¿Cuál es el significado de Surah Alaq (96: 1-5) para la ummah musulmana?

Esta pregunta se refiere a los versos iniciales de Surah Al-Alaq.

Recita en el nombre de tu Señor que creó: creó al hombre a partir de una sustancia que se aferra. Recita, y tu Señor es el más generoso que enseñó con la pluma: enseñó al hombre lo que no sabía. Sura Al-‘Alaq [96: 1-5]

Estos versículos fueron los primeros versículos del Corán que se revelaron, estos versículos en esencia son la declaración del Profeta Muhammed ﷺ como profeta de Dios, que marcó el comienzo del Corán y el cumplimiento de la profecía bíblica.

La información detallada sobre este incidente está documentada en sahih hadith.

Narrado Aisha: (la esposa del Profeta) El comienzo (de la Inspiración Divina) al Mensajero de Alá (ﷺ) fue en forma de verdaderos sueños mientras dormía, porque nunca tuvo un sueño pero resultó ser cierto y claro Como la brillante luz del día. Luego comenzó a gustarle los reclusos, por lo que solía ir en reclusión a la cueva de Hira, donde solía adorar a Alá continuamente durante muchas noches antes de volver con su familia para tomar la provisión necesaria (de comida) para la estadía. Regresó a (su esposa) Khadija nuevamente para tomar su provisión (de comida) de la misma manera, hasta que un día recibió la Guía mientras estaba en la cueva de Hira.

Un ángel se le acercó y le pidió que leyera. El Mensajero de Allah (ﷺ) respondió: “No sé leer”. El Profeta (ﷺ) agregó: “Entonces el Ángel me abrazó (a la fuerza) y me presionó con tanta fuerza que me sentí angustiado. Luego me soltó y nuevamente me pidió que leyera, y yo respondí: ‘No sé leer. ‘ Acto seguido me sostuvo nuevamente y me presionó por segunda vez hasta que me sentí angustiado. Luego me soltó y me pidió que leyera, pero nuevamente respondí: “No sé cómo leer”. Entonces él me sostuvo por tercera vez y me presionó hasta que me angustié, y luego me soltó y dijo: ‘Lee, en el Nombre de tu Señor que ha creado (todo lo que existe), ha creado al hombre de un coágulo, ¡Lee! Y tu Señor es el más generoso. Quien ha enseñado (la escritura) por la pluma, ha enseñado al hombre lo que no sabía “. (96.1-5).

Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) regresó con esa experiencia; y los músculos entre su cuello y hombros temblaban hasta que se encontró con Khadija (su esposa) y le dijo: “¡Cúbreme!” Lo cubrieron, y cuando terminó el estado de miedo, le dijo a Khadija: “¡Oh Khadija! ¿Qué me pasa? Temía que algo malo me pudiera pasar”. Luego le contó la historia. Khadija dijo: “¡No! ¡Pero recibe las buenas nuevas! Por Allah, Allah nunca te deshonrará, porque Allah mantenga buenas relaciones con tus parientes y amigos, diga la verdad, ayude a los pobres y a los indigentes, entretenga a sus invitados generosamente y ayudar a los afectados por las calamidades “.

Khadija luego lo llevó a Waraqa bin Naufil, el hijo del tío paterno de Khadija. Waraqa se había convertido al cristianismo en el período pre-islámico y solía escribir en árabe y escribir el Evangelio en árabe tanto como Allah deseaba que escribiera. Era un hombre viejo y había perdido la vista. Khadija dijo (a Waraqa): “¡Oh primo mío! Escucha lo que tu sobrino va a decir”. Waraqa dijo: “¡Oh sobrino mío! ¿Qué has visto?” El Profeta (ﷺ) luego describió lo que había visto. Waraqa dijo: “Este es el mismo ángel (Gabriel) que fue enviado a Moisés. Ojalá fuera joven”.

Agregó alguna otra declaración. El Mensajero de Allah (ﷺ) preguntó: “¿Estas personas me echarán?” Waraqa dijo: “Sí, porque nadie trajo lo que tú trajiste, pero fue tratado con hostilidad. Si tuviera que seguir vivo hasta tu día (cuando comienzas a predicar). Entonces te apoyaría fuertemente”. Pero poco tiempo después, Waraqa murió y la Inspiración Divina se detuvo (detuvo) por un tiempo para que el Mensajero de Allah (ﷺ) estuviera muy afligido. Sahih Al Bukhari Vol. 6 Libro 60, Hadith 478

Cuando el profeta estaba asustado por la experiencia y temblaba de miedo, le pidió a su esposa Khadija que lo cubriera con mantas, y se estaba preguntando sobre el mensaje cuando Gabriel compró otro mensaje:

Oh, tú que te cubres [con una prenda], levántate y advierte, y tu Señor glorifica, y tu ropa, purifica e impureza, evita y no confíes el favor de adquirir más y persevera por el bien de tu Señor. Sura Al-Muddathir [74: 1-7]

(En este caso, no estoy seguro de si se revelaron 7 versículos o solo 2 versículos, inshallah intentaré averiguar y actualizar la respuesta). Pero los versos iniciales de Surah Muddaththir fueron revelados, como Es evidente a partir del siguiente hadiz.

Narró Yahya bin Abi Kathir: Le pregunté a Aba Salama bin `Abdur-Rahman sobre la primera Sura revelada del Corán. Él respondió “Oh, tú, envuelto (es decir, Al Muddathir)”. Le dije: “Dicen que fue, ‘Lee, en el nombre de tu Señor que creó’ (es decir, Surat Al-`Alaq (el coágulo)”. Sobre eso, Abu Salama dijo: “Le pregunté a Jabir bin` Abdullah sobre que, diciendo lo mismo que has dicho, con lo cual dijo: “No te diré excepto lo que el Mensajero de Allah (ﷺ) nos dijo. El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:” Estaba recluido en la cueva de Hiram ‘, y después de completar el período limitado de mi reclusión. Bajé (de la cueva) y escuché una voz que me llamaba. Miré a mi derecha, pero no vi nada. Luego levanté la vista y vi algo. Así que fui a Khadija ( la esposa del Profeta) y le dijo que me envolviera y vierta agua fría sobre mí. Así que me envolvieron y me echaron agua fría “. Entonces, ‘¡Oh, tú (Muhammad) envuelto! Levántate y advierte’ (Surat Al Muddaththir) fue revelado. “(74.1) Sahih al Bukhari Vol. 6, Libro 60, Hadith 444

Este evento específico es tan monumental que fue profetizado en la Torá al menos 1500 años antes de que realmente ocurriera.

Y el libro se le entrega al que no ha aprendido, diciendo: Lee esto, te lo ruego; y él dice: No he aprendido. Isaías 29:12

Y cada profeta, incluido Jesús (as) puso énfasis y advirtió a los cristianos que, cuando ocurriera, debían seguirlo.

Todavía tengo muchas cosas que decirte, pero no podéis soportarlas ahora. Sin embargo, cuando él, el Espíritu de verdad, haya venido, te guiará a toda verdad: porque no hablará de sí mismo; pero todo lo que oyere, eso hablará, y él te mostrará las cosas por venir. Él me glorificará, porque recibirá lo mío, y os lo hará saber Juan 16: 12-14

En cuanto a la importancia, el Profeta ﷺ estaba muy consciente y agradecido por estos versículos de que iba a próstata y le agradecía a Allah cada vez que escuchaba el versículo.

Fue narrado que Abu Hurairah dijo: “Nos postramos con el Mensajero de Allah (ﷺ) en” Cuando el cielo se separe “[84: 1] y” ¡Lea! En el Nombre de tu Señor. ”[96: 1] Sunan Ibn Majah, Vol. 1, Libro 5, Hadith 1058

Otra profecía en la Torá / Biblia sobre el profeta ver la respuesta de Imran Shaik a ¿Dónde (capítulo: versículo) en la Biblia, se predice el profeta Mahoma?

Allah sabe mejor.

Corán 96: 1–5: El embrión (Al Alaq).

Lee, en el nombre de tu Señor, quien creó. Creó al hombre a partir de un embrión. Lee, y tu Señor, el más exaltado. Enseña por medio de la pluma. Él le enseña al hombre lo que nunca supo.

  • [P96: 6] De hecho, el humano transgrede.

Embriología:

Tan recientemente como en el siglo XVIII, la noción predominante en embriología humana era la preformación: la idea de que el semen contiene un embrión, un bebé preformado, en miniatura u “homúnculo”, que simplemente se hace más grande durante el desarrollo.

La explicación competitiva del desarrollo embrionario fue propuesta originalmente 2000 años antes por Aristóteles. Gran parte de la embriología temprana provino del trabajo de los grandes anatomistas italianos: Aldrovandi, Aranzio, Leonardo da Vinci, Marcello Malpighi, Gabriele Falloppio, etc.

Según la epigénesis, la forma de un animal emerge gradualmente de un huevo relativamente sin forma. A medida que la microscopía mejoró durante el siglo XIX, los biólogos pudieron ver que los embriones tomaron forma en una serie de pasos progresivos, y la epigénesis desplazó a la preformación como la explicación preferida entre los embriólogos.

En la década de 1980, Keith Moore trabajó con el Comité de Embriología de la Universidad King Abdulaziz (Arabia Saudita) en un estudio comparativo del Corán y la embriología moderna. Y después de estudiar los siguientes versículos, se sorprendió.

  • [P23: 13-4] Posteriormente, lo reproducimos de una pequeña gota, que se coloca en un repositorio bien protegido. Luego desarrollamos la gota en un colgante (embrión), luego desarrollamos el colgante (embrión) en un tamaño de mordida (feto), luego creamos el tamaño de la mordida (feto) en huesos, luego cubrimos los huesos con carne. Así producimos una nueva criatura. Lo más bendecido es DIOS, el mejor Creador.

Llegó a la conclusión de que la descripción del embrión humano en el Corán no podría haber sido completamente detallada por un hombre vivo en la época de Mahoma, ya que el estudio habría requerido microscopios potentes que los científicos solo han poseído durante unas pocas décadas.

Solo se necesita un espermatozoide para fertilizar un óvulo y lograr un embarazo, pero por cada espermatozoide que alcanza y fertiliza un óvulo, hay millones que no lo hacen. La eyaculación promedio contiene cerca de 100 millones de espermatozoides; según la Organización Mundial de la Salud.

  • [P22: 5] Oh gente, si tienen alguna duda sobre la resurrección, (recuerden que) los creamos del polvo, y posteriormente de una pequeña gota, que se convierte en un colgante (embrión), entonces se convierte en un feto que se da vida o considerado sin vida. Así aclaramos las cosas para ti. Nos instalamos en el útero lo que sea que hagamos por un período predeterminado. Luego te sacamos como bebés, luego alcanzas la madurez. Mientras que algunos de ustedes mueren jóvenes, otros viven hasta la peor edad, solo para descubrir que no se puede obtener más conocimiento más allá de cierto límite. Además, miras una tierra que está muerta, luego, tan pronto como la bañamos con agua, vibra con vida y crece todo tipo de hermosas plantas.

A Edmund Beecher Wilson y Nettie Stevens se les atribuye el descubrimiento, en 1905, del sistema de determinación del sexo cromosómico XY; El hecho de que los hombres tienen cromosomas sexuales XY y las mujeres tienen cromosomas sexuales XX.

Las primeras pistas sobre la existencia de un factor que determina el desarrollo de la prueba en mamíferos provienen de experimentos realizados por Alfred Jost, quien castraba conejos embrionarios en el útero y notó que todos se desarrollaron como hembras. A raíz de los experimentos de Jost, CE Ford y su equipo descubrieron que el cromosoma Y era necesario para que el feto se desarrollara como hombre.

Todas estas observaciones conducen a un consenso de que un gen dominante que determina el desarrollo de los testículos (TDF) debe existir en el cromosoma Y de los mamíferos.

La búsqueda de un factor determinante de testículo (TDF) llevó a un equipo de científicos en 1990 a descubrir una región del cromosoma Y que es necesaria para la determinación del sexo masculino, que se denominó SRY (Región determinante del sexo del cromosoma Y) .

  • [P53: 45-6] Él es quien creó los dos tipos, masculino y femenino, a partir de una pequeña gota de semen.
  • [P75: 37-9] ¿No era él una gota de semen expulsado? ¡Entonces creó un embrión a partir de él! ¡Lo convirtió en hombre o mujer!

Esto prueba que la determinación del sexo del niño depende de los cromosomas del padre. Un hecho recientemente descubierto, mencionado hace siglos en el Corán.