¿Hay alguna razón explícita mencionada en el Corán por la cual el Profeta Muhammad es el último Profeta o solo se menciona que él es el último profeta?

Hmm

En primer lugar, hay un par de versos que deben señalarse:

  • Al-Ahzab (sura 31), versículo 40 y otros, que declara a Mahoma como el último de los Profetas.
  • Al-Anbiya (sura 21), versículo 107, que establece que Mahoma es enviado a convertirse en gracia / misericordia para el universo.
  • Al-Maidah (sura 5) versículo 3, que establece cómo el Islam ha sido perfeccionado como religión. (‘Religión‘ en el sentido de que no es solo una creencia, sino también una forma de vida; una guía).

En pocas palabras, Mahoma es el último profeta porque:

  • El conocimiento / revelación que recibió no está destinado solo a una tribu / comunidad en particular, sino que está destinado a todo el mundo. (Esta es la primera y última vez que ocurre algo así).
  • La razón por la que está destinado a todo el mundo es porque el conocimiento ahora es ‘perfecto’. Es para todos. Cubre todo , todos los aspectos de la vida. Y el Corán ha sido garantizado hasta el final de los tiempos.

Podemos suponer que la razón por la que esto no ocurre antes es porque la humanidad antes de la época de Mahoma simplemente no estaba lista todavía. Posiblemente estar demasiado extendido y demasiado diverso para recibir algo tan grande.

En realidad, hay hadices que declaran explícitamente que el Profeta Muhammad dice que no hay Profeta después de él.

Este hadees ya no se menciona cuando se discute este tema en el mundo musulmán, tal vez por lo que dice al principio.

El Mensajero de Allah (s) le dijo a Ali (a): “Tu posición para mí es como la posición de Aarón para Moisés, excepto que no habrá Profeta después de mí”.

Sahih al-Bukhari, Volumen 5, Libro 59, Hadith Número 700. Sahih musulmán Libro 031, Hadith Número 5913

Sin embargo, no menciona por qué es el último Profeta.

La erudición musulmana ha presentado varias razones, una de las razones fundamentales es lo que hay en este versículo:

Te están prohibidos los animales muertos, la sangre, la carne de cerdo y lo que se ha dedicado a otro que no sea Alá, y [esos animales] muertos por estrangulamiento o por un golpe violento o por una caída de la cabeza o por el goring de cuernos, y aquellos de los que ha comido un animal salvaje, excepto lo que usted [puede] matar [antes de su muerte], y aquellos que se sacrifican en altares de piedra, y [prohibido es] que busque la decisión a través de flechas divinas. Eso es desobediencia grave. Este día, aquellos que no creen se han desesperado de [derrotar] tu religión; así que no les temas, sino que temedme. Este día he perfeccionado para ti tu religión y he completado mi favor sobre ti y he aprobado para ti el Islam como religión. Pero quien sea forzado por el hambre severa sin inclinación al pecado, entonces, de hecho, Alá es indulgente y misericordioso.

Simplemente no hay necesidad de más Profetas después de esto.

En el Sagrado Corán se lo describe como khatam an-nabbiyin, que significa el sello de los Profetas.