Musulmanes: Si hablaras con ISIS, Al-qaeda, Talibán y similares, ¿cómo los convencerías de que no son islámicos?

Esta es una muy buena pregunta, pero es difícil de responder de manera simple.

Convencer a un terrorista de que abandone el terrorismo viene con estudiar de qué se trata el terrorismo y por qué atrae a algunas personas. Además de ser un estudio complejo en sí mismo, a uno no le resultará difícil que varios factores políticos, sociales, regionales, históricos y culturales desempeñen un papel importante en él (preferiría sugerir que estos factores juegan un papel más efectivo que un factor mero malentendido de algunos textos religiosos). Por lo tanto, si queremos tener un diálogo con alguien que simpatiza con cualquiera de los grupos relacionados con el terrorismo, debemos tratarlo con un enfoque holístico .

Aunque la mayoría de los grupos extremistas musulmanes comparten muchas similitudes y argumentos comunes, cada uno tiene sus propias raíces, conjunto de ideas y métodos de adoctrinamiento. Por lo tanto, necesitamos comprender tanto el punto de vista del grupo o grupos con los que simpatizan, aparte de sus puntos de vista individuales . Muchas personas que no tienen una comprensión justa de esta manera (y tal vez muchas incluso no están dispuestas a hacerlo) pueden terminar hablando y abordando problemas que incluso pueden no estar relacionados con la persona con la que estamos hablando. Además de ser una pérdida de tiempo y esfuerzo por parte del orador, esta charla irrelevante (y que también podría ser incoherente) fortalecerá la creencia del extremista de que su punto de vista no se entiende o que otros no pueden discutir con ellos sobre el ‘ problemas reales: simplemente están repitiendo lo que escuchan en la “propaganda sin fundamento” de nuestros oponentes ( los extremistas trabajan en un culto típico como la moda ).

Luego viene el punto de abordar sus preocupaciones y problemas. No todos los extremistas están completamente desprovistos de comprensión y conocimiento . El problema es que viven en una burbuja propia (típica de los cultos). Pueden tener un buen dominio de ciertos aspectos islámicos, históricos y políticos (junto con numerosas teorías de conspiración). Por lo tanto, sus argumentos pueden necesitar ser tratados con prudencia.

Ahora, si tenemos que tener un diálogo desde una perspectiva islámica, debemos estar bien informados para poder explicar y fundamentar los argumentos en contra de estos grupos extremistas sin demoler o atacar las enseñanzas correctas del Islam. No es difícil encontrar cómo la ideología y las acciones de los grupos relacionados con el terror están en marcado contraste con el Islam. Esta es una de las razones importantes por las que es difícil encontrar académicos islámicos debidamente calificados en tales grupos (muchos de sus líderes están bastante calificados en ciencias seculares y algunos de sus autoproclamados académicos generalmente no tienen una calificación formal y una asociación académica). Por lo general, los temas que deben abordarse en ese contexto son que el Islam instruye a los musulmanes para los tiempos de Fitnah (es decir, tiempos de prueba, cuando no existen gobiernos islámicos adecuados y cuando los musulmanes están cada vez más lejos de las enseñanzas religiosas) y ¿Cuándo y cómo librar una guerra islámica ? Numerosos materiales están disponibles en ambos temas. En resumen, el Islam aconseja a los musulmanes que vivan una vida mientras se centran en su propia fe en los tiempos de Fitnah y que soporten las dificultades con paciencia (en lugar de conspirar para derrocar a gobiernos musulmanes no musulmanes o corruptos). Esto se ha mencionado en muchos Hadiths (dichos) del Profeta Muhammad (la paz sea con él), quien advirtió sobre los tiempos de Fitnah. Mencionó categóricamente la gravedad de matar a cualquier individuo inocente (el Corán menciona que quien toma a un solo inocente ha matado a toda la humanidad ). Del mismo modo, las reglas de librar una guerra ( Jihad , que literalmente significa lucha santa, o Qital , que significa una lucha santa) son muy específicos: hay reglas con respecto a cuándo se pueden librar (generalmente, debe haber un gobernante musulmán para anunciarlo) y cómo se pueden librar. Por ejemplo, no se permite romper un pacto (un ciudadano de cualquier país está haciendo un pacto con el establecimiento del país para vivir una vida pacífica y honesta) , está estrictamente prohibido matar o atacar a inocentes / no combatientes (lo que incluye a civiles y lo más importante, mujeres, niños y ancianos que no deben ser atacados deliberadamente incluso en medio de una batalla) y no se permite castigar de manera extrajudicial.

Entonces, otro aspecto importante podría ser contrarrestar los argumentos políticos de los extremistas. Para esto, también necesitamos estudiar la historia de los grupos relacionados con el terrorismo. Aquí, tenemos que mostrar a los extremistas que sus acciones están causando ira tanto para los musulmanes como para los no musulmanes. Por ejemplo, muchos de ellos justifican el ataque de inocentes (incluidas mujeres y niños) diciendo que “los enemigos pueden saborear lo que estamos probando” (es decir, se refieren a los inocentes asesinados durante las batallas libradas contra los musulmanes, por ejemplo, a través de bombardeos indiscriminados en Tierras musulmanas). Además de ser una analogía islámicamente incorrecta, tampoco ha aportado ningún beneficio político; más bien, se ha hecho lo contrario a medida que más musulmanes son hostigados en los controles de seguridad de reacción violenta, más guerras y ataques contra los musulmanes, etc.

En mi opinión, estos son algunos de los aspectos que deben tenerse en cuenta si un musulmán necesita hablar con algún extremista musulmán o simpatizante del grupo terrorista (sin embargo, puede ser un placer hablar con aquellos que han sido fanáticamente lavados del cerebro).

Espero que esta respuesta ayude.

NOTA: Esta respuesta es de un musulmán de 18 años que vive en Karachi, Pakistán. Contiene cosas que creo y que me han enseñado (como musulmán). Dicho esto, dado que no soy un estudioso certificado o que no tengo la edad suficiente para ser considerado una fuente creíble de información sólida sobre el Islam, mi respuesta puede no ser 100% precisa. Puede contener errores y tampoco me he molestado en proporcionar referencias, así que no me cite nada de lo que diga sin confirmarlo primero de una fuente confiable.

Bueno si tuviera que intentarlo

  1. El suicidio es un crimen / prohibido en el Islam
  2. Robar es un pecado y crimen extremadamente terrible y enorme en el Islam (ISIS roba dinero de los bancos en los territorios que captura)
  3. Si bien la pena capital no se abolió en el Islam, se reserva solo para delitos específicos como asesinato, violación, adulterio, etc.
  4. Si bien la pena capital no se abolió en el Islam, la quema viva está prohibida en todas las circunstancias sin ningún tipo de peros
  5. Fumar y robar no son crímenes punibles con la muerte en el Islam. Tampoco escuchar música o bailar
  6. Fumar ni siquiera es un crimen para la mayoría de los musulmanes de todo el mundo en primer lugar.
  7. Durante una guerra / batalla, a los musulmanes no se les permite dañar / matar niños, mujeres, ancianos, animales (a menos que estén involucrados en la batalla como caballos o elefantes en épocas anteriores, porque francamente no puedes elegir), hombres que tienen Dejó las armas / se negó a luchar / se rindió y ni siquiera cortó árboles
  8. Castigar a un acusado por un delito sin un juicio y pruebas simplemente no está permitido en el Islam
  9. Fuera de los puntos 7 y 8, el estado, la ley o el jefe de estado no pueden hacer ningún tipo de violencia contra un individuo (esta es otra razón por la cual los atentados suicidas en un área civil no son actos islámicos)
  10. No todo pecado es un crimen en el Islam (no puedo ser castigado por la ley / estado por olvidarme de completar mi tarea escolar y luego mentir sobre eso jajaja, pero entiendes el punto)
  11. El racismo en cualquier forma es islámico y anti islámico
  12. La expansión territorial no provocada simplemente por gobernar áreas más grandes no está justificada en el Islam
  13. Cualquier acción militar fuera de una guerra declarada o una batalla (como bombardear una mezquita) está prohibida en el Islam
  14. Cualquier tipo de acción violenta en la que un número aleatorio de personas al azar puede morir como un atentado suicida, un genocidio o una masacre es un crimen en el Islam
  15. Básicamente, cualquier tipo de acción violenta en la que incluso una sola persona inocente sea perjudicada de cualquier manera es un delito y la persona tiene derecho a pedir justicia y su declaración tiene que ser entretenida por el estado, incluso si el autor no es otro que el jefe de estado mismo
  16. El jefe de estado no está por encima de la ley en el Islam
  17. El Islam fomenta la educación, por lo que una interacción que atrae más a los analfabetos obviamente tiene sus defectos
  18. El Islam se trata de seguir sin inventar y ningún musulmán tiene la libertad de diseñar una interacción que se adapte a él o sus opiniones o simplemente negar todas las demás interacciones
  19. El Islam no fomenta el seguimiento ciego y cualquier sistema en el que el gobernante / líder pueda ordenar lo que quiera hacer sin ser responsable de sus actos, acciones, decisiones y políticas no es islámico.
  20. En el Islam, el jefe de Estado es responsable del “bienestar y la felicidad” de las personas. No se trata solo de imponer la sharia estricta para ser un gobernante justo
  21. Esto se puede ver por el hecho de que durante la época del Califa Umar (RA), el joven Imperio Musulmán fue considerado el primer estado de bienestar. Introdujo cosas como la pensión de vejez
  22. Caliph Usman (RA) construyó casas de huéspedes a lo largo de carreteras y puertos, no solo mezquitas. El crecimiento económico fue alto durante su tiempo.
  23. Simplemente no puede haber ninguna interpretación posible del Islam que justifique los ataques violentos en lugares como hospitales y combustibles.
  24. El Islam no está destinado a asustar a las personas para que obedezcan
  25. En el Islam, se desaconseja la guerra que se puede evitar (justamente)
  26. Solo el gobierno del país tiene derecho a declarar la yihad. No fundadores / gobernantes de organizaciones específicamente organizaciones terroristas
  27. Se desaconseja la violencia en cualquier forma si se puede evitar con justicia
  28. La Sharia está destinada a causar paz y estabilidad, no destrucción y miseria.
  29. El Islam no es una religión violenta, en muchos casos es menos violenta que el cristianismo y el judaísmo, al anunciar el Islam como algo que no es, estás cometiendo una propaganda contra la religión de la que afirmas ser
  30. El terrorismo radical islámico es tan del siglo XXI. Sus acciones desde el 11 de septiembre han cambiado la forma en que las personas observan una religión tradicional de 1400 años que, por cierto, es seguida por alrededor de una cuarta parte de la población mundial.

Me gustaría que todos los lectores se concentren realmente en el último punto y les pregunten a sus abuelos qué pensaban del Islam hace 30–40 años.

Primero, les recordaría que no hay cámara de televisión, para que puedan relajarse fuera de lugar.

Les pagaría por su tiempo, más que los contratistas de defensa, lo que también relajaría a los mercenarios.

En este punto diría “No eres musulmán”

Probablemente responderían con “Sí, lo estamos. Las personas que nos contrataron se aseguraron de ello ”.

Luego actualizaría mi pregunta tonta sobre Quora, porque resulta que los ejércitos pagados y entrenados por el Imperio como un medio para derrocar a las naciones soberanas y robar los derechos minerales se reirían cuando las personas intentaran convencerlos de que no son quienes son pagado para decir que son.

TLDR: “Si fuera a hablar con ISIS, Al-qaeda, Talibán y similares, ¿cómo podría convencerlos de que no son islámicos?” Pague más de lo que paga el Imperio.

No soy musulmán, pero no hay razón para pensar que los musulmanes puedan desprogramar a los terroristas islamistas, como tampoco un irlandés podría haber desprogramado a un asesino del IRA, o un socialista podría convencer a un terrorista de Sendero Luminoso.

Cuando grupos de personas abandonan todas las normas civilizadas y dedican sus vidas a la matanza, la mutilación y el fanatismo, no hay razón para suponer que un moderado respetuoso de la ley y respetuoso que se asemeja superficialmente a sus antecedentes generales puede ‘arreglarlo’.

Sus esfuerzos serían (o habrían sido) mejor gastados en el pequeño número de irlandeses, socialistas y musulmanes que no participan en el extremismo, pero que les ofrecen suficiencia y tolerancia, y proporcionan una matriz a través de la cual los verdaderos malhechores pueden solo para sostenerse. Esas personas de ‘matriz de sustento’ tienen suficiente conexión con la ‘normalidad’ para ser susceptibles a que otras personas normales las dirijan de manera diferente.

Decirle a alguien que piensa que el Islam significa humillar a las mujeres que el Islam no significa humillar a las mujeres es malgastar el aliento. Nunca, por ejemplo, me las arreglé para ‘convencer a una persona blanca de’ ser racista en mi vida, y ciertamente no apelando a valores verdaderamente ‘británicos’ (que los racistas británicos blancos dicen admirar). Pero he logrado humillar, intimidar y engatusar a ciertas personas ‘tolerantes al racismo’ para que rechacen a los racistas y marginar su influencia, por ejemplo.

Un libro realmente bueno sobre el “viaje” dentro y fuera del extremismo islamista es The Islamist, de Ed Husain. Muy apasionante, lo recomiendo.

El líder de todos estos grupos sabe que no están actuando por religión, todo lo que el Islam es para ellos es un medio de poder. PERO, estoy seguro que, como cualquier buen político, tienen una lista interminable de excusas para hacer lo que hacen.

Para los seguidores, ¿cómo convencerías a un fanático de Trump de que Donald Trump es un mentiroso? ¡Por favor no me malinterprete! Sé que las acciones de cada uno son incomparables. Mi punto es que, cuando la gente encuentra a alguien a quien seguir, es casi imposible convencer a muchos de ellos de cualquier cosa que vaya en contra de lo que ven en dicho líder. Tal vez sea el efecto halo. Simplemente nos colocarían en la categoría de los “otros”.

De todos modos, para responder la pregunta, les diría que lean el Corán de cerca. No es mi lugar decirle a nadie que no son islámicos.

La respuesta es que no puedes. Creen en el Corán y las enseñanzas de sus imanes y clérigos que presentan las enseñanzas. Lamentablemente, el Corán está plagado de versos para matar a los no creyentes y dañarlos o aterrorizarlos,

Simplemente dirán “seguimos el Corán” “Los musulmanes siguen el Corán” Así que somos musulmanes. Nuestro camino es el correcto.

¿Cómo superar ese nivel de fanatismo? No puedes

Recítalos este verso para el Corán.

“No habrá obligación en [la aceptación de] la religión. El curso correcto se ha vuelto claro del incorrecto. Así que quien no cree en Taghut y cree en Alá ha agarrado el asidero más confiable sin interrupción. Y Alá está oyendo y sabiendo. ”(2: 256) Corán

Sincronizar Islam

Respuesta muy simple :

“Quien mate a una persona [injustamente] … es como si hubiera matado a toda la humanidad. Y quien salva una vida, es como si hubiera salvado a toda la humanidad. ”(Corán, 5:32)