Gracias por el A2A!
Usted pregunta ‘debería’, bueno, no hay obligación alguna de exhumar el cuerpo de ninguna persona y especialmente no sin el consentimiento de esa persona mientras viva. Sé que a muchas personas por medio de robos y corrupción burocrática les diseccionan sus cuerpos para estudios científicos o les roban sus órganos, solo porque no son ‘el profeta’ no justifica nada de esto, sí, lo entiendo. Pero aquí está la cosa, nada de esto debería suceder. Y por lo tanto, es una cuestión de ética, ya sea musulmán, hindú o ateo, no importa, es un ser humano y nadie más que él mismo posee o tiene autoridad sobre su cuerpo.
Pero quiero decir, incluso si asumimos que el problema del consentimiento no es un problema, ya que ya no sentirá dolor ni pena … Todavía creo que es muy innecesario y no se recomienda. No solo porque los musulmanes no te darán la oportunidad de hacerlo dada la santidad de la tumba de Mohamed y su propio cuerpo, sino también por los mismos propósitos que usas para justificar el agotamiento.
Dices que tal vez ‘mapear su genoma’, si harás eso para la investigación geneológica consecuente o para aprender sobre su historial médico y rasgos físicos, entonces surge la pregunta de por qué buscar esas cosas en primer lugar. Mohamed nació en una sociedad donde las relaciones familiares eran muy importantes, gran parte de su futuro, sus lealtades, las guerras que lucha y su propia identidad se definieron a través de su tribu, que básicamente está formada por lazos de sangre. No sería una sorpresa si la gente en La Meca y las regiones circundantes rastrearan sus linajes hasta sus tatara-tatara-tatarabuelos y cómo se relacionan con las otras tribus, etc. Como resultado, ya tenemos una cantidad abrumadora de datos sobre los diversos linajes que rodean e incluyen el de Mohamed.
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¿Conocer su historial médico y sus características físicas? Bueno, no estoy negando que muchos musulmanes perciban al profeta no solo como una figura espiritual, sino también pragmáticamente como una figura política, y así, especialmente para los médicos y científicos de ellos, teóricamente no les importará tal investigación, sino No creo que toleren el hecho de que esto va a profanar el cuerpo de Mohamed. En muchas sociedades es sacrílego lacerar el cuerpo de una persona muerta en ausencia de la necesidad de hacerlo (por ejemplo, la persona fue asesinada), y mucho menos sacarlo de su tumba.
¿Hacer una estatua para él? ¿Quién querría eso? Aquellos que veneran a Mohamed como el profeta de Allah mismos rechazarán tal intento. Verá, el Islam tiene la historia de surgir en un momento y lugar donde la gente adoraba a los ídolos, algunos de los cuales fueron creados en veneración a algunas figuras exaltadas de la sociedad que terminaron siendo dioses y otras como representaciones de los dioses que no pueden see and Islam, en su esencia, llegaron a desafiar todas estas tradiciones. Eso, y el hecho de que muchos musulmanes tratan a Mohamed como una figura muy santa y santa que no puede ser ‘reducido’ a ninguna obra de arte y que ninguna representación le haría justicia a su santidad, hace que sea terriblemente difícil que una estatua de él alguna vez sea aceptable
