¿Qué significa ‘nirvana’ en el hinduismo? Religion mundo y la verdad de la vida

Si crees que el disfrute radica solo en probar platos dulces (solo situaciones felices), eres solo un niño con ignorancia solamente. El adulto disfruta los platos calientes (infelices o miseria) también de la misma manera. De hecho, la mayoría de nuestras comidas diarias no contienen platos dulces. La mayoría de la comida es caliente y agria solamente. Los platos dulces se introducen ocasionalmente durante la época de festivales raros solamente. Por lo tanto, el disfrute de los adultos es principalmente de platos calientes solamente. Pero, desafortunadamente, el ser humano siempre anhela solo situaciones felices y es reacio a las situaciones infelices. Su actitud en las comidas diarias se invierte en su actitud hacia la vida.

Si ves la vida de la encarnación humana de Dios (como Krishna, Rama, Jesús, Sri Dattaswami, etc.), la mayor parte está llena de situaciones infelices solamente. Ese es el estado natural de un ser humano en el disfrute de las comidas diarias, pero el mismo ser humano se vuelve inverso en su actitud hacia las situaciones infelices de la vida. Dios creó este universo con fenómenos agradables y desagradables. Él disfruta de ambos de manera alternativa. Cualquier disfrute continuo lleva a ser aburrido y, por lo tanto, ambos son igualmente importantes y necesarios alternativamente para mantener el disfrute continuo. Si puede lograr este estado de disfrute continuo tanto del placer como del dolor, será igual a Dios y este es el concepto de Advaita de Shankara. Pero, recuerda que no eres igual a Dios en otros aspectos como la creación, el control y la destrucción de la creación.

Un productor y un peón pueden disfrutar el cine por igual. Esto no trae la igualdad total entre ellos. Al producir, controlar y retirar el cine, el productor es totalmente poderoso, mientras que el peón es cero. Sin embargo, esta diferencia es irrelevante al hablar de la igualdad en el disfrute del cine en funcionamiento. Tal irrelevancia es denotada por la palabra Mithya por Shankara. Irrelevancia significa negación y ausencia de otros ángulos, considerando un ángulo particular. Los otros ángulos como la creación, el control y la destrucción son innecesarios en lo que respecta al disfrute de la creación porque el propósito final es solo el disfrute de la creación. Si se desliza de vez en cuando de tal estado continuo de disfrute, se llama Savikalpa Samadhi, que significa el estado con intervalos aquí y allá. Si estás en el estado de disfrute continuo como Dios, es Nirvikalpa Samadhi, lo que significa el estado de disfrute continuo sin ninguna ruptura. Tal estado continuo finalmente se prueba en el momento de la muerte. Si te encuentras en el estado de disfrute durante la muerte también, es decir, si puedes disfrutar la muerte también, es un yoga perfecto totalmente certificado (Sthitvaasyaa mantakalepi … Gita).