¿Alguna vez dijo Jesús que murió por tus pecados y que él es divino, o es una teoría inventada por Pablo?

Esta es una pregunta MUY buena, me alegra que la haya hecho: porque Nuestro Bendito Señor enseñó a Sus apóstoles durante tres años completos, todos los días. Escribieron algunas cosas en lo que ahora llamamos los Evangelios, para la edificación y la evangelización de las personas, pero nunca compusieron una enciclopedia de todo lo que Nuestro Bendito Señor hizo y dijo, aunque mencionaron esto: Juan 21:25:

Juan 21:25 Versión estándar revisada Edición católica (RSVCE)

25 Pero también hay muchas otras cosas que hizo Jesús; si cada uno de ellos fuera escrito, supongo que el mundo mismo no podría contener los libros que se escribirían.

Pero no se preocupe, porque Nuestro Bendito Señor también cubrió esto:

Lucas 10:16 Versión estándar revisada Edición católica (RSVCE)

16 “El que te escucha a mí, a mí me escucha, y el que te rechaza a mí, a mí me rechaza, y el que me rechaza a mí, a quien me envió”.

Entonces, todo lo que tenemos que hacer es escuchar a Su Iglesia, que es Su Cuerpo en la tierra, habla con Su Voz y lleva Su autoridad: y garantizó que enviaría al Espíritu Santo para guiar a Su Iglesia siempre, y estableció Su Vicario designado para gobernarlo:

Mateo 16: 17-19 Versión estándar revisada Edición católica (RSVCE)

17 Y Jesús le respondió: «¡Bendito seas, Simón Bar-Jonás! Porque la carne y la sangre no te han revelado esto, sino mi Padre que está en el cielo. 18 Y te digo que tú eres Pedro, [a] y sobre esta roca [b] edificaré mi iglesia y los poderes de la muerte. [c] no prevalecerá contra él. [d] 19 Te daré las llaves del reino de los cielos, [e] y todo lo que ates en la tierra estará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra será desatado cielo.”

Entonces, mientras escuche a la Iglesia que fundó Nuestro Bendito Señor, es guiada por el Espíritu Santo y gobernada por el sucesor de San Pedro, entonces escuchará la plenitud de la revelación que nos dejó. Entonces, en el Catecismo que lees en el párrafo 1019 leemos que Jesús sufrió la muerte libremente por nosotros, conquistó la muerte y abrió la posibilidad de salvación a todos los hombres.

Muchas respuestas piadosas aquí …

Bart Ehrman, el erudito del Nuevo Testamento, escribió uno de sus libros sobre el tema “Cómo Jesús se convirtió en Dios”:

Cómo Jesús se convirtió en Dios: la exaltación de un predicador judío de Galilea – Edición Kindle de Bart D. Ehrman. Religión y espiritualidad Kindle eBooks @ Amazon.com.

Algo que solo se convirtió en parte de la teología cristiana mucho después de la partida de Jesús.

Como era la noción de que él “murió por nuestros pecados” … Todo inventado por sus seguidores después del hecho.

Ehrman y otros eruditos del NT ven a Jesús como un Apocalíptico, una secta judía que creía que “el fin estaba cerca”.

Este no es el “fin” escrito en Apocalipsis casi 200 años después, sino el fin precipitado por la llegada del Hijo del Hombre y el resurgimiento del Reino de Israel.

Los apocalípticos pensaron que esta figura, el Hijo del hombre, llegaría en poder y gloria para expulsar a los romanos de las tierras de Israel, restaurar las 12 tribus, reconstruir el templo, etc., etc.

En resumen, hacer todo bien nuevamente para los judíos. Jesús mismo habría sido proclamado “Rey de los judíos”, y los 12 apóstoles habrían sido encargados de cada una de las 12 tribus reformadas. Es por eso que los romanos se burlaron de Jesús con el signo … “Rey de los judíos” en su ejecución. Simplemente lo vieron como otro molesto seditionist.

Nada de eso sucedió, por supuesto … Por eso los judíos rechazaron a Jesús como el Mesías que él decía ser. Obviamente, el Mesías no se dejaría arrestar y ejecutar por los romanos.

Sin embargo, los seguidores de Jesús no se inmutaron y se les ocurrió la idea (bueno, se les ocurrieron MUCHAS ideas) de que Jesús estaba introduciendo un reino “espiritual”, en lugar del muy temporal que los judíos habían estado esperando.

Nuevamente, tenga en cuenta que durante los primeros 100 años más o menos después de Jesús, hubo muchas ideas en competencia sobre sus objetivos, propósitos y naturaleza … Hasta treinta “cultos de Jesús” diferentes con nociones muy diferentes sobre estos temas.

Poco a poco, algunos de estos se desvanecieron, otros fueron absorbidos, y en un proceso que tomó alrededor de 300 años, finalmente se proclamó una especie de ortodoxia en el Concilio de Nicea en 325.

En el Evangelio de Juan, Jesús declaró su inmortalidad y su existencia antes de los acontecimientos del Antiguo Testamento, y se refirió a sí mismo con la frase “YO SOY”.

Este fue el nombre que Dios se dio a sí mismo cuando se reveló a Moisés. En hebreo a veces se traduce como Yahweh. Algunos lo han declarado Jehová.

El punto es que Jesús se refería específica e inequívocamente a sí mismo como Dios.

A lo largo de los Evangelios, dijo que era su destino morir y resucitar. El concepto de un sacrificio de sangre como expiación por los pecados estaba firmemente arraigado en las costumbres judías y en las costumbres religiosas del mundo conocido, por lo que Jesús se ofreció a sí mismo para redimir el pagaré colectivo de la humanidad por su fechoría colectiva fue la inferencia inequívoca.

Además, todas las Epístolas de Pablo fueron escritas antes de los Evangelios, por lo que fue la comprensión de los cristianos desde el principio de su existencia.

Jesús se adelantó a Su sufrimiento y muerte por parte de los judíos, y a manos de los gentiles.

Sus primeras referencias a su muerte y resurrección fueron crípticas, pero llegó un momento después en su ministerio cuando habló abiertamente a sus discípulos al respecto.

Mateo 16:31: Desde ese momento, Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de los ancianos y los principales sacerdotes y escribas, y ser asesinado y resucitado al tercer día.

Lucas 28:31 Entonces Jesús llevó a los Doce a un lado y les dijo: “Miren, subiremos a Jerusalén, y todo lo que los profetas han escrito sobre el Hijo del Hombre se cumplirá. 32 Será entregado a los gentiles y será burlado e insultado y escupido. 33 Lo azotarán y lo matarán, y al tercer día resucitará “.

34 Pero los discípulos no entendieron ninguna de estas cosas. El significado se les ocultó y no comprendieron lo que estaba diciendo.

Anteriormente, en el capítulo 12, versículo 40, Jesús dijo, aunque su analogía no se entendía:

Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, el Hijo del Hombre estará tres días y tres noches en el corazón de la tierra.

Mateo 27:63, los detractores de Jesús cuentan sus palabras:

“Señor”, dijeron, “recordamos que mientras estaba vivo ese engañador dijo ‘Después de tres días resucitaré’.

Como lo expresa BF Meyer, “Jesús entendió que su tarea mesiánica inmediata era la división de Israel entre la fe y la fe; y entendió que su destino mesiánico … debía programarse para su cumplimiento solo como el resultado y la reversión del repudio, el sufrimiento y la muerte”. La realización de los propósitos históricos de salvación de Dios a través de Jesús está causalmente vinculada a la desobediencia de la nación a Dios.

Durante la comida de la Pascua, Jesús explica a sus discípulos que los está dejando. Se refiere a ser glorificado, que es una forma críptica de referirse a su inminente ejecución (13: 31-32). También dice que se irá y que sus discípulos ya no lo encontrarán; no podrán ir a donde él va (13:33). Él les dice a sus discípulos que dentro de poco ya no lo verán porque va al Padre, y luego lo volverán a ver (16: 16-17). Agrega que si se va, preparará un “lugar” ( topos ) para sus discípulos y volverá a llevárselos a él (Juan 13: 31-32, 33; 14: 3; 16: 16-22).

Jesús también se refirió a su divinidad porque tenía poder sobre la vida y la muerte, una prerrogativa de la Deidad.

Juan 10: 17 La razón por la que el Padre me ama es porque yo doy mi vida para retomarla. 18 Nadie me lo quita, pero yo lo pongo por mi propia voluntad. Tengo autoridad para establecerlo y autoridad para retomarlo. Este cargo lo he recibido de mi Padre “.

Tengo una respuesta previa sobre Quora con respecto a los reclamos de divinidad de Jesús: la respuesta del usuario de Quora a ¿Por qué algunas personas creen que Jesús no es Dios?

Hola sarim

Casi todo el estudio de la religión y el estudio de Jesús es desde afuera mirando hacia adentro. La gente no se da cuenta de que están viendo la religión desde una perspectiva del Ego (Satanás) cuando ven a Jesús allí y a nosotros aquí. El ego se trata de la separación y Dios se trata de la unidad. ¿Cómo podemos ser uno con Jesús cuando estamos orando a él ‘allá afuera’?

No tenemos que ‘creer’ (esperar que sea verdad pero no saberlo con certeza) que Jesús es divino.

Hay una forma simple de saber. La mayoría de los cristianos pierden la marca tanto en el punto de ‘pecado’ como en ‘divinidad’ porque están usando las definiciones abstractas de la iglesia para esas palabras.

Hay muchos versículos que la iglesia tuerce para adaptarse al concepto de la iglesia de “salvación” y “murió por nuestros pecados”.

Lo primero que debe saber es que Jesús enseñó a las personas religiosas de su tiempo que estaban sirviendo a la religión y que la religión no les estaba sirviendo a ellos. Jesús vino a salvarlos de sus rituales y creencias mal fundados.

Como resultado de lo que Jesús enseñó, todos los cristianos deben saber que el antiguo testamento debe leerse en el contexto de lo que Jesús enseñó. La mayor parte todavía se saca de contexto, en gran medida porque todavía se usan las definiciones incorrectas.

En Mateo 20:28.

Jesús dice: ” 28 así como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos”.

Esto debe leerse en contexto a lo que estaba hablando. Estaba enseñando en Mateo 20–28 que lo que sucede después de que morimos no es algo que sabremos mientras vivimos y no es algo a lo que podamos exigir una respuesta. Les está diciendo a aquellos que quieren ser como él que pueden hacerlo sirviendo a las personas. Jesús dice: ‘al igual que yo, tú también puedes dar tu vida para ayudar a tantas personas como puedas, en lugar de esperar a que otros te sirvan.

En otras lecciones, Jesús enseña que no debemos preocuparnos por el mañana. Este es otro punto en una larga lista donde la iglesia y Jesús no están de acuerdo. La fuerza de la enseñanza de la iglesia es enfocarse en ser “salvados” para que podamos llegar al cielo, lo que reemplaza la enseñanza de Jesús de “vivir hoy y vivir mañana cuando llegue”.

Todo lo que Jesús enseñó fue para beneficiar nuestras vidas físicas de inmediato al comprender cómo funciona la espiritualidad.

Jesús enseñó un mensaje simple.

Jesús llamó a todos los sentimientos de inquietud “pecado”. Esto significa que si vivimos con preocupación, miedo, ansiedad, duda, ira, celos y otros sentimientos de inquietud, entonces estamos “viviendo en pecado”. Estamos viviendo una vida en el infierno creada por una vida de inquietud.

Decir que Jesús murió por nuestros pecados es una frase que se creó para decir que todo su propósito de vivir una vida humana era mostrarnos cómo vivir nuestras vidas confiando en Dios para que no tuviéramos que vivir en pecado. nosotros del pecado ‘.

Si sabemos que la fuente que nos dio vida puede y proporcionará todo lo que podamos necesitar o desear, entonces podemos darle la espalda a la inquietud. Podemos confiar en Dios y tendremos paz interior. Estaremos en el cielo.

Si vivimos nuestras vidas confiando en Dios como se describió anteriormente y damos la espalda a todas las causas de inquietud, ¿a dónde nos llevará eso también después de morir? ¿Cielo o infierno?

Cuando podemos confiar en Dios como se describió anteriormente, entonces la pregunta de ‘divinidad’ se responde a sí misma. Hasta entonces, es solo una duda tratar de probar el espíritu y tratar de probar que el espíritu no puede funcionar. Jesús nos enseñó a no probar a Dios por una razón.

Cuando hacemos un experimento en ciencia tenemos que cumplir con las reglas.

Si usamos gasolina, aire y una chispa, tendremos fuego cada vez. Si rompemos las reglas y reemplazamos la gasolina con agua, nuestro experimento fallará.

Jesús enseña que si queremos que Dios trabaje en nuestras vidas, entonces debemos tener confianza. Si reemplazamos la confianza con la duda, nuestro experimento fracasará.

Jesús enseñó que no debemos probar a Dios. A los cristianos se les enseña que esto significa que enojaremos a Dios porque lo estamos desafiando.

La razón por la que no debemos ‘probar a Dios’ es porque el mismo acto de ‘probar’ conlleva dudas. Al probar a Dios hemos roto las reglas antes de comenzar. Hemos reemplazado la gasolina con agua cuando reemplazamos ‘confianza’ por ‘duda’. Podemos confiar en Dios y ver que funciona. La razón por la que esto es tan difícil es porque las personas dicen que confían en Dios pero nunca supieron cómo confiar en Dios.

Una vez que tenemos una experiencia de confiar realmente en Dios, la segunda vez es más fácil y se vuelve cada vez más fácil después de eso. La gente nunca ha tenido la primera experiencia, pero vive en una iglesia con la ilusión de “conocer a Dios”.

Cuando adquirimos experiencia de primera mano al confiar en Dios, también sabemos que Jesús estaba viviendo una vida física espiritualmente guiada. Podemos saber que él, como cada uno de nosotros, es divinidad. Somos espíritu y también un ser físico.

Aunque Jesús dijo que podíamos hacer lo que hizo y más, nuestra generación ha perdido prácticamente todo el beneficio de sus lecciones a medida que las personas continúan sirviendo a la religión de la misma manera que lo hicieron los saduceos y fariseos.

No es hasta que demos ese salto de fe y realmente vivamos lo que Jesús enseñó, que seremos uno con Jesús, en lugar de observarlo desde afuera como un ídolo a quien rezar.

Podemos comenzar observando sentimientos de inquietud y luego confiar en Dios mientras le damos la espalda a esos sentimientos.

¿Qué tiene más valor en nuestras vidas, 1) estudiar lo que Jesús dijo o 2) vivir lo que Jesús enseñó?

Los religiosos y otras personas hicieron muchas preguntas y recibieron respuestas de Jesús.

Ignoraron las respuestas y continuaron ‘estudiando’ y transmitiendo sus creencias y rituales. La iglesia de hoy es una continuación de esas prácticas.

¿Cómo sé eso?

Veo personas que viven inquietas y eso revela su secreto.

La iglesia no es el lugar correcto para obtener respuestas claras. La iglesia dice que la Biblia es difícil de entender incluso para los estudiosos de la Biblia. ¿Cómo puede un maestro confundido aportar claridad?

Paz,

John

Los capítulos gratuitos de ‘A Fireside Chat with God’ y ‘Potholes on Life’s Road to Happy’ también se pueden encontrar al leer

Capítulos gratuitos de ‘The People Whisperer’ en este enlace;

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“Dejando la iglesia para bien” en

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Otros libros bajo mi seudónimo ‘Jan maria Reijers’ incluyen

‘Baches en el camino de la vida a la felicidad’

‘Una charla junto a la chimenea con Dios’

‘El cristiano’

‘La poesía en una cáscara de nuez llamada vida

El sacrificio expiatorio de Cristo se enseña en toda la Escritura. Los sacrificios del templo en el Antiguo Testamento simbolizaban la crucifixión, y los profetas también enseñaron al respecto. Los apóstoles que vivieron con Cristo y aprendieron de Él durante tres años hablaron de ello. Pablo también conocía a esas personas, pero Jesús también le enseñó directamente en visiones. Más tarde, cuando conoció a los apóstoles y discípulos, reconocieron que las enseñanzas de Pablo eran autoritativas. No hay duda sobre esta doctrina. Es central para el evangelio.

El apóstol Juan fue el más cercano a Jesús de todos los apóstoles, y el primer capítulo del evangelio de Juan, versículo 29, registra estas palabras: “Al día siguiente, Juan [el Bautista] ve a Jesús venir a él y dice: He aquí el Cordero. de Dios, que quita el pecado del mundo “.

En cuanto a lo que Jesús mismo dijo sobre ese tema, aquí hay un buen artículo: ¿Jesús afirmó ser el Hijo de Dios?

Aquí hay un extracto:

Los judíos se reunieron a su alrededor y dijeron: “¿Hasta cuándo nos mantendrán en suspenso? Si usted es el Cristo, díganos claramente”. Jesús respondió: “Te lo dije, pero tú no crees. Los milagros que hago en el nombre de mi Padre hablan por mí, pero tú no crees porque no eres mi oveja. Mis ovejas escuchan mi voz; las conozco, y ellos me siguen. Les doy vida eterna, y nunca perecerán; nadie puede arrebatármelas de la mano. Mi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos; nadie puede arrebatarlas de mi La mano del padre. Yo y el padre somos uno “. (Juan 10: 24-30)

Espero que esto ayude.

Desde el primer evangelio según la mayoría de las personas (Marcos), está claro que Jesús se vio a sí mismo como divino y fue declarado culpable por los líderes religiosos por esto (luego procedieron a acusarlo de agitación política al afirmar ser el Rey Mesías para los romanos autoridades, por lo que en realidad fue declarado culpable de dos cargos diferentes). Esto es lo que dijo Jesús cuando se paró ante el sumo sacerdote judío: “Y el sumo sacerdote se puso de pie en medio de él y le preguntó a Jesús:” ¿No tienes respuesta que hacer? ¿Qué es lo que estos hombres testifican contra ti? ” silencioso y no respondió. De nuevo el sumo sacerdote le preguntó: “¿Eres el Mesías (Cristo), el Hijo del Bendito?” Y Jesús dijo: “Yo soy, y verás al Hijo del Hombre sentado a la derecha”. de poder, y viniendo con las nubes del cielo “. Y el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras y dijo:” ¿Qué testigos más necesitamos? Has escuchado su blasfemia. ¿Cuál es tu decisión? “Y todos lo condenaron como merecedor de muerte “. (Marcos 14: 60–64) Jesús se refería al menos a dos Escrituras proféticas diferentes en el Tanach (las Escrituras judías / Antiguo Testamento) aquí … Salmo 110 donde David dijo: “El Señor le dice a mi Señor:” Siéntate en mi mano derecha, hasta que ponga a tus enemigos como estrado de tus pies ”.” Y Dan. 7: 13–14 donde el profeta dijo: “Vi en la noche visiones, y he aquí, con las nubes del cielo vino uno como un hijo de hombre. , y él vino al Anciano de los días y se le presentó ante él. Y a él se le dio dominio y gloria y un reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvan; su dominio es un dominio eterno, que no pasará lejos, y su reino uno que no será destruido “. Además, cuando los judíos le preguntaron antes quién era: “Jesús les dijo:” En verdad, en verdad os digo, antes de que Abraham fuera, yo soy “. Entonces recogieron piedras para arrojarle, pero Jesús se escondió. él mismo y salió del templo “. (Juan 8: 58–59) Una vez más, la respuesta de “Yo soy”. ¿Por qué querían apedrearlo por eso? Porque sabían cómo Dios se reveló a Moisés (Ex.3: 13–14): “Entonces Moisés le dijo a Dios:” Si vengo al pueblo de Israel y les digo: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a usted ‘y me preguntan’ ¿cómo se llama? ‘ ¿Qué les diré? ”Dios le dijo a Moisés:“ Yo soy quien soy ”. Y él dijo:“ Dile esto al pueblo de Israel: ‘Yo soy, me ha enviado a ti’ “.” Y luego (Juan 10: 30–33) – “Jesús les respondió:” … Yo y el Padre somos uno “. Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo. Jesús les respondió:” Les he mostrado muchas buenas obras del Padre; por lo cual de ellos me vas a apedrear? ”Los judíos le respondieron:“ No es por un buen trabajo que te vamos a apedrear, sino por blasfemia, porque tú, siendo hombre, te haces Dios ”.

Más tarde, después de su resurrección, dijo lo siguiente a sus discípulos (Lucas 24: 46–47): “y les dijo:” Así está escrito que el Mesías (Cristo) debería sufrir y al tercer día resucitar del muertos, y que el arrepentimiento y el perdón de los pecados deben ser proclamados en su nombre a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén “.” e incluso antes (Marcos 10:45) “Porque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido sino para servir , y para dar su vida en rescate por muchos “.” Entonces, ¿a qué Escrituras podría referirse? Escrito siglos antes, Is.53 dice: “Pero él fue herido por nuestras transgresiones; fue aplastado por nuestras iniquidades; sobre él estaba el castigo que nos trajo la paz, y con sus llagas fuimos curados. Estaba oprimido y afligido, pero no abrió la boca; como un cordero que es llevado al matadero, y como una oveja que ante sus esquiladores calla, así que no abrió la boca. Por opresión y juicio se lo llevaron; y en cuanto a su generación, ¿quién consideró que había sido cortado de la tierra de los vivos, afectado por la transgresión de mi pueblo? E hicieron su sepultura con los impíos y con un hombre rico en su muerte, aunque él no había hecho violencia, y no había engaño en su boca. Sin embargo, era la voluntad del Señor aplastarlo; lo ha puesto a pesar; cuando su alma haga una ofrenda por el pecado, verá a su descendencia; él prolongará sus días; la voluntad del Señor prosperará en su mano. De la angustia de su alma verá y estará satisfecho; por su conocimiento el justo, mi siervo, hará que muchos sean considerados justos, y él llevará sus iniquidades. Por lo tanto, le dividiré una porción con los muchos, y él dividirá el botín con los fuertes, porque derramó su alma hasta la muerte y fue contado con los transgresores; sin embargo, cargó con el pecado de muchos e intercede por los transgresores “.

Entonces, honestamente, ¿fue un invento de Paul? ¿O la enseñanza real de Jesús?

Jesús lo dice con frecuencia. Sin embargo, Pablo fue elegido personalmente por Dios para comenzar el Christian Chuch. Todo lo que dijo fue de Dios y también fue aprobado por Dios como Verdad.

Y no fue solo Pablo quien reiteró las palabras de Jesús, fueron Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Timoteo y Pedro, entre otros.

La Biblia cuenta historias sobre lo que sucedió y lo que se dijo. No creo que dé teorías. ¿Por qué crees que podría haber sido solo teoría? La Biblia habla sobre el sacrificio en todo el Antiguo y Nuevo Testamento. Ningún hombre puede estar delante de Dios sin un sacrificio y nunca podría. El sacrificio de Jesucristo es en lo que se basa el cristianismo.

No, estos fueron inventos tanto de Paul como de John. Es desafortunado que las enseñanzas del maestro más grande que jamás haya existido sean virtualmente ignoradas debido a toda la mierda sobre el pecado, la redención, la especialidad, ganar el cielo y un montón de cosas que Jesús nunca quiso decir.

Jesús aún no estaba muerto cuando estaba vivo, pero aquí hay algunos comentarios que hizo.

“Jesús respondió y les dijo: Destruyan este templo, y en tres días lo levantaré.

Entonces dijeron los judíos: ¿Cuarenta y seis años fue este templo en construcción, y lo reconstruirás en tres días?

Pero él habló del templo de su cuerpo. ”- Juan 2: 19–21 Él estaba hablando de su muerte.

“Jesús respondió:” Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí “. – Juan 14: 6.

Ahora Jesús dijo que es divino …

“Yo soy Alfa y Omega, el principio y el fin, dice el Señor, que es, y que fue, y que ha de venir, el Todopoderoso” – Apocalipsis 1: 8

Quiero creer que hay más que ni siquiera puedo recordar.

Ahora que está resuelto, si comenzamos a ver toda la Biblia como la palabra de Dios, no como Pablo o Pedro o la palabra de Jesús, entonces muchos de nuestros problemas se resolverán. Las escrituras enteras que veo y creo que es la palabra de Dios. Hay mucho más en la Biblia y en la Biblia que no sabrás lo que dice hasta que leas no con tus propias ideas sobre la vida o las Escrituras, sino con una mente abierta.

No, Jesús la paz sobre él no dijo nada de eso … vaya a Juan 3:16 … que dice: “Porque tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no perezca, sino que tenga vida eterna”. . ”

No sabemos nada de lo que dijo Jesús.

Todos los evangelios fueron escritos mucho después de la muerte de Jesús.

Todos los evangelios son rumores y no hay un primer relato de Jesús.