¿Qué tan rápido puede moverse el mundo más allá de la religión?

Answer 1

¿Cómo define usted la religión? La mayoría de los opositores vocales de la religión se refieren a la religión organizada, sus profesionales e instituciones profesionales. Este es un concepto muy superficial, al igual que definirlo como una creencia en un ser supremo o interpretaciones literales de textos antiguos. Hay otras definiciones

El antropólogo Clifford Geertz escribió:

“Una religión es un sistema de símbolos que actúa para establecer estados de ánimo poderosos, penetrantes y duraderos en los hombres [es decir, los seres humanos] al formular concepciones de un orden general de existencia y vestir esas concepciones con tal aura de realidad que los estados de ánimo y las motivaciones parecen excepcionalmente realistas “.

Considere si algo de eso desaparecerá pronto o alguna vez.

Más fructífero sería pensar en lo que es común a todas o muchas tradiciones, evitar ver la religión como ciencia o historia literal, y no ser etnocéntrico en el punto de vista de uno.

Un punto intrigante: ¿alguna vez habrá una síntesis de las tradiciones religiosas? Se le preguntó una vez a CG Jung cuándo se desarrollaría tal “nueva religión”; él dijo 500 años.

Answer 2

¿Cómo podría alguien desear la eliminación del mundo de personas como Amalia Melek, solo para elegir una? Ver la respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué eres musulmán y cómo llegaste al Islam?

Yo agregaría que cada persona en el mundo tiene una religión, esté o no afiliada a alguna marca, secta o denominación formal, cualquiera que sea la palabra que prefiera. Me afilio a la reunión de reunión silenciosa (Filadelfia) de la Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros), que, como ustedes saben, me deja totalmente responsable de hacer mi propia escucha directa. Es una elección, y cuestiono la motivación y el significado de cualquiera que quiera que deje de escuchar (y amar).

Answer 3

Vamos a reformular la pregunta para preguntarnos si la religión es un requisito estructural necesario de las sociedades modernas, o simplemente una conveniente.
No creo que la religión sea estrictamente necesaria, pero podría decirse que es conveniente. La religión da instrucción moral, fundamento cultural y apoyo, fortalece los matrimonios y las familias, da sentido a la vida (y la muerte), apoya las leyes de la tierra y puede ser bueno para unir a la gente de la tierra, especialmente cuando no es hostil. Además, la religión proporciona una red de seguridad de servicios y asistencia a los necesitados que no estaría disponible por parte del gobierno. Esta es la razón por la cual los presidentes han alabado el trabajo caritativo de las iglesias, y tienen asociaciones público-privadas con las iglesias. Hasta que los ateos creen un sistema robusto de servicios de caridad para competir, es probable que siempre haya una necesidad de iglesias, estrictamente desde una perspectiva de servicios humanos.
La iglesia también da instrucción moral que apoya a una sociedad y hace que la vigilancia sea menos urgente. Las sociedades altamente cohesivas y las que no están racialmente mezcladas (por ejemplo, China) pueden tener menos presiones centrífugas, pero tienen una gran fuerza policial y una policía secreta robusta y la utilizan para reprimir la disidencia; uno se pregunta qué pasaría si trataran de operar como lo hacen las democracias occidentales.

Probablemente hay características malas en todo, y compensaciones tales que si crees en una religión, es probable que no recibas beneficios de otra. Pero creo que son principalmente los ateos los que no ven ningún beneficio en la religión, y eso es quizás porque tienen voces estridentes dentro de su base de ideología que les dice qué pensar. Les gusta llamarse a sí mismos pensadores libres, pero en mi experiencia, hay una cámara de eco ateo, y compensan por no tener iglesias predicando donde encuentran o pueden crear oportunidades. No me arrepiento de esto, ni lo veo como malo, y acojo con satisfacción el diálogo. Pero el libre pensamiento no es realmente aparente, es bastante uniforme en las voces.

Answer 4

¿Qué tan rápido puede moverse el mundo más allá de la religión?

Es como preguntar qué tan rápido el mundo puede ir más allá de las ideas .

La religión no es una cosa con la “no religión” otra. Las religiones son conjuntos de ideas, creencias, puntos de vista, valores y enseñanzas. Las ideas religiosas están por todo el mapa, y se superponen con ideas seculares.

¿De verdad crees que alguien podría separar todas las ideas que son “religiosas” de las que no lo son? ¿Es “Ama a tu prójimo” una idea “religiosa”, o es simplemente ejercer una decencia común?

La mayoría de las religiones incluyen conjuntos de puntos de vista sobre preguntas como:

• ¿Quienes somos?
• ¿Por qué estamos aquí?
• ¿Cómo llegamos aquí?
• ¿Cómo empezó aquí?
• ¿Cómo debemos actuar mientras estamos aquí?
• ¿Qué pasa después de aquí?
• ¿Hay otro aquí?

Algunos de estos conjuntos de puntos de vista incluyen un concepto de uno o más dioses, y otros no.

Casi todos los que han nacido con suficiente inteligencia para reflexionar sobre tales preguntas lo han hecho, no solo los que normalmente llamamos personas “religiosas”. No es obligatorio que todos consideremos tales preguntas, pero todos lo hacen.

Cuando suficientes personas están de acuerdo en un cierto conjunto de puntos de vista, ese conjunto de puntos de vista se organiza y gana un nombre. Sin embargo, ese conjunto de ideas es esencialmente el mismo antes y después de que eso suceda.

Por lo tanto, la religión es tan parte de la naturaleza humana como el pensamiento. Los humanos nunca “irán más allá” del pensamiento o las ideas.