otros son más rápidos y otros tienen más funciones. Las religiones son muy parecidas: elige lo que más te convenga.
Si te conocí y conversamos y resulta que ambos conocemos París, esto nos dará una cierta conexión. En nuestra discusión, reconoceremos nuestra propia experiencia en el otro porque ambos hemos estado en la misma ciudad. Incluso si tuvimos diferentes experiencias, visitamos algunos lugares diferentes y encontramos situaciones diferentes, reconoceremos mutuamente la autenticidad de la experiencia. Sin embargo, imagine ahora que conoce a alguien que nunca ha estado en París pero que ha estudiado la guía de Lonely Planet con gran detalle e insiste en que conoce bien la ciudad. Incluso puede afirmar que no podría haber visitado ciertos lugares o tenido ciertas experiencias porque afirma que está contradiciendo su guía. La cosa es que ya conoces París. Usted ha estado allí, olió sus olores, conoció a su gente y caminó por sus calles. Porque sabes, también reconocerás a tu amigo pedante por lo que es; Un fanático religioso.
Todas las religiones son poco más que guías de viaje. La verdadera religión está más allá de eso. Puedo leer una guía de Lonely Planet, Doring-Kindersley, Routard, Kon-Tiki o Berlitz a París. Todos pueden diferir ligeramente, enfatizar algunas vistas sobre otras, omitir algunas cosas o estar desactualizadas en otros puntos, pero todas describen ampliamente París. Sin embargo, una vez que vaya a París, probablemente pueda tirar mi guía, o simplemente consultarla ocasionalmente, o incluso hacer referencias cruzadas de diferentes libros para obtener la misma información.
La religión es así. Todos están bien, todos están mal; Es la experiencia común de viajar en lo Divino, en lo Divino, desde lo Divino lo que da fe de la Verdad de Dios, pero cualquiera que insista en tener la “única fe verdadera” es en última instancia tan engañado como un turista virgen que insiste en tener el ” una verdadera guía de París “.