No lo creo. Muchos lo han intentado
Mitología Celta por Proinsias Mac Cana
pero creo que la evidencia es demasiado dispersa y fragmentaria. En la mayoría de las áreas donde alguna vez se habló celta, simplemente no tenemos ninguna fuente antigua y escrita que se pueda comparar con las obras de Homero o Hesíodo, y mucho menos con los Vedas. Puedes encontrar una inscripción de vez en cuando, o incluso la representación de un mito, pero solo hay una cantidad que puedes inferir de una imagen.
Mira esto, por cierto: el Braganza Broche, probablemente un mito de la creación celta convertido en una hermosa joya.
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Luego, en Gales, y especialmente en Irlanda, los escribas medievales se comprometieron a escribir parte de la antigua tradición oral que había sido preservada, desde la Edad del Hierro, por la élite local, analfabeta y pagana: los filidos . Es muy interesante notar que, con bastante frecuencia, hay un sabor aristocrático distinto en estos textos: algunas de estas leyendas no abordan preocupaciones vulgares como la fertilidad, sino temas elevados como la poesía, la inspiración y la sabiduría.
Diosas del río irlandesas: ahogamiento y sabiduría, por Noemie Beck
Además, las referencias a la reencarnación y las especulaciones metafísicas están dispersas en ciertos textos irlandeses y galeses, como el cuento de Taliesin
Estos textos medievales son un milagro, contienen una buena parte de la antigua cosmovisión precristiana y, en algunos casos, pueden relacionarse con hallazgos arqueológicos, destacando así parte del mito y la religión celta.
Sin embargo, provienen de un entorno cristiano y, por lo tanto, simplemente carecen de datos clave: no se han conservado himnos, no hay liturgia de ningún tipo, no hay descripción de ningún sacrificio. No son sistemáticos, a diferencia de las Eddas nórdicas, pero a menudo han sobrevivido como un mosaico de diferentes versiones, cortadas en pedazos y luego reunidas en diferentes “recensiones” que algunas veces se han vuelto completamente imposibles de entender. Algunos personajes de la literatura irlandesa temprana tienen rasgos definitivamente divinos, pero no se puede definir un panteón completo, como el de la India o la antigua Roma.
Finalmente, no hay razón para creer que incluso una “religión celta” haya existido como tal. Sabemos que algunas deidades, incluso con variaciones locales, fueron adoradas en cierto momento en amplias zonas de Europa, pero aún no se ha demostrado que los celtas siguieran alguna religión común, como el cristianismo. Más probablemente, los santuarios, mitos, dioses y rituales tuvieron variaciones importantes de una tribu / país / área a la siguiente, y también evolucionaron a lo largo de los siglos.
El aspecto mejor atestiguado de la religión celta, el que sin duda se extendió por la mayor parte de Europa occidental, es el culto a la diosa de la Tierra, junto con su aspecto de diosa soberana, furia de batalla, amante insaciable y ninfa del río. Escribí sobre ella aquí
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