Es posible que pueda encontrar versos aberrantes fuera de contexto que son difíciles de resolver, pero es importante comprender los temas del Nuevo Testamento:
- Amor
- Redención
- Servicio y auto sacrificio
- Perdón
Además, los principios centrales que defiende se expresan a través de los dichos y las parábolas de Jesús.
De hecho, encontramos en las parábolas de Jesús que sus intercambios con los Pharisses pusieron a Jesús en oposición a la crítica de mal gusto del cristianismo. Jesús explota las suposiciones que tenemos sobre la religión.
Finalmente, todas las críticas suponen una noción de “ética objetiva” de la cual derivan nociones de libertad, derechos y justicia. La mejor y única base para tal valor objetivo, que es una fuente objetiva de valores, es Dios. No hay una base para la fuente objetiva de valor, salvo Dios. Dios es un verdadero norte.
- ¿La Trinidad viola las leyes de la lógica?
- Si supieras que el resto de tu vida se desarrollaría mucho mejor como ateo, ¿harías clic en un botón que borró tu teísmo, te hizo no creer?
- ¿Has notado la postura, en general, de las personas religiosas hacia los ateos que cambian con los años? ¿Ha mejorado o deteriorado?
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Sin mencionar desde una perspectiva histórica, el cristianismo es la base del movimiento de derechos humanos que origina estos problemas en primer lugar. El filósofo Jürgen Habermas explica:
“El igualitarismo universalista, del cual surgieron los ideales de libertad y una vida colectiva solidaria, la conducta autónoma de la vida y la emancipación, la moral individual de la conciencia, los derechos humanos y la democracia, es el legado directo de la ética judaica de la justicia y la cristiana. Ética del amor. Este legado, sustancialmente sin cambios, ha sido objeto de una continua apropiación crítica y reinterpretación. Hasta el día de hoy, no hay otra alternativa. Y a la luz de los desafíos actuales de una constelación posnacional, seguimos dibujando sobre la sustancia de esta herencia. Todo lo demás es una simple charla posmoderna “.
Lea este artículo rápido para obtener más verdad e historia aquí: El impacto del cristianismo
Fuente: Jürgen Habermas – “Time of Transitions”, Polity Press, 2006, pp. 150-151, traducción de una entrevista de 1999.