Los omeyas eran un clan de Quraish. Era uno de los dos grandes clanes de Quraish, el otro era Hashmis. El Santo Profeta Muhammad también era un Hashmi. Cuando el Califa del Islam, Ali ibne Abi Talib (Hashmi) fue asesinado por sus partidarios anteriores y posteriores opositores, los Kharjites. Su hijo Al-Hasan ibne Ali fue elegido por los partidarios de Ali (en realidad, los desertores de Ali), los Kufans de Kufa. Pero su autoridad fue desafiada por Muawiyah ibne Abi Sufyan (Umayyad), quien fue uno de los oponentes de Ali durante su califato. Entonces comenzó una serie de negociaciones y Al-Hasan renunció y permitió que Muawiyah se convirtiera en el Califa y con él comenzó la tradición islámica del califato hereditario al nominar a su hijo Yazid como su sucesor, aunque por la opinión del Consejo Consultivo. Tal vez el Islam sunita permanezca preservado debido a los Omeyas porque en ese momento muchas sectas extremas y desviadas comenzaron a evolucionar en el Islam, a saber, el shiísmo y el kharjiismo. Lucharon contra estas fuerzas y debido a esto, el Islam sunita es seguido por la mayoría de los musulmanes, mientras que los chiítas representan una pequeña proporción de musulmanes y kharjitas que se han extinguido. Aunque se debió a los omeyas por quienes el Islam sunita seguía siendo dominante, cometieron varios actos de tortura, persecución y hostigamiento a los hashmis o, más notablemente, a Ahl-e-Bayt (la casa del profeta) porque los vieron como un obstáculo para su poder supremo y autoridad, por lo que a los sunitas no les gustan mucho los omeyas y solo los mencionan en la historia islámica y no les dieron ningún valor religioso o significativo, excepto dos califas omeyas, a saber, el primer califa omeya Muawiya ibne Abi Sufyan y el califa Umar ibne Abdul Aziz . Muawiyah es respetado porque era un compañero del profeta Mahoma (Sahabi). Aunque algunos sunitas influenciados por chiítas no lo respetan y lo difaman, la mayoría lo tenía en muy alta estima. Umar ibne Abdul Aziz era un califa omeya muy piadoso, a diferencia de otros, excepto Muawiyah) y una persona muy justa. Solo gobernó durante 3 años, pero hizo cosas notables durante su reinado. Ahora, con respecto a una secta pro-umayyad, sí, hubo un movimiento en el siglo 18 dC que comenzó a ‘purificar’ el Islam. Este movimiento se llamó movimiento Wahabi debido a su erudito Muhammad ibne Abdul Wahab. Describe las virtudes del califa tirano omeya como Yazid, Abdul-Malik, Al-Walid, Sulaiman, Hasham, etc. Consideran a las personas piadosas de la época que, como Al-Hussain ibne Ali; quien fue brutalmente asesinado por las fuerzas de Yazid, Abdullah ibn Zubair; quien fue asesinado por el gobernador de Abdul-Malik, Al-Hajjaj ibne Yusuf, por tomar una posición en contra de su régimen opresivo, y muchas otras grandes personas. Muchos sunitas también han sido influenciados por este movimiento. Espero haber dado la buena respuesta a la pregunta. 😉
¿Hubo una secta del Islam pro-Ummayad en el pasado?
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Los sunitas
Antes de la muerte de Ali y el surgimiento de la dinastía omeya, los musulmanes estaban algo unidos y si ignoramos a la pequeña comunidad Khawarij, no había sectas.
Pero cuando Ali fue asesinado por las fuerzas omeyas, el mundo musulmán se dividió entre los que apoyaban a los omeyas (sunitas) y los que se oponían a ellos (chiítas).
Los sunitas tienen una visión positiva de los omeyas, mientras que los chiítas tienen una visión un tanto vilipendiada de ellos.
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