¿Qué porcentaje de ateos son ateos por razones emocionales, no racionales?

100%

Los humanos son criaturas emocionales. El razonamiento ocurre a posteriori a partir de conclusiones emocionales. Primero deseamos, luego concluimos racionalmente. No significa si la conclusión es o no racional. No importa lo más mínimo. Si la emoción es lo suficientemente fuerte, siempre podemos encontrar formas racionales para defender nuestros puntos de vista. Los teístas dirán “No puedes probar que no hay Dios”, y esto será correcto, en el mismo nivel los ateos también dirán “No puedes probar que no hay Dios”, y esto también será correcto. Incluso frente a la verificación empírica, siempre habrá astucia escéptica que uno puede aplicar para mantener su posición.

Ante el poder de la emoción, los debates son inútiles. Cambiará mucho mejor la opinión de las personas comprándolas con dinero, promesas del más allá o haciendo uso de la violencia, que fueron básicamente las principales estrategias de la religión durante los últimos dos mil años.

Cero.

El ejemplo “Cosas horribles suceden en este mundo, por lo tanto, Dios no existe”. No es una razón real que usa un ateo. Esa es una combinación de algo que podría estar en una conversación con un teísta que dice algo como esto:

Teísta: Mi Dios es benevolente y todopoderoso.

Ateo: Si él existe y es todo poderoso y benevolente, entonces cosas horribles no sucederían en el mundo. Suceden cosas horribles en este mundo, por lo tanto, su dios, como lo define, no existe.

Entonces, en el fondo, esta es realmente una razón lógica / racional. La persona descarta de manera concluyente la existencia del dios reclamado mediante el uso de evidencia empírica y lógica.

Pero sin duda no es por qué los ateos llegaron a su posición. Simplemente están tratando de mostrarle a un teísta cómo su posición es refutada de manera concluyente con poco o ningún esfuerzo. Y también tratando de mostrar al teísta cómo pensar de manera más analítica.

Por lo general, fue en vano.

Todos los humanos son una combinación de criaturas emocionales y racionales. Es lo que somos. Somos animales con autoconciencia de nuestra existencia y nuestra mortalidad. Cuando beso a mi esposa, abrazo a mi hija, me golpeo la pierna, como un helado, veo algo aterrador, mi cuerpo reacciona con emoción. Cuando resuelvo un problema, completo una tarea, estoy siendo racional.

“Como animales conscientes de sí mismos, todos tenemos problemas esencialmente insolubles, como sé que moriré; Sé que la vida es injusta; Me siento solo y aburrido. También tengo misterios insolubles, como por qué existe el universo, ¿cuál es la diferencia entre el bien y el mal y qué ocurrirá en el futuro?

Newton era un hombre vengativo. Pero permítanme enfatizar que es poco probable que se extraiga una lección de esta observación. Digo esto, porque típicamente las personas están interesadas en los rasgos de personalidad de los grandes individuos porque están tratando de ver quizás elementos menores de causalidad en la correlación.

¿Estaba Isaac Newton directamente involucrado en matar gente?

Darwin también era un hombre emocional. Vivió en una sociedad muy religiosa y luchó mientras desarrollaba su teoría de la evolución porque los hechos lo alejaron de su formación religiosa y de las creencias de su esposa. Vistas religiosas de Charles Darwin

Aunque ahora en el siglo XXI, hay (en mi opinión) pocas razones para aceptar la creencia religiosa como una explicación del universo o cualquier orientación sobre la vida, alrededor del 80 al 90% si los humanos todavía afirman tener creencias religiosas. No viviré para ver qué sucede (ya que tengo 72 años), pero será un viaje interesante para los miembros más jóvenes de Quora para ver qué sucede con el futuro de nuestra especie en lo que sospecho que estamos en un siglo que verá la Singularidad o la 6ta Extinción.

O para torcer un poco lo que Kurt Vonnegut podría haber dicho, “Y así irá”.

El ateísmo es simplemente una falta de fe o creencia en las entidades sobrenaturales. Si alguien toma la decisión de no tener fe en todas las entidades sobrenaturales poderosas que interfieren selectivamente en nuestras vidas debido a todas las cosas horribles que suceden, hacen imposible la existencia de una entidad sobrenatural amorosa y poderosa, entonces que así sea, sin embargo la gente viene perder esa fe está bien en mi libro.

Pero incluso esa razón tiene bastante pensamiento lógico. Si existe una entidad sobrenatural todopoderosa y sus seguidores afirman que nos ama todo el tiempo, dejando que los niños sufran en todo tipo de lugares horribles, al menos este ser es un monstruo horrible indigno de nuestra adoración y oración. Esa es una razón lógica para perder la fe en tal ser.

Uno no necesita odiar a ese ser para dejar de ofrecer oraciones. Solo tenga en cuenta que si existe, es la mejor bolsa de ducha en el universo y una buena persona no debería tener nada que ver con eso.

El ateísmo no es una creencia de que las entidades sobrenaturales que interactúan con nuestras vidas no existen, como dije antes, es simplemente una falta de fe en ellas. Esa es una gran diferencia, incluso si parece lo mismo.

Ahora, los antiteístas como yo dicen que estas entidades sobrenaturales no existen y que eres estúpido por perder tu tiempo y energía tratando de convencernos de que sí. Si bien todos somos ateos, no todos los ateos son antiteístas. Obtener la distinción?

Depende de su definición de “emocional” y “racional”. Tome su ejemplo: “Suceden cosas horribles en este mundo, por lo tanto, Dios no existe”. ¿Es esto racional o emocional? Creo que son las dos cosas. Ciertamente es emocional retroceder ante una injusticia. Pero después de una investigación racional, hay muchos argumentos para afirmar que el mal en el mundo es una fuerte evidencia de que un dios omnibenevolente no puede existir. Si bien estos argumentos tienen diversos grados de validez, al menos algunos de ellos son racionales.

No soy creyente por ambas razones (no me llamo ateo debido a las connotaciones negativas asociadas con la palabra, y por otras razones más importantes … solicite más detalles). La no creencia me parece correcta. He tenido una gran vida sin creer en Dios. Esto hace que la creencia se sienta extraña y desagradable para mí.

Pero tampoco soy creyente por razones lógicas. Hay montones y montones de ellos, y no los abordaré aquí. Baste decir que las matemáticas sugieren fuertemente que Dios (al menos como se lo describe comúnmente) no existe.

¿Son todos los ateos racionales? Definitivamente no. ¿Qué porcentaje? Casi el 100% de nosotros probablemente tengamos alguna conexión emocional con la no creencia, así que diré “casi el 100%”. Pero de esa gran proporción, muchos también son (parcialmente) racionales, y algunos son mayormente racionales.

Es un espectro, como casi todo lo demás.

Probablemente aproximadamente como el mismo uso de razones emocionales para el cristianismo.

Todas las decisiones en la vida son racionales más emocionales.

El argumento racional contra el ateísmo depende de la noción de que el naturalismo es un callejón sin salida en términos de su visión del mundo. Es decir, el determinismo, el relativismo, el materialismo y el cientificismo son todos insuficientes y en realidad socavan todos los intentos de visiones del mundo racionales. El hiperescepticismo (unilateral) y el reductivismo (sobre simplificación) también son problemáticos y, en última instancia, socavan su fuerza racional.

Le pediría que abriera su mente sobre las suposiciones y tal vez incluso sobre los posibles conceptos erróneos que pueda tener sobre las personas que realmente siguen a Cristo y que realmente están ardiendo por Cristo …

Aquí está el último cambio de juego … Cuando los ateos a menudo critican el cristianismo, señalan que hay malos cristianos. Este no es un iniciador. La causa raíz de los malos cristianos es la tentación y el pecado. La tentación y el pecado son intrínsecos al ser humano. El cristianismo no se trata de ser perfecto, se trata de la gracia. Sin embargo, aquellos que abusan de la retórica religiosa para lograr fines egoístas no están siguiendo a Cristo. Las personas que hacen cosas malas como la violencia necesitan más del modelo de Jesucristo, no menos.

Es decir … si el mundo fuera más como Jesús mañana, la naturaleza pecaminosa de la humanidad que está en la raíz de nuestros problemas sociales se desvanecería. Nuestro mundo solo puede crecer si tenemos más amor, servicio, compasión y gracia. Y Jesús es un modelo de vivir eso, de hacerlo a escala global durante los últimos 2000 años.

Jesús cambia vidas para mejor. Si no fuera cierto, no tendríamos un movimiento cristiano mundial de miles de millones de personas.

Solo al aprender más sobre la calidez, el amor y la realización a través de Cristo, puede esperar darle al cristianismo, el cristianismo real, no una versión falsa o deformada de él, una oportunidad para cultivar un mundo que transforma las relaciones, las comunidades y, en última instancia, deja el mundo y las almas de los pueblos mejor por ello.

Para mí no lo es.

Somos animales sociales con un deseo innato de encajar, desviarse del estándar crea la necesidad de dar una razón.

En las sociedades altamente religiosas, los no creyentes son los extraños y sentirán la necesidad de justificarse a sí mismos oa los demás por qué son diferentes. Resulta que vivo en la provincia menos religiosa, de un país no muy religioso en Europa. Última estadística: el 66,2% de las personas no están afiliadas. Y solo el 17.6% son religiosos activos.

Eso significa que la mayoría de las personas crecen sin religión y no están seriamente expuestas a ella. La gente en mi sociedad no piensa mucho en el ateísmo.

Tenemos una palabra para nuestro 17.6% especial que participa en actividades religiosas al menos una vez al mes: los llamamos “creyentes”.

Y cuando los números son tan bajos y la distribución de edad se ve así,

el “empuje” de la religión desaparece. Los que no están en esta imagen no tienen la necesidad de explicar por qué no están aquí, al igual que no proporcionar una razón para no unirse a estas personas en el bingo del miércoles por la tarde en el hogar para ancianos.

No es emocional o racional, el teísmo simplemente no es una opción a considerar.

¿Qué porcentaje de ateos son ateos por razones emocionales, no racionales?

Dudo que haya estadísticas disponibles, ni siquiera posibles. Sé de hecho que hay ateos que son ateos porque la gente en las iglesias los ha tratado mal. Puede haber muchos ateos que se describen a sí mismos como ateos porque odian a las personas de la iglesia.

También hay escépticos que miran a las “personas religiosas” y sus intentos patéticos de seguir a su Dios, o su hipocresía, y concluyen que no puede haber Dios. O que, si hay un Dios, este Dios debe ser tambaleante y patético.

Pero pocos admitirían que se describen a sí mismos como ateos por tales razones. Incluso hay ateos que se enojan conmigo por señalar que esas personas existen, aunque es notable que sus comentarios enojados rara vez incluyen una negación de que tales actitudes existen.

En cualquier caso, ninguna encuesta revelaría números reales, ya que sería raro que alguien admitiera tales razones, y algunos pueden haberse convencido desde hace mucho tiempo de que tienen mejores razones. Separar a los que realmente lo harían sería una tarea imposible.

Difícil, muy complicado, dice Pensamiento profundo. No le crea a nadie que responda que todos los ateos tienen razones puramente racionales, logradas después de una serie de cálculos de laboratorio después de reflexionar sobre las cimas de las montañas, mientras que todos los creyentes tienen razones exclusivamente emocionales, obtenidas después de que mamá y papá lo dijeron.

Al menos reconozcamos que todos somos combinaciones de experiencia, reflexión y emociones, y que algunos han tomado su decisión por razones profundas o frívolas. No creo que dicho porcentaje para cualquier posición (no) de creencia se pueda obtener de manera útil.

La mayoría de los ateos no creen en ningún dios porque no hay evidencia objetiva de que algún dios exista objetivamente, ni ha existido alguna vez. Las otras “razones”, como “suceden cosas terribles”, son solo a un lado, como “si tu dios quiere el bien, es capaz de crear un universo en el que hay algo bueno [él es, es capaz de cualquier cosa], ¿por qué creó un universo en el que hay maldad?

Ninguno de los dos. No creo en dios No estoy emocionado por eso. Pero tampoco es que sea el resultado de algún proceso lógico.

Me enfrento a una historia. Voy, “está bien”.

La gente es muy apasionada por la historia. Construyen catedrales, escriben música y pelean guerras. Voy, “wow” y / o “¡oh no!”

La gente me cuenta que la historia es real. Voy, “nah. Demasiado inverosímil “.

No emocional, ni particularmente racional. Simplemente no creo.

¿Por qué no es racional señalar que todo dios bueno y amoroso es incompatible con un mundo, supuestamente creado por ese dios, donde hay un sufrimiento terrible? Terrible sufrimiento de personas inocentes.

Parece muy racional considerar las implicaciones teológicas de la realidad que nos rodea. Parecería un poco irracional no usar eso para informar su visión del mundo.

También hay una diferencia entre “dios no existe” y la posición de la mayoría de los ateos que sé que es “no creo que haya dioses”

Creo que la persona que hace esta pregunta está tratando de preguntar cuántos de nosotros odiamos a su dios en particular.

Personalmente, me convertí en ateo porque la guerra del cristianismo contra el placer es completamente contraria a la necesidad humana de placer para nuestro propio bienestar. Como en, literalmente es realmente necesario para que estemos saludables.

Las payasadas evasivas y evasivas de la responsabilidad y el doble discurso de los cristianos pueden haber sido el empujón emocional que necesitaba para comenzar a mirar el teísmo de manera racional y crítica, pero no es el motivo lo que me mantiene ateo ahora.

Las continuas payasadas evasivas y evasivas de la responsabilidad y el doble discurso de los teístas en todas partes, especialmente cuando están echando la basura a alguien demasiado joven, abrumado o aislado para defenderse, todavía pueden irritarme, pero ciertamente no hay nada malo con desgarro de mierda disfrazada de piedad.