Para aquellos que creen que Jesús murió para apaciguar a un Dios enojado, ¿qué papel, si alguno, jugó Su resurrección en nuestra salvación?

Como otros han notado, la muerte y resurrección de Jesús satisface la justicia de Dios. Eso es mucho más correcto que decir que apacigua a un Dios enojado.

“Pecadores en manos de un dios enojado” es el título de un clásico sermón del siglo XVIII de Jonathan Edwards. No lo he leído últimamente, pero recuerdo que su conclusión se deriva lógicamente de una premisa con la que la mayoría de los pensadores cristianos modernos ya no están de acuerdo. (No estoy tomando partido sobre quién es más correcto).

Romanos 1:18 de hecho dice: “Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que por su injusticia reprimen la verdad” (ESV). Pero piense en los comentarios que los jueces han hecho en los casos penales modernos al pronunciar un veredicto de culpabilidad. Ciertamente revelan su ira, pero su sentencia se basa en los requisitos de la ley, no apacigua su ira.

Jesús no murió para apaciguar a un dios enojado, se ofreció para ser un sustituto del primer hombre. La muerte, no la tortura, no el sufrimiento eterno, fue la consecuencia judicial de la desobediencia … Y el primer hombre recibió esa sentencia. En Romanos 5, Pablo argumenta que un solo acto justo voluntario coloca a Jesús en una posición para reemplazar a Adán en la prisión de la muerte inconsciente … Y así liberar a Adán. Ah, y por cierto, dado que todos los hijos de Adán heredaron la muerte de él, Jesús también los libera.

El regalo gratuito, dice Paul, es una justificación de la vida para TODAS las personas. Tenga en cuenta que no dice “vida eterna”. Eso es algo que está condicionado a un eventual acuerdo con los principios rectores del universo: justicia y amor. Pero todos son liberados de las maldiciones hereditarias que han debilitado y matado a la raza humana a lo largo de la historia …

El daño de una naturaleza defectuosa, un organismo dañado, se erradicará por completo, y todos los que hayan vivido podrán comenzar de nuevo.

Los impactos negativos de un ambiente abusivo y perverso también serán erradicados. Crecer en medio de la ira, el alcohol, el crimen y la religión hipócrita llevará siglos repensar y volver a aprender, y sin embargo, este remedio también es la clara promesa de las Escrituras.

Si observa detenidamente todos los textos que se refieren a la ira de Dios, descubrirá que es judicial, dirigido solo a personas que deberían conocerlo mejor, y que es temporal y restaurativo o disciplinario. Los pocos seres que finalmente dejarán de existir habrán elegido la aniquilación después de resistir muchas oberturas amorosas.

La resurrección de Jesús no prueba que él es Dios. No es así como lo describen las Escrituras. Se dice que su resurrección a la naturaleza divina requiere todo el poderoso poder de Dios.

En Filipenses 2 también se afirma que es un regalo de la gracia de Dios. No es la resurrección a la vida equivalente a lo que comenzó, como un ser espiritual y poderoso que tiene la forma de Dios … Pero su elevación a un estado de igualdad con Dios – inmortalidad o vida dentro de sí mismo – que tomó todo el poder de Dios y demuestra cuán amoroso Dios es. Tan cariñoso que quería que su hijo unigénito estuviera a su nivel para siempre. Tan cariñoso que también quería elevar a un número relativamente pequeño de la familia humana que está desarrollando, unirse a él y a su hijo como una familia espiritual interna que son sus iguales, compartiendo en los reinos celestiales.

Esa es una de las subtramas sorprendentes de la historia de la redención. No todos obtienen este inmenso privilegio, solo un “pequeño rebaño”. Y nadie lo merece. Es por eso que se dice que Dios, que es el salvador de todos los hombres, salva especialmente a los que creen y siguen fielmente a Jesús hasta la muerte.

Jesús es la respuesta a la ira de Dios.

Aquí está la cosa, la ira de Dios es una manifestación tanto de su justicia, amor por la humanidad y su santidad.

Vale la pena volver a enfatizar que el evangelio debido a Jesús no es uno de actuación, sino de relación, gracia y perdón.

Es posible que desee investigar la expiación.

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¡Hola! Intentaré abordar esta pregunta, pero no es nada fácil de responder.

Permítanme afirmar lo que sabemos: la resurrección de Jesús es la razón por la que podemos estar seguros de que estamos reconciliados con Dios, de que nuestros pecados son perdonados. La Palabra de Dios, la Segunda Persona de la Trinidad, nació como Jesucristo y murió por nuestros pecados. Ahora ha resucitado como el Primogénito de la nueva creación y ahora está a la diestra del Padre: orando por nosotros .

Su resurrección es una prueba de que su sacrificio era aceptable para Dios (Nota: Realmente no conozco el mecanismo de cómo funciona esto. Solo las consecuencias).

Por lo tanto, la resurrección es central para nuestra salvación. Si Cristo no ha resucitado, todavía estamos en nuestros pecados: no estamos reconciliados con Dios.

¡Pero Cristo ha resucitado! Nuestros pecados son perdonados. Podemos acercarnos con valentía al Trono de Dios y no ser derrotados por la impertinencia. Estamos justificados y Él se ha encargado de santificarnos . No podemos ser los hombres y mujeres que siempre fuimos destinados a ser: y lo seremos siempre .

¡Su resurrección es una buena noticia!

Tomaría otro enfoque …

En primer lugar, el pecado no es solo algo que no debes hacer. Es una fuerza destructiva que se extiende como un incendio forestal. Nunca hace nada bueno, solo divide las cosas entre Dios y los humanos, así como entre los humanos.

Jesús murió en la cruz para demostrar y satisfacer el amor de Dios, para dar un camino para un pecador a su gracia.

Dios es completamente justo. No dejará una transgresión impune. Si un criminal fue llevado ante un juez, ¿acusado de, digamos, asesinato? ¿Robo? El criminal dijo: “Lo siento, lo siento mucho, no lo volveré a hacer”, y el juez lo dejó impune, ¿sería justo? Misericordioso, sí, pero solo … no. Y el castigo por el pecado es la separación de Él, porque Él no considerará el pecado.

Dios es completamente misericordioso. Él quiere salvar a los que vienen a Él. Por eso Jesús eligió venir al mundo, porque siempre hace lo que el Padre quiere; Su voluntad y la voluntad del Padre son una. Jesús no murió para “satisfacer la ira de Dios”. La ira de Dios sobre el mundo pecador todavía se está acumulando hacia los últimos tiempos. Lo hizo para llevar los pecados de aquellos que confían en Él. ¿No es ese el acto de amor extremo?

Un cristiano no será juzgado por sus pecados en el juicio final, no porque él / ella nunca hubiera pecado, sino porque Jesús ya cargó con la pena por esos pecados. Entonces … el Dios “iracundo” del antiguo testamento dio a Su único hijo para que nadie que creyera en Él fuera salvo. ¿Qué tan iracundo es eso?

Jesús murió para elevar la vibración del mundo material. En ese momento, no había los recursos que tenemos hoy a nuestra disposición para aprender sobre nuestra verdadera identidad como formas espirituales. Damos por sentado internet y la libertad de religión.

La muerte de Jesús marcó el comienzo de un tiempo más ligero y nos salvó del narcisismo / oscuridad que envolvía el mundo. Esto se puede comparar con “despertarse del sueño”.

El mundo en el que vivimos está sujeto a las reglas de causa y efecto. A medida que aprendemos nuestras lecciones aquí y nos liberamos de hacer cosas egoístas, vivimos efectivamente como Dios, dando libremente sin aferrarse a “lo que es mío”.

Este mundo material es ilusión; realmente lo estamos soñando y es hora de despertar a nuestras verdaderas identidades.

En la teología judía y cristiana, la expiación (pago) por el pecado requería el derramamiento de sangre. En el Antiguo Testamento, los animales fueron sacrificados para expiar el pecado.

En el Nuevo Testamento, Jesús vino a sacrificarse. Como Hijo de Dios e Hijo del hombre, su muerte expió (pagó) los pecados de toda la humanidad por toda la eternidad.

Dios no estaba enojado, solo estaba siguiendo la Ley.

Su resurrección fue prueba de que él era Dios y Hombre, un intermediario (sumo sacerdote) que destruyó la barrera del pecado y la culpa. Y él vive como nuestro Intercesor.

Cristo no murió para apaciguar a un Dios enojado; Murió para apaciguar a un MOB enojado … el hombre exige sacrificio; no Dios … pero estaba dispuesto a hacerlo; para demostrar que el amor es más fuerte que la muerte y devolver el bien contra el mal. Él enseña a amar a tu prójimo Y a tu enemigo y murió para demostrar que podemos. Creo que la teoría de la sustitución penal de la expiación (La más popular en el cristianismo moderno) tiene esto al revés.

La Iglesia primitiva requería que los creyentes confesaran no solo la crucifixión sino también la resurrección. Reclamamos la vida eterna sobre la base de la resurrección de Jesús. De lo contrario, estamos atrapados para siempre en un lugar sin vida, ¿esperando qué? Todos los hombres viven para siempre, pero ¿dónde? Esa es la pregunta.

La muerte de Jesús fue suficiente para expiar nuestros pecados y protegernos del juicio venidero ante Dios el Padre. La sangre debe ser derramada para expiar los pecados. Su muerte fue por Dios.

Su resurrección es para nosotros. Habría un gran problema si Jesús no hubiera resucitado. Significaría que estábamos confiando en un hombre muerto para rescatarnos de la muerte y darnos vida eterna. ¿Cómo podría darnos la vida eterna, si ni siquiera la tuviera? Pablo dice que debemos ser compadecidos entre todos los hombres si Cristo no resucitó porque nos negamos el placer terrenal y soportamos el ridículo y la persecución, ¿por qué? … Por una recompensa en la próxima vida. Y debemos estar seguros de que Jesús puede traernos de la muerte física, de vuelta a la vida física, si vamos a recibir esas recompensas.

Entonces, para responder la pregunta tal como se hizo … La resurrección no nos sacó del juicio de Dios … La muerte de Cristo hizo eso, que es la salvación. Esta es mi comprensión de lo que la Palabra enseña.

Cristo no tenía poder salvador a menos que fuera Dios. La muerte por crucifixión no hace nada a menos que demuestre que puede conquistar esa muerte. Ese es el propósito de la resurrección. Es la bisagra sobre la que se apoya todo el cristianismo, y es reclamo de verdad. Parafraseando a Tim Keller, si Cristo no resucitó, entonces su muerte no tiene importancia real. Si resucitó de entre los muertos, entonces su muerte es de infinita importancia.

No creo que Cristo murió en la cruz para apaciguar a un Dios enojado. No estoy seguro de dónde sacas esa idea. Eso no es parte de la doctrina cristiana convencional, ni lo dice en la Biblia. No hay nada en Cristo que tenga que ver con la ira de Dios. Entonces, en lugar de responder a tu pregunta con base en tus declaraciones infundadas, intentaré explicar la verdad,

Dios no podía morir, entonces se hizo hombre para visitar la tierra para dar su mensaje y morir por nuestros pecados. En la cruz, aceptó el pecado del hombre contra sí mismo. Como hombre perfectamente inocente, aceptó la injusticia del hombre contra el hombre.

La muerte de Cristo logra la reconciliación, o reconectarnos de nuevo con Dios. Romanos 3:25 dice: ” … a quien Dios expuso como propiciación ” por nuestros pecados.

Así que ya ves, notar que tener que ver con la ira está en la historia de
Cristo.

Su resurrección prueba su divinidad y su promesa de vida eterna para aquellos que creen en él. Su resurrección prueba que nuestros cuerpos resucitarán cuando regrese. Su resurrección muestra su poder y autoridad sobre la muerte misma.