¿Por qué los monjes budistas tienen que afeitarse todo el pelo?

Answer 1

Dos razones en las que puedo pensar, por casualidad:

1. Renunciar al apego para embellecer el cabello. Esto incluye limpieza, estilo y, en algunos casos, olor. Se requiere mucha atención para mantener la salud del cabello, y esta atención siempre dará como resultado el apego al cabello.
2. Problemas de salud en áreas donde los piojos y las infestaciones pueden ocurrir fácilmente.

El pelo del cuerpo es la única excepción a esta regla. No estamos obligados a cortar ese cabello, y de la manera más estricta no está permitido. Y el instrumento utilizado para cortar el cabello es específico. No se permite cortar el pelo de la cara y el cuerpo con unas tijeras, pero se puede cortar con una cuchilla de afeitar. El cabello de la cabeza se puede cortar con unas tijeras y luego se puede quitar con una cuchilla de afeitar.

Usar una maquinilla eléctrica es lo mismo que usar unas tijeras. Se puede usar en la cabeza, pero no en el cuerpo o la cara.

Algunas tradiciones del budismo Theravada también requieren la eliminación de las cejas. Sin embargo, esto no está de acuerdo con el código monástico establecido por el Buda, sino que es más una cuestión cultural. En el pasado, algunas personas se vestían como monjes, se afeitaban la cabeza y esperaban el tratamiento que los laicos les darían a los monjes sin haber sido monje. Entonces, los monásticos diferenciarían a esas personas quitando el vello de la frente sobre los ojos.

En general, todo se reduce a renunciar al apego al embellecimiento.

Answer 2

De acuerdo, retroceda el reloj a la India hace 2.600 años, en los bosques donde fueron ermitaños y yoguis espirituales, algunos de ellos viviendo solos, otros creciendo en comunidades.

Muchas formas de yoga han existido durante miles de años. Cada escuela tenía su peinado y vestimenta distintivos por dos razones. Una razón era simplemente que, si te encontrabas con alguien en el sendero del bosque, sabrías qué escuela de yoga practicaba. Digamos que un chico nuevo abandona la vida y se dirige al bosque. Conoce a un tipo peludo que nunca se corta el pelo y se pone rojo. Ellos hablan y él aprende el nombre de su escuela. Luego se encuentra con un chico con una larga cola de caballo, vestido de blanco. Aprende el nombre de su escuela. A partir de ese momento, ve ese peinado y el color del vestido, y sabe a qué escuela pertenece ese ermitaño. Si algo que el segundo chico dijo se hunde, tal vez meses después, sabe ir a buscar a otro hombre de blanco con cola de caballo. Así funcionaban las cosas en aquel entonces.

Entonces es como una versión espiritual de los colores de las pandillas.

Algunos grupos espirituales hicieron sus elecciones de cabello y vestimenta en función de sus creencias. El blanco era un signo de pureza. El cabello largo y sin peinar era un signo de volver a la naturaleza, y así sucesivamente.

Entra en el príncipe heredero del clan Shakyamuni, saliendo de casa y entrando en el bosque para comenzar su búsqueda espiritual. Es un tipo brillante y dedicado. Domina dos formas de yoga, y los maestros mayores de cada uno le piden que continúe con su escuela. Pero su viaje es más profundo que eso. Entonces se va solo y despierta.

Ahora la gente se reúne a su alrededor, primero solo cuatro o cinco, pero muy rápidamente decenas y cientos. Ven que se está formando una nueva escuela. No es extremadamente ascético, por lo que el blanco no es una buena opción. El Camino del Buda es muy disciplinado y busca la purificación, por lo que cortar el cabello es una buena opción. Nadie más iba por ahí con la cabeza afeitada con túnicas de color azafrán. Entonces eso es lo que eligieron.