Usted preguntó: “¿Es posible ser adicto a la felicidad?”
¡No! Desde un punto de vista médico, psicológico o psiquiátrico, una adicción es un anhelo de algo que está fácilmente disponible (si el dinero no es un problema).
La alegría y la euforia de la felicidad y, de hecho, la morbilidad y la morosidad de la tristeza no son así. No puedes comprar o alcanzar la felicidad o la tristeza eterna y permanente. Son estados kármicos condicionados y, por lo tanto, lo que decimos en términos budistas: diferentes estados de la conciencia mental. En términos budistas, ‘Dukkha’ (que se ha interpretado erróneamente en Occidente como ‘sufrimiento’) o estados condicionados se aplica tanto a la felicidad como a la tristeza porque son solo dos caras de la misma moneda (tomando ‘humanidad’ como ‘moneda’ ) – uno se vuelve rico a expensas del empobrecimiento de otro, la felicidad de uno es a expensas de la tristeza de otro, el éxito de uno es a costa del fracaso de otro ¡La felicidad y la tristeza son por lo tanto ‘subjetivas’ y ‘relativas’ y no pueden ser ‘absolutas’!
En el budismo, la verdadera felicidad, como la felicidad de no tener deseos, deseos o contiendas, es lograr la ecuanimidad en la mente, de modo que tomemos lo bueno con lo malo, los altibajos en la vida con una diferencia total como estados experimentales o momentos para moderar. nuestra determinación de conquistar la ley del karma para que no tengamos más renacimientos en Samsara.
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En términos simples, si estás feliz o triste es solo un estado de ánimo.
Que el Zen te acompañe.
Vincent Cheok