¿Por qué los ateos no creen en los milagros?

Primero, definamos “milagro”.

un evento sorprendente y bienvenido que no puede explicarse por leyes naturales o científicas y, por lo tanto, se considera que es el trabajo de una agencia divina.

entonces, la respuesta simple es que los ateos no creen en una “agencia divina”.

Yendo un poco más profundo, sabemos que hay cosas que aún no son explicables por las leyes naturales o científicas, pero ese grupo de cosas se está reduciendo constantemente. Por lo tanto, parece probable que la razón por la que algunos eventos parecen inexplicables es que todavía no tenemos la ciencia. Pero lo haremos.

Además, muchos supuestos milagros son coincidencias y las coincidencias son muy poco intuitivas. Ver, por ejemplo, El Principio de Improbabilidad: Por qué ocurren casualidades, milagros y eventos raros todos los días por David Hand. Las cosas que parecen ser acontecimientos increíblemente afortunados realmente no son tan sorprendentes. Los humanos son malos con las estadísticas y la probabilidad.

La palabra “milagro” para mí es simplemente un marcador de posición en un lenguaje que dice: “Esto es lo que creemos que vimos que no tenemos explicación”. No tener una explicación para algo está bien, eso es parte de nuestro desarrollo como especie Llenar los espacios en blanco en nuestro ken con magia es una tontería y contraproducente. Si quiere usar esa palabra, hágalo. No interrumpiré tu línea de pensamiento y te diré que creo que te equivocas, pero lo noto dentro de mi cabeza como una señal de que la persona con la que estoy hablando prefiere explicaciones fáciles y flojas al mundo que las rodea.

A lo largo de la historia humana, hemos sido ignorantes de cómo sucedieron las cosas a nuestro alrededor, desde erupciones volcánicas causadas por deidades enojadas, hasta enfermedades causadas por el mal aire, hasta el Sol que se eleva en el cielo debido a una deidad en un carro. Con frecuencia insertamos el mito en lo desconocido. A menudo, quienes dudan del método científico señalan esas creencias sin sentido como una excusa para rechazar explicaciones racionales: “Bueno, nos equivocamos una vez antes, por lo que podríamos estar equivocados ahora”.

Seguro. Podríamos estar equivocados ahora. Admitir esa posibilidad es incumbente en el método científico. Pero para ofrecer una alternativa racional, no se puede extraer ninguna idea del Árbol de las ideas tontas y empujarla por las gargantas de otras personas como una alternativa racional. Si desea ofrecer explicaciones alternativas a las que se basan en el método científico, primero debe educarse en el método científico, señalar con precisión exquisita dónde salió mal esa explicación y luego ofrecer su explicación igualmente detallada y científica como por qué tu idea es la correcta.

Si no puedes hacer eso, solo eres una súplica especial . Eso está bien si no le estás diciendo a alguien como yo qué creer, tenerlo en cuenta. No te molestaré y te diré qué pensar. Pero si ofreces tu “milagro” como explicación de algún fenómeno en el mundo que nos rodea, es mejor que creas que voy a interrogarte para obtener detalles sobre cómo llegar a esa conclusión.

Creo que Christopher Hitchens lo resumió muy bien:

“Lo que es más probable; ¿Que las leyes de la naturaleza han sido suspendidas temporalmente a su favor , o que usted está bajo una interpretación errónea?

Es mucho más probable que estés equivocado acerca de esos hechos que que algo espeluznante y sobrenatural haya ocurrido. El cerebro humano es legendariamente malo para recordar los detalles, pero las leyes de la naturaleza, por lo que podemos decir, son una constante universal y no pueden ser violadas.

Sin embargo, eso es si estás siguiendo la definición de David Hume de “milagro” (que él dice que es “un evento que desafía a la naturaleza”).
Si usa el término de manera más informal, para describir cualquier resultado increíblemente positivo (como un ser querido que se recupera inesperadamente de una enfermedad grave), entonces los ateos creen que esas cosas pueden suceder. Simplemente no creen en las causas sobrenaturales de tales eventos, y los ven como mundanos.

Sin embargo, podría haber algunos ateos que creen en los milagros. Puedes creer en eventos sobrenaturales sin creer en Dios.

¿Por qué los ateos no creen en los milagros?

A veces, las personas se confunden acerca de lo que constituye un milagro. Dicen que es algo bueno e improbable. Sin embargo, eso no es un milagro: un milagro es una suspensión de las leyes naturales a su favor.

Una vez que sabemos de qué estamos hablando, terminas con historias como esta: “Mi médico dijo que tenía una enfermedad rara y que solo tenía un mes de vida. ¡Pero recé y ahora mi enfermedad ha desaparecido por completo! ”

Dada esa historia, ¿cuál es la explicación más probable? Quizás sea uno de estos:

  1. El diagnóstico del médico fue incorrecto.
  2. La persona escuchó mal al médico, quien podría tener algo como “Puede tener tan poco como un mes de vida si esto es “.
  3. La persona inventó la historia.
  4. La persona recordó mal los detalles hasta el punto en que la historia es muy diferente de lo que realmente sucedió. (He visto esto de primera mano, donde una persona contaba la misma historia una y otra vez, y la historia seguía creciendo en la narración).
  5. Nuestra comprensión de la enfermedad es defectuosa.
  6. Algo sucedió que desafía las leyes del universo.

Mire la lista, ignorando el n. ° 6. Todos estos son diferentes, pero tienen algo en común: son todas las cosas que sabemos que pueden suceder. ¿Por qué saltaríamos a una explicación que quizás ni siquiera sea posible?

Trato de creer tantas cosas verdaderas como sea posible para ser tan honesto intelectualmente como sea posible.

En pocas palabras, mi visión del mundo se compone de cosas que creo que son ciertas. Para calificar como ‘Verdadero’, esas cosas deben ser observables o comprobables. Los milagros, por definición, tienden a no caer en ninguna de esas categorías. Las personas que rezan no se curan más rápido que las personas que no rezan. Los hijos de familias religiosas pueden nacer con defectos tan a menudo como en familias seculares.

En el mejor de los casos, los “milagros” son cosas para las que la ciencia aún no ha encontrado una explicación razonable. En el peor de los casos, son mentiras descaradas de personas que intentan espantar temor y temor a personas crédulos.

¿Creería que alguien se curó de cáncer de forma poco natural? Si pudiera encontrar fuentes confiables que lo confirmen, entonces seguro. Tal vez la radioterapia tuvo un resultado excepcionalmente bueno. ¿Creería que fue obra de una deidad o entidad sobrenatural? No, porque nunca se puede demostrar que sean reales.

Los milagros … no tienen sentido. Ese es el problema con ellos. Específicamente no tienen sentido; eso es lo que los hace milagros. ¿Por qué una persona racional creería en algo que no tiene sentido? Si crees en los dioses o la magia, entonces hay un mecanismo para los milagros: si un dios como Zeus o Thor o quien tiene poderes mágicos de deformación de la realidad, cuando la realidad se deforma, es solo una aplicación directa de dichos poderes. Pero si no crees en los dioses, es simplemente imposible que sucedan estas cosas sin sentido. Si algo sucede sin una explicación obvia, entonces la cosa realmente no sucedió o la explicación simplemente no es obvia.

Por ejemplo, el “gran” Bill O’Reilly explica las mareas como milagros: “¡La marea sube, la marea sale, no puedes explicar eso!” Si crees en dioses o magia, entonces, seguro, Poseidón / Neptuno / quien sea está milagrosamente subiendo y bajando el agua de todo el mundo, y no hay una explicación simple porque estos son dioses , yo. Pero en la vida real, las mareas son generadas por la gravedad del Sol y la Luna que cambian a través de la Tierra. Cuanto más cerca esté de un cuerpo celeste, mayor será la gravedad, y la diferencia de gravedad entre el punto más cercano a la Luna y el punto más alejado de la Luna es lo que esencialmente estira el agua en la Tierra para crear las mareas. Es una explicación maravillosa, pero no es un milagro ; es algo extremadamente no obvio si no comprende cómo funciona la gravedad más allá de “las cosas se caen”. A los humanos les tomó miles de años descubrirlo.

Si no crees en un mundo no físico (y un mundo no físico en realidad no tiene ningún sentido), entonces todo debe suceder en el mundo físico y tener explicaciones en el mundo físico. En realidad, incluso si crees en dioses o magia, los verdaderos milagros no pueden tener sentido, porque no puede haber tal cosa como lo sobrenatural. Supongamos que algo así como fantasmas realmente existe. En este mundo, hay fantasmas y almas, y cualquier otra cosa “sobrenatural” en la que quieras creer. Si esos fantasmas son parte del mundo físico, entonces está bien; No son sobrenaturales. Si no son parte del mundo físico, entonces nunca interactúan con el mundo físico o lo hacen. Si nunca interactúan con el mundo físico, no se puede decir que existan adecuadamente. Solo podemos ver, sentir o medir cosas que son físicas, por lo que si el fantasma no tiene ningún efecto físico, ¡no hay nada que el fantasma pueda hacer realmente! El otro caso es si interactúan con el mundo físico. En ese caso, esas interacciones deben ser físicas de alguna manera, lo que las llevaría directamente a las leyes de la naturaleza. Cualquier aspecto de los fantasmas que interactúa con la naturaleza no puede ser “sobrenatural”, y cualquier aspecto de los fantasmas que no interactúa con la naturaleza no puede ser relevante. Entonces, simplemente no hay un sentido significativo en el que algo pueda ser “sobrenatural”, ni siquiera un dios omnipotente como el de las religiones abrahámicas. Puede que no comprendamos las leyes de la física por completo, pero esas leyes deben describir incluso el comportamiento de los dioses, si existen, y como consecuencia, los milagros también deben ser descritos por esas leyes. Los humanos podemos ser completamente insuficientes para comprenderlos, pero cualquier cosa que interactúe con el mundo físico debe ser descrita por las leyes del mundo físico.

Entonces, los “milagros” son simplemente un fracaso para pensar las cosas o son fenómenos que son perfectamente explicables, incluso si los humanos no podemos entender la explicación porque no sabemos cómo funcionan los dioses o la magia. Si Dios provee maná del cielo, podríamos llamarlo un milagro, pero en realidad, Dios simplemente trabaja de maneras misteriosas; cualesquiera que sean las leyes físicas que Dios usó para proporcionar el maná, son completamente desconocidas para nosotros. Si eres ateo y no crees en los dioses en absoluto, entonces no hay razón para que creas en los “milagros”. No tienen sentido lógico.

Estoy un poco en desacuerdo con Scott Berry (que se siente raro y debería parar). Ve a leer toda su respuesta y vuelve. Está bien, como siempre.

Sin embargo, hay muchas cosas que sugieren que muchos creyentes no significan particularmente algo sobrenatural. Estoy seguro de que él lo sabe, y ciertamente lo he sabido, cualquier cantidad de personas que afirman que algo bueno, y poco probable es, de hecho, un milagro, y la gente lo atribuye a un dios.

La mayoría de la gente realmente no quiere decir algo sobrenatural e imposible cuando le agradecen a Dios por algo milagroso. Solo quieren creer en un dios que “milagrosamente” intercede en el mundo material, y por eso ajustan los hechos a esa narrativa preconcebida.

¿Tuviste una enfermedad? ¿Mejoró? Milagro. Alabado sea el Señor.

¿Necesito dinero? ¿El tío rico te envió algo, sin saberlo, de la nada? También milagroso.

¿No puede llegar a fin de mes con las facturas de la casa este mes? ¿Un amigo recomienda algún programa público que ayude? Dios puso a esa persona en tu camino. (¡Milagro!)

No creo en el tipo de milagros de los que Scott habla en su respuesta, porque no hay evidencia que sugiera que sucedan alguna vez.

Pero tampoco creo que esos tipos más convencionales de “milagros” sean milagrosos, porque algo agradable que le sucede a alguien no es evidencia de que Dios lo haya hecho.

¿Por qué los ateos no creen en los milagros?

Hay tantas respuestas a esa pregunta como personas que se consideran ateas.

Para mí, bueno, declarar cualquier cosa como un milagro me parece una cuestión de declarar que la ignorancia es superior a la curiosidad. “¡Es un milagro!” Declara que el orador no está interesado en cómo surgió algo, solo quiere declarar que su amigo invisible fuerte se ocupó mágicamente de las cosas, muchas gracias.

No, gracias.

Milagro es una palabra asociada con santo, alma, pecado, et al. Estos denotan religión o diety. Como los ateos siempre se ponen del lado de la evidencia, entonces el milagro estaría en la lista titulada BS . Los milagros son eventos que los teístas llaman porque no tienen una explicación para ello. Lo peor es que algunos son demasiado vagos para descubrirlo. Ateo lo llama inexplicable .

La evidencia para apoyar los milagros suele ser muy endeble. En general, se basa en el testimonio de un pequeño grupo de personas (o tal vez solo uno). Muchos estudios y experimentos han demostrado cuán poco confiable puede ser el testimonio de un testigo ocular, especialmente cuando se lo cuenta a alguien que se lo cuenta a otra persona, etc. Y con los milagros, el que lo cuenta suele estar sesgado a favor de la explicación “es un milagro”.

Por el contrario, cuando un científico escucha sobre un fenómeno observado, puede intentar reproducir la situación y probar varias hipótesis de por qué ocurrió ese fenómeno. La mayoría de las veces, la ciencia desarrolla una explicación alternativa, no milagrosa.

No estoy de acuerdo con cada ateo que escribe sobre milagros aquí. En primer lugar, sus definiciones de milagros están equivocadas. O bien lo definen como una obra de Dios (que por lo tanto tienen que descartarlo) o lo usan como un marcador de posición como “” no sabemos la respuesta, por lo tanto, Dios lo hizo “. Deberíamos definir los milagros por la forma en que úselos hoy así como también se usaron en la historia. Los milagros no son una suspensión de las leyes o una naturaleza divina que infringe las leyes de la naturaleza. Los milagros son eventos que suceden normalmente o la probabilidad generalmente está a favor del contrario Si miramos este clip, diríamos wow, es un milagro que no haya sido golpeado, http://p.fod4.com/p/media/undefi

o wow, es un milagro que haya sobrevivido. El hombre sobrevive con una bala en el cerebro durante 30 AÑOS después de que su esposa le disparó con un arma que le compró como regalo. Ahora el ateo argumentaría que falló porque / inserte la respuesta científica aquí /. Hay innumerables cosas en la ciencia que los científicos no saben la respuesta, pero dicen “No sé”. El error que cometen los ateos es que piensan que los cristianos reemplazan “No sé” con “Dios lo hizo” y eso es simplemente falso. Mira, los milagros eran tan improbables entonces como lo son ahora.

Richard Dawkins dijo una vez que ” El nacimiento virginal, la resurrección, la resurrección de Lázaro, incluso los milagros del Antiguo Testamento, se usan libremente para la propaganda religiosa, y son muy efectivos con una audiencia de niños y niñas poco sofisticados” . Este es un ejemplo perfecto de que todas las afirmaciones o declaraciones hechas por los científicos no son necesariamente científicas. Muchos historiadores griegos y romanos escribieron fragmentos sobre la vida, el ministerio, la muerte y la resurrección de Jesús, como Tácito, Suetonio, Plinio el Joven, Julio Africano, Flavio Josefo y muchos otros. Entonces, si Dawkins afirma que el cristianismo está destinado solo a una audiencia poco sofisticada, ¿tendría que suponer que Sócrates, Galileo, Lutero y Calvino, Francis Collins, Charles Townes, HH Scullard, JB Bury son tontos?

Para aquellos que creen que la Biblia es falsa en términos de su violación de las leyes de la física y la realidad, si Jesús es quien dijo ser, el que creó el universo, caminar sobre el agua no es un gran problema. El problema es que él cree en un rechazo a priori de lo sobrenatural y debemos comenzar con eso, no con nosotros con los milagros de Jesús.

En segundo lugar, usan las palabras de David Hume de que los milagros son violaciones de las leyes de la naturaleza. Sam Harris lo resume con estas palabras: “ Un milagro es una violación de las leyes de la naturaleza; y como una experiencia firme e inalterable ha establecido estas leyes, la prueba contra un milagro, por la naturaleza misma del hecho, es tan completa como cualquier argumento de la experiencia puede ser imaginado … Pero es un milagro, que un hombre muerto deba ven a la vida; porque eso nunca se ha observado en ninguna edad o país. Debe haber una experiencia uniforme contra cada evento milagroso; de lo contrario, el evento no merecería esa denominación. Y como una experiencia uniforme equivale a una prueba, aquí hay una prueba directa y completa, por la naturaleza del hecho, contra la existencia de cualquier milagro ”.

¿Pero son los milagros violaciones de las leyes de la naturaleza? ¿Cuáles son las leyes de la naturaleza? Definen lo que normalmente sucede y los ateos piensan que no pueden romperse absolutamente.

Hume está creando una declaración compleja que crea dos puntos no relacionados unidos y tratados como una sola proposición. Estos dilemas falsos son una restricción del conjunto de opciones que se dan, cuando en realidad hay más respuestas disponibles que se ocultan y quedan fuera de la ecuación. Este es un argumento típico de “Afirmar lo consecuente”. La primera premisa es “las leyes de la naturaleza no pueden ser violadas”; la segunda premisa es “los milagros son violaciones de las leyes de la naturaleza”; la conclusión es, por lo tanto, no ocurren milagros. CS Lewis señala que aunque estamos inclinados a estar de acuerdo con Hume, ” existe una ‘experiencia absolutamente uniforme’ contra los milagros, en otras palabras, nunca han sucedido, por qué nunca lo han hecho. Desafortunadamente, sabemos que la experiencia en contra de ellos es uniforme solo si sabemos que todos los informes de ellos son falsos. Y sabemos que todos los informes son falsos solo si ya sabemos que los milagros nunca han ocurrido. De hecho, estamos discutiendo en un círculo ”.

¿Por qué cuando Jesús resucitó de entre los muertos fue calificado como un milagro, porque sabían la ley de que los cadáveres permanecían muertos? No eran tan primitivos. ¿Por qué Joseph no creyó la historia de Mary de cómo quedó embarazada? Mira, la gente conocía esas leyes de la naturaleza; Si no conoce las regularidades, entonces no podría reconocer algo que parece ser una excepción. Entonces, ¿cuáles son estas leyes? Son descripciones de lo que normalmente sucede. Las leyes de Newton describirán cómo se mueve un objeto esférico a través de una mesa, pero no hará que se mueva. Dios, quien inventó el universo con sus regularidades, puede alimentar un nuevo evento y las leyes se harán cargo; los milagros no violan ninguna ley. Las leyes de Newton describirán cómo un objeto se moverá a través de una mesa, pero si alcanzo mi mano y levanto la pelota mientras se mueve, ¿estoy rompiendo las leyes? Estoy entrando en ese sistema, que no está cerrado, y estoy alimentando una nueva energía. Los cristianos no afirman que Cristo resucitó de la muerte de algún proceso natural que sucedió en la tumba; eso sería romper las leyes de la naturaleza. Dios inyectó su poder y lo levantó de entre los muertos para demostrar que él es quien dice ser.

CS Lewis utiliza el mismo argumento con las leyes de las matemáticas en su libro al referirse a este mismo problema de comprender los milagros: “Si pongo seis centavos en un cajón el lunes y seis más el martes, las leyes decretan que, si todo lo demás es igual, Encontraré doce centavos allí el miércoles. Pero si el cajón está abierto y ha sido robado, de hecho puedo encontrar solo dos. Algo se habrá roto pero las leyes de la aritmética no se habrán roto … Tenemos la costumbre de hablar como si causaran que ocurrieran eventos; pero nunca han causado ningún evento en absoluto. Las leyes del movimiento no hacen que las bolas de billar se muevan: analizan el movimiento después de otra cosa (por ejemplo, un hombre con una señal, o una sacudida del revestimiento, o, tal vez, un poder sobrenatural) lo ha proporcionado. No producen eventos: establecen el patrón al que cada evento, si solo puede inducirse a suceder, debe ajustarse, al igual que las reglas de la aritmética establecen el patrón al que deben ajustarse todas las transacciones con dinero, si solo usted puede obtener de cualquier dinero. Así, en cierto sentido, las leyes de la Naturaleza cubren todo el campo del espacio y el tiempo; en otro, lo que dejan de lado es precisamente todo el universo real: el torrente incesante de eventos reales que constituye la historia verdadera. Eso debe venir de otro lado. Pensar que las leyes pueden producirlo es como pensar que puedes crear dinero real simplemente haciendo sumas. Para cada ley, en el último recurso, dice ‘Si tienes A, entonces obtendrás B’. Pero primero tome su A: las leyes no lo harán por usted ”.

Michael Ramsden dijo una vez, “si me pongo medias azules y sobre esas medias me pongo ropa interior roja y pinto una S en mi pecho y voy a la cima de un edificio y grito” ¡Voy a romper las leyes de la gravedad! “Y salto, ¿qué voy a romper?” Porque solo decir algo no deja de lado las leyes de la noción y me permite romper las leyes de la naturaleza. Sin embargo, “si arrojo un trozo de chocolate y se mantiene en el aire, gritarías ‘las leyes de la gravedad se han roto’ No, pensarías que algo lo sostiene”.

La diferencia entre el ateo y el cristiano es que uno cree que hay un evento tan inexplicable que debe ser un dios y el otro no. Los cristianos creen que los milagros son algo tan inexplicable que debe ser un dios y esto no se correlaciona con el comentario de Christopher Hitchens de que resulta favorable. No sabemos cómo se creó el universo ni cómo se creó la vida, y eso no es solo una explicación favorable para un cristiano de que Dios lo hizo, porque se aplica a todos. No estamos cerca de la explicación de la vida, y sé que nos estaríamos metiendo en un tema masivo de la evolución, pero eso no es lo que se pregunta. La razón principal por la que los ateos no están de acuerdo con la posibilidad de milagros es porque están redefiniendo muchas de las palabras asociadas con el cristianismo. No quieren usar palabras que están relacionadas con la religión, por lo que cambian las definiciones para afectar negativamente su significado, como la fe “creer donde no hay evidencia”. vemos en matemáticas que las ecuaciones como 2 + 2 = 4 siempre funcionarán y tenemos fe en que si depositamos dos dólares y luego dos más, tendremos cuatro. ¿Eso es sin evidencia? Lo mismo ocurre con los milagros, intentan redefinirlo como algo que solo Dios puede hacer. Pero no tenemos evidencia de que Jesús no resucitó de los muertos. Y por eso los cristianos son cristianos. Y por eso creen en los milagros.

Pregunta original: “ ¿Por qué los ateos no creen en los milagros?

Mi respuesta: con respecto a los milagros, creo en las siguientes cosas:

  • Hay cosas que suceden que la mayoría de la gente está de acuerdo que se pueden explicar por causas naturales (por ejemplo, mareas oceánicas, rayos, enfermedades, gravedad).
  • Hay cosas que suceden y las personas están divididas sobre la causa entre las causas naturales y divinas (por ejemplo, la evolución y el Big Bang).
  • Hay cosas que la mayoría de las personas acuerdan que las causas naturales no pueden explicar con nuestra comprensión actual del mundo natural.

En el segundo caso, los ateos generalmente creen las teorías científicas sobre estas cosas y no atribuyen ninguna de las causas a una deidad. Es así de simple. Creemos que la evolución describe adecuadamente la diversidad y complejidad de la vida en la tierra. De dónde vino es otra pregunta, pero ese fenómeno específico es algo que creemos que la ciencia responde con total adecuación.

En el último caso, creo que aquí es donde los teístas y ateos realmente se separan. Las tesis están dispuestas a dejar de estudiar el asunto y llamarlo “Dios”. Nosotros los ateos no lo somos. Nunca dejamos de creer que hay una explicación científica para las cosas. Puede que aún no lo sepamos, pero si no lo hacemos, simplemente está esperando ser descubierto.

No importa cuán progresista sea un teísta, en algún momento puede decir: “Ya terminé de reflexionar sobre este fenómeno y lo llamo Dios”. Los ateos nunca se detienen allí. No utilizamos los milagros porque creemos que la explicación natural ya es adecuada o simplemente está esperando ser descubierta.

Del Diccionario del Diablo de Ambrose Bierce:

Milagro

norte. Un acto o evento fuera del orden de la naturaleza e inexplicable, como vencer a una mano normal de cuatro reyes y un as con cuatro ases y un rey.

Ahora, ¿es esto un milagro o alguien estaba haciendo trampa?

¿Por qué los ateos no creen en los milagros?

Viene con la parte de “no creer en los dioses”.

Por lo general, no hay problema en aceptar que sucedan cosas improbables o inexplicables. Suceden cosas improbables todo el tiempo, y nuestro conocimiento de cómo funciona el mundo no es ilimitado. Nos sorprenderán las cosas improbables que no podemos explicar por mucho tiempo.

El problema es atribuir eventos improbables improbables a dioses, o para el caso, cualquier tipo de fuerza sobrenatural.

¿Por qué deberíamos creer en los milagros? ¿Porque alguien más dijo que un evento improbable, pero explicable, fue un milagro? ¿Porque un libro que es el resultado de un juego de teléfono del hebreo y el griego al latín y a los idiomas modernos dice , sin evidencia de apoyo, que sucedieron eventos poco probables que desafían la biología, la física y la química?

Y, lo curioso es que si realmente puede demostrar un honesto milagro de Schrodinger, un evento beneficioso imposible que no puede explicarse a través de las leyes de la ciencia tal como las conocemos, no necesitamos creer.

No creemos porque no creemos. Contrariamente al sentimiento de tantas preguntas y respuestas, creer no es una opción.

Porque las palabras tienen significados. Normalmente señalo que todo lo que significa ser ateo es que no crees en ningún dios, nada más y nada menos. Pero la realidad es que también se relaciona con cosas atribuidas a dioses. Es decir, la definición de un milagro es ” un evento extraordinario y bienvenido que no es explicable por las leyes naturales o científicas y, por lo tanto, se atribuye a una agencia divina . “Y lo divino es” de o como Dios o un dios. “∴ si no crees en ningún dios no puedes creer en ningún evento es causado por un dios.

Ahora eso no significa que un ateo no pueda creer en nada sobrenatural. El ateo también puede creer las cosas por malas razones. La razón por la que no creo en los eventos sobrenaturales es que requeriría una creencia basada en una falacia. Específicamente una falacia holmesiana, esta es una falacia lógica que ocurre cuando se cree que alguna explicación es verdadera sobre la base de que las explicaciones alternativas son imposibles. IE “No podría haber otra explicación para [x], tenía que ser [inserte una explicación sobrenatural aquí]”

Primero, ¿cómo sabe que ha cubierto todas las demás explicaciones naturales? Segundo, ¿cómo llegas a la conclusión de que la explicación sobrenatural es la respuesta correcta?

Entonces, si quieres saber “¿Por qué los ateos no creen en los milagros?” Es porque los milagros, por definición, dependen de la única cosa en la que todos los ateos no creen. Si quieres saber “¿Por qué es eso? ¿los ateos no creen en lo sobrenatural? ”, entonces señalaría que el ateísmo no excluye la creencia en lo sobrenatural, solo la creencia en cualquier dios.

¿Por qué los ateos no creen en los milagros?

¿Qué quieres decir con milagro?

¿Se refiere simplemente a la definición coloquial de algo que no esperaba?

¿Te refieres a algo que solo pudo deberse a la intervención Divina y desafía las leyes de la naturaleza?

¿O quieres decir algo intermedio y deslucido, pero casi evita las formas razonables de tratar con los otros dos ejemplos?

La respuesta científica, – – Espera. Parece que estás afirmando que la respuesta científica sería una respuesta atea.

La ciencia requiere que eliminemos todos los prejuicios, tanto como sea posible / práctico, en la investigación de los fenómenos. Dando por sentado, sin ninguna evidencia científica válida, que hay un dios interviniendo y que es su interpretación particular de su Dios lo que está interviniendo es violar las reglas de la ciencia.

Muchas personas religiosas usan la ciencia sin necesidad de introducir suposiciones de dioses, pero reconocen que los dioses no son hipótesis comprobables y, por lo tanto, están fuera de la ciencia. Si los dioses están fuera de la ciencia, no tiene sentido introducir a ningún dios en la evaluación de ningún fenómeno.

La oración intercesora, que está relacionada con los milagros, ha sido estudiada repetidamente por personas religiosas sin tener que introducir a ningún dios en particular a las hipótesis.

Su pregunta parece ser: ¿Por qué no todos aceptan que las coincidencias son realmente milagros y confirman su interpretación particular de su Dios ?

Si pudieras lograr que todos estuvieran de acuerdo en un dios en particular, o incluso que dejaran de perseguirse unos a otros por diferentes interpretaciones de Dios , bueno,. . .

. . . eso sería un verdadero milagro.

¿Por qué no esperas un verdadero milagro?

¿Por qué todos los demás deberían bajar sus estándares para su interpretación particular de su Dios ?

.

Porque, en términos generales, somos ateos porque exigimos evidencia antes de poder creer (incluso si …).

Los milagros ocurren específicamente al azar y, por definición, no son convenientes para la repetición. Nunca es posible estudiar un milagro, por lo que no podemos experimentar con ellos. Sin la capacidad de hacer y experimentar, nos quedamos sin evidencia.

Es en gran parte porque rechazamos los milagros que rechazamos la mayoría de los escritos religiosos de cualquier tipo.

Primero define Milagro. La mayoría de las personas definiría un milagro como un evento improbable causado directamente por un agente sobrenatural. Creo que las cosas suceden todo el tiempo que son poco probables o que no deberían poder suceder. La diferencia es que no pretendo saber cómo sucedieron esas cosas.

Primero tienes que demostrar que lo improbable realmente ocurrió, o es lo que dices que es. Los estigmas se han demostrado una y otra vez, para ser falsificados, o algún otro evento. La curación por la fe es un mal teatro. Las estatuas “llorando” son malas tuberías.

Ok, de alguna manera has probado que este evento ocurrió. Ahora tienes que mostrar qué lo causó. Si no puede encontrar una causa, no puede declarar ipso facto una agencia sobrenatural. Todo lo que puedes decir es “No sé”.

Como ateo agnóstico, nunca he afirmado que los milagros no pueden ocurrir. Lo que sí afirmo es que ningún teísta ha demostrado nunca el primer punto: que ocurrió un milagro religioso. Nadie ha estado en condiciones de llegar al punto 2, demostrando cómo sucedió. Para citar al gran Lawrence Krauss,

“El universo es mucho más extraño y más rico, más maravillosamente extraño, de lo que nuestra imaginación humana escasa puede anticipar”

“El universo es enorme y muy antiguo y ocurren cosas improbables todo el tiempo, incluida la vida”.

Esos eventos improbables nunca han sido demostrados como causados ​​por una agencia sobrenatural.

Los milagros hacen que las cosas sean innecesariamente complejas. Hasta donde podemos determinar al observar el mundo, todo sucede por causas naturales. Un milagro es una suspensión de causas naturales, y cómo y cuándo y por qué sucedería tal cosa no tiene fundamento real excepto una creencia, es decir, no hay forma de determinar si un hecho dado es un milagro o no, por lo que la gente cree o no.

Cuando vivía en Cleveland hace décadas, había un cuarteto cristiano: cuatro muchachos que recorrían el país actuando en iglesias. Ellos contaron la historia de cómo una vez perdieron un avión en el último minuto, solo cuando el conductor dijo mientras se acercaba a un giro, “¿Izquierda?” Y el navegador dijo: “¡Correcto!”, Que significa “correcto”, pero el conductor tomó como una dirección, hizo el giro (incorrecto) y simplemente perdieron su avión. Ese avión se estrelló al despegar y mató a todos a bordo, pero los cuatro cantantes se salvaron porque perdieron el vuelo.

Aparentemente estaban convencidos de que esto era un milagro, que Dios los había salvado y, de hecho, les envió un mensaje diciendo que siguieran cantando. Aparentemente, a Dios no le importó mucho que le costara la vida a un avión cargado de pasajeros enviar el mensaje. Les sugerí que un Dios más misericordioso simplemente les hubiera enviado un telegrama: “Sigue cantando. Dios”

Pero lo vieron como un milagro.