La arqueología es como una historia de detectives. Tenemos que ver qué evidencia tenemos y construir una teoría sobre lo que habría sucedido en ese período. A medida que encontremos más evidencias, podemos volver a visitar la teoría para cuestionar su veracidad. Al mirar hacia atrás en el tiempo, hemos pensado en cómo habrían vivido las sociedades primitivas. Piensa en las personas Andamanese que viven aisladas: proporciona una cápsula del tiempo de lo que la vida debe haber sido en esos momentos.
A menos que encontremos evidencia de que estas sociedades han usado una herramienta específica, tecnología, escritura, lenguaje, es seguro decir que no hay evidencia y, por lo tanto, no la usaron. Estamos hablando de bronce, hierro, caballos, vacas, carros, carros, espadas, flechas, etc. Desafortunadamente, la autenticidad de la invasión aria ha sido secuestrada por historiadores que no tienen interés en un enfoque basado en la evidencia para la historia y usan resaltado selectivo para impulsar su agenda de civilización superior. Están cegados por prejuicios.
Viajando a la época de la Civilización del Valle del Indo, uno tiene que reconocer que las construcciones de ladrillo (áreas urbanas) eran relativamente pocas y pequeñas. Que la mayor parte del área estaría cubierta por un bosque lleno de animales salvajes, lo que haría que el transporte fuera tedioso y peligroso. Deberíamos reconocer que el lenguaje que usaron debe haber tenido menos vocabulario en términos de palabras e ideas. La población humana habría sido menos densa.
Hay gente. Hay lugares Hay artefactos. Hay ideas
La historia se trata de conectar a las personas con ideas, lugares con artefactos, artefactos con ideas para pintar una imagen de lo que pudo haber sucedido en ese lugar en un momento particular.
Veamos las evidencias.
Gente : tome la evidencia de ADN dividida entre la población india en el siguiente artículo de David Riech en 2009: Reconstruyendo la historia de la población india. El modelo representativo de la mezcla se ha representado a continuación. Estos son artículos de investigación revisados por pares.

Muestra claramente la división entre los genes ANI (ario) y ASI (dravidiano).
El reciente trabajo de investigación con fecha del 5 al 20 de septiembre de 2013 incluso estimó la fecha de tal entremezcla
Reportamos datos de todo el genoma de 73 grupos del subcontinente indio y analizamos el desequilibrio de enlace para estimar las fechas de la mezcla ANI-ASI que van desde hace aproximadamente 1,900 a 4,200 años. En un subconjunto de grupos, el 100% de la mezcla es consistente con haber ocurrido durante este período. Estos resultados muestran que la India experimentó una transformación demográfica hace varios miles de años, de una región en la que la mezcla de población principal era común a una en la que la mezcla, incluso entre grupos estrechamente relacionados, se volvió rara debido a un cambio a la endogamia.
Fuente: Evidencia genética de la mezcla de población reciente en India
Este período de tiempo comienza al final de la civilización del valle del Indo
La Civilización del Valle del Indo ( IVC ) fue una civilización de la Edad de Bronce (3300–1300 a. C.; período de madurez 2600–1900 a. C. ) principalmente en el noroeste de Asia del Sur, que se extiende desde lo que hoy es el noreste de Afganistán hasta Pakistán y el noroeste de la India.
Junto con el antiguo Egipto y Mesopotamia, fue una de las tres primeras civilizaciones del Viejo Mundo, y de las tres más difundidas.
Nota: BCE – Antes de la era cristiana, es decir, hace 4600 a 3900 años.
A continuación se muestra la imagen que muestra la distinción genética por castas.


ASI – Dravidianos, ANI – Arios, AAA – Ancestral-Austro-Asiático, ATB – Ancestral Tibeto-Birmano
Fuente: http://www.pnas.org/content/113/ …
No se puede negar que hay evidencia de una gran mezcla entre los indios ASI y ANI antes de que se aplicara el sistema de castas. Esto puede explicarse por la invasión aria seguida de una posible esclavitud y violación .
La evidencia genética de hombres ANI que tienen relaciones sexuales con mujeres AA, Dravidian y TB deja una marca en el ADN. No ha habido reversa. Esto es consistente con la teoría de la invasión, no con la migración. Si hubiera sido la migración, habría sido una contribución igual entre el ANI y el ASI.
Lea la siguiente explicación de la fuente anterior.

Fuente: http://www.pnas.org/content/113/ …
El negacionista de AIT destaca selectivamente esa mezcla como evidencia de una raza común, sin ofrecer ninguna explicación para la división . A menudo, los vemos escribir artículos de opinión sin molestarse en corroborar conclusiones con evidencias. Otra es atribuir la superioridad imperial al trabajo realizado por los historiadores muertos. Los británicos conquistaron la India simplemente con el poder de sus armas, no reescribiendo la historia. No necesitaban esa justificación.
Ideas – Idiomas – Los idiomas dravidianos (ASI) y los idiomas indoeuropeos (ANI) son indiscutiblemente de diferentes árboles de idiomas.



Por supuesto, miles de años de proximidad han dado lugar a que algunas palabras sean prestadas entre sí, pero claramente los idiomas dravidianos provienen de un árbol de idiomas diferente. Este es nuevamente trabajo de investigación revisado por pares.
Para cualquiera que quiera ir por la razón, estos dos indican claramente que hubo 2 culturas distintas en la India en este período. Pero la pregunta sigue siendo si estas personas que vivían en el valle del Indo eran arios o dravidianos.
Ideas – Literatura La literatura védica aria tiene referencias a Ashvamedha yagna, el sacrificio del caballo. La épica Ramayana dice eso. La pieza central en esta Yagna es el caballo. El Yagna una invasión de la civilización a caballo .

Un semental es seleccionado y liberado por un año de vagar en compañía de cien o más guerreros. El rey permanece en casa y entrega la gobernación al adhvaryu que convierte las libaciones diarias de ghee en una huella del caballo ausente. The hotr recita narraciones nocturnas de las hazañas de los reyes del pasado. La liberación del caballo se considera una invitación a disputar la autoridad del rey. Si el caballo vaga por un territorio controlado por alguien que no reconoce la autoridad del rey, los rivales desafían a los guerreros invasores que lo acompañan. Después de casi un año, el caballo es guiado a casa, si ningún ejército defensor ha logrado matarlo o capturarlo.
Fuente: Ashvamedha
Las focas del valle del Indo representan muchos animales con los que se han encontrado, como elefantes, rinocerontes, tigres, serpientes, vacas jorobadas, pero no caballos .

No hay evidencia de caballo en la civilización del valle del Indo. Claramente, la civilización del valle del Indo no estaba haciendo una invasión al soltar un caballo como símbolo de poder. No hay huesos, ni focas que muestren caballos, ni cerámica con pinturas, nada.
Mientras tanto, los caballos fueron domesticados en las Estepas Euroasiáticas (léase Domesticación del caballo) fuera del subcontinente indio alrededor de 3500 a. C.
Quien domesticó al caballo, tuvo una gran ventaja estratégica, no solo proporcionó velocidad y agilidad, sino que también proporcionó formas de comunicación más rápida, deben haberse embarcado en una conquista a voluntad, que suena como el Ashwamedha. No tuvieron que establecerse como lo hicieron las sociedades agrícolas.

Nota: Mapa histórico aproximado de la extensión del carro con ruedas radiales, 2000–500 a. C.
Fuente: carro
Observe cómo las fechas se alinean con la teoría de la invasión aria propuesta.
Ideas – Razas – Mucha literatura védica se refiere a múltiples razas – Deva (hinduismo) , Asura , Rakshasa – La teoría a menudo sostenida de que los indios son una raza (oscurecida por la luz solar) por el teórico anti-AIT es incorrecta, porque muchas tribus que viven Las puertas en Amazon con condiciones similares tienen una piel más justa. Claramente había una distinción que va más allá de ser de un reino vecino. Si hubiera similitud cultural, no habría necesidad de distinguirlos por estos términos, simplemente los habríamos llamado reyes de otra tierra. De hecho, mucha literatura se refiere a tales reinos, la razón para distinguirlos como diferentes es debido a la raza. Sus representaciones con dientes afilados y diferentes características anatómicas también indican lo mismo.
Ideas – Castas – El hinduismo védico adoptó el concepto de pureza racial y creó un sistema que asignaba un estatus diferente a las personas de diferente color. El sistema se llama sistema caturvarna. Este es el origen del sistema de castas.

Significa 4 colores, 4 castas. Esto se refiere al color de la piel de los matrimonios interraciales.
Tome la palabra Arya, se refiere a las 3 castas principales, también se refiere a aristócratas, propietarios, etc.

Los vencedores en la invasión aria crearon el sistema varna y se asignaron las primeras posiciones. La evidencia de ADN mencionada anteriormente muestra claramente que las castas superiores están más estrechamente vinculadas a las caucaciones que las castas inferiores. Esto indica claramente el vínculo entre el sistema de castas y la invasión aria.
Lugares : hay evidencia de la propagación de lenguas dravidianas a través del río Indo.
La difusión del idioma dravidiano en el pueblo brahui de Baluchistán muestra claramente que la difusión del idioma es posible.

La migración fuera de la India es poco probable ya que la India era un terreno relativamente fácil y las tierras fértiles reducen la necesidad de emigrar.
Artefactos : los artefactos encontrados en IVC no indican ningún caballo, rituales védicos, carros. Solo carros, bueyes e instrumentos agrícolas. Sin el equivalente de las tabletas de Rosetta, no hay una explicación comprobada para los scripts de Indus. Aunque algunos han proporcionado muchas interpretaciones, no hay evidencia de lo que significan o vocalizan los símbolos. No hay continuidad entre la civilización védica y las civilizaciones del valle del Indo. La conexión con los dravidianos es circunstancial.
Algunas explicaciones posibles: estas son solo mis opiniones.
¿Por qué no es probable la migración aria?
La migración pacífica no es probable porque, por favor, lea la nota sobre los hombres ANI que dan ADN a la población ASI, AA y tribal y no al revés. Esto es evidencia de la relación asimétrica entre ANI y ASI.
a) El instinto humano es defender su territorio. Se sabe que muchas tribus atacan a extraños. Incluso los animales como los leones son territoriales y ahuyentan a los forasteros.
b) Incluso si no atacan, no es probable que acepten la supremacía del extraño en su territorio en forma de castas. Entonces debe haber fuerza involucrada.
c) Entremezcla: Cabe señalar que la mayoría de los indios son el resultado de la mezcla de genes. A excepción de las tribus y el NE, el resto muestra algunos signos de entremezclarse en el período comprendido entre 1900-4200 años atrás. Esto solo es posible si la mayor parte de la población india se concentra en un lugar (a lo largo del río Indo) en ese momento. No hay evidencia de civilización antes del valle del Indo en la India. Después de la mezcla forzada, se extendieron. Los reinos dravidianos probablemente fueron empujados hacia el sur como resultado de la invasión. También empujaron a las tribus más profundamente en los bosques que tienden a tener genes ANI más bajos.
¿Fue la invasión aria un evento corto?
No entiendo la idea de que la invasión aria fue una breve invasión que duró 1-2 generaciones para establecer un “reino”. Creo que los arios que hasta entonces eran nómadas con sus caballos, se establecieron en esta región saqueando las civilizaciones agrícolas alrededor del valle del Indo. Quizás los conflictos duraderos que se informaron más tarde en la literatura védica son el conflicto entre los Devas y los Asuras, etc. Con un transporte mejorado, los dravidianos se mudaron más al sur con los caballos arios.
No entiendo la idea de reinos con límites que fueron custodiados por soldados armados en este período. Es muy probable que haya sido tierras sin ley, personas que viven en pequeños asentamientos que deben ser fieles a uno u otro caudillo de la guerra en esa región.
¿Quiénes son los dravidianos y los arios?
La mayoría de los indios son, sin duda, una combinación de dravidianos (ASI) y arios (ANI) genéticamente. Dado que la identidad genética es mixta, la identidad sociocultural, como el idioma y la casta, define a los dravidianos y arios de hoy.
Así que hoy, en el espectro de las razas mixtas,
Los arios son la lengua indoeuropea que habla las castas superiores del norte de la India.
Los dravidianos son los indios del sur proto-dravidianos, las castas inferiores y las tribus .
¿Quiénes son los indios nativos?
Es muy probable que los austroasiáticos anscestrales sean los primeros habitantes de la India. No es ni aria ni dravidiana.
Todas las evidencias indican que hubo una invasión de una raza por otra que resultó en una sociedad entremezclada que luego fue estratificada por el sistema de castas.
No podemos negar el ADN, negar el árbol del lenguaje, negar la ausencia de caballos / carros y rituales védicos, negar la presencia de raza, ashwamedha, guerras en la literatura védica, negar la estratificación social basada en la casta. Podemos ser ciegos a eso.
Es irracional argumentar que el sistema de castas no fue aplicado por el ANI en la población ASI dada la evidencia de ADN de la transferencia unidireccional de genes.
Es irracional argumentar que el sistema de castas fue una construcción social basada en las habilidades de la persona o la comida que come.
Es irracional argumentar que los ASI eran indios ennegrecidos por la exposición al sol.
Los arios invadieron el sur de Asia: durante un largo período de tiempo, trataron a ASI, AAA, ABT como personas inferiores (si no esclavos). Todo, desde el ADN, los idiomas, los artefactos (caballos y carros) y la literatura, proporcionan evidencia irrefutable de las razas, guerras, rituales, vínculos con los europeos que participaron en este evento histórico.