Era el año 1903. Una persona fue acusada de robo de algunos artículos y llevada a la corte del magistrado, Dhulia. El acusado le dijo al tribunal que Sai Baba le había entregado esos artículos. Por lo tanto, el Magistrado emitió una citación a Sai Baba para que compareciera en la corte para dar testimonio. A sugerencia de Nana Chandorkar, todos los devotos prepararon una apelación al magistrado, declarando que Sai Baba era una gran personalidad divina y todos ellos lo consideraban como Dios y no era apropiado pedir que apareciera un ‘Mahatma’ en el Corte. En caso de que el tribunal considerara que la evidencia de Sai Baba era muy esencial, entonces podría enviar un Comisionado a Shirdi para registrar la evidencia de Sai Baba. La corte aceptó la súplica de los devotos y envió a Nana Joshi, quien era la Asistente de Coleccionista y Magistrada de Primera Clase a Shirdi para registrar la evidencia de Sai Baba. En Shirdi nadie sabía que Nana Joshi vendría.
Pero Baba sabía sobre esto e hizo arreglos ante Dwarakamai, arreglando mesas y sillas, haciendo que pareciera una sala de audiencias. A partir de las preguntas formuladas por el Comisionado de la Corte y las respuestas dadas por Baba, recogemos algunos hechos sobre Baba. Las preguntas y respuestas fueron las siguientes:
Comisionado: su nombre
- ¿Son los grupos terroristas de Takfiri en los países musulmanes una alternativa al colonialismo occidental en el Medio Oriente?
- ¿Cuáles son algunos argumentos contra los gobernantes designados por dios?
- ¿Alguien tiene curiosidad por descubrir sus propias vidas pasadas a pesar de que no creas en la idea de la reencarnación debido a una religión diferente?
- ¿Qué hace que la filosofía de Rumi sea tan única y tan abarcadora?
- ¿Podemos encontrar evidencia de Dios?
Sai Baba: Todos me llaman por el nombre de Sai Baba
Comisionado: ¿El nombre de tu padre?
Sai Baba: Su nombre también era Sai Baba
Comisionado: ¿El nombre de su gurú?
Sai Baba: Venkusa
Comisario: ¿Tu religión?
Sai Baba: la religión de Kabir
Sai Baba, quien mostró poderes divinos, a quienes adoran millones, dijo que su Religión es Religión de Kabir.
SANT KABIR
¿Qué dijo Kabir Sahib?
Guru Bin BhavNidhi Tarey Na Koi, Joh Viranch Shankar Sam Hoi.
Sahib Ji dice que ningún ser puede cruzar este océano terrenal de nacimiento y muerte sin las bendiciones de un verdadero Guru-Satguru, incluso si una persona es equivalente a Brahma ji y Shivji en todos los aspectos.
Por lo tanto, adorando a Dios no se puede alcanzar la salvación permanente. Las religiones tienen un lado desconocido.
AndheKho Andha Miley Toh Rah Batavey Khon | BandheKho Bandha Miley Toh Ghaat Chudavey Khon ||
¿Cómo puede un ciego liderar a otro ciego? ¿Cómo puede alguien que está bajo la esclavitud sin otro?
AMBOS ADORACIÓN CON FORMA Y SIN FORMA NO PUEDE AYUDAR AL ALMA
Sargun Nirgun Yum Ki Baazi.
Sahib Ji dice que los modos de adoración de Sargun y Nirgun son en realidad el culto de la Mente Cósmica (Kaal Niranjan), no del Señor Supremo (Sahib), que es un juego secreto de la Mente (Dios de la Muerte) solo para enredar cada alma dentro de su propia territorio.
DIOS QUE LAS RELIGIONES ADORAN NO ES EL SUPREMO (BG 8.20)
Yeh Sansaar Kaal Ko Desha, Yahan Karam Ka Jaal Pasaara Hai.
Sahib Ji dice que el mundo en el que todos vivimos pertenece a Kaalpurush (Mente / Dios de la Muerte). Él gobierna sobre cada ser (excepto Satguru) en este mundo, y es el creador de los karmas en los que enreda a todos los seres que están presentes en este mundo.
NO HAY DIOS REAL AQUÍ
Duniya Jisko ‘Paramatma’ Maaney, Sohi ‘Kaal’ Koi Bheid Na Jaaney.
Sahib Ji dice que el “Poder” que gobierna sobre el universo, a quien el mundo entero considera y adora como “Dios”; no hay nadie más que ‘Kaal Purush’ (Dios de la Muerte / Mente / Mann). Este secreto es desconocido para toda la humanidad.
Dios crea caminos confusos con muchas religiones para que ninguno pueda identificar el camino verdadero para escapar de su creación a su hogar real. Mire a su alrededor, todos están perdiendo la paz en nombre de su fe y llevan una vida confusa.
Nirakaar te Vedadi crió a Janey Nahin.
El conocimiento contenido en los Vedas se limita solo al nivel de Dios sin forma de Nirakar. Hay algo más más allá de Nirakaar.
EL CAMINO DE SANT KABIR ES DIFERENTE DE LA FE RELIGIOSA>
Iske Aage Bhed Hamara, Janey Ga Koyi Jananhara.
Kahein Kabir Janey Ga Soyi, Ja Per Daya Satguru Ki Hoyi.
Kabir Sahib dice que su misterio está más allá de los límites de Niranjan. Solo un devoto que tenga las bendiciones de un Satguru con él puede saberlo.
Principal Aaya Satlok Se, Phira Ganv Ki Khhor.
Kabir Sahib dice que vino de Satlok y vagó de pueblo en pueblo, pero no pudo encontrar a nadie que pudiera entenderlo.
SAHIB KABIR HABLA DEL SEÑOR DEL MUNDO INMORTAL DE LAS ALMAS_ AMARLOK
Sar Nam Sadguru se paye, chhar akshar separa.
El Naam Satguru da no puede ser hablado o escrito, es el poder vivo y santo del señor supremo de Amarlok.
Guru Sajeevan Naam Bataey, Jaakay Bal Hansaghar Jaaey.
Un maestro espiritual perfecto: Satguru cuando transmite el Poder Supremo a un individuo a través de su piedra de toque como concentración, Paras Surati, después de eso, solo el alma de un individuo alcanzará su verdadera morada: Amarlok.
EXPERIMENTAR LA DIFERENCIA ES AÚN MÁS TOTAL.