Sagrado Corán Capítulo 3 Surah Ale Imraan versículo 36 (parte):
¡Y el macho no es como la hembra!
Allah declara en el Corán que el hombre no es como la mujer.
Sería absolutamente incorrecto e injusto para una sociedad tratar como igual lo que el creador ha declarado desigual … las llamadas sociedades modernas educadas pero ignorantes e impías que han tratado de desafiar y revertir la naturaleza otorgada y declarar a los hombres y mujeres como iguales han pagado un precio enorme en la formación de sus familias en sus hogares y en sus vidas.
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Contrariamente a la creencia popular, los hombres y las mujeres no son creados por todos los creadores sabios y conocedores, sino que están equilibrados … durante el período de prueba de esta vida transitoria, cada uno ha recibido un conjunto de deberes y responsabilidades según Allah mejor adaptado según Por lo tanto, Allah ha decretado una prueba separada pero equilibrada para el hombre y la mujer en la vida de este mundo, cada uno según su naturaleza otorgada.
Afirmar que los hombres y las mujeres son absolutamente iguales es tan imprudente como afirmar que un kilo de manzanas es igual a un kilo de naranjas … están equilibradas pero definitivamente no son iguales. Las sociedades que han propagado la igualdad entre los sexos obviamente no han entendido la naturaleza del hombre y la mujer como quien creó su naturaleza … el creador ha otorgado al hombre y la mujer el equilibrio para que puedan complementarse entre sí, pero el La sociedad ignorante e impía insiste en hacerlos iguales para que puedan competir entre ellos para que puedan declarar la igualdad cuando el creador los ha declarado equilibrados es completamente incorrecto e injusto.
Derechos de la esposa en el islam
El Islam honra a las mujeres como esposas e insta al esposo a tratar a su esposa de una manera buena y amable, y dice que la esposa tiene derechos sobre el esposo como sus derechos sobre ella, excepto que él tiene un título sobre ella debido a su responsabilidad de gastar y tomar cuidar los asuntos de la familia. El Islam afirma que el mejor de los hombres musulmanes es el que trata a su esposa de la mejor manera y al hombre se le prohíbe tomar el dinero de su esposa sin su aprobación.
“Y vivir con ellos honorablemente” Sagrado Corán 4:19
“Y ellas (las mujeres) tienen derechos (sobre sus esposos) similares (a los de sus esposos) sobre ellas (en lo que respecta a la obediencia y el respeto) a lo que es razonable, pero los hombres tienen un grado (de responsabilidad) sobre ellas. Y Allah es todopoderoso y sabio ”Sagrado Corán 2: 228
El Profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Te insto a que trates bien a las mujeres”. [Narrado por al-Bujari, 331; Musulmán, 1468]
Y el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “El mejor de ustedes es el que es mejor para su esposa, y yo soy el mejor de ustedes para mis esposas”. [Al-Tirmidhi, 3895]
[Desafortunadamente, estos son versículos del Corán y Hadith que los islamófobos no citarán porque, comprensiblemente, no se ajusta a su agenda pervertida]
1. Derechos financieros (gastos de subsistencia):
Cuando la pareja celebra un contrato matrimonial, lo primero y más importante es dar mahr (dote) … Es el dinero al que la esposa tiene derecho de su esposo y es un derecho que el hombre está obligado a pagar a la mujer … Allah dice:
“Y den a las mujeres su Mahr (dinero nupcial obligatorio entregado por el esposo a su esposa en el momento del matrimonio) con buen corazón” [al-Nisaa ‘4: 4]
Mahr también es una práctica en la que el esposo es responsable de los gastos de vida de su esposa por el resto de su vida … es una muestra de respeto y honor para la mujer.
2. Gastar en la esposa:
Es obligatorio que los esposos gasten en sus esposas y se las proporcionen de acuerdo con su salario, y él es responsable de satisfacer las necesidades de alimentos y alojamiento de la esposa, etc. Allah dice:
“Que el hombre rico gaste según sus medios; y el hombre cuyos recursos están restringidos, que gaste de acuerdo con lo que Allah le ha dado “[al-Talaaq 65: 7]
Narrado por Aisha (RA): “Hind bint Utbah, la esposa de Abu Sufyaan, entró al Profeta (PBUH) y dijo: ‘Oh Mensajero de Allah, Abu Sufyaan es un hombre tacaño que no gasta lo suficiente en mí y mis hijos , excepto por lo que tomo de su riqueza sin su conocimiento. ¿Hay algún pecado en mí por hacer eso? El Mensajero de Allah (paz y bendiciones sobre Él) dijo: ‘Saca de su riqueza de manera razonable, solo lo que sea suficiente para ti y tus hijos’ “(Narrado por al-Bujari, 5049; Muslim, 1714)
3. Tratamiento amable:
El esposo debe tener una buena actitud hacia su esposa y ser amable con ella y ofrecerle todo lo que pueda ablandar su corazón hacia él. Allah dice:
“Y vivir con ellos honorablemente” Sagrado Corán 4:19
Fue narrado que Abu Huraira (RA) dijo: “El Mensajero de Allah (paz y bendiciones sobre Él) dijo: ‘Sé amable con las mujeres'” (Narrado por al-Bujari, 3153; Muslim, 1468)
Profeta (PBUH) fue el mejor con sus esposas. Urwah ibn al-Zubayr (RA) narró: “Aisha (RA), la esposa del Profeta (PBUH) dijo: ‘Por Allah, vi al Mensajero de Allah (PBUH) parado en la puerta de mi departamento cuando los abisinios jugaban con sus lanzas en la Mezquita del Profeta (PBUH). Me cubrió con su capa para que pudiera ver sus juegos, luego se quedó allí por mi bien hasta que yo tuve suficiente. Así que deberías apreciar el hecho de que a las chicas jóvenes les gusta divertirse ‘”(Narrado por al-Bujari, 443; Muslim, 892)
4. No golpear o dañar a la esposa:
El Islam le da a las mujeres un gran respeto y lo mejor de todo es no golpear o dañar a la esposa.
Narrado por Ubaadah ibn al-Saamit que el Profeta (PBUH) dijo: “No debe haber daño ni daño recíproco”. (Narrado por Ibn Maajah ,, 2340)
Los golpes leves a las mujeres (uno que no deje ninguna marca o cicatriz) solo se permiten en ese caso cuando la esposa es desleal como Allah dice:
“En cuanto a aquellas mujeres en cuya parte usted ve mala conducta, amonestarlas (primero), (después), rehusarse a compartir sus camas, (y por último) golpearlas (ligeramente, si es útil); pero si vuelven a la obediencia, no busques contra ellos medios (de molestia). Ciertamente, Allah es siempre el más alto, el más grande “. [4:34]
Los juristas islámicos tradicionales han sido unánimes al rechazar la idea de que este versículo le da permiso a un hombre de agredir físicamente a su esposa para dañarla … los juristas que han permitido que el hombre golpee a su desafiante esposa han insistido en que no se haga más de una vez y que no sea más que un ligero toque para expresar su desaprobación.
Otros juristas han dicho que la palabra ‘daraba’ en el verso coránico debe entenderse como separación … si un hombre siente hostilidad hacia su esposa, debe calmar su ira al salir de la casa (posiblemente conduciendo a un divorcio que puede hacer que la esposa se detenga) para pensar y dejar espacio para la reconciliación) … aquellos que están a favor de la segunda opinión señalan que este es el proceso que siguió el profeta cuando estaba teniendo problemas con algunas de sus esposas sobre su pobreza autoimpuesta.
El profeta es el modelo de cómo interpretar e implementar el Corán, por lo que solo necesitamos analizar el proceso de tres pasos que siguió para comprender cómo aplicar este versículo aquí en cuestión.
Cuando se enfrentaba al desafío (nushooz) de sus esposas, el Profeta primero les habló; Luego boicoteó dormir con ellos, durante un mes entero. Finalmente, cuando lo molestaban y lo trataban de manera irrazonable, les ofreció el divorcio. El Profeta siguió los tres pasos descritos en este versículo, y nunca puso una mano enojada sobre ninguna de sus esposas. A’ishah dijo: “El Profeta nunca golpeó a ninguna de sus esposas o sirvientes”. (Ibn Majah, Nisa’i)
El Profeta también dijo: “Ningún hombre musulmán debería golpear a una de las sirvientas de Dios”. (Abu Dawud, Nisa’i, Ibn Majah) Un hombre llamado Mu’awiyah fue al Profeta y luego informó sobre este intercambio: “Fui al Mensajero de Dios y le pregunté: ‘¿Qué dices sobre (cómo debemos tratarlo? ) nuestras esposas? Él respondió: ‘Dales comida como la que tienes para ti, y vístelos con lo que tú vistes, no les golpees en la cara y no los ignores con enojo en público’ “(Abu Dawud).
Por lo tanto, está claro que tanto el Corán como el profeta prohíben categóricamente el daño o el abuso físico de las mujeres … mirando este verso aún más de cerca ya que ‘daraba’ se usa aquí en forma verbal singular (una vez) y no en forma intensiva (hacer repetidamente) de forma verbal también está claro que difícilmente podría referirse a un asalto físico … ¿quién golpea a alguien una vez cuando los golpea? Sin embargo, la separación o el divorcio de un cónyuge es algo que generalmente se hace solo una vez o nunca.
Durante su última peregrinación, el profeta dijo: “Ten en cuenta a Dios con respecto a las mujeres, porque son tu responsabilidad. Tienes derechos sobre tus cónyuges y ellos tienen derechos sobre ti. Es tu derecho sobre ellos que no dejen que nadie que no te gusta entre en tu cama y que no cometan lujuria abierta. Sin embargo, si lo hacen, entonces Dios ha permitido que los ignore en el dormitorio y se separe (daraba) de ellos, sin cometer violencia (es decir, no agredir a su esposa) “. (Musulmán)
Por lo tanto, cuando se interpreta con la aplicación del profeta de este versículo junto con referencias coránicas y hadices relevantes, este versículo en realidad prohíbe abusar de las mujeres y, en su lugar, aconseja las separaciones de juicio (tal vez conduciendo al divorcio) como el último recurso abierto para un hombre que está completamente insatisfecho con un situación incorregible
5. Solo trato entre las esposas:
Este es el derecho de la esposa de que ella y sus esposas sean tratadas por igual si el esposo tiene más de una esposa con respecto a las noches que pasa con ellos, los gastos y la ropa. Allah dice:
“Cásate con mujeres de tu elección, dos, tres o cuatro; pero si temes no poder tratar con justicia (con ellos), entonces solo uno o (los esclavos) que poseen tus manos derechas. Eso está más cerca de evitar que hagas injusticia. ”[4: 3]
Hadith sobre lo que sucede si un esposo no trata a sus esposas por igual:
El Profeta (PBUH) dijo que si un hombre tiene dos esposas y no las trata por igual, sería criado en el Día del Juicio con la mitad de su cuerpo paralizado. [Tirmidhi, vol. 1]
6. Protector de la mujer:
Allah dice: “Los hombres son los protectores y mantenedores de las mujeres, porque Allah ha hecho que uno de ellos sobresalga del otro y porque gastan (para mantenerlos) con sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes (a Alá y a sus esposos), y guardan en ausencia del esposo lo que Alá les ordena que guarden (por ejemplo, su castidad y la propiedad de su esposo) … “Sagrado Corán 4:34
7. El derecho a gastar su propio dinero:
El esposo no tiene derecho a objetar la forma en que su esposa maneja su riqueza en transacciones como comprar, alquilar, etc., si la mujer es sensata y puede manejar las transacciones … se alienta a la esposa a buscar el permiso de su esposo, pero es no es obligatorio que lo haga … lo que el marido le da a la esposa como regalo, la esposa puede gastarlo ella misma … este versículo indica que las mujeres tienen derecho a decidir qué hacer con su propio dinero:
“Y si se divorcian de ellos antes de tocarlos, y les ha designado el mahr (dinero de novia), entonces pague la mitad de ese (mahr), a menos que las mujeres acuerden renunciar a él …” [al-Baqarah 2: 237]
Cualquier salario que reciba una mujer es su propiedad, que puede usar donde quiera. Ella no tiene que dar nada de eso a su esposo o contribuir a los gastos del hogar con su esposo porque el gasto en la esposa y los hijos es obligatorio para su esposo, incluso si la esposa es rica a menos que se haya acordado en el contrato de matrimonio que el el esposo puede tomar del salario de la esposa y luego la esposa tiene que darle su salario.
Del sermón de despedida del profeta [PBUH]:
“¡Temed a Alá sobre las mujeres! Ciertamente los has tomado por la seguridad de Allah, y las relaciones de Allah te han hecho lícito con palabras de Allah. Usted también tiene derechos sobre ellos, y que no deben permitir que nadie se siente en su cama [es decir, no dejarlos entrar en la casa] a quien no le gusta. Pero si hacen eso, puedes castigarlos pero no severamente. Sus derechos sobre usted son que debe proporcionarles alimentos y ropa de manera adecuada ”(Narrado por Muslim, 1218)
Derechos de la madre (padres) en el Islam
Sagrado Corán Capítulo 17 Surah Bani Israel versículos 23-24:
Su Señor ha ordenado lo siguiente: ¡No debe adorar a nadie más que a Él solo! Trata a tus padres (madre y padre) con gran amabilidad ; si uno o ambos alcanzan la vejez, ni siquiera les digas uffles; ni reprenderlos; pero háblales palabras amables. Trátelos con humildad y ternura y ore, oh nuestro Señor, sea misericordioso con ellos, así como me criaron con amabilidad y afecto en mi infancia.
Allah dice en el Sagrado Corán Capítulo 31 Sura Luqman versículo 14:
14 Y hemos ordenado al hombre (que sea bueno) a sus padres (madre y padre) : en el trabajo sobre el trabajo, su madre lo llevó y en años dos fue su destete: (escuche la orden) “Muéstrame gratitud a mí y a tus padres (madre y padre): para mí es (tu final) objetivo.
Allah dice en el Sagrado Corán Capítulo 4 Sura Nisaa versículo 36:
36 Sirve a Allah y no te unas a ninguna pareja con Él: y haz el bien a los padres (madre y padre), parientes, huérfanos, necesitados, vecinos, vecinos cercanos, extraños, el compañero a tu lado, el camino … más lejos (que conozcas), y lo que poseen tus manos derechas: porque Alá no ama a los arrogantes, los vanagloriosos;
Al-Tirmidhi Hadith 4941 Narrado por Abu Umamah
Un hombre dijo: “Oh Mensajero de Allah (sierras), ¿qué derechos pueden exigir los padres (madre y padre) de sus hijos?” Él (sierras) respondió: “Son (o su relación con ellos determinará) su paraíso o su infierno”.
Sahih Al-Bukhari Hadith 3.821 Narrado por Anas
Al Profeta (saws) se le preguntó sobre el Kabair (los pecados más graves en la vista de Allah). Él (sierras) respondió: “Ellos son: –
Para unirse a otros en adoración con Allah,
Ser indiferente con los padres (madre y padre),
Para matar a una persona (que Allah ha prohibido matar) (es decir, cometer el delito de asesinato),
Y para dar un falso testimonio “.
Sahih Al-Bukhari Hadith 8.290 Narrado por Abu Bakra
El Mensajero de Alá (sierras) dijo: “¿Debo informarte del más grande de los Grandes Pecados?” Ellos dijeron: “Sí, ¡Oh Mensajero de Allah (sierras)!” Él (aserró) dijo: “Unirse a compañeros en la adoración con Alá, y ser indulgente con los padres (madre y padre)”.
Al-Tirmidhi Hadith 3655 Narrado por Abdullah ibn Umar
El Mensajero de Alá (sierras) dijo: “ Hay tres personas a las que Alá les ha prohibido el Paraíso : una que es adicta al vino, un hijo despreciable y un cornudo que acepta el adulterio de sus mujeres”.
Sahih Al-Bukhari Hadith 8.18 Narrado por Aisha
El Profeta (saws) dijo: “La palabra ‘Ar-Rahm’ (matriz) deriva su nombre de ‘Ar-Rahman’ (es decir, Alá). Entonces, cualquiera que mantenga buenas relaciones con ella (matriz, es decir, familiares y amigos), Alá mantendrá buenas relaciones con él, y cualquiera que lo rompa (es decir, corte sus lazos de parientes y amigos) ¡Alá también cortará sus relaciones con él! “
Hadith (narración) del Profeta ﷺ (la paz sea con él) que se cita en el Musnad de Ahmad bin Hanbal:
Mu`awiyah bin Jahima al-Sulami en el que acudió al Mensajero de Allah (Allah lo bendiga y le dé paz) y le dijo: ‘Oh, Mensajero de Allah ﷺ (Allah lo bendiga y le dé paz). Deseo continuar expedición militar y he venido a consultarte. Él (que Allah le bendiga y le dé paz) preguntó: ‘¿Tienes una madre?’ El dijo que sí.’ Él (que Allah le bendiga y le dé paz) dijo: “Quédate con ella porque el paraíso yace bajo sus pies”.
Tal es el rango y el estado que el creador ha otorgado a los padres (tanto la madre como el padre) en el islam que solo después de los derechos debido a Allah y su mensajero (sierras), los mayores derechos en toda la humanidad se deben a los padres, independientemente de si los padres son creyentes o incrédulos … por lo tanto, es absolutamente obligatorio para los creyentes que temen sinceramente a Alá y el último día ser devotos obedientes a todos y cada uno de los deseos y órdenes legales de sus padres.
Sunan de Abu-Dawood Hadith 5120 Narrado por Mu’awiyah ibn Hayadah
Le pregunté: ¡Oh Mensajero de Allah (sierras)! ¿A quién debo mostrar más amabilidad? Él (sierras) respondió: Tu madre. Le pregunté (de nuevo): ¿Quién sigue? Él (sierras) respondió: ¡Tu madre !. Le pregunté: ¿Quién sigue? Él (sierras) respondió: ¡Tu madre! Le pregunté de nuevo: ¿Quién sigue? y él (sierras) respondió: Tu padre, y luego tus parientes en orden de relación.
El hadiz citado anteriormente reitera, aunque el alto rango de la madre de uno en comparación directa con los del padre (aunque de ninguna manera debe tomarse como una licencia para desobedecer o ser grosero o reprender al padre) debido a los innumerables sacrificios a cargo del A la madre se le otorga un rango hasta tres veces mayor que el padre.
La auténtica sunnah del profeta Mahoma (PBUH) es prueba suficiente para refutar la mentira de que los hombres son superiores o mejores que las mujeres en creación, inteligencia y religión, ya que el profeta declaró claramente:
“Ciertamente, las mujeres son las mitades gemelas de los hombres”. (Sahih informó por Abu-Dawud (RA) El Profeta del Islam (la paz sea con él) dijo : “Sí, porque las mujeres son las mitades gemelas de los hombres”. (Narrado por al-Tirmidhi, 113; Ahmad, 25663 Clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Tirmidhi)
Se narró que ‘Aa’ishah dijo: Al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se le preguntó acerca de un hombre que encuentra algo de humedad (en su ropa) pero no tuvo un sueño erótico, y él dijo: “Debería hacer ghusl”. Se le preguntó acerca de un hombre que tuvo un sueño erótico pero no encontró humedad, y dijo: “No tiene que hacer ghusl”. Umm Salamah dijo: “Oh Mensajero de Allah, si una mujer ve eso, ¿tiene que hacer ghusl? “Él dijo:” Sí, porque las mujeres son las mitades gemelas de los hombres “. (Narrado por al-Tirmidhi, 113; Ahmad, 25663. Clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Tirmidhi, 98)
En el islam, las mujeres son las mitades gemelas de los hombres. Por lo tanto, esta narración particular en sahih bukhari no se entiende literalmente, sino como un reconocimiento del poder que las mujeres ejercen sobre los hombres, mientras que aparentemente son menos activas en las esferas pública y espiritual.
Ahora veamos algunos de los versos profundos en los libros de otras religiones (hechas por el hombre) con respecto a las mujeres.
cristiandad
“Y la hija de cualquier sacerdote, si se profana jugando a la ramera, profana a su padre: será quemada con fuego”.
(Levítico 21: 9)
“Cuando los hombres se esfuerzan el uno con el otro, y la esposa del uno se acerca para liberar a su esposo de la mano del que lo golpea, y extiende su mano y lo quita por los secretos: entonces cortarás. su mano, tu ojo no tendrá piedad de ella “.
(Deuteronomio 25: 11-12)
“Habla a los hijos de Israel, diciendo: Si una mujer concibió descendencia y nació hijo varón, entonces ella estará inmunda siete días; según los días de la separación por su enfermedad, será inmunda”.
(Levítico 12: 2)
“Pero si ella tiene una criada, entonces estará impura dos semanas, como en su separación: y continuará en la sangre de su purificante sesenta y seis días”.
(Levítico 12: 5)
“Pero quisiera que supieras que la cabeza de cada hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre; y la cabeza de Cristo es Dios”.
(1 Corintios 11: 3)
“Porque el hombre no es de la mujer; sino la mujer del hombre. Ni el hombre fue creado para la mujer; sino la mujer para el hombre”.
(1 Corintios 11: 8-9)
“He aquí, la echaré en una cama, y los que cometan adulterio con ella en una gran tribulación, excepto que se arrepientan de sus obras. Y mataré a sus hijos con la muerte; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que busca las riendas y los corazones: y daré a cada uno de ustedes según sus obras “.
(Apocalipsis 2: 22-23)
“No dejarás vivir a una bruja. Quien se acueste con una bestia seguramente será ejecutado. El que se sacrifique a cualquier dios, salvo al SEÑOR solamente, será completamente destruido”.
(Éxodo 22: 18-20)
“He aquí, aquí está mi hija, una doncella, y su concubina; las sacaré ahora, y las humillaré, y haré con ellas lo que os parezca bien; pero a este hombre no les importa tanto. Pero los hombres no le escuchó: así que el hombre tomó su concubina y se la llevó a ellos; y la conocieron y abusaron de ella toda la noche hasta la mañana: y cuando el día comenzó a brotar, la dejaron ir “.
(Jueces 19: 24-25)
“Dejen que las mujeres aprendan en silencio con toda sujeción. Pero no quiero que una mujer enseñe, ni usurpe la autoridad sobre el hombre, sino que esté en silencio. Porque Adán se formó primero, luego Eva. Y Adán no fue engañado, sino la mujer engañada estaba en la transgresión “.
(1 Timoteo 2: 11-14)
“Si se encuentra a un hombre acostado con una mujer casada con un esposo, y un hombre la encuentra en la ciudad y se acuesta con ella”;
(Deuteronomio 22:22)
“Entonces los sacarás a ambos a la puerta de esa ciudad, y los apedrearás con piedras para que mueran; la damisela, porque no lloró, estando en la ciudad; y el hombre, porque humilló a la esposa de su vecino : así quitarás el mal de en medio de ti “.
(Deuteronomio 22:24)
“Si un hombre encuentra a una damisela que es virgen, que no está comprometida, y la agarra, y se acuesta con ella, y la encuentran; entonces el hombre que se acostó con ella le dará al padre de la damisela cincuenta siclos de plata. , y ella será su esposa; porque él la ha humillado, no podrá apartarla todos sus días “.
(Deuteronomio 22: 28-29)
“Esposas, someteos a vuestros propios maridos, como al Señor. Porque el esposo es la cabeza de la esposa, así como Cristo es la cabeza de la iglesia: y él es el salvador del cuerpo. Por lo tanto, como la iglesia está sujeta para Cristo, que las esposas sean para sus esposos en todo “.
(Efesios 5: 22-24)
“Dejen que sus mujeres guarden silencio en las iglesias: porque no les está permitido hablar; pero se les ordena que estén bajo obediencia, como también dice la ley. Y si van a aprender algo, que les pregunten a sus esposos en casa : porque es una pena que las mujeres hablen en la iglesia “.
(1 Corintios 14: 34-35)
“A la mujer que él dijo, multiplicaré en gran medida tu dolor y tu concepción; en el dolor darás a luz hijos; y tu deseo será para tu marido, y él te gobernará”.
(Génesis 3:16)
“Samaria quedará desolada; porque se ha rebelado contra su Dios: caerán a espada: sus infantes serán destrozados y sus mujeres con hijos serán destrozadas”.
(Oseas 13:16)
hinduismo
Garuda Purana 1.109.31 ”Las personas malvadas, artesanos, esclavos, contaminados, tambores y mujeres se ablandan al ser golpeados; no merecen un trato amable “. Tr. Board of Scholars, editado por JL Shastri
Tulsi Ramayana, Sundar Kanda, Doha 58.3 Un tambor, un rústico, un Shudra, una bestia y una mujer, todo esto merece ser golpeado.
Brihadaranyaka Upanishad 6.4.7 “Si ella no le entrega voluntariamente su cuerpo, él debería comprarla con regalos. Si ella todavía es inflexible, él debe golpearla con un palo o con su mano y vencerla, repitiendo el siguiente mantra: “Con poder y gloria quito tu gloria”. Así se desacredita “. Tr. Swami Nikhilananda
Skanda Purana V.iii.121.7-9 ”Normalmente, el apetito sexual es muy fuerte en las mujeres. Especialmente durante la menstruación, se ven afectados aún más por las flechas de Kama. Rechazadas o descuidadas por sus esposos, las mujeres naturalmente piensan en los amantes. ”Tr. GV Tagare
Padma Purana II.53.11b-20 … Oh señor de los dioses, la vulva, y también las puntas de los senos de las mujeres, latidos. No tienen paciencia …
Shiva Purana, UmaSamhita 5.24.16-36 ”No hay nadie más pecador y pecador que las mujeres. Las mujeres están en la raíz de todos los pecados … Las mujeres generalmente no observan las limitaciones de la decencia convencional. Si los respaldan con sus esposos, es porque ningún hombre les adelanta o porque temen a sus esposos … Continúan sus relaciones con cualquier hombre feo o hermoso … Incluso las mujeres de familias nobles aspiran a la vida de sus esposos. mujeres lascivas que en su mejor momento de la juventud adornadas con adornos adorables y hermosas vestimentas se mueven frívolamente … Las mujeres se desesperan cuando no consiguen hombres … las mujeres no se sacian con la cantidad de hombres con los que conviven. Oh excelente sabio, hay otro secreto de todas las mujeres que inmediatamente al ver a un hombre, su paso vaginal comienza a exudar secreciones viscosas. Al ver a un hombre fresco y limpio de su baño con su cuerpo perfumado con aromas dulces, el paso vaginal de las mujeres comienza a exudar como el agua que gotea de una bolsa de cuero … al escuchar sus palabras, Narada estaba satisfecha en su mente. Considerando que es la verdad. Tr. JL Shastri
Garuda Purana 1.109.35-40 “Una deliciosa dieta de carne grasosa, un vestido agradable, un vino radiante, pastas perfumadas y flores de olor dulce encienden la pasión en las mujeres. Se puede decir con certeza que incluso durante el período de celibato, el dios del amor está muy activo. Al ver a un hombre complacer a su corazón, la vagina de una mujer se humedece con secreción profusa. Oh Saunaka, es cierto, definitivamente cierto que el paso vaginal de una mujer comienza a secretar profusamente al ver a un hombre bien vestido, ya sea un hermano o un hijo. Los ríos y las mujeres son de naturaleza similar en su amor por la libertad de elegir su propio curso. Los ríos erosionan las orillas y las mujeres socavan a sus propias familias. El río socava las orillas y la mujer provoca la caída de la familia. El curso de los ríos y las mujeres es descarriado y no se puede controlar. Un fuego abrasador no puede ser saciado con suficiente suministro de combustible; el océano nunca puede llenarse de saciedad por los ríos que fluyen hacia él; el dios de la muerte nunca es saciado por los seres vivos (a quienes golpea) y una mujer apasionada nunca se sacia con el hombre “. Tr. Board of Scholars, editado por JL Shastri
Garuda Purana 1.64.8 “Mujer con lados peludos, senos y labios altos: el esposo muere pronto”. Tr. Board of Scholars, editado por JL Shastri
Garuda Purana 1.64.11-12 “dedo meñique y pulgar de una mujer colocada en el suelo no descansan allí: se convertirá en una viuda y de mala reputación. Mujer que sacude el suelo mientras pisa, mata a su esposo rápidamente y vive como una mujer mleccha. ”Tr. Board of Scholars, editado por JL Shastri
Garuda Purana 1.65.57-60 (-> Samudrika) una cara redonda: prosperidad, la mujer engendrará un hijo, una cara larga: pobreza, desgracia, gran dolor, una cara cuadrada: cobarde, pecador, pícaro, una cara deprimida: sin problemas, una cara corta: avaricia ”Tr. Board of Scholars, editado por JL Shastri
Garuda Purana 1.65.114 “cuello largo de mujer: destrucción de la familia”. Tr. Board of Scholars, editado por JL Shastri
