¿Era Dharma para Arjuna secuestrar y casarse con Subhadra cuando aún estaba en Vanvasa?

Sí / Primero de todo, te estás perdiendo el punto más importante de que Subhadra también estaba enamorada de Arjuna y que su hermano mayor de Sri Krishna, Sri Balram ji, estaba arreglando su matrimonio y todo sucedía también contra la voluntad de Subhadra. Si ambos lados están enamorados, es la regla que ambos deben casarse. Entonces, Subhadhra no fue secuestrado, pero se le pidió a Arjuna que lo hiciera.

Qué define el hindú Dharma Shastra: si una niña, que cruzó 16 años de edad, y si no está casada, sus tutores actuales son los únicos responsables de no casarse. No solo eso, sus guardianes también están marcados como símbolo de Adhrma. Entonces, en tal situación, si una chica hace el amor o elige por sí misma a otra Varna (no a una casta), el niño como su esposo, entonces nada está mal y está de acuerdo con la voluntad de la niña. Sin embargo, si la niña está en mala compañía, sus guardianes tienen derecho a convencerla o guiarla, pero aún así no pueden obligarla o matarla. Ciertamente, nadie tiene derecho a matar a nadie.

Todos vienen a la tierra con su propio destino. Si él / ella hace mal o bien, será la parte o sufrirá el resultado. Lo que el asesinato por honor está ocurriendo en la India no es más que ilusorio de orgullo falso o debido a sentimientos de casta. Todos tendrán que abandonar este mundo material algún día, y lo que haga alguien también tendrá que sufrir. Bhagwaan no le ha dado a nadie el derecho de matar a su hija, si ella se va a casar con otro chico Varna.

El Señor Sri Krishna le ordenó a Subadhra que fuera al templo del Señor Shiva en busca de Puja archana y Arjuna recibió la orden de ir allí en Carro y, cuando Arjuna llegue allí, Subadhar abordaría el carro. Estaría sentada en el lugar de Sarthi y el carro estaría a sus órdenes. Bhagwan Sri Krishna nunca puede ser parte de Adharma. / Jai Sri Ram /

Cualquiera que participe en los pasatiempos de Krishna no está actuando de acuerdo con las leyes comunes de la naturaleza. Si Arjuna actuó de acuerdo con el dharma o no es irrelevante, porque fue arreglado por Dios mismo. Los ejercicios parciales de Krishna son realizados por Yoga-maya, donde, como en el mundo material, Maha-maya o Durga-devi realizan las actividades de todos. Como nitya-siddha, un alma eternamente liberada, Arjuna está más allá del dharma o el adharma, del bien o del mal, etc.

Desde un punto de vista mundano, Arjuna estaba actuando contra el dharma. Es adharmico disfrazarse de renunciante para seducir a una dama. Pero como es Krishna quien lo dirige, Arjuna está en claro. No se trata de pecado cuando participas en la obra de Krishna. Arjuna es como un actor que interpreta un papel en un drama: el drama de Krishna.

Krishna dice:

Todo el orden cósmico está debajo de mí. Bajo Mi voluntad, se manifiesta automáticamente una y otra vez, y bajo Mi voluntad, se aniquila al final.— Bg 9.8

Esta naturaleza material, que es una de Mis energías, está trabajando bajo Mi dirección, oh hijo de Kunti, produciendo todos los seres móviles e inmóviles. Bajo su gobierno, esta manifestación se crea y se aniquila una y otra vez. (Bg 9.10)

Los tontos me ridiculizan cuando desciendo en forma humana. No conocen Mi naturaleza trascendental como el Señor Supremo de todo lo que sea. (Bg 9.11)

Aquellos que están así desconcertados se sienten atraídos por puntos de vista demoníacos y ateos. En esa condición engañosa, sus esperanzas de liberación, sus actividades fruitivas y su cultura del conocimiento son todos derrotados. (Bg 9.12)

Oh hijo de Pritha, aquellos que no están engañados, las grandes almas, están bajo la protección de la naturaleza divina. Están completamente comprometidos en el servicio devocional porque me conocen como la Suprema Personalidad de Dios, original e inagotable. Bg 9.13

Mucho, por la simple razón de que Krishna lo estaba apoyando.

El Señor Sri Krsna hizo un plan para ayudar a Arjuna a secuestrar a Subhadra, hermana de Sri Krsna, porque Baladeva estaba inclinada a entregarla a Duryodhana. Yudhisthira también estuvo de acuerdo con Sri Krsna, y así Arjuna tomó Subhadra por la fuerza y ​​luego se casó con él.

SB 1.12.21

Una vez, en ocasión de un gran festival del templo en honor del Señor Supremo, Subhadra salió de la fortaleza como un palacio en un carro, y en ese momento el poderoso guerrero del carro Arjuna aprovechó la oportunidad para secuestrarla. Los padres de Subhadra y Krsna lo habían sancionado.

SB 10.86.9

Cuando se le reveló a Lord Balarama que el llamado sannyasi era Arjuna, quien había planeado tal dispositivo simplemente para quitarle a Subhadra, y que la había tomado, se enojó mucho. Justo cuando las olas del océano se agitan en un día de luna llena, Lord Balarama se perturbó enormemente.

Lord Krsna estaba a favor de Arjuna; por lo tanto, junto con otros miembros de la familia, trató de pacificar a Balarama cayendo a sus pies y rogándole que perdonara a Arjuna. Krishna convenció al Señor Balarama de que Subhadra estaba unida a Arjuna y, por lo tanto, Balarama se alegró de saber que quería a Arjuna como su esposo. El asunto se resolvió, y para complacer a la pareja de recién casados, Lord Balarama, arregló enviar una dote que consistía en una gran cantidad de riquezas, incluidos elefantes, carros, caballos, sirvientes y sirvientas.

KB 86: El secuestro de Subhadra y las visitas a Srutadeva y Bahulasva del Señor Krsna

Finalmente, todo el dharma conduce a satisfacer a Krishna.

Sí, ese fue Dharma.

Krishna dice que:

“Si un hombre ama a una mujer y una mujer ama a un hombre, entonces sería Dharma correr y pasar la vida juntos, en un lugar tranquilo, si la familia no está contenta con la relación”.