¿Por qué Buda no creyó en Dios?

Jahnu Das, Vaishnava

Escrito el 23 de marzo

Buda es uno de los dasavataras de Krishna, AHORA es una encarnación de Dios, por lo que no hay duda de que Buda no cree en Dios. Buda vino con la misión especial de detener la matanza de animales en sacrificios védicos y engañar a los ateos. Él engaña a los ateos al predicar el ateísmo: Shunya o Voidism. De esta manera, Dios engaña a los ateos para que lo adoren 🙂 Así de amable es Dios con las almas caídas.

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Estoy asombrado, asombrado, enojado al leer la respuesta anterior.

Buda Gautama no creía en Dios, porque no hay dios. A través de su esfuerzo y determinación, pudo ver un mundo donde un “dios” no tenía ningún papel que jugar.

Dharma hindú era como un gran árbol.

A través de su charla sin sentido, hizo que millones se dieran cuenta de que es inútil buscar una entidad inexistente. Más bien, les hizo entender el “sufrimiento” como una realidad de la vida y que es el apego el villano. Mostró a las masas lo que es la autorrealización.

Y las raíces del árbol gigante se marchitaban lentamente. Pocos estaban allí, entonces, para regarlo.

Buda tuvo que ser detenido; Las enseñanzas budistas tienen que ser anuladas.

Fue un ataque de dos puntas.

El enemigo se convirtió en uno de los avatares. Ahora llamamos a esto como “política de apaciguamiento”.

Los budistas (y jainistas) fueron exterminados.

Esta es la verdad.


post script: no era un ateo nato. De hecho, durante 35 años viví como brahmán. Entonces mis ojos se abrieron. Soy libre como un pájaro ahora.

Que yo sepa, Buda nunca dijo en tantas palabras que no hay Dios

Muchas personas en varios lugares se lo pidieron varias veces, a lo que solo respondió con una sonrisa encantadora con su rostro sereno y radiante. Esto podría haber dado libertad para que algunas personas interpreten a su gusto.

Sin embargo, a una pregunta “¿qué has visto en el estado de nirvana (” Samadhi state-turia “) respondió” Nada “. Esto llevó a algunos oponentes a calificarlo de “sunyavadinn” (sunya significa cero). Esa respuesta realmente indica el hecho y no debería haber sido interpretado de esa manera.

Incluso Sri Sankara fue acusado por algunos como “prachhana buddha”, que significa cripto budista por la sencilla razón de que la interpretación “advita vedanta” de Sri Sankara se acerca mucho a la filosofía budista.

Solo por una razón, la filosofía budista fue segregada: esa es la fuerte oposición de Buda a los Vedas que la gran mayoría de la gente trata como lo más sagrado. Los Vedas son muy anteriores a él y muchas de sus enseñanzas realmente reflejan la esencia de los Upanishads, la parte del conocimiento de los Vedas.

Durante un período de tiempo, todo el asunto parece haber acumulado polvo para distorsionar la imagen y presentarlo injustamente como ateo.

Aquellos con conciencia espiritual están más allá de creer y no creer en el reino material. Saben y saben que saben que son extensiones de Dios y, por lo tanto, son un dios o uno con Dios. El Buda conoce a Dios más allá de creer y no creer.

Gautama Buda enseñó sin usar el nombre de ninguna deidad debido a los muchos conceptos supersticiosos sobre el Dios Creador y los dioses. Los seres conscientes de sí mismos son creados de Dios como extensiones de Dios y pueden ser llamados dioses.

Esto incluye ángeles, maestros ascendidos y humanos. La conciencia del reino material del ser humano está sujeta a creer y no creer hasta que el humano se vuelva espiritualmente consciente. Todos los humanos son capaces de tomar conciencia espiritual.

Los ángeles y los maestros ascendidos son seres espirituales que residen en el reino ascendido; Los humanos son seres espirituales con un cuerpo material, que tienen experiencia en el reino material. Gautama Buddha es un maestro ascendido que reside y enseña desde el reino ascendido. Ver dictados organizados por el Maestro – Buda Gautama

Esencialmente para lograr es el pleno crecimiento y desarrollo de uno mismo. Buscar algo externo para ser de mayor importancia no ayuda a promover la importancia personal.

Dios es abstracto y nadie puede confirmar la identidad y existencia de Dios, pero lo que podemos darnos cuenta y confirmar, creemos, es nuestro propio ser, nuestra propia existencia y nuestro propósito en la vida.

Todo lo que existe en la vida existe dentro de nosotros y no se requiere nada externo para completarnos. Creamos lo bueno y lo malo a través de nuestros pensamientos y acciones. Por lo tanto, reformarnos se convierte en nuestra principal prioridad. No importa cuánto mal cometamos en este mundo, la fe y la creencia en Dios no ayudan a purificar nuestros pecados.

La vida es incierta y la única certeza es que nuestros pensamientos y acciones están bajo nuestro control. Buscar algo abstracto no tiene valor si no encontramos y nos damos cuenta de nuestro verdadero yo y autoestima.

El dolor, el placer, la felicidad, la tristeza, la paz, el asco, el miedo, etc.

En el interior vive la esencia divina Andhra solo mediante la autorrealización y la auto iluminación podemos buscar una vida feliz. Vale la pena buscar valor en uno mismo y no en otra cosa. La creencia y la confianza en uno mismo, el amor y la compasión se originan en nuestro interior. Somos mucho más preciosos de lo que pensamos que somos, si Dios divino reside en cualquier lugar de lo que seguramente reside dentro. Si no podemos adorar a nuestro verdadero ser, adorar externamente es una fe ciega y un engaño.

Darse cuenta y buscar lo que es seguro y no lo que no se puede probar no se encuentra prácticamente. La imaginación no necesita restricciones, pero la fe ciega en cualquier cosa es como no tener fe en ti mismo.

Si él creía o no en Dios o no está fuera del punto. La existencia o no existencia de Dios es irrelevante para las enseñanzas del Buda.

Buda no enseñó acerca de Dios porque solo le preocupaba enseñar un método empírico para alcanzar el Nirvana. Su enseñanza tenía que ser empírica, un método de experiencia directa y observación. Por lo tanto, su método era psicológico, no metafísico.

Buda es uno de los dasavataras de Krishna, AHORA es una encarnación de Dios, por lo que no hay duda de que Buda no cree en Dios. Buda vino con la misión especial de detener la matanza de animales en sacrificios védicos y engañar a los ateos. Él engaña a los ateos al predicar el ateísmo: Shunya o Voidism. De esta manera, Dios engaña a los ateos para que lo adoren 🙂 Así de amable es Dios con las almas caídas.

Los sabios dicen:

Luego, al comienzo de Kali-yuga, el Señor aparecerá como el Señor Buda, el hijo de Anjana, en la provincia de Gaya, solo con el propósito de engañar a aquellos que envidian a los fieles teístas. (Srimad Bhagavatam, 1.3.24)

Muy simple, si Dios realmente existe, habría creído. Dado que Dios no existe, ¿cómo podría creer?

¿Cómo se puede creer un asunto de fe como Dios? Todas las creencias están limitadas por la experiencia y la razón. Ningún hombre inteligente puede creer en una idea que no soporta la razón y la experiencia personal.

Buda creía que todos son el Buda.

Hay un elemento de Dios en todos.

Todos son piadosos.

Lo que concluye que no hay Dios sin su “dentro”.