¿Creía el mismo Buda en el karma y el renacimiento?

Gautama Buddha fue directo sobre el kamma (karma), que podemos resumir en lenguaje moderno:

Golpea tu mano con un martillo y experimentarás dolor
No golpees tu mano con un martillo y no experimentes dolor
Si bebes veneno, puedes experimentar dolor más tarde en lugar de ahora
No bebas veneno para evitar este dolor futuro

Cada enseñanza sobre kamma sigue este tipo de lógica.

Cuando observamos el renacimiento, vemos una opinión diferente, pero antes de comenzar esto me gusta hacer una pregunta antes de comenzar mi respuesta:

Un niño a menudo fue golpeado por su padre. El niño crece y se convierte en hombre. Un día camina, tropieza y se rompe la pierna, causando un dolor increíble. Exactamente en el lugar que su padre solía golpear a menudo.
¿El hombre que se rompió la pierna es igual al niño o diferente?

No podemos decir que el hombre es diferente. Tampoco podemos decir que es el mismo. Él tampoco es ambos. Y tampoco tampoco. Sin embargo, estamos seguros de que el hombre experimenta un dolor increíble.
Y sabemos que este dolor aumenta en función de las condiciones, que están presentes ahora.

Si el vínculo entre niño y hombre es difícil de definir, ¿cuánto más difícil es hablar sobre vidas pasadas y futuras?
Gautama Buda no comenzó con la vida o la muerte, sino con la experiencia mucho más práctica de dukkha, a menudo traducida con estrés o sufrimiento. Esto evita las preguntas sobre el origen y el futuro de la vida que son extremadamente entretenidas para la mente pero que no tienen una resolución clara.

Con esto vemos que las enseñanzas son extremadamente prácticas:
Si ahora siente dolor, puede golpearse con un martillo o tragar un veneno que funciona lentamente. Para evitar el dolor, coloque el martillo y evite el veneno.
Y ese último es el objetivo de la práctica budista: en el momento en que naces tienes que morir. Estás envenenado desde el principio. Solo hay una forma de evitar esto …

El karma y la reencarnación son construcciones de los mayas, nuestra ilusión hasta que somos liberados de manera irreversible y definitiva de la “rueda del karma”. Como otros lo han señalado, el Buda no creía que él experimentara. Personalmente, creo que podemos alcanzar la conciencia de Dios, experimentar la exaltación, pero no de forma permanente , ¿qué nos detiene? Nuestras creencias y aceptación de la justicia. ¿Por qué? Porque esta es la creencia común y aceptada en la sociedad; en física ; ¡la acción engendra reacción! Nuestros pensamientos y creencias determinan nuestro futuro. ¡Entonces el Karma y el renacimiento ocurren porque creemos en ellos! Incluso si no lo haces; personalmente: millones o miles de millones lo hacen y su conciencia grupal también afecta su realidad.

Solo hay una verdad última; somos inmortales, y los espíritus eternos pertenecen a un solo Espíritu unificado. Todo lo demás es solo conversación.

Esta pregunta está mal. Buda no creía en nada, tenía experiencia, conciencia, comprensión de todo. Entonces, en lugar de creer en el karma y el renacimiento. Buda sabía, entendía y alcanzaba completamente el conocimiento del karma, su funcionamiento y renacimiento. Obtuvo una visión de estas cosas de la meditación prolongada. En varios sutras de pali cannon podemos ver las enseñanzas de sus vidas anteriores tal como las contó él mismo. Entonces, en lugar de creer en algo, tenía acceso directo a la experiencia de renacer, morir y nacer.

El mismo Buda expuso las doctrinas o el karma y el renacimiento en sus enseñanzas orales. Estos son sutras muy preciosos para el budista Theravada.

Gracias por el A2A.

Si creemos en el Canon Pali, el Buda no simplemente creía en el karma y el renacimiento. Los vio en acción y los entendió. Él enseñó sobre el karma.

Pero por favor tenga en cuenta que él era bastante específico sobre el karma. Karma no significa que todo lo malo que te sucede es porque fuiste malo en una vida pasada. Las circunstancias de su vida actual son el resultado de una combinación de su karma personal y una posibilidad aleatoria.

Creer ? El Señor Buda ve lo que los humanos normales no pueden ver. Si conociera las cualidades del Señor Buda, sabría que no dice lo que cree, dice lo que realmente ve con sentidos más allá de la percepción humana. Cuando habló sobre el infierno, el cielo y las vidas pasadas de las personas, en realidad explicó lo que ve debido a su compasión por otros seres pobres. Creer es lo que tú y yo hacemos cuando escuchamos o leemos algo o miramos televisión. Pero para el señor Buda y las personas que se dieron cuenta más allá del sistema mundial visible usando el Dhamma y la meditación, creer no es la palabra que usas. Es la verdad última en su forma verdadera o realidad pura.

Gautama Buda fue el ser que enseñó los conceptos de karma y reencarnación a la humanidad. No solo él creía, sino que es el ser que debe descubrir el renacimiento y la reencarnación.

Karma significa una acción intencional. El efecto de una acción intencional o acciones en el pasado o presente o pasado y presente combinados es la experiencia que enfrentamos en nuestras vidas.

El renacimiento es un error. Definición confusa de reencarnación. El renacimiento se confunde principalmente debido al hecho de que los humanos tendemos a ver a un humano como una entidad única que es inexacta. En cambio, un humano es un agregado de los 5 Skhandas.

Según la filosofía del budismo Theravada,

Quien dice que el samana Gotama lo sabe y lo ve todo, afirma poseer omnisciencia y omnivisión, ya sea al caminar, estar de pie, dormir o trabajar, quien dice eso, me malinterpreta.

Pero si alguien dijera que el samana Gotama posee el triple conocimiento (es decir, de vidas anteriores, del funcionamiento de Kamma y de la destrucción asava), declararía la posición correctamente.

Buda Gotama

Sí, Gautama Buda sí creía en el karma y el renacimiento. O si no creía en el karma y el renacimiento, actuaba y hablaba como si lo hiciera, lo que efectivamente equivale a lo mismo.

Aquellos que dicen que no creía en el karma y el renacimiento, no quieren enfrentar el hecho de que él creía lo que mucha gente moderna no cree. Si no quieres creer en el karma y el renacimiento, no creas en ellos. Pero no proyecte su propio sistema de creencias en Gautama Buddha.

El nirvana se libera del ciclo de renacimiento, el renacimiento se debe al karma. QED

Supongo que hablas de Gautama Buddha. Había varios Budas antes que él. También ha habido muchos desde entonces, y hay una gran cantidad de Budas hoy, y muchos más Budas en formación mientras escribo esto. Sí, puedo decir que creen en Karma, reencarnación, renacimiento, salvado u otra palabra para Karma. Sí, creen que están en la Rueda del Karma. Saben una cosa más, cuando esta revolución o la vida termina, pueden salir. Pero ellos son los que abandonan y los cop-outs. El Bodhisattva sabe del karma, el sufrimiento, el renacimiento y la salvación de todas las personas. El Bodhisattva elige regresar para ayudar a otros antes de terminar el renacimiento.

Muchos estudiosos creen que el concepto de karma y reencarnación se agregó al budismo después de la muerte del Buda.