¿Hay alguna inexactitud científica e histórica evidente en el Corán que sugiera que la autoría humana se opone a la revelación divina?

Answer 1

Todo en cualquier libro sagrado sugiere (o más bien es una prueba de) autoría humana, en lugar de cualquier otra cosa.

¿Por qué? Porque cada historia temporal muestra la falta de conocimiento de la causalidad explicada más adelante. Lo mismo con cualquier religión oriental, del Medio Oriente u occidental. Los judíos pensaban que cortar piel era importante alguna vez. ¿Por qué? Porque salvó una comunidad donde los hombres no limpiaban su polla lo suficiente.

Ahora, esto vale para todos los libros religiosos. Intentan explicar lo que los escritores querían preservar para la próxima generación, o era una forma de controlar a las masas. Cada uno en su tiempo fue la razón para hacerlo. Si observas cualquier religión de Abraham, ya sea el judaísmo, el cristianismo o el islam infantil, puedes ver cómo solo cambiaron las partes que se estaban volviendo irracionales para el espíritu de la época. Ahora, ¿esto explica que el libro que usted llama el Corán / Corán / lo que sea, contiene inexactitudes científicas o históricas? Sí, muchos en realidad. Algunos pueden “cambiar las metas” para decir que fueron mal interpretados anteriormente, pero sí, el libro 3.0 (Corán) es tan inexacto como el libro 1.0 (Torá) o el libro 2.0 (Biblia canónica).

Veamos algunas cosas:

1. El Corán menciona algunas veces que el sol y la luna viajan en una órbita (falak – un curso redondeado), pero no menciona una vez que la Tierra también lo hace. Esto es consistente con una vista del cosmos centrada en la Tierra (geocéntrica) que coloca una Tierra inmóvil en el centro del universo y todos los “cuerpos celestes” viajan alrededor de la Tierra. Esta era la comprensión predominante del universo antes del siglo XVI cuando Copérnico ayudó a explicar y popularizar una visión del universo centrada en el sol (heliocéntrica). De manera reveladora, la órbita del sol casi siempre se menciona en el contexto de la noche y el día (13: 2 es la única excepción) y siempre se menciona con la de la luna, que de hecho orbita la Tierra cada mes, y ante un observador ingenuo. parece atravesar el cielo cada noche cuando es visible.

Solo para explicar que esta no es una idea mía:

Una señal para ellos es la noche. Nos despojamos del día, y ¡he aquí! Están en la oscuridad. Y el sol corre hacia un lugar de descanso para él. Esa es la medida del Poderoso, el Sabio. Y para la luna Hemos designado mansiones hasta que regrese como una vieja hoja de palma arrugada. No le corresponde al sol alcanzar a la luna, ni la noche supera al día. Flotan cada uno en una órbita. (Corán 36: 37–40)

2. El Corán asume una tierra plana que tiene lugares físicos en los que se pone y sale el sol. Como la tierra es una esfera giratoria, el sol no se pone en ningún lugar en particular y nunca se puede viajar al “lugar” donde se pone el sol ni a un lugar donde sale; el sol parece ponerse o salir en el horizonte sin importar dónde se encuentre en el planeta. En estos versículos, el autor propaga una leyenda popular del siglo VII de un hombre llamado Dhu’l-Qarnayn que visita los lugares donde se pone y sale el sol; Aquí encuentra que el sol se pone en una primavera fangosa y luego se levanta sobre una tribu sin coberturas.

Aquí están los versos:

Hasta que, cuando llegó al lugar donde se ponía el sol, lo encontró poniéndose en un manantial fangoso, y encontró a gente por allí. Dijimos: ¡Oh Dhu’l-Qarneyn! Castigar o mostrarles amabilidad. (18:86)

Hasta que, cuando llegó al lugar del sol que se levantaba, descubrió que se levantaba sobre un pueblo para el que no habíamos designado refugio. (18:90)

3. El Corán dice que las estrellas (kawakib ٱلْكَوَاكِبِ) / lámparas (masabih مَصَٰبِيحَ) adornan los cielos y protegen contra los demonios.

El autor del Corán no parece saber la diferencia entre las estrellas (bolas gigantes de gas miles de veces más grandes que la Tierra) y los meteoritos que son pequeñas masas rocosas de escombros que se iluminan después de entrar en la atmósfera terrestre. Muchas personas antiguas confundieron a los dos, ya que los meteoritos parecen estrellas que surcan el cielo; Es por eso que a menudo se llamaban estrellas fugaces o estrellas fugaces. En el siguiente verso, el Corán afirma que Allah usa estrellas como misiles para alejar a los demonios. Esto repite un mito árabe común en el momento en que se recitó el Corán por primera vez.

¿Y los versos?

De hecho, hemos adornado el cielo inferior con belleza (en) las estrellas, (por belleza) y para protegernos de todos los espíritus malignos rebeldes y obstinados, (por lo tanto) no deben forzar sus oídos en dirección a la Asamblea Exaltada, sino ser expulsados ​​de todos los lados, Repulsados, porque están bajo una pena perpetua, Salva al que arrebata un fragmento, Excepto como arrebatar algo con sigilo, y son perseguidos por un fuego llameante, de brillo penetrante. (37: 6-10)

Podría continuar, pero puedes consultarlo en Internet en muchos lugares. Incluso puede leerlo en diferentes idiomas y llegar a la misma configuración ilógica. Incluso si lo ves como ‘poético’ o ‘metafórico’, no se sostienen.

El único problema es que la mayoría de los que veo responder aquí son musulmanes predispuestos a la confirmación, que NUNCA dirán que no es así, porque les quemaría el cerebro de adentro hacia afuera. INCLUSO si saben que mienten.

Answer 2

Esta es una respuesta a los comentarios de Gabrielle Koetsier, Mark de Haan y Rami Sivan (hasta ahora) porque siento que es importante tener un conocimiento profundo antes de hacer afirmaciones concluyentes.
Primero, Usuario de Quora

1- “Hasta que, cuando llegó a la puesta del sol, la encontró poniéndose en un manantial turbio , y encontró a un pueblo cerca. Dijimos: “Oh Zul-Qarnain, puedes infligir una penalización o tratarlos amablemente”.

La traducción correcta es que “lo vio ponerse en una primavera turbia”, nadie entendió realmente que esta primavera turbia es donde se puso el sol, es solo una descripción de lo que vio Zul-Quarnain describiendo el lugar en el que estaba.

Además, los eruditos musulmanes en el pasado entendieron que la tierra era redonda BASADA EN su comprensión del Corán (surah Zumur, versículo 5, “.. Yokawer el Layl Ala el Nahar wa Yokawer el Nahar Ala el Layl— que significa Él, Dios, Esferas (forma verbal de esfera) noche en día y Shperes día en noche “. Y quiero decir que los antiguos eruditos creían eso como Ibn Taymyah.

De hecho, NINGUNA persona que HABLA ARABE entendería por el verso que el sol se pone en primavera, suspiro.

2- Al decir que el Corán confundió a Maryah o Mariam con un éxodo, Mariam obviamente está equivocado. Se requiere una inmensa ignorancia para pensar realmente que esta fue la convicción del profeta.

Comencemos estableciendo que estaba claro que hay una gran diferencia horaria entre ellos (aparte de los hadices, me quedaré con el Corán)

Sura Al Baqarah, versículo 83: “Y ciertamente le dimos a Moisés la Torá y lo seguimos con mensajeros . Y le dimos a Jesús, el hijo de María, pruebas claras y lo apoyamos con el Espíritu Puro. ¿Pero [no] es que cada vez que un mensajero se acercaba a ti, [Oh hijos de Israel], con lo que tus almas no deseaban, eras arrogante? Y una fiesta [de mensajeros] que negaste y otra fiesta que mataste ”.

Hay muchos otros versículos que reconocen la gran diferencia horaria, vea Surah Al Nisaa, versos 153-158, Surah Al Ma’idah verso 46.

Además, el Corán habla de Mariam, la hermana de Aarón y Moisés, en surah Taha y Al qasas. Entonces ella es conocida independientemente.

Luego vamos a Surah Al Imran (la casa de Imran) en cuestión. Si realmente lees la sura, te darás cuenta de que no habla sobre Moisés o Aarón o su tiempo, la historia tiene lugar en un momento posterior y solo Mariam (Mary), Zakaria, Yahya e Issa son los personajes.

El Corán narra que cuando la gente vio a Mariam llevar a un niño y pensó que estaba fuera del matrimonio, la llamaron, oh hermana de Aaron, tu padre no era un mal hombre y tu madre no era una prostituta. Esto no significa que su hermano sea Aaron, solo significa que está relacionada con él, de lo contrario, el Corán habría mencionado la existencia de las dos figuras más importantes de la historia judía como parte de la historia. Esto es como decir cómo podrías hacer eso y estás relacionado con una familia de profetas. Por cierto, es bastante común en el Corán referirse a alguien como “hermano de” sin querer decir que la persona es su hermano, solo que la persona les pertenece.

Ahora por el nombre del padre, Imran es considerada en el Corán como su padre y que pertenece a una familia sagrada, la casa de Imran. Ahora, esto no contradice la Biblia porque adivina qué es la Biblia, que a diferencia del Corán, detalla minuciosamente los linajes NO menciona quién es su padre.

Ahora aquí está la parte impactante; el profeta ya sabía que hay dos Mariams, y cuando alguien le preguntó sobre eso, dijo que Mariam (la madre de Jesús) fue nombrada después de la otra Mariam porque era su tradición (la de los judíos) nombrar a sus hijos después de sus justos. Suspiro.

3- “Hemos adornado el cielo inferior con linternas y los hemos hecho misiles contra los demonios; y hemos preparado para ellos el castigo del Resplandor “.

En primer lugar, el versículo ni siquiera habla de estrellas, sino de planetas, porque en ese momento las personas solían ver planetas y eran brillantes y se llamaban linternas. Después de tat, el Corán dice que los Shiahbs, las rocas que ves golpeando la atmósfera (llamadas Shihab en árabe) son las que golpean a Jinn. Ahora, si conoces poca astronomía, sabrías que estos commits son restos de planetas.

4- Luego desarrollamos la semilla en un coágulo. Luego desarrollamos el coágulo en un bulto. Luego desarrollamos el bulto en huesos . Luego vestimos los huesos con carne . Luego lo produjimos en otra criatura. Bendito sea Dios, el mejor de los creadores

Si bien la traducción es terrible, la parte a la que se refiere es que los huesos son lo primero antes que la carne. En primer lugar, las palabras utilizadas son Khalqna, que en este contexto significa dar una imagen. También puede significar crear de la nada, pero este no es el caso. Si realmente utilizó ese significado aquí, y con la traducción adecuada, verá que el Corán describe cómo se ve el embrión, primero se parece a Alaqah (una sanguijuela o un coágulo de sangre dependiendo de la traducción), luego Mudghah, que significa una pieza de carne masticada (ves que la carne vino primero de alguna manera), luego se ve como sus huesos, luego se ve como carne. Ahora las células que forman los huesos son las mismas células madre que forman la carne, pero se separan en una etapa posterior, y el embrión se ve como un esqueleto (incluso si es espeluznante) luego se ve como si estuviera con carne en una etapa posterior.

5- 5: 116 – Y Dios dirá: “Oh Jesús, hijo de María, ¿le dijiste a la gente: ‘ Tómame a mí y a mi madre como dioses en lugar de Dios? ‘”

El punto planteado aquí es que el profeta pensó que esta es la trinidad. Aunque esto no es cierto en absoluto, el Corán menciona el espíritu santo como parte de la trinidad creída por los cristianos. Ver verso 172 Sura Al Nisa “Nunca el Mesías desdeñaría ser un sirviente de Alá, ni los ángeles con alto estatus” Tenga en cuenta que el espíritu santo en el Islam es Jebril, que es un ángel con alto estatus.

Pero espera, puede ser que el Corán se equivocó, y tienes razón. No solo el Corán dijo que tanto Mariam pbuh como Jesús pbuh son parte de la trinidad tomada como señores, sino también sus eruditos y monjes, mira este versículo

“Hey tomaron a sus eruditos y monjes como señores además de Alá, y [también] al Mesías, el hijo de María. Y no se les ordenó excepto adorar a un Dios; no hay deidad excepto Él. Exaltado es Él por encima de lo que ellos asocian con Él ”. Surah Al Tawbah versículo 31.

Oh, espera, lo olvidé, la palabra Rab o Ilah significa Dios, pero también significa el que se considera capaz de proporcionar a los humanos y, por lo tanto, adorado y los que hacen las leyes. Es por eso que los musulmanes solo pueden pedirle a Dios y buscar la guía y ayuda de Dios, y solo adorar a Dios, no a los santos, ni a las personas, ni al profeta, ni a Jesús ni a María, sino solo a Dios. Si entendieras eso, entonces entenderías fácilmente la afirmación de que los cristianos también, tanto Jesús como María, son dioses aparte de Dios.

6- El último, 4: 11–12 – Dios te instruye con respecto a tus hijos: el hombre recibe el equivalente de la porción de dos mujeres. Si son hijas, más de dos, obtienen dos tercios de lo que él deja. Si solo hay uno, ella obtiene la mitad. En cuanto a los padres, cada uno recibe una sexta parte de lo que deja, si tuviera hijos. Si no tuvo hijos, y sus padres heredan de él, su madre obtiene un tercio . Si tiene hermanos, su madre recibe un sexto . Después de cumplir cualquier legado y pagar deudas. Tus padres y tus hijos, no sabes cuáles están más cerca de ti en el bienestar. Esta es la ley de Dios. Dios es sabio y juicioso. Obtienes la mitad de lo que dejan tus esposas si no tienen hijos. Si tuvieron hijos, obtienes una cuarta parte de lo que dejan. Después de cumplir cualquier legado y pagar deudas. Obtienen una cuarta parte de lo que dejas atrás, si no tienes hijos. Si tienes hijos, obtienen un octavo de lo que dejas. Después de cumplir cualquier legado y pagar deudas. Si un hombre o una mujer no deja padres ni hijos, pero tiene un hermano o una hermana, cada uno de ellos recibe un sexto. Si hay más hermanos, comparten un tercio . Después de cumplir cualquier legado y pagar las deudas, sin perjuicio. Esta es una voluntad de Dios. Dios es saber y clemente.

Y entonces Gabrielle decidió mostrarnos las matemáticas y que no cuadran. Lamentablemente, estudié Merath (herencia) en la escuela de derecho durante un semestre completo y superé a la clase en él. En primer lugar, lo que no obtienes es que estos números no deben sumar 1 en primer lugar, son acciones (lo que llamamos Forood), y son conceptos básicos y la práctica de los musulmanes desde la época del profeta. y sus compañeros que cuando las acciones exceden 1 cambiamos el denominador, en su caso cambiamos el denominador a 27, luego redistribuimos la herencia en función de las acciones ya existentes.

Editar: solo para agregar a la lista de reclamos extraños sin fundamento de otros comentarios:
1- Los musulmanes, por unanimidad, nunca consideraron los seis días de la creación como seis días literales, nunca. No en el pasado, no ahora. El día tiene un significado amplio en árabe, incluso el Corán considera que el día del juicio es 50,000 años de nuestro tiempo actual, y un día en la otra vida equivalente a 1000 años de nuestro tiempo ahora.
2- La respuesta de Mark De Haan también comete errores muy triviales:
a- La vista geocéntrica, si conoces algo de física, sabrías que en realidad no es científicamente incorrecto, puedes elegir cualquier punto como marco de referencia y definir cada movimiento con respecto a ese momento. Sin mencionar que no hay una declaración clara de que la tierra es el centro del universo, a la inversa, que la tierra no es nada en el reino de Dios. El hecho de que el Corán diga que la luna y el Sol están orbitando en órbita separada sin fricción (yasbah significa moverse libremente) no contradice en absoluto a la ciencia.

b- El Corán no asume una tierra plana, solo una tierra plana. Con eso quiero decir que la tierra no es muy rocosa que los desplazamientos y el transporte serían difíciles. Todos los versículos que mencionan la planitud de la tierra se mencionan en ese contexto, una forma de bendición que permite a los humanos moverse y transportarse fácilmente. Lo cual es realmente cierto si comparas la tierra con la mayoría de los planetas y lunas terrestres que son muy rocosos. Ahora el Corán menciona que la tierra es esférica, ya mencioné el versículo anteriormente y que muchos eruditos dedujeron de él, y solo de él, que la tierra debe ser esférica sin recurrir a la ciencia o la filosofía natural.

c- El Corán dice que las estrellas (kawakib ٱلْكَوَاكِبِ) / lámparas (masabih مَصَٰبِيحَ) adornan los cielos y protegen contra los demonios.

El autor del Corán no parece saber la diferencia entre las estrellas (bolas gigantes de gas miles de veces más grandes que la Tierra) y los meteoritos que son pequeñas masas rocosas de escombros que se iluminan después de entrar en la atmósfera terrestre.

El Sr. Mark de Haan en realidad escribió la respuesta sin darse cuenta, porque Kawakeb son planetas no estrellas (Nojoom), y los meteoritos son los que golpean la tierra y provienen de planetas destruidos.

Además, las afirmaciones hechas por Rami Sivan son falsas. El Corán menciona que la Tierra y los Cielos eran una cosa y explotaron (¿No han considerado los incrédulos que los cielos y la tierra eran una entidad unida, y los separamos e hicimos del agua a todos los seres vivos? ¿Entonces no creerán? – Surah Anbya, versículo 30), así que de ninguna manera está presente la idea errónea de que la Tierra fue la primera, de hecho, el versículo está en completa armonía con la ciencia. Ahora, el versículo que mencionó en realidad no significa que los cielos fueron creados después de la tierra, porque en realidad dice que Dios se volvió hacia los cielos, que ya estaban allí, pero supongo que no lo notaron.
De hecho, esa es la respuesta para el mismo malentendido, que el Corán afirma que la creación ocurrió en seis días, pero cuando habla en detalle, los agrega hasta 8, lo cual es muy extraño dado que el cálculo es simple. Solo para darme cuenta de que la creación de los cielos en 2 días y la tierra en 2 días sucedieron al mismo tiempo. Los otros 4 días fueron para hacer la tierra habitable para los humanos.
Los 1000 vs 50,000 años es un error ridículo, porque se refieren a dos cosas diferentes. 1000 años es equivalente a un día en el más allá, 50,000 años es solo para el día del juicio.
– ¿Se detiene el sol? el verso que trajiste en realidad tiene dos lecturas, Wa el Shams tajry li mostaqar laha y Wa el Shams tajry la mostaqar laha. La primera lectura significa que el sol está en movimiento hasta una distensión final y la segunda lectura significa que se mantiene en movimiento y no tiene un lugar de descanso. Y ambos son correctos, de hecho, nosotros, como musulmanes, estamos obligados a leer el verso con ambas lecturas. Además, cuando interpretamos un verso con dos lecturas, debemos tener en cuenta ambos. Es por eso que los antiguos eruditos pensaron que es difícil entender el versículo, si se detiene o no, y no se basó en argumentos científicos . Y la respuesta fue que no se detiene hasta el final de los tiempos cuando todo se detiene. Entonces no es porque lo que dicen los Mulahs, es porque eso es lo que dice el versículo.
Ya discutí la mezcla entre estrellas y planetas, aunque los críticos olvidan que el verso claramente establece que estas “bombillas” existen en el cielo más bajo, lo que indica que son los objetos cercanos a nosotros, no los lejanos. Cuando el Corán habla de una estrella, dice Najm, como “wa bil Najm hom yahtadoon”, lo que significa que las estrellas son utilizadas para la navegación por los humanos. O “wal Najm itha hawa”, lo juro por el colapso de la estrella, etc.

Respeto toda fe y creencia (o incredulidad). Por esa razón, evito hablar de otras religiones, porque sé que no pasé el tiempo y el esfuerzo para aprenderlas. Incluso si conozco el cristianismo, a veces incluso mejor que muchos de mis amigos estadounidenses, me abstengo de decir algo porque soy consciente de mi ignorancia. Critique, y señale fallas, su derecho, pero por favor pase más tiempo en lugar de simplemente copiar de Internet.

Answer 3

Agregaré respuestas a nuevas preguntas sobre los versos en el Corán a medida que vayan surgiendo.

1. ¿Quién es Amán? ¿Quién hizo una torre de ladrillos de arcilla en un incendio?

El faraón Firon, en la época del profeta Moisés Musa, cortó grandes bloques de piedra para construir la pirámide en Egipto, y esto era bien conocido hace 1400 años y hoy, ¿cuál es el significado de “encender un fuego para mí, Haman, para hacer ladrillos de arcilla para construir una torre “significa en el Corán 28:38?

La explicación correcta del Corán 28:38: Este es un verso donde algunas personas no vieron la diferencia entre el faraón Firon construyendo una torre piramidal con bloques de piedra y una torre con ladrillos de arcilla.

Corán 28:38 Ayah 28:38 Versículo 28:38 Faraón Firon (el rey de Egipto alrededor de 1847-1842 aC, 1225 aC – 1220 aC, 1225 aC – 1220 aC cortar bloques de piedra para hacer pirámides) dijo: “Oh jefes, yo no conozco a Alá para ti sino a mí mismo, así que enciéndeme, oh Amán (que representa hoy al primer ministro del rey Asuero en Persia, Irán, que llegó después de la época del faraón Firon alrededor de 1026 BH, 404 aC, 404 aC, “a fuego de incredulidad en Alá “ ) sobre la arcilla (ladrillos horneados en el horno) y hazme una torre alta (que representa la torre de Babel, la torre de Babilonia que fue construida por la gente de Babilonia hoy en Irak en 2612 BH 1990 AEC 1990 a. C. antes de la época del faraón Firon) para que pueda echar un vistazo al Alá del profeta Moisés Musa, pero creo que él (el profeta Moisés Musa) está mintiendo (como la gente en Babilonia creía que Alá era una mentira antes de la época del faraón Firon y, como Amán, creía que Alá era una mentira después de la época del faraón Firon porque la gente de Babilonia y H aman no creía que nadie fuera más grande que ellos. La gente de la torre de ladrillos de arcilla de Babilonia hoy en Irak y el faraón Firon en Egipto y Amán en Persia hoy en Irán se reúnen para mostrar cómo se transmite la incredulidad y se fortalece de generación en generación “.

Atribución https://sites.google.com/site/is …

Nota 1. La historia de Amán en el Corán es el mismo Amán en la Torá Taurat como prueba de que el Corán y la Torá Taurat pertenecen a Alá y están protegidos por Alá hasta el Día del Juicio.

Nota 2. La única prueba hoy de que Alá es real es que Alá ha protegido Sus Libros para todos los humanos en la Torá Taurat y el Evangelio Injil y el Corán hasta el Día del Juicio.

Alá no diría que el Corán confirma la Torá Taurat y el Evangelio Injil y luego permite que se pierda la prueba de Alá en el Corán al permitir que la Torá Taurat que está con los judíos hoy y el Evangelio Injil que es con los cristianos de hoy. corrompido

Ver: Dios protege la Torá , el Evangelio y el Corán.

Allah protege a los Taurat, Injil y Quran

http://sites.google.com/site/islamandthequran/allah-protects-his-taurat-injil-and-quran

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2. ¿Qué significa One Day for Allah es 1000 años y 50000 años?

La explicación correcta de Corán 22:47 y Corán 32: 5 y Corán 70: 4:

Corán 22:47 Versículo 22:47 Y ellos (los adoradores de ídolos de piedra en la Meca Arabia) te piden que apresures el castigo (de Alá). Allah no falla en su promesa (de Allah) (castigar a los malvados). Un día con tu Señor (Allah) es (como) mil años según tu medida (humana) (es decir, mil años de historia humana es un día de trabajo para Allah, lo que significa que si los humanos viven durante 100 años, diez generaciones de humanos han fallecido a la vista de Allah en un día, lo que significa que 10 generaciones de humanos han vivido y muerto a la vista de Allah en 1 día, lo que significa que todo lo que los humanos y los ángeles hacen en mil años es como un día para Allah, lo que significa que en la existencia de Allah un mil años para los humanos son como un día de trabajo para Allah o mil años para los humanos son como unas pocas horas en una noche humana para Allah o mil años para los humanos son como unos minutos en un día humano para Allah o mil años para los humanos son como un segundo humano para Allah o mil años para los humanos es como una millonésima parte de un segundo humano para Allah o mil años para los humanos es como una milmillonésima de segundo humano para Allah porque el tiempo no se aplica a Allah. tiempo. Tiempo solo a aplica a la creación. Allah no es una creación. Allah es el creador. El tiempo no se aplica a Allah porque Allah conoce el pasado, el presente y el futuro. El tiempo solo se aplica a las creaciones que nacen y mueren. El tiempo no se aplica al creador que nunca nació y nunca morirá, lo que significa que Allah ha prometido que vendrá según el tiempo decretado por la voluntad de Allah y no según el tiempo deseado por la voluntad de los humanos).

Corán 32: 5 Versículo 32: 5 Él (Allah) regula el asunto del cielo (enviando los ángulos y el ángel del Espíritu Santo Gabriel Jibril) a la tierra; entonces (el informe de este asunto entregado por los ángulos y el Espíritu Santo) ascenderá a Él (Allah) en un día, cuya medida (duración) es (como) mil años por su medida (humana) (significado un día para Allah es como 1,000 años para los humanos, lo que significa mil años de regulación de los asuntos del cielo a la tierra es como un día de trabajo para Allah, lo que significa que si los humanos viven durante 100 años, diez generaciones de humanos han muerto a la vista de Allah en un día, lo que significa que 10 generaciones de humanos han vivido y muerto a la vista de Allah en 1 día, lo que significa que todo lo que los humanos y los ángeles hacen en mil años es como un día para Allah, lo que significa que en la existencia de Allah, mil años para los humanos son como un día de trabajo para Allah o mil años para los humanos es como unas pocas horas en una noche humana para Allah o mil años para los humanos es como unos minutos en un día humano para Allah o mil años para los humanos es como uno segundo humano para Allah o un tú Los años de arena para los humanos son como una millonésima parte de un segundo humano para Allah o mil años para los humanos es como una milmillonésima de segundo humano para Allah porque el tiempo no se aplica a Allah. Allah creó el tiempo. El tiempo solo se aplica a la creación. Allah no es una creación. Allah es el creador. El tiempo no se aplica a Allah porque Allah conoce el pasado, el presente y el futuro. El tiempo solo se aplica a las creaciones que nacen y mueren. El tiempo no se aplica al creador que nunca nació y nunca morirá).

Corán 70: 4 Versículo 70: 4 (Los siete durmientes en Corán 18:19 y la muerte y resurrección del profeta Ezra Uzair en Corán 2: 259 enseñan que el tiempo entre la muerte y la resurrección no es más que dormir por menos de un día y esto se confirma en el Corán 20: 103, 20: 104, 23: 113, 30:55, 46:35 y 79:46 que enseñan que tanto el justo como el malhechor jurarán en el Día de la Resurrección que la muerte se siente como nada más que dormir una hora o dormir diez horas significa dormir en la muerte durante miles de millones de años se siente como cerrar y luego abrir los ojos. Todos regresan a Alá y) los ángeles y el Espíritu (el ángel del Espíritu Santo Gabriel Jibril) ascienden (suben) para Él (Allah) en un día cuya medida (duración) es (como) cincuenta mil años (es decir, después de que cada humano experimentó miles de millones de años en la muerte como si fuera solo un sueño muy corto de una hora o diez horas de sueño) Experimente el Día de la Resurrección y el Juicio para sentirse como un día muy largo cincuenta mil d años que, de hecho, serán muy cortos en comparación con la eternidad en el futuro https://sites.google.com/site/is …).

Atribución https://sites.google.com/site/is …

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3. Los dos mares que no se mezclan.

La explicación correcta del Corán 55:19 y el Corán 55:20.

Corán 55:19 Versículo 55:19 Él (Alá) ha hecho que los dos mares (agua de mar salada y agua de río fresca) fluyan libremente para que se reúnan.

Corán 55:20 Versículo 55:20 Hay una barrera entre ellos que ninguno puede cruzar (de modo que el agua salada permanece salada y el agua dulce permanece fresca).

Atribución https://sites.google.com/site/is …

Corán 25:53 Versículo 25:53 Y es Él (Allah) quien ha liberado dos cuerpos de agua, uno dulce y dulce (agua de río y lagos de agua dulce), y el otro salado y amargo (agua de mar), y Él ( Allah) ha colocado una barrera entre ellos (que impide que los ríos de agua dulce y los lagos de agua dulce se mezclen con el agua salada del mar).

Corán 35:12 Versículo 35:12 Y los dos cuerpos de agua (creados por Allah) no son lo mismo. Uno es fresco (agua), sudor (agradable al paladar) y bueno para beber y el otro es amargo (desagradable) salado (agua). Y de ambos comen carne fresca (es decir, la carne de ganado que bebe agua fresca y la carne de pescado que vive tanto en agua dulce de río como en agua salada de mar) y (de ambas aguas usted) obtiene los adornos que su desgaste (como el oro en agua dulce de río y las conchas en agua salada de mar). Y ves los barcos que se mueven a través de él (en las aguas frescas de los ríos y lagos y en las aguas saladas de los mares) para que puedas buscar de Su generosidad (de Alá), (todo eso) para que puedas estar agradecido (a Allah)

Atribución https://sites.google.com/site/is …

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4. ¿Qué significa entre la columna vertebral y las costillas en Corán 86: 7?

La explicación correcta del Corán 86: 7.

Corán 86: 5 Versículo 86: 5 Ayah 86: 5 Dejemos que los humanos consideren de lo que fueron creados.

Corán 86: 6 Versículo 86: 6 Ayah 86: 6 Los humanos son creados a partir del agua expulsada –

Corán 86: 7 Versículo 86: 7 Ayah 86: 7 viniendo de (el pene ubicado) entre la columna vertebral (inferior) y las costillas.

En los hombres entre la columna vertebral inferior y las costillas significa el pene en el Corán.

En las mujeres entre sus manos y sus pies significa el útero y la vagina en el Corán.
Corán 60:12 Versículo 60:12 Ayah 60:12 Profeta Muhammad, cuando las mujeres creyentes te prometen que no asociarán nada (que ha sido creado) con Allah (el creador) ni robarán ni cometerán actos sexuales ilegales. relaciones sexuales, ni matarán a sus hijos (como era la tradición cuando los adoradores de ídolos de piedra matan a sus bebés recién nacidos no deseados), ni mentirán sobre lo que hay entre sus manos y sus pies (es decir, el útero y el embarazo al decir que el niño pertenece a su esposo si de hecho el niño fue adoptado o nacido del adulterio), ni lo desobedecerán en lo que es justo, luego aceptarán su promesa (de creer en Allah) y le pedirán a Allah que los perdone (de sus pecados pasados). Allah es indulgente y misericordioso.

Atribución https://sites.google.com/site/is …

Answer 4

En pocas palabras: no.

El Corán no es un libro de ciencia, es un libro de teología; a diferencia de ciertos libros religiosos, no afirma hechos científicos.

Muchas personas intentan socavar el narritive Qur’anic intentando encontrar inexactitudes científicas que simplemente no existen. Por ejemplo, el Corán se refiere a la emoción y la espiritualidad provenientes del corazón. Ya sabes, como una especie de aforismo, como diríamos “ten un corazón” en inglés. Esa es la medida en que alguien puede intentar criticar la ciencia en el Corán.

La ciencia que está presente, sin embargo, ya ha sido verificada por científicos seculares. Tomemos por ejemplo la embriología (23: 12–14) o la existencia de una barrera entre la sal y el agua dulce.

“Ha liberado los dos mares reunidos juntos. Hay una barrera entre ellos. No transgreden. ”- Corán, 55: 19–20

Muchos musulmanes, incluyéndome a mí, toman esto como un impulso a nuestra fe. Pero en última instancia, como el Corán no es un documento de la ciencia. La crítica de cualquier afirmación científica es, por lo tanto, difícil de adquirir.

(a continuación, he incluido un artículo con todas las citas sobre el desarrollo embrionario, ya que hay varias).

Answer 5

Esa incomprensión puede eliminarse si uno comprende el contexto y el trasfondo del Corán correctamente: la encarnación humana de un Dios inimaginable o el Padre del cielo (llamado Alá), el profeta Mahoma hizo comentarios sobre las situaciones de los acontecimientos que existieron en algún momento hora. Estos comentarios se adaptan exactamente y fueron válidos para ese contexto de tiempo y para esa región limitada del mundo en la que apareció el piadoso Profeta. Si las mismas situaciones ocurren exactamente en cualquier lugar, se pueden aplicar los mismos comentarios en cualquier momento en la misma región o en otras regiones del mundo. Si se producen situaciones aproximadamente similares, la esencia de los comentarios del Profeta realizados se puede aplicar a otros eventos, siempre que haya al menos algunas similitudes. Ilustraré esto con el siguiente ejemplo.

Ej .: Hace algún tiempo, en mi lugar natal, apareció un caso ante mí para ser juzgado. Había dos hermanos El hermano menor se ganó una casa por su propio esfuerzo mientras no estaba casado y no conocía las responsabilidades de la familia. El hermano mayor ya tenía a su familia. El inteligente hermano mayor influyó en la mente del inocente hermano menor y registró la casa del hermano menor a su nombre. Más tarde, el hermano menor también se casó y tuvo familia. El hermano menor le pidió al hermano mayor que le diera al menos la mitad de la casa para que él y su familia pudieran vivir. El hermano mayor se negó declarando que la casa la había ganado él y que estaba registrada a su nombre. Pasé la Sentencia: el hermano mayor debe entregar la casa total al hermano menor y puede quedarse en esa casa mientras el hermano menor lo permita.

La Sentencia anterior debe limitarse a ese caso específico que solo ocurrió en el pasado y no puede generalizarse para aplicarse a todos los contextos y todos los tiempos. Supongamos que en otro momento y en otro lugar, un padre le dio dos casas a sus dos hijos. No puede aplicar la declaración anterior a este contexto también a ciegas y decir que mi juicio es definitivo en cualquier lugar y en cualquier momento y que el hermano mayor siempre debe entregar su casa a su hermano menor. El fondo de este contexto era totalmente diferente del fondo del contexto anterior.

Del mismo modo, en la época del divino Profeta Mahoma, la atmósfera de una región específica era horrible en la que aparecían varias religiones con varios dioses y todas luchaban entre sí. La lucha trajo el clímax del Caos y las personas se mataban entre sí por las diferencias religiosas. Entonces, Allah apareció en forma humana llamado Profeta Mahoma. Él estableció una religión que es el Islam real y propone un solo Dios llamado Alá. Si esta religión se establece, las disputas se detendrán y los asesinatos se terminarán. Había una vigorosa necesidad de establecer el Islam incluso por la fuerza para detener las luchas mutuas. Naturalmente, esas religiones ignorantes y ciegas se opusieron al Profeta. Esto significa que sus religiones deberían continuar y el asesinato también debería continuar sin fin. Para llevarlos al concepto de un solo Dios y para evitar las luchas mutuas y el asesinato mutuo, el Profeta fue al último recurso de matar incluso a esos líderes y seguidores rígidos de varias religiones para que se establezca la paz eterna para las generaciones futuras. Por lo tanto, órdenes como ‘luchar contra los no musulmanes’, ‘cortar las manos y los pies de aquellos contra Alá y su mensajero’, etc., se aprobaron en ese contexto y en esa región específica en la que existía la peor situación. Estos comentarios del Profeta se limitaron a esa época y a esa región solo donde las personas luchaban y mataban entre sí según diferentes religiones. En situaciones normales, el mismo profeta Mahoma aconsejó a los seguidores que protegieran a cualquiera en problemas y que se convirtieran en la escolta hasta su casa. Entonces, se debe predicar sobre Allah y dejarlo sin ninguna fuerza. Aquí, en este contexto, el mundo Alá significa un solo Dios y no varios Dioses, ya que estableció Su religión en el contexto de rechazar solo a muchos Dioses. Del mismo modo, el Señor Krishna, una encarnación humana, llevó a cabo una guerra poderosa para destruir la injusticia por completo en una región específica y en un período de tiempo específico. Esto no significa que cada vez que crezca la injusticia, una guerra poderosa sea siempre inevitable. En una región específica y en un período de tiempo antiguo específico, una encarnación humana divina predicó el conocimiento espiritual requerido a ese lugar y ese contexto de tiempo y sufrió la crucifixión en silencio para que los corazones de esas personas se reformaran por el arrepentimiento. Esto no significa que cualquier predicador espiritual de cualquier época en cualquier área deba someterse a la crucifixión en silencio para reformar los corazones de las personas. Hoy en día, la crucifixión nunca se permite por motivos de conocimiento espiritual e incluso por cuestiones políticas.

Hoy, en todas las regiones del mundo, todas las religiones coexisten con amor mutuo y respeto mutuo. Incluso si hay diferencias en las religiones, la situación se limita a algunas discusiones y debates candentes o, como máximo, abusan mutuamente muy raramente. No puedes llevar esos comentarios del profeta divino confinados a ese contexto y ese lugar al contexto actual y al mundo actual. No debe aplicar esos castigos a las religiones no islámicas porque esa situación era muy grave y esta situación es muy normal.

El divino Profeta Mahoma se refiere a UN DIOS como el significado del mundo Alá porque todo el contexto de toda la vida en el que fue colocado fue una lucha horrible basada en diferencias religiosas que establecen diferentes Dioses. Los castigos sugeridos por Él estaban en el contexto de la supresión forzada de la multiplicidad de Dios incluso por las guerras para detener el asesinato mutuo basado en el conocimiento espiritual incorrecto. Hoy también, existen muchas religiones y muchos Dioses basados ​​en un conocimiento espiritual incorrecto, pero la situación no es tan peor como la de esa época. En ese contexto, las guerras y los castigos severos eran inevitables y en este contexto de hoy, la propagación del conocimiento espiritual correcto es suficiente. No debe extender la declaración de un contexto a ciegas a otro contexto diferente del mismo evento también. Hoy, la solución puede venir cortando los argumentos equivocados con la ayuda de argumentos correctos y las manos y los pies no necesitan cortarse con cuchillos. ¡Todo el problema surge al traer ciegamente los comentarios de Dios hechos en un contexto a otro contexto diferente debido a la ignorancia sin poco sentido común y un rastro de análisis!

Del mismo modo, los problemas de heredar la propiedad, el control de las mujeres, los conceptos de matrimonio, el estado de los hijos adoptados, etc., presentes en ese contexto y en esa región, fueron analizados con lógica justificada y los juicios fueron aprobados por el divino Profeta Mahoma. En todas partes, en todo momento, no debemos perder el punto básico de que estos juicios fueron específicos solo para esas situaciones. Si la situación es exactamente la misma, en cualquier momento y en cualquier lugar, simplemente puede extender y aplicar el mismo juicio palabra por palabra. Pero, si las situaciones fueran diferentes, el mismo juicio de las diferentes situaciones pasadas no debería aplicarse a las nuevas situaciones sin las modificaciones adecuadas.

Cómo transformar a un terrorista

Incluso un terrorista tiene alguna lógica por la cual solo él se comporta prácticamente de esa manera particular. Por su agudo análisis, tiene que cambiar esa lógica y luego solo la reforma y la realización llegan incluso en el terrorismo. Deben aclarar la mala interpretación de la escritura como Jihad, que es la lucha por la justicia en el contexto de matarse entre sí debido a la diferencia en las religiones existentes en la época del profeta Mahoma. La situación de matarse unos a otros se puede controlar mediante peleas y, a veces, en condiciones extremas, eliminando algunas extremidades como manos, piernas, etc. La matanza se puede detener mediante peleas o castigos tan severos. Hoy, cuando ese contexto de asesinato no existe, no se puede llevar el concepto de Jihad al contexto de hoy.

Hoy en día, solo hay discusiones orales y peleas orales entre religiones. En este contexto, solo un análisis racional perfecto es suficiente para rectificar la situación. Así, debemos entender la palabra del Profeta con referencia al contexto existente en ese momento. No debe generalizar un contexto específico a todos los tiempos y todas las regiones. Entonces solo es posible la armonía entre las religiones y la paz mundial. También debe recordar que el Profeta le dijo que enseñara sobre Alá a un ser humano después de ayudarlo y que la decisión final se deja al libre albedrío del ser humano.

Una mujer hereda la mitad de lo que un hombre hereda: Corán 4:11

El testimonio de una mujer como testigo es la mitad que el de un hombre: Corán 2: 282

Mujeres (Corán 4:11, 2: 282, Corán 4:34): En ese viejo contexto, los hombres ignorantes suprimieron terriblemente a las mujeres en todos los aspectos. Esta situación existía en todas las religiones y en todas las regiones del mundo. Cuando alguien lo reprime, él / ella reaccionará y se vengará de manera silenciosa o abierta. Las mujeres no podían rebelarse de manera abierta debido a su fuerza física más débil en comparación con los hombres. Mostrar diferencias por casta y género es el clímax de la ignorancia y la estupidez. Naturalmente, las mujeres se rebelaron de manera silenciosa al volverse más alertas e inteligentes que los hombres. Las mujeres se convirtieron en expertas en la guerra fría. Intentaban replicar la injusticia a través de formas curvas llamadas trampas. Los hombres culpan a las mujeres como mentirosos astutos. Esto era cierto en esa situación, pero dicha réplica no fue injusta ya que el diamante solo debería cortarse con diamante. No se puede culpar a esas mujeres en vista de su represión injusta. Por lo tanto, el testimonio de dos mujeres se sintió necesario para que se revelara la verdad debido a la falta de unidad de las mujeres en esos días. Al dejar a la esposa como la mitad del esposo, se dijo que el testigo de un hombre era igual al testigo de dos mujeres. La supresión de la mujer de la educación y la propiedad hizo que se debilitaran las relaciones sexuales. El divino Profeta otorgó el mismo derecho de propiedad a las mujeres porque la riqueza o el dinero es la fuerza básica del mundo entero. Incluso en el hinduismo, el Veda dijo (Putrebhyo daayam …) que los problemas (Putra) deberían dividir la propiedad en partes iguales. Según la gramática sánscrita (Ekashesha sutra) la palabra ‘putra’ significa hijo e hija. Pero, la palabra putra fue malinterpretada por los hombres para tener el único significado ‘hijo’. Las almas egoístas siempre contaminan las escrituras y el análisis es el filtro que se utilizará para la limpieza.

La disciplina de la familia es esencial y debe existir un jefe de la familia, ser padre o ser madre. En el viejo contexto, el padre (hombre) permaneció como jefe y toda la familia, incluida la madre (mujer), obedecía al jefe. En el caso de la desobediencia, la familia pierde unidad y disciplina. En tal caso, la paliza fue recomendada solo para inducir miedo y control. De esta manera, si se entiende correctamente, esto da color justificado. Si se malinterpreta de manera incorrecta, muestra atrocidad contra las mujeres. Este tema debe entenderse con cuidado y paciencia y todas las interpretaciones erróneas lo arrastran a un lado. Hoy, hay varias familias en las cuales la mujer es el único miembro que gana y resulta ser el jefe de la familia. En tal caso, si el esposo o los hijos se vuelven desobedientes, ella, como cabeza de familia, puede golpear a su esposo o hijos. La dirección es importante y no el género. En el viejo contexto, la cabeza siempre era masculina, se dice que una esposa desobediente debe ser controlada incluso golpeando. Aquí, la cabeza que controla a los demás es un enfoque real y el hombre que controla a las mujeres es un enfoque falso malinterpretado. Si la disciplina viene por castigo, la ira ya no debe continuar y no se debe hacer ninguna injusticia a nadie de todos modos teniendo en cuenta el pasado (‘no busques una manera contra ellos …’).

Un hombre puede casarse con la esposa de su hijo adoptivo: Corán 33: 4

Hijo adoptado (: Este hijo no es dado por Dios. Este tipo de hijo solo lo obtiene el hombre. No existe una relación de sangre entre el padre y el hijo adoptivo. La esposa viuda de dicho hijo adoptivo puede casarse con el padre siempre que ambos sean dispuesto. Esto se aplica a un caso de disposición mutua y no a la fuerza que debe aplicarse en todos los casos. La extensión del mismo a todos los casos es nuevamente una interpretación errónea de las personas egoístas.

Convertido en simios: Corán 2:65

Simios: los que se oponen a la palabra de Dios, se convierten en delincuentes indisciplinados para ser tratados como animales y no como seres humanos. Los animales no tienen ética en absoluto. En los animales también los simios son muy inestables en psicología. Por lo tanto, esos delincuentes inestables que cometen varios tipos de pecados sin ética son mejor tratados como simios.

Un hombre puede tener sexo con prisioneros de guerra: Corán 33:50

Presos: Las viudas de los presos deben ser apoyadas proporcionando una vida familiar pacífica. Aquí, boda significa mantenimiento. Marido significa él, quien mantiene una mujer (Bibharti iti bhartaa) y esposa significa ella, quien es mantenida por el esposo (Bhriyate iti bhaaryaa). La boda con el Profeta o la encarnación humana significa que esa viuda desafortunada será mantenida y apoyada por Dios. La palabra boda debe tomarse en el sentido de apoyar a la viuda y sus hijos. Si la viuda y el defensor (el hombre) están dispuestos mutuamente, ambos pueden tener más hijos a través del sexo. Esto se aplica a casos específicos solo para evitar los tratos sexuales secretos de una viuda con muchos hombres y el matrimonio con un hombre es mejor que el de traer fallecimientos. Las reglas de ética difieren de un caso a otro y no existe una regla única que deba aplicarse a todos los casos en todos los contextos.

Un hombre puede casarse con una chica que no ha alcanzado la pubertad: Corán 65: 4

Matrimonio antes de la pubertad: esto existió en el hinduismo también en un período de tiempo específico y no es necesario para todos los tiempos. El Manusmuruti dice que una niña debe casarse en su octavo año (Astavarshaa bhavet …). El Veda dice que la niña debe casarse después de los 16 años (Maa me dabhraani …). Esta diferencia se basa en los diferentes contextos. Hubo un tiempo en que las chicas fueron llevadas a la fuerza para casarse. Pero, si la niña estaba casada, quedaba sobrante. A este contexto se aplica la primera escritura. El contexto normal de todos los tiempos era que no existía tal peligro de saquear a las chicas solteras, lo cual es incluso en la actualidad y en este contexto se aplica la segunda escritura. En un lapso de tiempo tan normal, una niña adulta también ha crecido mentalmente para seleccionar a su esposo. Este proceso llamado svayamvaram existió en el que una niña adulta entrevista a varios novios directamente y hace su propia selección con total libertad. Por lo tanto, tales reglas son específicas solo para contextos específicos y este es un punto muy muy importante.

Un hombre puede casarse con cuatro esposas: Corán 4: 3

Cuatro esposas: esta regla se aplica nuevamente a un contexto específico de tiempo y región en el que un hombre se casaba con muchas chicas en función de su poder del dinero y su naturaleza ruidosa. Tal número infinito se reduce a cuatro y aquí también se sugiere uno. Por lo tanto, de un caso a otro, el número varía de uno a cuatro. Un alma no puede hacer justicia a más de cuatro en función de la condición de salud en ese momento.

“Cortarles las manos”: Corán 5:38 y Corán 5:33

Cortar las manos de los ladrones: esto nuevamente difiere de un contexto a otro. Cuando el pecado de robo alcanzó el clímax y no fue controlado por ningún castigo, el último recurso del castigo fue este. Esto no se puede aplicar a otro contexto donde el pecado está bajo control.

Sura 5:33 ordena cortar las manos y los pies de aquellos que hacen la guerra contra Allah y su Mensajero.

Cortar las manos y los pies de los opositores del Profeta: Jesús fue el Profeta antes de Mahoma, según lo acordado por el Islam también. Sus manos y pies estaban cruelmente clavados. A esos criminales que se oponen a Dios se les debe dar este castigo. Jesús indicó que Él y su padre son uno y lo mismo (monismo). La ira por la crucifixión llegó en este punto. Jesús dijo la verdad absoluta como lo dijo Shankara. El ego y los celos de otros seres cohumanos alcanzaron el clímax y Jesús fue brutalmente asesinado. Para evitar este horrible crimen del cual ninguna alma involucrada puede ser excusada por Dios, el Profeta Mahoma estableció el dualismo (Dios y el alma son totalmente diferentes) y separó a Alá de Su mensajero. Aunque era la encarnación humana de Allah, para evitar tal ira de Dios sobre las almas, rechazó el monismo basado en el contexto. De hecho, ambas teorías son correctas y una y la misma. Cuando la corriente fluye a través del cable, la corriente (Dios) es inseparable del cable (mensajero) y el cable electrificado muestra la propiedad de la electricidad (impactante) cada vez que se toca. A todos los efectos prácticos, aunque ambos son diferentes, permanecen como uno y lo mismo. El cable electrificado se llama electricidad en sí. El profeta Mahoma criticó a los judíos y cristianos en el contexto antiguo solamente y no en todos los contextos de todos los tiempos. La razón de tal crítica fue solo en el contexto de la crucifixión de Jesús, ya que fue crucificado en un trasfondo retorcido de ofensa política contra el gobierno, aunque la verdadera razón oculta era el disgusto conocimiento espiritual de Jesús. Estaba apuntando solo a los líderes religiosos y sus seguidores, quienes planearon la crucifixión de la manera más astuta y, por lo tanto, no se debe entablar amistad con esas personas. Las últimas generaciones deberían arrepentirse de hacer tal acto nuevamente y este era el objetivo principal de criticar a sus últimas generaciones después de mucho tiempo y esta crítica se aplica posteriormente a todos.

Answer 6

Hay unos pocos.

86: 5–7 – Que el hombre considere de qué fue creado. Fue creado a partir de un chorro de líquido. Emisión entre la columna vertebral y los esternones .

El Corán dice que el semen proviene de la columna vertebral y el esternón (algunas traducciones dicen que las costillas). Obviamente, esto es falso porque el semen se almacena en los testículos.

18:86 – Hasta que, cuando llegó a la puesta del sol, la encontró poniéndose en un manantial turbio , y encontró a un pueblo cerca. Dijimos: “Oh Zul-Qarnain, puedes infligir una penalización o tratarlos amablemente”.

La gente de la época no sabía que la tierra era redonda, y pensaban que el sol se ponía en algún lugar del oeste. Muhammad dijo que se encontraba dentro de un manantial (o piscina) turbio y que había personas que vivían cerca del sol. Esto implica que la tierra es plana.

3: 35–36 – La esposa de Imran dijo: “Mi Señor, te he prometido lo que hay en mi vientre, dedicado, así que acepta de mí; Usted es el oyente y el conocedor “. Y cuando ella la entregó, dijo:” Mi Señor, yo he entregado una hembra “, y Dios estaba muy consciente de lo que ella había entregado”, y el hombre no es como la mujer, y La he llamado María, y la he recomendado a ella y a sus descendientes a Tu protección, de Satanás el marginado.

66:12 – Y María, la hija de Imran , que custodiaba su vientre, y así respiramos en ella de Nuestro Espíritu; y ella creía en la verdad de las palabras de su Señor y sus libros, y era una de las devotas.

19: 27–28 – Entonces ella vino a su pueblo, llevándolo. Dijeron: “Oh María, has hecho algo terrible. Oh hermana de Aaron , tu padre no era un hombre malvado, y tu madre no era una prostituta.

El Corán cuenta muchas de las mismas historias que la Biblia, pero a veces confunde las narraciones. En árabe, los nombres “Miriam” y “Mary” son los mismos: Maryam. Esto condujo a un gran error. Miriam vivió durante el éxodo, siglos antes que María, la madre de Jesús. Su padre era Imran y sus hermanos eran Aarón y Moisés. El Corán llama repetidamente a María, la madre de Jesús, “hija de Imran”, “hermana de Aarón”, y la esposa de Imran le dio a luz. Por lo tanto, Mahoma pensó que Miriam del Antiguo Testamento también era la madre de Jesús, y Moisés era el tío de Jesús.

67: 5 – Hemos adornado el cielo inferior con linternas, y los hemos hecho misiles contra los demonios; y hemos preparado para ellos el castigo del Resplandor.

Las estrellas, según el Corán, son misiles para que Alá dispare a los demonios.

96: 1–2 – Lee: En el nombre de tu Señor que creó. Hombre creado a partir de un coágulo .

23:14 – Luego desarrollamos la semilla en un coágulo. Luego desarrollamos el coágulo en un bulto. Luego desarrollamos el bulto en huesos . Luego vestimos los huesos con carne . Luego lo produjimos en otra criatura. El más bendito es Dios, el mejor de los creadores.

Un poco espeluznante, pero el Corán dice que un feto se convierte en huesos y ENTONCES se cubre con piel y músculos. Entonces es como un bebé esqueleto.

5: 116 – Y Dios dirá: “Oh Jesús, hijo de María, ¿le dijiste a la gente: ‘ Tómame a mí y a mi madre como dioses en lugar de Dios? “Él dirá:” ¡Gloria sea para ti! No me corresponde decir a lo que no tengo derecho. Si lo hubiera dicho, lo hubieras sabido. Tú sabes lo que hay en mi alma, y ​​yo no sé lo que hay en tu alma. Eres el conocedor de lo oculto.

Mahoma pensó que la Trinidad cristiana era Dios el Padre, Jesús y María. Ninguna doctrina cristiana ha enseñado esto; El tercer miembro de la Trinidad es el Espíritu Santo.

4: 11–12 – Dios te instruye con respecto a tus hijos: el hombre recibe el equivalente de la porción de dos mujeres. Si son hijas, más de dos, obtienen dos tercios de lo que él deja. Si solo hay uno, obtiene la mitad. En cuanto a los padres, cada uno recibe una sexta parte de lo que deja, si tuviera hijos. Si no tuvo hijos, y sus padres heredan de él, su madre obtiene un tercio . Si tiene hermanos, su madre recibe un sexto . Después de cumplir cualquier legado y pagar deudas. Tus padres y tus hijos, no sabes cuáles están más cerca de ti en el bienestar. Esta es la ley de Dios. Dios es sabio y juicioso. Obtienes la mitad de lo que dejan tus esposas si no tienen hijos. Si tuvieron hijos, obtienes una cuarta parte de lo que dejan. Después de cumplir cualquier legado y pagar deudas. Obtienen una cuarta parte de lo que dejas atrás, si no tienes hijos. Si tienes hijos, obtienen un octavo de lo que dejas. Después de cumplir cualquier legado y pagar deudas. Si un hombre o una mujer no deja padres ni hijos, pero tiene un hermano o una hermana, cada uno de ellos recibe un sexto. Si hay más hermanos, comparten un tercio . Después de cumplir cualquier legado y pagar las deudas, sin perjuicio. Esta es una voluntad de Dios. Dios es saber y clemente.

• Esposa: 1/8 = 3/24,
• Hijas: 2/3 = 16/24,
• Padre: 1/6 = 4/24,
• Madre: 1/6 = 4/24,
• Total = 27/24 = 1.125

Las matemáticas son difíciles.

Aquí hay más ejemplos: errores científicos en el Corán. Algunos son más mitos / leyendas / milagros, y eso obviamente se encuentra en textos religiosos, así que no lo veo como un problema. Los que hacen afirmaciones científicas y están descaradamente equivocados son definitivamente un problema. Muestran las limitaciones del conocimiento del siglo VII, no el conocimiento divino de la palabra de Dios.

Answer 7

Bingo Lala solicitó su respuesta. ¿Hay evidentes inexactitudes científicas e históricas en el Corán que sugieran que la autoría humana se opone a la revelación divina?

Los puntos planteados se han preguntado y respondido varias veces desde lados opuestos. Sin embargo, esta es una pregunta muy seria que merece ser respondida con toda seriedad. No invita al sarcasmo ni a la alegría.

Para empezar, debemos establecer algunos axiomas fundamentales que deben ser aceptables para ambos lados de quienes responden.

En primer lugar, la pregunta es sobre evidentes inexactitudes científicas e históricas en el Corán. Deberíamos restringir nuestra discusión solo a esta pregunta.

En segundo lugar, no existen hechos científicos y teológicos cuando se relacionan con lo que es perceptible y demostrable. Dentro de esas premisas, los hechos son hechos. La única pregunta sobre si la teoría y la ciencia podrían divergir es sobre hechos desconocidos sobre los cuales la ciencia no ha llegado a un consenso: la existencia de Dios, sus ángeles, Jinns, el Diablo y todas esas cosas sobrehumanas.

En tercer lugar, si algunos hechos que se prueban y establecen en la práctica y por métodos científicos pero no son directamente perceptibles, como la forma casi esférica de la tierra, la heliocentricidad del Sistema Solar, la caída adiabática de presión y temperatura, la fuerza gravitacional etc. –se disputan, entonces un hombre de ciencia que debate la cuestión se vuelve infructuoso. La pregunta planteada aquí implica que el interlocutor acepta que los hechos científicos son hechos reales, ¿las declaraciones en el Corán difieren drásticamente de ellas siempre que esos hechos (solo) encuentren mención?

Cuarto, cuando afirmamos que una declaración en la escritura es confirmada por un hallazgo científico, significa que aceptamos que el hallazgo científico es un hecho. Si argumentamos que 50,000 años de ángeles es un día en el juicio de Dios, y dado que los ángeles deben vivir más de un día en la vida de Dios, y dado que el argumento es que Dios hizo el mundo en seis de sus días, deberíamos tomarlo que este mundo ha existido por más de 300,000 años-hombre. Esto debería mostrar que el Libro, o el Antiguo Testamento que el Sagrado Corán elogia, lo tiene todo mal cuando sugiere una vida útil de seis mil años para el universo desde su inicio.

Finalmente, uno debe suponer que Alá ha enviado palabras a través de sus mensajeros primero a través del “Libro”, la Biblia, y luego finalmente a través del Profeta que lo registró con precisión en el Corán porque Él (Alá) quería que la humanidad supiera, y tiene dicho todo lo que debe saber el hombre. Si Dios no juega a los dados, tampoco podría estar jugando rompecabezas. Por lo tanto, “Alá sabe lo mejor”, que es indiscutible, no tiene relevancia en esta discusión. Lo que está sobre la mesa es lo que Allah ha dicho expresamente a través del Corán.

Ya ha habido respuestas bien pensadas a esta pregunta en esta página. Solo el Sr. Omar Chad descubrió que algunas respuestas eran ridículas. Señala lo siguiente como verdades básicamente aceptadas que se enunciaron hace 1400 años. Tengo mucho tiempo, pero aunque hay varias otras inexactitudes evidentes en el Corán, y los ‘milagros científicos’ que a menudo se afirman que están en el Corán pueden demostrarse fácilmente que son ridículos, por el momento me limitaré a las ‘precisiones’ ‘declarado por el Sr. Omar Chad.

1) La expansión del universo:

(51/47) Y el cielo que construimos con fuerza, y de hecho, somos [su] expansor.

Este verso en particular, que viene en el Corán inmediatamente después del episodio de Noé y el castigo impuesto a los desobedientes, no se puede ver en Aislamiento. Se complementa con dos versos más:

51/48. Y la tierra Nos hemos extendido, y excelente es el preparador .

51/49 . Y de todas las cosas Creamos dos compañeros; tal vez lo recordarás.

El pasaje también debe leerse con Sura 41 / 09-13 . Por el cielo, Allah significa el cielo que vemos. Porque dice:

Di: “¿De verdad no crees en Aquel que creó la tierra en dos días y le atribuyes iguales? Ese es el Señor de los mundos”. 10. Y colocó en la tierra con firmeza las montañas sobre su superficie, y la bendijo y determinó allí su sustento [de las criaturas] en cuatro días sin distinción – para [la información] de los que preguntan.11. Luego se dirigió al cielo mientras era humo y le dijo a él y a la tierra: “Ven [a la existencia], voluntariamente o por compulsión”. Dijeron: “Hemos venido de buena gana”. 12. Y los completó como siete cielos en dos días e inspiró en cada cielo su mandato. Y adornamos el cielo más cercano con lámparas y como protección. Esa es la determinación de lo Exaltado en Poder, el Conocimiento.

Promover, adicional,

21/30 ¿Los que no creyeron no consideraron que los cielos y la tierra eran una entidad unida, y los separamos e hicimos del agua todos los seres vivos? ¿Entonces no van a creer?

Ninguna palabra árabe que significa el Universo con sus millones de galaxias ocurre en el Corán. Habla de siete cielos en capas uno sobre el otro. Tenga en cuenta también que la palabra ‘sema-on; سماء ‘en realidad significa el cielo.

También,

67/3. [Y] quien creó siete cielos en capas. No ves en la creación del Más Misericordioso ninguna inconsistencia. Así que devuelve [tu] visión [al cielo]; ves algun descanso?

Entonces ” Somos su expansor ” puede significar una de las dos cosas:

a. Después de separar el cielo de la tierra (o viceversa), expandió el cielo para extenderlo en alto como un techo protector sobre la tierra. Sura 41/12 Y adornamos el cielo más cercano con lámparas y como protección .

si. Después de separar el cielo de la tierra (o viceversa), Allah expandió el cielo en siete capas ( 67/3).

Por lo tanto, es muy obvio que ” lo construimos; somos los expansores ”. Allah no quiso decir que había expandido el universo como lo descubrió Edwin Hubble en 1929 de que el universo se está expandiendo en el sentido de que las galaxias se están alejando unas de otras .

Además, si Corán quisiera decir en este versículo que el mundo se ha expandido desde que Dios lo hizo, eso significaría que Dios hizo un mundo bastante encogido, que es lo que sugiere la teoría del Big Bang. Entonces, la expansión del universo contradice la teoría de la creación apoyada por el Corán. Evidentemente, lo que Allah dice en este versículo es que él expandió el cielo tal como lo vemos, no la separación del universo con sus millones de galaxias de las cuales Allah no habla en el Corán y posiblemente no sabía nada.

2) La trayectoria del sol :

(21/33) Y es Él quien creó la noche y el día y el sol y la luna; todos [los cuerpos celestiales] en una órbita están nadando .

Desafortunadamente para Allah, está equivocado incluso si creó tanto la noche como el día.

Lea con Surah 36 (36 / 37-40) “ 36: 37-40 Una señal para ellos es la noche. Nos despojamos del día, y ¡he aquí! Están en la oscuridad. Y el sol corre hacia un lugar de descanso para él. Esa es la medida del Poderoso, el Sabio. Y para la luna Hemos designado mansiones hasta que regrese como una vieja hoja de palma arrugada (date stak). No es para el sol para alcanzar a la luna, ni la noche supera al día. Flotan (nadan) cada uno en una órbita “.

Encontramos que la ” órbita “, suponiendo que existiera una palabra equivalente en el árabe del siglo VII, del Sol y la Luna, son discontinuas en el Corán, lo que indica que el sol corre hacia un lugar de descanso; que la luna va a una mansión porque está tan arrugada (como una hoja de palmera datilera) que tiene que descansar en una mansión. Parece que Alá no sabía que la luna nunca se marchitó; solo fue sombreado progresivamente desde el día después de la luna llena hasta la Luna Nueva.

La ciencia nos dice que no hay relación entre las dos órbitas; el sol junto con la tierra, la luna y todos los planetas del sistema orbitan el núcleo de nuestra galaxia espiral, no la tierra, a 828,000 km / h; Sin embargo, una sola órbita tomaría aproximadamente 61 años galácticos, lo que sería algo así como 4,35 mil millones de años: casi hemos completado una sola órbita desde que nació nuestro universo. Obviamente, esta cantidad no tiene nada que ver con los 1000 años humanos o 50,000 años de ángeles que hacen que Alá sea un día. Tampoco se trata de que la luna alcance o siga ( Surah 91/2 ) al sol (en el medio o mientras está en) sus respectivas órbitas . No es para que el sol alcance a la luna, es como decir que no es para que Usain Bolt alcance a la Estación Espacial Internacional. Comparación bastante insostenible.

3) La bóveda protegida:

(21/32) Y convertimos el cielo en un techo protegido, pero ellos, por sus signos, se están alejando.

Con esto, Omar indudablemente deduce que el Corán significa la protección que la ionosfera y la capa de ozono ofrecen a la tierra de la radiación dañina del sol. Sin embargo, El libro sagrado no menciona tal radiación dañina del sol; solo sus efectos beneficiosos:

(91/1) Por el sol y su brillo 2. Y [por] la luna cuando la sigue. 3. Y [por] el día en que lo muestra. 4. Y [por] la noche cuando lo cubre. 5. Y [por] el cielo y el que lo construyó. 6. Y [por] la tierra y el que la extendió. 7. Y [por] el alma y el que lo proporcionó. 8. Y lo inspiró [con discernimiento de] su maldad y su justicia. Ha tenido éxito quien lo purifica,

¿Seguramente, el cielo no es un ‘techo’ que nos protege de los efectos purificadores del sol? En otras palabras, la protección ionosférica que nuestra tierra deriva a causa de su existencia Ricitos de Oro no tiene nada que ver con la ‘purificación’ por su brillo propuesto por el Corán.

4) El cielo ha regresado (reflejo de luz):

(86/11) Por el cielo que vuelve [reflexionar].

Lo siento, pero aquí la deshonestidad de Omar (o de quien primero dio esta interpretación) es demasiado obvia. El cielo no es una cúpula erigida sobre la tierra por milagro sin columnas como se sugiere en el versículo (13/2); Es la parte azulada del amplio espectro de luz solar reflejada por las capas superiores de la atmósfera. Ninguna otra luz se refleja, excepto por las nubes cuando están presentes.

En realidad, este versículo no tiene nada que ver con el reflejo de la luz, ninguna luz, ni ninguna otra materia o energía. Es parte de una serie de versículos que amenazan lo que podría sucederle a los incrédulos cuando llegue el momento; cuando el cielo que alguna vez fue hendido vuelve a la tierra, algo así como una ostra cierra su tapa , y el incrédulo se encuentra con su destino . Obviamente, el reflejo de la luz no está destinado en absoluto a esta parte de la Sura que amenaza a los incrédulos así:

“86:10. Entonces el hombre no tendrá poder ni ayuda. 11. Por el cielo que vuelve . 12. Y [por] la tierra que se abre, 13. De hecho, el Corán es una declaración decisiva, 14. Y no es diversión … 15. De hecho, están planeando un plan, 16. Pero estoy planeando un plan. 17. Así que deja tiempo para los incrédulos. Déjalos un rato.

Además, “el cielo que regresa” fluye naturalmente desde la Sura 21/30 que dice : “¿Los que no creyeron no consideraron que los cielos y la tierra eran una entidad unida, y los separamos e hicimos del agua todo ser vivo? ¿Entonces no van a creer?

El cielo volvería a la tierra como estaba antes de que Alá lo partiera en pedazos, eso es lo que claramente está amenazado en esta Sura. Vamos, citar erróneamente o malinterpretar el Sagrado Corán es un pecado y una vergüenza para quien comete tal acto, como Dios dice en el Corán:

(4/51) ¡Mira! ¡Cómo inventan una mentira contra Alá! ¡pero eso en sí mismo es un pecado manifiesto!

5) El papel de las montañas como anclajes de tierra para estabilizar la tierra:

(21/31) Y colocamos dentro de la tierra montañas firmemente establecidas, para que no se desplazara con ellas, y atravesamos [montañas] pasos [como] caminos para que pudieran ser guiados.

Las montañas no se colocan en la tierra como pisapapeles en papel de periódico. Son formaciones geológicas, en su mayoría en erupción como resultado de las fuerzas tectónicas y el vulcanismo que ocurrieron progresivamente durante el curso de la evolución de la Tierra que se inició hace 4.54 mil millones de años. De estos, las montañas volcánicas son las más inestables y peligrosas para las formas de vida. Han matado a millones de seres vivos durante la era de la tierra. Himalaya, la cordillera más grande del mundo, se formó, y aumenta continuamente pulgada por pulgada, ya que el impacto del subcontinente indio que flotó desde el sur provocó las erupciones en la línea de impacto.

Las montañas están siendo erosionadas gradualmente por las lluvias y la nieve, así como por las incursiones humanas y se aplanarán sin alterar la firmeza de la tierra. La tierra, que es una esfera, encuentra un equilibrio o estado de equilibrio gracias a la fuerza gravitacional que la empuja hacia el Sol y la fuerza centrífuga que resulta de su órbita alrededor del sol. Las montañas no impiden el desplazamiento de la tierra; en cambio, a menudo causan inestabilidad temporal con erupciones volcánicas, avalanchas y terremotos.

Los terremotos del Himalaya son notorios; Se conocen terremotos del orden de 8 en la escala de Richter. El terremoto de 2015 en Nepal justo en medio de las montañas del Himalaya mató a 9000 personas, presumiblemente aún contando; En Afganistán, otra nación montañosa, un terremoto a una escala de 7.5 Richter mató al menos a 300 humanos en el mismo año. Todas las regiones dentro y cerca de las estribaciones del Himalaya, incluido Pakistán y la parte superior de la India, son inestables.

El ” Anillo de Fuego “, ” un cinturón de tierra que se extiende desde Chile, hacia el norte a lo largo de la costa sudamericana a través de América Central, México, la costa oeste de los Estados Unidos y la parte sur de Alaska, a través de las Islas Aleutianas hasta Japón , las Islas Filipinas, Nueva Guinea, los grupos de islas del Pacífico Sudoccidental y Nueva Zelanda “causaron 70,000 muertes en Perú en 1970 y” 65 muertes y daños por mil millones de dólares en California en febrero de 1971 “ . Esto no incluye los otros terremotos que continúan sucediendo y la ‘turbulencia de la piscina’ (llamada seiche (pronunciado SAYSH) que asusta a los juerguistas acuáticos en California. La razón de las calamidades es ” una región de montañas jóvenes y en crecimiento y océano profundo trincheras que siempre son paralelas a las cadenas montañosas “.

Obviamente, si Alá colocó las montañas para lograr la estabilidad en la tierra, cometió un terrible error no divino y no científico. Las montañas solo causan inestabilidad y desplazamiento.

6) La identidad en la huella digital [esta verdad o mentiras en Surat Al-qiyama [Resurrección]

(75/4) Sí [Somos] capaces [incluso] de proporcionar sus dedos.

Esto, me entristece decir, es otra tergiversación pecaminosa. Surah 75 no tiene absolutamente nada que ver con la identificación forense. Se trata del día del juicio y contiene las amenazas estándar para los incrédulos que podrían argumentar que no pueden ser reunidos para la tortura y retribución eterna. La Surah dice así:

(75/1) Juro por el Día de la Resurrección.2. Y juro por el alma de reproche [a la certeza de la resurrección]. 3. ¿El hombre piensa que no reuniremos sus huesos? 4. Sí [Somos] capaces [incluso] de proporcionar sus dedos. 5. Pero el hombre desea continuar en pecado. 6. Él pregunta: “¿Cuándo es el día de la resurrección?” 7. Entonces, cuando la visión es deslumbrante. Y la luna se oscurece. 9. Y el sol y la luna están unidos.

Aquí, Dios promete que es tan buen artesano que podría ensamblar los huesos incluso en la proporción correcta de las yemas de los dedos, que las puntas proporcionales de los dedos (de los huesos) se pueden usar para el ensamblaje correcto de los dedos individuales; no es que las huellas digitales puedan usarse para identificación.

Por cierto, el renombrado historiador Will Durant menciona en su autoritaria Historia Oriental (Parte 1) que los registros chinos de la dinastía Qin (221-206 a. C.) incluyen detalles sobre el uso de huellas de manos como evidencia durante las investigaciones de robo, nueve siglos antes de que se suponga que Allah dictó Corán al profeta Mahoma.

7) El ser de hierro en la tierra proviene del cielo, no fue creado en la Tierra durante su formación:

(57/25) … Y enviamos hierro, en el cual hay un gran poder militar y beneficios para la gente, y para que Allah haga evidentes a aquellos que lo apoyan a Él y a Sus mensajeros sin ser vistos. De hecho, Allah es poderoso y exaltado en poder.

El verso completo va así:

“57/25. Ya hemos enviado a nuestros mensajeros con evidencias claras y hemos enviado con ellos la Escritura y el equilibrio que la gente puede mantener [sus asuntos] en justicia. Y enviamos hierro, donde hay un gran poder militar y beneficios para la gente, y para que Allah haga evidentes a aquellos que lo apoyan a Él y a Sus mensajeros sin ser vistos . De hecho, Allah es poderoso y exaltado en poder “.

” Enviado ” aquí simplemente significa que Alá puso a disposición del hombre tal como ” envió” a su profeta (57/9 ). La implicación aquí es que solo el hierro fue “derribado” por Allah, el resto de los minerales y metales fueron “creados en la tierra” durante su formación, lo que muestra una carga de ignorancia por parte de Allah.

Fred Hoyle (1915–2001), quien sugirió por primera vez que el hierro provenía de formaciones estelares debido a la nucleosíntesis o la fusión nuclear, también propuso que todos los elementos más pesados ​​que el helio provenían de las estrellas. Era bastante obvio para los físicos que la formación de elementos más pesados ​​que el hidrógeno y el helio había ocurrido durante los períodos de formación estelar. El sol y sus planetas son, después de todo, separaciones de las nebulosas que dan origen a las estrellas; El proceso también permitió la formación de elementos más pesados ​​por nucleosíntesis que tuvo lugar. El sol es una de esas estrellas.

De hecho, el hierro es el cuarto elemento más abundante en la corteza terrestre; También se encuentra como un gran porcentaje del núcleo de la Tierra. Los planetas más cercanos al sol estelar padre tienen la mayor cantidad de hierro en el sistema solar, y la Tierra es uno de ellos. El plomo y el latón que entran en las balas tienen un mayor uso en las operaciones militares que el hierro, que, por supuesto, Alá no tenía forma de saber en el siglo VII si las espadas, los cuchillos, las hachas y las piedras eran las armas.

Los meteoritos que sobreviven a la entrada en nuestra atmósfera posiblemente donen algo de hierro de vez en cuando, pero si quería proponer que envió hierro especialmente para fines militares y de otro tipo, Alá (si lo sabía) estaba bromeando con su último Profeta.

8) vientos que fertilizan (Este versículo señala que la primera etapa de la formación de lluvia es el viento):

(15/22 ) Y enviamos los vientos fertilizantes y enviamos agua del cielo y te dimos de beber. Y ustedes no son sus criados.

Este versículo hace dos afirmaciones: (a) el viento fertiliza ; (b) el agua viene del cielo .

Zakir Naik, el autoproclamado predicador de la religión comparada, cita 29 versículos del Corán para mostrar que Allah conoció el ciclo del agua siglos antes de que Bernard Palissy lo propusiera en Occidente .

El hecho es que, en todos esos 29 versículos, la lluvia es un tráfico unidireccional del cielo a la tierra.

Se supone que el viento transporta fertilizantes en dicho versículo probablemente porque a menudo lleva polvo a su paso, algo común en los desiertos de Arabia. La evaporación del mar u otros cuerpos de agua no se menciona en el Corán, ni tampoco en ninguna escritura de ninguna religión.

La primera etapa de la formación de lluvia no es el viento, es la diferencia de presión en la atmósfera que ocurre particularmente en los meses de verano. El viento fluye desde áreas más frías de alta presión hacia el sur (principalmente del sudoeste para el hemisferio norte), hacia la región calentada de baja presión, absorbiendo moléculas de agua de la superficie del mar, lagos y otros cuerpos de agua. A medida que se acerca más y más a las áreas más cálidas, aumenta su capacidad de retener agua (llamado porcentaje de humedad). El calentamiento adicional hace que la convección de este aire rico en humedad se eleve hacia arriba. El efecto de ondulación que se ve en las costas inclinadas del mar genera un efecto similar en los vientos húmedos cuando golpean montañas: el aire en retirada eleva aún más el aire que se aproxima. Incluso los árboles se suman a la turbulencia del aire en la atmósfera. Todo esto se combina para hacer que el aire húmedo se eleve a las regiones superiores más frías de la atmósfera, donde las moléculas de aire de enfriamiento ya no pueden retener toda la humedad dentro de sus enlaces y, por lo tanto, son expulsadas, formando lo que se llaman nubes cuando están a gran altitud. y niebla cuando están a nivel del suelo. Las moléculas de agua pueden permanecer suspendidas en el aire siempre que estén separadas, pero cuando se acercan, se produce precipitación y llueve o nieva. No propongo ir más allá en la teoría meteorológica de la formación de nubes y lluvia (que aprendí como tripulación en mis días de juventud), pero el punto es: la fuente de lluvia son los cuerpos de agua de la tierra, no el cielo. Hay muy poca, si es que hay alguna, diferencia en la cantidad de agua que existía en la tierra hace unos pocos millones de años; ciertamente no había suficiente agua para inundar toda la tierra al mismo tiempo. Alá, o para el caso, Dios de cualquier otra religión, simplemente no sabía cómo llueve y se repite temporada tras temporada, sin aumentar ni disminuir sustancialmente la cantidad de agua en la tierra.

La inundación de Noé pirateada por el Corán del Génesis del Talmud es tan falsa y poco científica como todos los demás versículos que se supone que se ajustan a los hallazgos científicos.

9) El sexo del bebé (hasta hace muy poco se pensaba que el sexo de un bebé estaba determinado por las células de la madre. O al menos pensamos que el sexo estaba determinado por las células masculinas y femeninas. Pero el Corán nos dice de manera diferente: se afirma esa masculinidad o feminidad está determinada por “una gota de semen eyaculado”.

(53/45) Y que crea los dos compañeros, el macho y la hembra –46) De una gota de esperma cuando se emite

Estos versículos son confirmados por:

76/2; De hecho, creamos al hombre a partir de una mezcla de gotas de esperma para probarlo; y lo hicimos oír y ver .

Todas las religiones proponen que el hombre tiene la semilla; la mujer es un mero campo para que él cultive y siembre esa semilla. Por lo tanto, naturalmente fluye que los bebés masculinos y femeninos provienen del hombre.

Sin embargo, debo admitir que el Islam no culpa a la esposa por tener hijos. El Profeta mismo tuvo más hijas (4) que sus 3 hijos; su Alá decidió que solo las hijas sobrevivieran. Sin embargo, su amor y afecto por su anciana esposa que le dio esas hijas nunca disminuyó hasta que ella murió; se fue de juerga solo después de su muerte.

Aunque Allah permite el segundo, tercer y cuarto matrimonio, la propensión a producir bebés femeninos no se indica como una razón para volverse a casar. Otra cuestión es que las suegras musulmanas persuaden a sus hijos para que se casen con otra mujer si la primera mujer da a luz solo niñas, pero eso no está justificado por el Corán. Además, no hay registro de un rey o emperador musulmán decapitando a sus esposas por tener hijas, como sucedió en el caso del rey Enrique VIII, el fundador de la Iglesia Anglicana.

La ciencia demostró que el concepto de Alá (y otros dioses) de que el macho lleva la semilla está equivocado. La hembra tiene el huevo, que es la semilla real, aunque incompleta. En las primeras etapas de la evolución, solo la hembra hacía la reproducción; Las amebas, las bacterias, algunas especies de cucarachas y lagartijas y el dragón de Komodo son ejemplos de reproducción asexual. Los plátanos casi siempre se reproducen asexualmente al igual que muchas otras plantas. En todos los casos de reproducción sexual, el esperma masculino es un mero fertilizante y un desencadenante de la gestación femenina.

La naturaleza ideó la reproducción sexual para poner la individualidad en los recién nacidos y evitar llenar la tierra de clones. La simbiosis sexual y la estructura genital diferencial de los machos y las hembras están tan hechas que el macho tiene poco que ver con la procreación que desencadenar el proceso reproductivo y, ocasionalmente, agregar especias al proceso al reemplazar uno de los cromosomas X gemelos con un medio. tamaño del cromosoma Y para crear hombres de mujeres. Que casi 250 millones de espermatozoides parecidos a sapos necesitan ser liberados en una sola eyaculación para causar la impregnación muestra la debilidad del sistema masculino. Si tiene incluso un par de millones de espermatozoides menos que esa regulación de 250 millones, los médicos lo culparían por un conteo de espermatozoides más bajo.

Se ha establecido científicamente (y demostrado entre las ovejas) que una hembra puede clonarse para reproducir a otro individuo. Una mujer puede concebir inyectando un ADN propio o de otra hembra después de eliminar uno de su huevo. (Tales eventos podrían suceder pronto y los hombres del mundo podrían volverse redundantes si no se comportan).

La reproducción propia tiene sus desventajas: la ausencia de variedad da como resultado la perpetuación de enfermedades genéticas y la ausencia de individuos con personalidad independiente. Esta es la única razón por la cual, en el caso de mamíferos complejos como los humanos, la naturaleza sacó el clítoris de una mujer para convertirlo en un pene de moda (recuerde que Aristóteles llamó el clítoris del pene femenino) para permitirle funcionar como una jeringa; unió la vulva externa en un saco llamado testículos para empacarlo con los renacuajos desencadenantes sin un papel más importante que transportar pares de cromosomas. En el proceso, la naturaleza olvidó (o le pareció demasiado molesto) quitar los pezones y las arterias mamarias del cuerpo masculino. Eva no estaba hecha de las costillas de Adán; Adam fue creado fuera de la víspera entre los primeros mamíferos que evolucionaron. El hombre simplemente está en la punta de la evolución en el presente caso. Alá estaba lejos de la marca cuando repitió la tontería bíblica de que enloqueció a la mujer por una costilla torcida del hombre.

Si Alá hizo todo este remodelado de los machos de las hembras para engendrar variedad dentro de las especies, él continúa cometiendo errores. A veces, el proceso de agitar la mezcla conduce a la producción de bisexuales, homosexuales, transgénero, humanos con naturaleza masculina en el cuerpo femenino y viceversa. La religión luego acusa, incluso apelmaza los productos en lugar del productor, eso es Alá, suponiendo que él es el productor de los seres vivos.

10) rarefacción de oxígeno en las capas superiores de la atmósfera de la Tierra, al subir al cielo :

(6/125) Entonces, a quien Alá quiera guiar, expande su pecho para [contener] al Islam; y a quien quiera confundir: hace que su pecho se tense y se contraiga como si estuviera escalando hacia el cielo. Así, Allah coloca la corrupción sobre aquellos que no creen.

La rarefacción progresiva del aire y, por lo tanto, del oxígeno es un hecho que no se menciona en ninguna parte del Corán. Sin embargo, a diferencia de lo que se menciona en este versículo, el seno y los pulmones no se tensan ni se contraen, sino que se expanden y aflojan a medida que subimos más alto en el cielo debido a la presión atmosférica que se agota. Si un avión pierde su suministro de oxígeno mientras vuela en la estratosfera, uno jadea por oxígeno para llenar los pulmones en expansión, no para sacar el aire de él. Si un cosmonauta en la ISS mientras caminaba por el espacio a 250 o 400 kilómetros sobre la tierra se perforara su traje de presión, sus pulmones se expandirían y explotarían, no se aplastarían ni explotarían. La sensación de opresión solo ocurre cuando uno se sumerge más profundamente en el mar o baja por un pozo muy profundo. Como siempre, Allah está equivocado en este verso relacionado con una cuestión de ciencia.

No se discute que el nacimiento del Islam condujo a la coalición de muchas civilizaciones y culturas, extendiendo así el conocimiento de la India a Occidente y generando su propia base de conocimiento. El Islam construyó un edificio de una nueva cultura y civilización en los siglos noveno, décimo y undécimo, mientras Europa todavía se arrastraba bajo una interpretación conflictiva de la Biblia y la hegemonía de papas y cardenales crueles y analfabetos. Ni siquiera puedo negar que el Corán con su tentadora promesa de un cielo espeluznante y la amenaza de un infierno horrible hizo mucho para reunir una gran parte de la humanidad en un pliegue (en realidad, dos pliegues mutuamente beligerantes) antes de que el cristianismo europeo se pusiera al día, lo alcanzara y lo atravesara La tecnología ayudada por la esclavitud y la colonización, se convirtió en una fuerza mayor que el Islam.

Dicho esto, el Corán, como el TaNaKh y la Biblia, no tiene derecho a encontrar verdades en los límites de la ciencia. Se necesitó un devoto musulmán ahmadía, Abdus Salam (1926–1996), para llegar a esos límites. Pero cuando lo hizo, el decreto del Corán de que no puede haber otro Profeta después de que Mahoma hizo que los musulmanes lo desterraran a él y a sus otros fieles compañeros del grupo islámico. Así, el Islam perdió un Premio Nobel de Física de su redil.

Answer 8

Lo que sigue son algunos de los versos que sugieren la autoría humana (del conocimiento árabe del siglo VI) del Corán.

Surah 2, versículo 57. Y te cubrimos de nubes y te enviamos Al-Manna y las codornices, (diciendo): “Come de las cosas buenas y legales que te hemos provisto” (pero se rebelaron). Y no nos hicieron mal, pero se perjudicaron a sí mismos.

Sura 8 versículo 12. (Recuerda) cuando tu Señor inspiró a los ángeles, “En verdad, yo estoy contigo, así que mantente firme en los que han creído. Echaré terror en los corazones de los que no han creído, así que golpéalos por el cuello , y golpear sobre todos sus dedos de manos y pies “.

Sura 9 versículo 26. Entonces Alá envió a su Sakinah (calma, tranquilidad y tranquilidad, etc.) al Mensajero (Mahoma) y a los creyentes, y envió fuerzas (ángeles) que no vieron, y castigó a los incrédulos . Tal es la recompensa de los incrédulos.

Surah 9 versículo 111. En verdad, Alá ha comprado a los creyentes sus vidas y sus propiedades; por el precio que de ellos será el Paraíso. Luchan en la causa de Alá, por lo que matan (a otros) y son asesinados. Es una promesa en verdad que es vinculante para Él en el Taurat (Torá) y el Injeel (Evangelio) y el Corán. ¿Y quién es más fiel a su pacto que Alá? Entonces regocíjate en el trato que has concluido. Ese es el supremo éxito .

Surah 13 versículo 2. Alá es el que levantó los cielos sin ningún pilar que puedas ver. Luego, Él Istawa (se levantó por encima) del Trono (realmente de una manera que se adapta a Su Majestad). ¡Ha sometido el sol y la luna (para continuar dando vueltas)! Cada uno corriendo (su curso) por un término designado. Él regula todos los asuntos, explicando el Ayat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.) en detalle, para que pueda creer con certeza en la reunión con su Señor.

Surah 16, versículo 15. Y ha puesto firmes en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca contigo, y ríos y caminos, para que puedas guiarte.

Sura 33, versículo 30. ¡ Oh esposas del Profeta! Quien de ustedes cometa una relación sexual abierta e ilegal, el tormento por ella se duplicará, y eso es siempre fácil para Allah.

Surah 41 versículo 9. Diga (Oh Muhammad): “¿Realmente no crees en Aquel que creó la tierra en dos días y estableciste rivales (en adoración) con Él? Ese es el Señor del ‘Alamin (humanidad, genios y todo lo que existe).

10. Colocó allí (es decir, la tierra) montañas firmes desde arriba, y lo bendijo, y midió allí su sustento (para sus habitantes) en cuatro días iguales (es decir, todos estos cuatro ‘días’ fueron iguales en el período de tiempo ), para todos los que preguntan (sobre su creación).

11. Entonces Istawa (se levantó) hacia el cielo cuando era humo, y le dijo a él y a la tierra: “Vengan los dos voluntariamente o no”. Ambos dijeron: “Venimos de buena gana”.

12. Luego completó y terminó desde su creación (como) siete cielos en dos días e hizo en cada cielo su asunto. Y adornamos el cielo más cercano (más bajo) con lámparas (estrellas) para adornar y proteger (de los demonios usándolos como misiles contra los demonios). Tal es el Decreto de Él el Todopoderoso, el Conocedor Total.

Surah 55 verrse 14. Él creó al hombre (Adán) a partir del sonido de la arcilla como la arcilla de la cerámica.

Surah 96 versículo 2. Ha creado al hombre a partir de un coágulo (un pedazo de espesa sangre coagulada).

Answer 9

No soy un erudito islámico. No confiaría en que un musulmán devoto sea crítico con el Corán más de lo que confiaría en un cristiano para destruir la Biblia. Estoy seguro de que muchas figuras del lenguaje o distintivos culturales son forraje para los críticos de ambos libros, pero nuestros respectivos apologistas tienen respuestas lo suficientemente decentes, si no totalmente convincentes.

Enviaría una cosa. Es un poco de sentido común. El Corán disfruta de una cosa que otros libros sagrados no pueden reclamar … una sola fuente. Uno no esperaría inexactitud histórica para los eventos que ocurrieron durante la vida del narrador. En cuanto a los escritos judíos y cristianos, Mahoma “convenientemente” afirma que sus libros fueron “corrompidos”, evitando así el problema obvio de su patrón de contradicción de escritos anteriores. Aunque dice que eran profetas, aparentemente Alá no pudo proteger su propia palabra hasta que apareció Mahoma. La práctica hace la perfección, supongo. (Eso se llama sarcasmo en caso de que alguien no entienda. Solo recuerda que tengo una sonrisa amistosa cuando lo digo).

El hecho de que la Biblia tiene un mensaje unificado a pesar de que sus fragmentos son de numerosas personas durante miles de años es parte de su reclamo de autenticidad. Los cristianos rechazamos el Libro de Mormón por las mismas razones. (Excepto los mormones, por supuesto).

Si eso no es suficiente para hacer una pausa, no estoy seguro de qué más se puede hacer.

Como nota al margen, esta es mi visión estudiada. Muchos de los musulmanes que he conocido aquí y en otras partes de mi vida son personas decentes. Nuestras discusiones han sido animadas, pero sin odio. Los que están bien versados ​​y sinceros tocan mi corazón con frecuencia. Somos quienes somos, y estas son nuestras observaciones. Siempre le doy al “otro lado” una audiencia justa.

No siempre sabemos por qué alguien hace una pregunta sobre Quora. Las preguntas sinceras merecen ser tratadas con respeto. Las personas con “una agenda” aún pueden estimular una discusión valiosa, pero a menudo genera más calor que luz. Si estás considerando convertirte en musulmán o abandonar esa fe, tienes tu trabajo hecho para ti. Como no estás preguntando sobre el cristianismo, te dejaré en ello. Habiendo contribuido mis 2 centavos, le deseo lo mejor.

Answer 10

El Corán no es un texto científico, y el lenguaje y el marco de la ciencia moderna posterior al siglo XVII es un marco inventado por el hombre que utiliza un lenguaje matemático.

En otras palabras, no podemos esperar que Dios piense y se comunique a través del lenguaje científico humano, que en sí mismo no existía antes del período moderno. Si alguna escritura hablara sobre ecuaciones y fuerzas fundamentales y las leyes de Newton, esa escritura sería totalmente ininteligible para su audiencia original premoderna.

Answer 11

Mi enfoque para leer y comprender el Corán no es diseccionar y criticar su valor histórico o científico. Si ocurre un error, seguramente se atribuye a la falta de comprensión del hombre. ¿Quién podría comprender la mente de Dios en su totalidad?

Supongo que eres una persona inteligente y racional. Apuesto a que hay personas, tal vez menos educadas que tú, o que no hablan el mismo idioma que tú, con las que puedes comunicarte solo en un nivel rudimentario. Puede expresar su punto de vista, pero algo se “pierde en la traducción”.

Y algunos conceptos son imposibles de traducir con precisión fuera de su idioma original.

Lo importante es el mensaje.

Trato de entender el mensaje que Dios comunicó al hombre.

Ese mensaje fue tan venerado que se ha conservado sin cambios durante casi 1400 años.

Así es como me acerco al Corán. Mente abierta, corazón abierto. ¿Cuál es el mensaje?

Tierra plana? ¿Redondo? No hace ninguna diferencia en mi vida. ¿Qué gobernante murió cuando? Ni siquiera sé por qué esto es importante.

El Corán me ofrece instrucciones para una vida productiva y temerosa de Dios. Yo soy un creyente.

También creo que la Tierra está a 93 millones de millas del sol. No puedo probarlo. Pero nadie puede decirme diferente. Nunca comprobaré la NASA sobre esto. No tengo ninguna intención de ir al espacio en absoluto, mucho menos de refutar algo que “todo el mundo sabe”.

Yo lo creo.

Answer 12

¡He leído muchos artículos sobre los supuestos errores encontrados en el Corán, que me dieron la oportunidad de morir riendo!

No responderé a estas falsas acusaciones, no hay necesidad de perder el tiempo. “El tiempo es dinero”.

Ahora, dado que este libro sagrado es para toda la humanidad, para cualquier momento y lugar para desafiar a cualquiera con la más mínima duda, no con interpretaciones falaces para actualizarlos al siglo, sino con argumentos sólidos como rocas.

J’ai remarqué que les mauvaises comprensión de coran proviennent des tres mauvaises traductions

Noté que la comprensión errónea del Corán proviene de traducciones muy pobres.

Encontré muchas verdades científicas que una persona vidente no puede negar, no voy a referir casualmente milagros, probablemente destinados a personas que buscan la verdad.

Y como apoyo, Dios dice: (29/20) Di, [Oh Muhammad], “Viaja por la tierra y observa cómo comenzó la creación. Entonces Alá producirá la creación final. De hecho, Alá, sobre todas las cosas, es competente”.

Sin exceso de celo, invito a cualquiera de ustedes a las siguientes declaraciones, que se encuentran dentro del Corán:

1) La expansión del universo: (51/47) Y el cielo que construimos con fuerza, y de hecho, somos [su] expansor.

2) La trayectoria del Sol: (21/33) Y es Él quien creó la noche y el día y el sol y la luna; todos [los cuerpos celestiales] en una órbita están nadando.

3) La bóveda protegida: (21/32) E hicimos del cielo un techo protegido, pero ellos, por sus signos, se están alejando.

4) El cielo ha regresado (reflejo de luz): (86/11) Por el cielo que regresa [refleja].

5) El papel de las montañas como anclajes de tierra para estabilizar la tierra: (21/31) Y colocamos dentro de la tierra montañas firmemente establecidas, para que no se desplazara con ellas, e hicimos allí [la montaña] pasa [como] caminos que ellos podría ser guiado

6) La identidad en la huella digital [esta verdad o mentiras en Surat Al-qiyama [Resurrección]: (75/4) Sí. [Somos] capaces [incluso] de proporcionar sus dedos.

7) El ser de hierro en la tierra proviene del cielo, no fue creado en la Tierra durante su formación 🙁 25) … Y enviamos hierro, en el cual hay un gran poder militar y beneficios para la gente, y para que Alá pueda hacer evidentes a quienes apoyan Él y sus mensajeros invisibles. De hecho, Allah es poderoso y exaltado en poder.

8) vientos fertilizantes (Este versículo señala que la primera etapa de la formación de lluvia es el viento): (15/22) Y hemos enviado los vientos fertilizantes y hemos enviado agua desde el cielo y te hemos dado de beber. Y ustedes no son sus criados.

9) El sexo del bebé (hasta hace muy poco se pensaba que el sexo de un bebé estaba determinado por las células de la madre. O al menos pensamos que el sexo estaba determinado por las células masculinas y femeninas. Pero el Corán nos dice de manera diferente: se afirma esa masculinidad o feminidad está determinada por “una gota de semen eyaculado” (53/45) y que Él crea los dos compañeros, el hombre y la mujer,

-46) De una gota de esperma cuando se emite

10) rarefacción del oxígeno en las capas superiores de la atmósfera de la Tierra, cuando se sube al cielo: (6/125) Entonces, a quien Alá quiera guiar, expande su pecho para [contener] el Islam; y a quien quiera confundir: hace que su pecho se tense y se contraiga como si estuviera escalando hacia el cielo. Así, Allah coloca la corrupción sobre aquellos que no creen.

Todas estas viejas verdades que datan de 1400 años, no se interpretan arbitrariamente para acomodarlas a las verdades científicas recientes, solo con el propósito de convencer a las personas agnósticas, pero ciertamente para los testigos en contra de cualquiera que niegue la existencia de Dios.

Answer 13

Un verso contesta esto

Allah SWT dice:

وَاتْلُ مَاۤ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ ۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖ ۚ وَلَنْ تَجِدَ مِنَََََُُُِْ

“Y recita, [Oh Muhammad], lo que te ha sido revelado del Libro de tu Señor. No hay cambiador de Sus palabras, y nunca encontrarás un refugio que no sea Él”.

(QS. Al-Kahf 18: Versículo 27)

* Via Qur’an English Quran English – Aplicaciones de Android en Google Play

Es cierto que el Corán tiene referencias a eventos del pasado y eventos del futuro (algunos de los cuales están completos), pero en cualquier caso se demostró que el Corán es correcto y no hubo imprecisiones en tales referencias hechas en el Corán.

Esta es una de las referencias más sorprendentes hechas en el Corán. Había un hombre entre los Quraish llamado Waleed. Quraish le dijo que se le ocurriera algo para menospreciar el Corán y el profeta Muhammad sallallahu alayhi wasallam. Entonces, para hacerlo, se fue a la soledad en el rincón más profundo de su casa solo y sin que nadie más lo viera. Sin embargo, Allah reveló en el Corán cuáles eran exactamente sus emociones e incluso expresiones faciales en estos versículos y es simplemente alucinante. Y luego Allah también revela lo que se le ocurrió para menospreciar el Corán y el profeta Muhammad sallallahu alayhi wasallam, incluso antes de llegar a la gente para decirlo él mismo en los siguientes versículos.

A continuación hay versos en los que se hace una predicción en el Corán. En la época del profeta Muhammad sallallahu alayhi wasallam hubo una serie de guerras entre romanos y persas. Las noticias acaban de llegar a los musulmanes y a los Quraish de que los romanos han sido derrotados en una de las batallas. Entonces estos versos bajaron.

Todos los de Quraish comenzaron a burlarse de cómo puede ser esto cierto. Pero en solo 9 años, la predicción anterior en el Corán se hizo realidad. Puedes consultar las fuentes romanas para las fechas

Answer 14

¡Hay montones de defectos e imprecisiones!

(1) Dios creó primero el Cielo o, primero, la Tierra (?)

¿Cuál fue creado primero? Como verán en los versos a continuación, Allah en un momento dice que la Tierra fue creada primero y otra vez dice que el Cielo fue creado primero .

(Corán-2: 29): Es Él quien ha creado para ti todas las cosas que están en la Tierra; ENTONCES se volvió hacia el cielo y los convirtió en siete firmamentos (cielos) …

(Corán 79: 27-30): ¿Eres más difícil de crear o es el cielo que Él construyó? Levantó su altura y lo ordenó; y oscureció su noche, y dio a luz su mañana. Y después de eso , extendió (aplastó) la tierra

Ahora, ¿coincide con la ciencia moderna? ¿Crees que la Tierra fue creada primero, y después de eso, Dios creó el Cielo? ¿La ciencia moderna nos dice eso?

(2) contradicciones numéricas

Hay muchas contradicciones numéricas en el Corán. Dios no puede cometer un error al hacer cálculos simples.
¿Cuántos días tardó en crear cielos y tierra?

(Corán-7: 54): Tu Señor-guardián es Alá que creó los cielos y la tierra en seis días

(Corán-10: 3): en verdad tu Señor es Alá, quien creó los cielos y la tierra en seis días

(Corán 11: 7): Él es quien creó los cielos y la tierra en seis días

Corán-25: 59: El que creó los cielos y la tierra y todo lo que está en el medio, en seis días.

Los versículos anteriores establecen claramente que Dios (Allah) creó el cielo y la Tierra en 6 días. Pero los versos a continuación declararon:

(Corán-41: 9): ¿Es que niegas al que creó la tierra en dos días ?

(Corán 41:10): Él se puso en las montañas (de la tierra) que se mantenían firmes por encima de él, y otorgó bendiciones en la tierra, y midió allí todas las cosas para darles alimento en la debida proporción, en CUATRO DÍAS …

(Corán-41: 12): Entonces los completó ( cielos ) como siete firmamentos en dos días y …
Ahora haz los cálculos: 2 (para la tierra) + 4 (para la alimentación) + 2 (para el cielo) = 8 días; Y no 6 días.

(3) Los días de Alá equivalen a 1000 años o 50,000 años (?)

Corán-22: 47: Verdaderamente, un día a la vista del Señor es como mil años de tu juicio.

Corán-32: 5: para él, en un día, el espacio de los cuales será miles de años de su reconciliación

Corán-70: 4: Los ángeles y el espíritu ascienden a él en un día cuya medida es Cincuenta mil años. Entonces, ¿cuál es? ¿Es el día de Allah igual a 1,000 años terrestres o 50,000 años terrestres?

(4) Puesta de sol y salida del sol (?) Corán nos enseña que el Sol se pone en una primavera fangosa

Corán-18: 86: “Hasta que, cuando él (el viajero Zul-qarnain) llegó al lugar del Sol, descubrió que caía en un manantial fangoso …”
Corán: 18:90: “Hasta que, cuando llegó al lugar del sol que se levantaba, lo encontró alzándose sobre un pueblo para el que no habíamos puesto refugio” .

(5) Un lugar de descanso para el sol: (?)
Curiosamente, los deseosos Mullahs afirman que este lugar de descanso significa la destrucción final del Sol. Lo siento, hermanos, estás completamente equivocado. Mira lo que dice el Corán en los siguientes Ayats:

Corán-36: 38: Y el sol corre en su curso por un período determinado para él; ese es el decreto de (Él). Esa es la medida del Poderoso, el Sabio.

Corán-36: 39: Y para la luna Hemos designado mansiones hasta que regrese como una vieja hoja de palma arrugada.

Corán-36: 40: “No le corresponde al Sol alcanzar a la luna , ni la noche supera al día. Flotan cada uno en una órbita. ”(Esto claramente significaban solo para el Sol y la Luna).

(6) ¿Por qué Allah creó las estrellas?

El Corán nos da más conocimiento científico al decirnos que las estrellas fueron creadas por Alá como misiles para arrojar a los demonios:

Corán 67: 5: Y (desde la antigüedad) hemos adornado el cielo (cielo) más bajo con lámparas, y hemos fabricado misiles (Lámparas como) para ahuyentar a los Satanes (Malos)

Corán-37: 6-8: De hecho, hemos decorado el cielo (cielo) inferior con (en) las estrellas (por belleza) y para protegernos de todos los rebeldes obstinados satanas. Por lo tanto, no deben forzar sus oídos en la dirección de la Asamblea Exaltada, sino que deben arrojarse lejos de cada lado.

(7) Siete cielos (siete firmamentos (?)

(Corán 67: 3-5): El que creó los siete cielos, uno encima del otro … Y hemos adornado el cielo más bajo con lámparas …

(Corán-71: 15-16): ¿No ves cómo Alá ha creado los siete cielos uno encima del otro, e hizo de la luna una luz en medio de ellos e hizo del Sol una lámpara?

(Corán 41:12): Y completó los siete firmamentos (cielos) en dos días y asignó a cada cielo su mandato; Y adornamos el cielo inferior con lámparas (Sol), y lo pusimos vigilado …

( 8) El cielo / cielo cuelga sin columnas y las montañas se colocan para evitar temblores (?)

Corán-31: 10: Él ha creado los cielos (Cielos) sin soportes (pilares) que ustedes pueden ver, y ha arrojado a la tierra Montañas / Colinas firmes, para que no tiemblen con ustedes; y se ha dispersado …

(9) ¿Por qué se crearon las montañas (?)

En los siguientes versículos, el Corán afirma que las montañas se establecieron en la tierra para que la tierra nunca pueda temblar cuando el ser humano habitaba en ella.

(Corán 21:31): Y hemos puesto en la tierra montañas firmes, para que no se estremezca con ellas.

(Corán-16: 15): Y ha arrojado a la tierra montañas firmes para que no se estremezca contigo …

(Corán-31: 10): Él creó los cielos sin apoyos que puedes ver, y ha arrojado sobre la tierra montañas firmes para que no se estremezca contigo …

(10) El sol y la luna gira / viaja :(?)

Corán-39: 5: “Él creó los cielos y la tierra (en verdaderas proporciones); Hace que la noche se superponga al día, y el día se superponga a la noche; Ha sometido a The Sun and Moon (a su ley); cada uno sigue un curso por un tiempo designado ”. Aquí cada uno se refiere claramente al Sol y la Luna (en la oración anterior), y no todo en el Universo como afirman los apologistas .

Corán-31: 29: “No ves que Alá fusiona Noche con Día y Él fusiona Día con Noche; Que Él ha sometido el sol y la luna (a Su ley), cada uno siguiendo su curso por un término (tiempo) designado “.

Corán-21: 33: “Es Él quien creó La Noche y el Día, Y el Sol y la Luna; cada uno de ellos nada (flota) en su propio curso “.

(11) Cielo / Cielo no es más que un TECHO o un dosel sobre la Tierra (?)

Corán-21: 32: Y hemos hecho del cielo un techo retenido (de ellos). Sin embargo, se apartan de sus portentos.

Corán-31: 10: Él ha creado los cielos (Cielos) sin soportes (pilares) que ustedes pueden ver, y ha arrojado a la tierra Montañas / Colinas firmes, para que no tiemblen con ustedes; y se ha dispersado …

Corán-21: 32: Y hemos hecho que el cielo (cielo) como techo (cubierta) esté bien protegido …

Corán-2: 22: ¿Quién ha hecho de la tierra tu sofá, y de los cielos (cielo) tu dosel ?

(12) Una vez más, Alá consideró el cielo como el techo sobre la tierra que se romperá / destrozará durante el día del juicio final

Quran-78 :: 19: Y los cielos (cielo) se romperán (abrirán) como si hubiera puertas abiertas …

Corán-82: 01: Cuando el cielo está hendido

Corán-69: 16: Y el cielo se romperá en pedazos, porque ese día será frágil (suave)

Corán-81: 2: Cuando las estrellas caen, perdiendo su brillo.

(13) La tierra se extiende como una alfombra (plana) (?)

Corán-15: 19: Y la tierra Nos hemos extendido (como una alfombra); coloque sobre ellos montañas firmes e inamovibles;

Corán-78: 6-7: ¿No hemos hecho la tierra como una gran extensión, y las montañas como clavijas (ancla)?

Corán 51:47: “Con el poder y la habilidad construimos el Firmamento; porque somos Nosotros quienes creamos la inmensidad del espacio “.

Answer 15

La luz de la luna no es la que se refleja del sol, sino que es su propia luz de acuerdo con el Corán 10.5 : Él es quien designó al sol como un esplendor y a la luna como una luz , y midió sus etapas, para que sepan el número años, y el ajuste de cuentas. Allah creó no (todos) que salvo en la verdad. Detalla las revelaciones para las personas que tienen conocimiento … El sol se pone en una piscina fangosa según el Corán 18.86: Hasta que, cuando llegó al lugar donde se ponía el sol, lo encontró poniéndose en un manantial fangoso , y encontró a un pueblo por allí. Dijimos: ¡Oh Dhu’l-Qarneyn! Castigar o mostrarles amabilidad …… El semen se origina entre la columna vertebral y las costillas de acuerdo con el Corán 86.6-7 : se crea a partir de una gota emitida. Procede de la columna vertebral y las costillas … el sistema muscular del feto se forma después del sistema esquelético de acuerdo con el Corán 23.14 : Entonces Convertimos el esperma en un coágulo de sangre congelada; luego de ese coágulo Hicimos un bulto (feto); luego hicimos los huesos de ese bulto y luego (no) cubrimos los huesos con carne ; entonces desarrollamos de ella otra criatura. ¡Bendito sea Allah, el mejor para crear! . Pero en realidad, ambos se forman simultáneamente … el agua dulce y el agua de mar nunca se mezclan de acuerdo con el Corán 25.53 : Es Él quien ha liberado los dos cuerpos de agua que fluye: uno sabroso y dulce, y el otro salado y amargo; sin embargo, Él ha hecho una barrera entre ellos , una partición que está prohibida de pasar … hay montañas en el cielo de donde provienen granizo, de acuerdo con el Corán 24.43 : ¿No ves que Dios mueve las nubes suavemente, las junta, las pilas? hacia arriba, y luego puedes ver la lluvia que viene de ellos. Envía piedras de granizo desde las montañas en el cielo. Con ellos golpea o protege de quien quiera. El rayo casi puede quitarle la vista.

Estos son solo algunos de los versos del Corán, que son contrarios a lo que demuestra la ciencia. Y hay algunas historias como Gog y Magog , para las cuales no hay pruebas en la tierra

Answer 16

Habiendo leído el Corán varias veces, puedo decir con cierta autoridad que hay más inconsistencias en el Corán que en una película de Michael Bay.

En realidad, casi todos los libros sagrados tienen innumerables contradicciones e inconsistencias que prueban que fueron escritos por humanos escribiendo sobre lo que se les antojara, y no la palabra de Dios.

En lugar de dar múltiples ejemplos, daré solo el que pruebe el punto de autoría humana:

Sahih Muslim Book 008, Hadith Number 3422
Amra informó que ella barba ‘Aisha (a Allah le agradó) discutiendo el fomento que (hace que el matrimonio) sea ilegal; y ella (‘Aisha) dijo: En el Sagrado Corán se revelaron diez lechones claros, y luego cinco claros (lechones)

Sahih Muslim Book 008, Hadith Number 3421
Aisha (que Allah esté complacido con ella) informó que se había revelado en el Sagrado Corán que diez lechones claros hacen que el matrimonio sea ilegal, luego fue derogado (y sustituido) por cinco lechones y el Apóstol de Alá (la paz sea con él) ) murió y fue antes de ese momento (encontrado) en el Sagrado Corán (y recitado por los musulmanes)

Básicamente significa que para que un hombre y una mujer solteros eviten tener relaciones sexuales en la primera oportunidad, la mujer simplemente necesita amamantar al hombre diez veces , lo que los hará legalmente relacionados (ella será su madre adoptiva). De esa manera, no se verán tentados a tener relaciones sexuales. ¿Seriamente?

¿De verdad crees que Dios, con su sabiduría infinita, escribió o dictó algo como esto?

Y ni siquiera me hagas comenzar con la Biblia.

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Lea estos artículos para más contradicciones:
¿Hay alguna inexactitud científica e histórica evidente en el Corán que sugiera que la autoría humana se opone a la revelación divina?
Una simple razón por la cual el Corán no puede ser la Palabra de Dios – Interrogatorio
La autoría del Corán (todas las partes)
La autoría del Corán (parte 1 de 3): ¿Las palabras de un humano?

Answer 17

Pregunta original : ¿hay alguna inexactitud científica e histórica en el Corán que sugiera que la autoría humana se opone a la revelación divina?

No, no se encuentran contradicciones y errores claros en el Corán, a pesar de que algunos sitios antiislámicos presentaron tantas cosas, que todas están perfectamente explicadas y claras para todos los musulmanes / no musulmanes que están aceptando la verdad hoy en día.

Entonces, ¿no reflexionan sobre el Corán? Si hubiera sido de [cualquier] que no sea Alá, habrían encontrado en él mucha contradicción (Corán 4:82)

El Corán reveló alrededor de 1400 años atrás y la autoría del Corán para los humanos comienza a partir de esa misma época, pero hasta ahora no podían hacer ningún impacto / prueba clara contra su revelación divina.

Answer 18

Mi favorito es lo que dice el Corán sobre Alejandro Magno. El Corán dice que Alexander encontró el lugar donde se pone el sol, y que se pone en una piscina de agua caliente o barro (probablemente mejor traducido como agua caliente fangosa). ¡No solo eso, dice que había gente allí!

Tenga en cuenta que el Corán no dice que parecía que el sol se había puesto allí, o Alexander pensó que el sol se había puesto allí. El Corán dice que los días de Alá dijeron que Alejandro encontró el lugar donde se puso el sol.

El resto de la historia sobre Dhu-l-qarnain es igualmente fantasioso, dada la historia real de que se construyó un gran muro para separar a Gog y Magog de la gente, y que los últimos tiempos vendrán cuando Dios derribe ese muro. Sería una cosa que me dieran estas imágenes simbólicas, pero no es así como el Corán las presenta, ni es cómo esos pasajes han sido interpretados a través de la historia, de mi lectura de fuentes islámicas. Pero no hay un muro que mantenga a raya a las fuerzas del infierno. No hay una pared gigante de hierro y latón que separe a dos grandes naciones, hechas hace miles de años, que todavía se mantiene y frena a un gran y malvado ejército. Podemos ir a mirar, y no está allí, y, sin embargo, el fin del mundo no ha llegado.

Además, los días del Corán en que el hombre está hecho de una emisión que proviene de la espalda de un hombre. Esto reitera el entrenamiento médico de la época de Mohammad de que el semen se produjo en la espalda de un hombre, lo que sabemos hoy es falso. Nuevamente, el Corán no dice que los hombres piensen esto, sino que se afirma como un hecho.

Me doy cuenta de que los apologistas musulmanes tienen respuestas a estos puntos, pero no los encuentro convincentes. Entonces, sí, creo que el Corán tiene errores que prueban que es una obra de su tiempo, no un manuscrito divino. Estas no son meras disputas arqueológicas, como la mayoría de los llamados errores de la Biblia. Estas son declaraciones de hechos biológicos y cosmológicos que podemos probar y verificar muy fácilmente hoy.

Answer 19

El Corán es milagroso en todos los aspectos, si lees la fuente en su idioma original, no puedes negar sus evidencias retóricas, numéricas, científicas e históricas, su consistencia y su revelación a eventos posteriores. Todo esto revela su originalidad como pura revelación de Dios.

Hay afirmaciones de que hay inexactitudes científicas e históricas en el Corán, pero son afirmaciones falsas, cuando leí estas afirmaciones descubrí que el que lo escribió no comprende bien el idioma árabe o las tradiciones árabes en el momento de la revelación, por lo que interpreta erróneamente el verso, o está imponiendo su rigidez y animosidad hacia el Islam con sus afirmaciones, pero estas afirmaciones son injustificadas y carecen de fundamento.

Answer 20

El Corán no se parece a un libro ordinario, ni había enviado en forma de tabletas de Dios, ni escrito en episodios por nadie, ni siquiera por el propio profeta Muhammad (PBUH). El Corán tiene su propio camino. Un hecho importante a tener en cuenta es que el Corán no fue escrito sino transcrito. El mensaje de Dios, que en realidad era un comentario de las circunstancias. En la historia humana, ni un libro fue escrito, ni sería escrito. Técnicamente, es imposible, también el Corán desafía la posibilidad.

Por favor leelo:

Hay muchos errores en el Corán. ¿Cuál es el error más irrefutable en el Corán?