¿Era Hegel un ateo?

Answer 1

Absolutamente no.

Cualquiera que comprenda el sistema hegeliano, ya sea que piense que era panteísta, panenteísta o el cristiano más extraño del planeta, debe reconocer que uno de los temas más importantes de Hegel es que el mundo de los hechos es servil y un descendiente del aparentemente trascendental . El mundo subjetivo y el mundo objetivo no son más que abstracciones unilaterales del espíritu Absoluto que incorpora sintéticamente a ambos.

El resultado es que el mundo es radicalmente diferente de lo que parece. La realidad es infinitamente más rica y la única razón por la que podemos comprenderlo es porque somos como pálidas imitaciones de mente absoluta.

Hegel se consideraba cristiano, aunque claramente no quiso decir esto en ningún sentido contemporáneo del término. Por ejemplo, la forma en que habla de la santa trinidad es altamente simbólica. el Padre es el trascendental, el hijo el mundano (mundo físico) de la finitud y el espíritu santo el proceso en el que se desarrolla la realidad para unir padre e hijo.

El absoluto hegeliano no es un Dios de adoración en el sentido tradicional, pero la Religión es un intento para que la mente finita comprenda lo absoluto, ya que reconoce la separación del hombre del infinito al mismo tiempo que reconoce la inseparabilidad de lo finito del infinito (de ahí el panenteísmo).

SI uno solo reconoce a un dios personal de la adoración como teísta, entonces Hegel puede ser llamado ateo por lo absoluto mientras trabaja a través de individuos (como todo lo demás) no son personalidades finitas individuales que impulsan el progreso de la historia sino ideas producidas dentro de las civilizaciones. Esta es una de las muchas razones por las cuales el pensamiento de Hegel es holístico. el individuo es secundario a las comunidades y zeitgeist de donde surgió. de hecho, un individuo es solo un individuo precisamente por esto

Answer 2

Él defiende que “Dios no es una abstracción sino un Dios concreto … Dios, considerado en términos de su Idea eterna, tiene que generar al Hijo, tiene que distinguirse de sí mismo; es el proceso de diferenciar, es decir, el amor y el Espíritu “. Esto significa que Jesús como el Hijo de Dios es colocado por Dios en contra de sí mismo como otro. Hegel ve tanto una unidad relacional como una unidad metafísica entre Jesús y Dios el Padre. Para Hegel, Jesús es divino y humano. Hegel atestigua además que Dios (como Jesús) no solo murió, sino que “… más bien, se produce una inversión: Dios, es decir, se mantiene en el proceso, y esto último es solo la muerte de la muerte. Dios resucita de nuevo para vida, y así las cosas se invierten “.

He recogido la cita anterior de WIKIPEDIA sobre HEGEL.

Ahora lees y decides.

Answer 3

No, Hegel era cristiano, trinitario, luterano. El libro principal para leer sobre este tema es la traducción de Hodgson de “Lectures on the Philosophy of Religion” de Hegel (ca. 1825), volumen tres. Esta serie a veces se llama LPR.

Otro libro es la traducción de Hodgson de “Conferencias sobre las pruebas de la existencia de Dios” de Hegel (1831). Esta serie a veces se llama LPEG.

Answer 4

Se graduó de un seminario protestante, así que no.