¿Cómo se puede creer en un dios omnisciente, omnipotente y bueno considerando el mundo en que vivimos?

Primero, permíteme abordar las partes de las cualidades con las que decides a Dios.

Omnisciente : este concepto no es compatible con la Biblia. Es una doctrina que surgió hace unos siglos, promovida principalmente por John Calvin. Se llama predestinación.

El punto de vista de que el ejercicio de su conocimiento previo de Dios es infinito y que él sí preordena el curso y el destino de todos los individuos se conoce como predestinarianismo. Sus defensores razonan que la divinidad y la perfección de Dios requieren que sea omnisciente (que todo lo sabe), no solo respetando el pasado y el presente, sino también con respecto al futuro. De acuerdo con este concepto, no conocer de antemano todos los asuntos en su más mínimo detalle evidenciaría imperfección. Ejemplos como el caso de los hijos gemelos de Isaac, Esaú y Jacob, se presentan como evidencia de las criaturas preordenadas de Dios antes de su nacimiento (Ro 9: 10-13); y textos como Efesios 1: 4, 5 se citan como evidencia de que Dios conoció y preordenó el futuro de todas sus criaturas incluso antes del comienzo de la creación.

Para ser correcto, este punto de vista, por supuesto, tendría que armonizar con todos los factores mencionados anteriormente, incluida la presentación bíblica de las cualidades, estándares y propósitos de Dios, así como sus formas justas de tratar con sus criaturas. (Re 15: 3, 4.) Podemos considerar adecuadamente, entonces, las implicaciones de tal punto de vista predestinar.

Este concepto significaría que, antes de crear ángeles u hombres terrestres, Dios ejerció sus poderes de preconocimiento y previó y conoció todo lo que resultaría de tal creación, incluida la rebelión de uno de sus hijos espirituales, la posterior rebelión de la primera pareja humana. en el Edén (Gé 3: 1-6; Jn 8:44), y todas las malas consecuencias de tal rebelión hasta y más allá de este día presente. Esto necesariamente significaría que toda la maldad que la historia ha registrado (el crimen y la inmoralidad, la opresión y el sufrimiento resultante, la mentira y la hipocresía, la adoración falsa y la idolatría) alguna vez existieron, antes del comienzo de la creación, solo en la mente de Dios, en forma de su conocimiento previo del futuro en todos sus detalles más mínimos.

Si el Creador de la humanidad había ejercido su poder para conocer de antemano todo lo que la historia ha visto desde la creación del hombre, entonces todo el peso de toda la maldad resultante fue deliberadamente puesto en movimiento por Dios cuando pronunció las palabras: “Hagamos al hombre. “(Gé 1:26) Estos hechos ponen en tela de juicio la razonabilidad y la coherencia del concepto predestinarian; particularmente así, ya que el discípulo James muestra que el desorden y otras cosas viles no se originan de la presencia celestial de Dios sino que son de origen “terrenal, animal, demoníaco”.

—Jas 3: 14-18. [1]

Omnipotente : la Biblia respalda esto. Por eso se le llama “Dios Todopoderoso”.

Génesis 17 Cuando Aʹbram llegó a tener noventa y nueve años, entonces Jehová se le apareció a Aʹbram y le dijo: + “Yo soy Dios Todopoderoso. * + Camina delante de mí y demuestra tu impecabilidad. + 2 Y daré mi pacto entre mí y tú, + para que pueda multiplicarte mucho, mucho “. +

Bueno : la calidad o el estado de ser bueno; excelencia moral; virtud. La bondad es sólida de principio a fin, sin maldad ni podredumbre. Es una cualidad positiva y se expresa en la realización de actos buenos y beneficiosos hacia los demás. Las palabras más comunes para “bueno” en la Biblia son el hebreo tohv y el griego a · ga · thosʹ; a · ga · thosʹ se usa generalmente en un sentido moral o religioso.

La bondad de Jehová Jehová Dios es bueno en el sentido absoluto y consumado. Las Escrituras dicen: “Bueno y recto es Jehová” (Salmo 25: 8), y exclaman: “¡Oh, cuán grande es su bondad!” (Zac 9:17) Jesucristo, aunque tenía esta cualidad de excelencia moral, No acepte “Bueno” como título, diciéndole a alguien que se dirigió a él como “Buen Maestro”: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno, excepto uno, Dios ”(Mr 10:17, 18). Así reconoció a Jehová como el estándar supremo de lo que es bueno.

Como reconoces, el mundo es un desastre. Al observar las cualidades de Jehová Dios, está claro que, dado que es el estándar supremo del bien, tenía una razón para permitir que la situación con la que vivimos continúe por un tiempo.

Cuando Satanás corrompió a Eva y Adán lo siguió, afirmó que Dios era un tirano mentiroso e inútil que estaba privando a los humanos de algo a lo que tenían “derecho”. Lea esos versículos iniciales de Génesis 3 nuevamente.

Más tarde, en el libro de Job, Satanás nuevamente desafió a Dios al decir que Job solo lo amaba por su protección y bendiciones. La primera etapa del desafío resultó en que todo lo que Job tenía fue quitado.

La segunda etapa , Satanás desafió la integridad de los humanos, que si pensaran que sus vidas estaban en peligro, negarían a Jehová Dios. De hecho, eso es lo que la esposa de Job le dijo que hiciera.

Job 2: 9 Finalmente, su esposa le dijo: “¿Todavía te aferras a tu integridad? ¡Maldice a Dios y muere!”

Hubo problemas más grandes, que involucraron no solo a los humanos, sino también a los cientos de millones de ángeles, algunos que ya habían desertado antes del diluvio. Satanás dijo que NADIE necesitaba a Dios para dirigir sus vidas, y que Dios era corrupto y un tirano.

Jehová Dios, sabiendo que si él simplemente abofeteara a Satanás y a los humanos a la inexistencia, esas preguntas desafiantes no habrían sido respondidas. Él sabiamente decidió dejar que Satanás y los humanos rebeldes demostraran que no necesitaban su guía o ayuda. Voy a vincular un artículo que presenta este tema, ¿Por qué Dios permitió el sufrimiento? en más detalle

¿Por qué Dios permite el sufrimiento? —La razón por la que comenzó el sufrimiento | Enseñanza bíblica

Este sufrimiento NO continuará para siempre. En los últimos 60 siglos, los humanos han intentado todas las formas de autogobierno, han desarrollado tecnologías asombrosas y nada ha mejorado. Ninguno de nosotros ha escapado de la muerte. Mientras que el mundo político, sus reyes, príncipes, primeros ministros y presidentes hacen grandes promesas de alivio, el mundo tiene 1/6 de los humanos que viven con menos de un dólar al día, beben agua mala y mueren de enfermedades que pocos dólares podrían haber evitado.

La única esperanza es porque Jehová Dios sabe el momento correcto para poner fin al sufrimiento, estamos en ese período de tiempo. Todos los que han sufrido y muerto, volverán a la vida, con una vida eterna por delante.

(Apocalipsis 20:12, 13) 12 Y vi a los muertos, los grandes y los pequeños, de pie ante el trono, y se abrieron rollos. Pero se abrió otro pergamino; Es el rollo de la vida. Los muertos fueron juzgados por esas cosas escritas en los rollos de acuerdo con sus obras. 13 Y el mar entregó a los muertos en él, y la muerte y la Tumba entregaron a los muertos en ellos, y fueron juzgados individualmente según sus obras.

Notas al pie

[1] Presciencia, preordenación – BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower

Hola,

Tu pregunta es;

¿Cómo se puede creer en un dios omnisciente, omnipotente y bueno considerando el mundo en que vivimos?

Decir que un dios es omnipotente, omnisciente y bueno, aunque hay algún tipo de sufrimiento, es, hasta donde yo veo, completamente absurdo. No es posible que sea bueno y omnipotente si todavía permite que las personas sufran. No importa cuál sea su circunstancia, debería ser capaz de resolverlo.

Si decidimos que Dios solo puede representar ‘bueno’ y que Dios es una persona reparadora, entonces hemos cometido el primer error.

Para que podamos vivir nuestra experiencia espiritual / física aquí en la tierra Y tener el libre albedrío para hacerlo, absolutamente todo tiene que ser posible.

Esto no significa que sea solo una experiencia aleatoria para nosotros.

Jesús vino a salvarnos de una manera muy simple.

El mensaje que enseñó es el mismo que enseña la Ley o la Atracción de Esther Hicks, Louise Hay en su libro Heal your Body AZ y muchos otros maestros también.

La conclusión de la enseñanza de todos esos maestros es que “obtenemos lo que pensamos”.

Una persona pobre no cree pensamientos de ser rico y una persona rica no se preocupa por ser pobre. Si lo hacen, obtienen lo que piensan.

Si sugiero que una persona pobre puede volverse rica, la mayoría de la gente reaccionará con la sugerencia de hacer una ‘verificación de la realidad’.

La “realidad” ya ha ocurrido. La realidad es historia. Si obtenemos lo que pensamos y siempre nos enfocamos en ‘nuestra realidad’ y nuestra realidad es algo que no queremos repetir, entonces lo último que necesitamos es un ‘control de la realidad’.

Lo que se necesita si queremos un futuro diferente de lo que fue nuestro pasado es hacer una ‘verificación futura’. Necesitamos planificar lo que queremos.

Para que haya un ladrón tiene que haber una ‘víctima’.

Una persona que se preocupa por ser asaltada (siempre está pensando en ser asaltada) no debería sorprenderse cuando la asalten.

Obtenemos lo que pensamos.

Jesús enseña que necesitamos oración pura para obtener lo que queremos. Jesús también enseña que obtenemos todo lo que queremos. No se limita a las “cosas buenas”.

¿Qué es la oración pura?

Jesús llamó al pensamiento “oración”. Dios conoce nuestro corazón, así que Dios conoce cada pensamiento que tenemos.

La oración “pura” o el pensamiento puro es un pensamiento que no tiene ninguna duda.

Tener una oración pura requiere confiar en que obtendremos lo que queremos. No puede ir acompañado de ninguna duda. Si hay dudas, entonces nuestro pensamiento no es puro y se hace más difícil obtener lo que queremos.

Si rezamos “Quiero dinero”, es una oración llena de dudas. Dice ‘No tengo dinero pero lo quiero’.

Si rezamos “Me gusta tener una gran cantidad de dinero” Y no hay dudas de tener dinero (como el pensamiento negativo de “el dinero viene”) Entonces el dinero nos llega.

Toda oración es contestada. Dios siempre dice que sí.

Todos los sucesos negativos son el resultado de una persona o grupo de personas que temen algo y otra persona o grupo que quiere algo.

Todo lo que tenemos en la vida es por elección propia. Dios no nos dice lo que podemos tener o lo que tenemos que hacer.

Si podemos recordar la fácil lección que Jesús enseñó, entonces podemos tener paz en nuestras vidas.

Esa lección es la siguiente;

Cuando confiamos en Dios de la manera en que Jesús enseña, entonces sabemos que mantenemos la inquietud fuera de nuestras vidas.

Cuando mantenemos el miedo, la ira, la preocupación, la duda, los celos, etc. fuera de nuestras vidas, entonces estamos confiando en Dios.

El resultado de confiar en Dios es que vivimos en el cielo que creamos por nuestra elección. Nuestra fe, nuestra confianza en Dios es la razón por la que tenemos la fuerza para saber que no necesitamos preocuparnos ni temer a nada.

Nos condenamos al infierno al permitir la inquietud en nuestras vidas.

La elección entre confiar en Dios y confiar en Ego (Satanás) es ‘nuestra cruz para llevar’.

El mundo es perfecto ¿Cuál es la definición de Dios de “perfecto”?

Todo es perfecto como es. Una copa rota es la ‘copa rota perfecta’. Ninguna otra copa podría ser esa copa rota perfecta.

Si vemos el mundo de esta manera, entonces no hay ‘nosotros’ y ‘ellos’. No hay “mejor” o “peor”. Todo simplemente existe.

Si podemos recordar que todo es nuestra elección y que obtenemos lo que pensamos, entonces podemos vivir una increíble existencia espiritual / física.

Solo obtenemos lo que pensamos. ¿Por qué Jesús nos enseñaría a mantener la inquietud fuera de nuestras vidas?

¿Es posible que tuviera tantos seguidores en su tiempo porque realmente tenía sentido y tenía un mensaje realmente útil para esos seguidores?

Ahora tenemos otra elección que hacer; ¿Confiamos en Jesús o confiamos en las enseñanzas abstractas de la iglesia?

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Paz,

John

Los capítulos gratuitos de ‘A Fireside Chat with God’ y ‘Potholes on Life’s Road to Happy’ también se pueden encontrar al leer

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Otros libros bajo mi seudónimo ‘Jan maria Reijers’ incluyen

‘Baches en el camino de la vida a la felicidad’

‘Una charla junto a la chimenea con Dios’

‘El cristiano’

‘La poesía en una cáscara de nuez llamada vida’

Todos mis escritos son ‘derechos de autor’. No reproducir sin mi consentimiento por escrito.

Tienes que entender la personalidad de Dios.

Nos da el derecho de elegir nuestro destino y respeta nuestra elección. Le gusta tener seguidores que sinceramente quieran servirle:

Si te parece malo servir a Yahweh, elige este día a quién servirás; ya sean los dioses a los que sirvieron vuestros padres que estaban más allá del río, o los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitas; pero en cuanto a mí y mi casa, serviremos a Yahweh ”

Él sabe que si forzara el bien en el mundo, la mayoría de la gente lo rechazaría, porque les gusta ser malos:

Mateo 7:12 Entonces, en todo, haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti, porque esto resume la Ley y los Profetas.

Juan 8:44 Perteneces a tu padre, el diablo, y quieres cumplir los deseos de tu padre. Fue un asesino desde el principio, no se aferró a la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla su lengua materna, porque es un mentiroso y el padre de las mentiras.

1 Juan 2:16 Porque todo en el mundo —la lujuria de la carne, la lujuria de los ojos y el orgullo de la vida— no proviene del Padre sino del mundo.

En cambio, elige dejarnos experimentar las consecuencias de nuestro mal comportamiento (y el de los demás) con la esperanza de que pasemos de nuestra rebelión a su Regla de Oro.

Recordarás todo el camino que Yahweh tu Dios te ha guiado estos cuarenta años en el desierto, para que él pueda humillarte, para probarte, para saber lo que hay en tu corazón, si guardarías sus mandamientos o no.

Hay dos formas de criar a su hijo. Una es decir directamente: NO PUEDES DESEAR. NO PUEDES ROBAR. NO PUEDES SER SELFISH. NO PUEDES SER UN ESTÚPIDO tonto que me ignora.

A la mayoría de los niños les gusta hacer lo anterior, por lo que se rebelan e ignoran a los padres. Luego sufren las consecuencias de su rebelión cuando la policía los arresta por conducir ebrios, etc.

La otra forma de ser padres es dejar que sus hijos hagan lo anterior y luego permitirles sentir las consecuencias de su mal comportamiento para que ellos mismos no quieran repetir sus errores. Dios (a diferencia de muchos padres humanos) nos enseña por experiencia.

Apocalipsis 21: 8 Pero los cobardes, los incrédulos, los viles, los asesinos, los inmorales, los que practican artes mágicas, los idólatras y todos los mentirosos, serán enviados al ardiente lago de azufre ardiente. Esta es la segunda muerte.”

No creo en Dios sino en un concepto conocido como Caos.

“Si aún permite que la gente sufra”

La razón por la que sufrimos según el Caos como teoría de Dios es que el Caos está tratando de expresar la entalpía y la entropía simultáneamente.

Tome la concepción por ejemplo. Dentro del útero hay un ambiente hostil para las células de esperma. Cuando uno finalmente se fusiona con el huevo, también se destruye. Sin embargo, en este preciso momento de destrucción es un acto de creación que ocurre. Uno no puede existir sin el otro. Cuando nace la gente, la mujer sufre un acto de destrucción sangrienta, pero eso también es un acto de creación.

Otra razón por la que sufrimos Caos no le importa cómo se expresa y simplemente funciona momento a momento. Claro que está trabajando en un deseo ciego, pero no va a tener un plan más allá del próximo segundo.

Otra razón es que el caos está tratando de crear un equilibrio perfecto. ¿Sabe cómo explota un volcán cuando algo cuando la presión interna se vuelve demasiado grande y se produce un desequilibrio? La gente sufre, la gente muere. Sin embargo, es impersonal. Chaos WANTS se equilibra sin importar quién se arruine en el proceso. Así es como es. Digamos, por ejemplo, que la humanidad pone fin a una forma de sufrimiento conocida como guerra. Para ti eso sería una victoria. Esto es incorrecto. La guerra surgirá de otra forma dentro de la sociedad o simplemente postergará lo inevitable. Cuando termine la era de la paz, lo que seguramente seguirá será una era de guerra en una forma aún más intensa. Si el caos quiere que se exprese una propiedad, se expresará de una forma u otra.

La razón final por la que sufrimos es el caos en lugar de la teoría de Dios es porque vivimos en una realidad fracturada. Aquí es donde mi punto de vista difiere del panteísmo o la idea de que todos somos uno y que ese es Dios. Según mi punto de vista, hay / no hay muchas fuentes de realidad y es muy caótico.

“Creer” no vale nada. La comprensión es muy superior a esto y la sabiduría es nuevamente superior a la comprensión.

Existe un gran malentendido lógico sobre la naturaleza de la omnisciencia, la omnipotencia y lo que significa “bueno”. No entiendo por qué es así, pero aquí está mi explicación:

  1. La mejor palabra para “Dios” en mi entendimiento se llama “Brahman”, según Sanatana Dharma, o lo que comúnmente se conoce como hinduismo. Brahman es conciencia indiferenciada, que no se manifiesta. Es el sustrato sobre el cual se proyecta todo el juego cósmico del karma, la física y la vida (en ese orden), pero no se ve afectado. Brahman no tiene nombres, ni formas, y no se puede decir que tenga cualidades, atributos o diferenciación alguna. Tenemos un hemisferio entero de nuestras mentes cuya función principal es sintonizar con esto (el hemisferio derecho).
  2. NO HAY DIOS PERSONAL, excepto aquellos que se dedican a prácticas devocionales, lo cual es una realidad que se refuerza a sí misma y que uno no puede contradecir social o lógicamente, ni es apropiado tomar este punto de vista altamente personal y aplicarlo socialmente. Los que hacen esto se equivocan. Una más grande de lo que creen, de hecho. Es una falacia de categoría argumentar lógicamente en su contra, y hacerlo es el camino de la locura. Solo … no lo hagas. Incluso su deseo de hacerlo no tiene ningún sentido, del mismo modo que no tiene ningún sentido abogar por su particular visión personal y devocional en público. Sólo detenerlo.
  3. “Bueno” es un término vernáculo que generalmente se combina con “malo” y, por lo tanto, es una dualidad falsa, como lo son todas las dualidades. Estas son perspectivas egoístas, egocéntricas y egocéntricas, por lo que DEBEN ser lógicamente proyecciones de la mente sobre lo que es indiviso, intemporal, infinito e inmutable.
  4. Cualquier cosa que tenga todas estas llamadas “cualidades” no puede ser incorporada. Aún así, es posible obtener una perspectiva en este nacimiento que le permita unir conocimiento / conocedor / conocido en una resolución del problema sujeto / objeto que tienen las personas atrapadas en la dualidad. Estos seres tienen una capacidad más allá de la de aquellos atrapados en la dualidad para ver los resultados naturales mucho más lejos de lo que comúnmente se conoce, pero incluso ellos NO PUEDEN saber TODO.
  5. Para que estas cosas reales existan, deben existir en la ‘cosa-que-no-puede-ser-nombrada-pero-nosotros-le-damos-nombres-de-todos-no-manifestada’. De lo contrario, no tiene sentido.
  6. La tierra, siendo manifiesta, tiene un cuerpo kármico, igual que nosotros. Estamos conectados, mucho más de lo que sabemos, a ese karma, y ​​por eso tendemos a nacer una y otra vez en el mismo planeta. “Dios” no tiene nada que ver con eso. Las historias de dioses personales son metáforas, en general, y formas de enseñar lecciones, utilizando las vidas de aquellos que se manifiestan en la tierra con solo el más mínimo karma restante para completar. Estos se conocen como avatares.

Para el propósito de esta pregunta, asumiremos que existe un dios omnipotente y omnisciente. (No es para nada, pero si no quieres telegrafiar tu creencia no escribas ‘dios’ con una pequeña G.

El problema con esta pregunta es que el supuesto subyacente es que existe un supuesto subyacente de igualdad entre el interrogador y Dios.

Dios es una entidad poderosa, pero aún somos dos tipos tomando una cerveza. Eso es intelectualmente deshonesto. Si Dios tiene las cualidades que el interlocutor le asigna, entonces tendría que ser omnipotente, omnisciente, etc., etc. para comprender a Dios.

Luego está la mayor suposición de todo eso: Dios es bueno. El interlocutor compra la idea de que el Creador de todas las cosas es una buena entidad (en la comprensión humana)

Tengo una pregunta diferente para ti. ¿Por qué la gente hace cosas malas? ¿Una persona necesita creer en Dios para robar un banco o vencer a un pobre pobre que está caminando por la calle? ¿Qué tal niños pequeños? ¿Necesitan creer en un Dios para aterrorizar a un niño en la escuela?
Parece que la única razón por la que necesitamos un Dios es para poder señalar todas las cosas malas que suceden en este mundo y decir; “¡Todo es culpa suya!” ¿Obligó Dios a ese hombre a violar a esa mujer o lo hizo solo? Ahora dime, ¿cuándo crees que deberíamos aceptar la responsabilidad de nuestras propias acciones y no culpar de nuestros problemas a otra persona?

Aparentemente, su problema principal es que Dios no lo “resuelve”, con su sugerencia implícita de que Dios no puede o no quiere.

Pero existe el tiempo, es decir, todavía no.

Entonces, ¿cómo sabemos que aún no es hora? Tenemos que volver al personaje del dios mismo. ¿Cómo entonces sabemos qué es este personaje? Eso a su vez depende de quién es este dios.

Supongo que te refieres al Dios de Israel, el Creador del mundo, porque no tiene sentido culpar a un dios que no es responsable y no tiene la capacidad de cambiar este aparente desastre en este mundo.

Y este Dios de Israel se ha revelado al mundo, es decir, como se evidencia en la historia y el estado de Israel desde su comienzo hasta nuestros días, y en estos últimos días en el hombre Jesucristo.

Pero si no acepta tal evidencia de quién es este Dios, entonces no podemos continuar; pero si lo hace, la pregunta relevante ahora es, ¿por qué no todavía y cuánto tiempo más? O incluso por qué el dolor y el sufrimiento en primer lugar.

La respuesta corta a la última pregunta es malvada. Por qué el mal es una pregunta difícil (pero no ahora).

Por qué aún no es más fácil, es decir, que Dios es paciente y espera que todos se arrepientan y regresen a él, especialmente aquellos elegidos y predestinados desde la creación del mundo.

¿Y cuanto más? Durante el tiempo que sea necesario para encontrar la última oveja y llevarla a casa.