¿Cuál es el significado de la Meca?

Masjid : el término árabe para mezquita.

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Sahabah : la forma plural de “Sahabi”, que se traduce como Compañeros. Un sahabi , como se usa comúnmente hoy en día, es alguien que vio al profeta Mahoma, creyó en él y murió como musulmán.

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Kabah : la estructura en forma de cubo ubicada en la ciudad de La Meca. Sirve como un punto focal hacia el que se enfrentan todos los musulmanes cuando rezan.

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Hajj : una peregrinación a La Meca donde el peregrino realiza una serie de rituales. El Hayy es uno de los cinco pilares del Islam, que todo musulmán adulto debe emprender al menos una vez en su vida si puede permitírselo y es físicamente capaz.

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Qiblah : la dirección que uno mira durante las oraciones formales.

Uno de los sahabah le preguntó una vez al profeta Mahoma cuál fue la primera mezquita construida en la tierra. Él respondió: “La Mezquita Sagrada en La Meca”. “¿Cuál fue el siguiente?”, Preguntó el sahabi y el Profeta respondió: “Mezquita Al-Aqsa en Jerusalén”. [1]

El profeta Mahoma aconsejó a sus seguidores que no se prepararan para un viaje religioso, excepto a tres mezquitas. [2]

Estas tres mezquitas son los tres lugares más sagrados del Islam y están situadas en tres ciudades sagradas, La Meca, Medina y Jerusalén. Las tres ciudades están en el Medio Oriente, dos en la actualidad Arabia Saudita y la otra en Tierra Santa, ahora conocida como Palestina o Israel. En dos lecciones analizaremos de cerca la importancia de las tres ciudades y discutiremos lo que significan para los musulmanes de todo el mundo.

la meca

La Meca es el hogar de la mezquita más grande del mundo, Masjid Al-Haraam (La Mezquita Sagrada). Rodea la Kabah , una estructura en forma de cubo que los musulmanes creen que es la primera casa de culto del mundo. En el 21

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Century the Masjid tiene una gran terraza al aire libre con pisos de mármol blanco que reflejan la luz brillante durante el día y están iluminados por la noche. Es un espacio enorme que permite la afluencia de hasta 4 millones de personas en la temporada del Hajj . Es un espacio que siempre está despierto y donde personas de todo el mundo se congregan para pasar sus días y noches en adoración y contemplación. La Meca hoy en día está muy lejos de sus humildes comienzos.

El área en la que se encuentra La Meca ha sido el tema de historias que se remontan al principio de los tiempos. Tanto el Corán como la Biblia mencionan el nombre anterior de La Meca de Becca como un lugar de culto. “… Bienaventurados aquellos cuya fuerza está en Ti que han puesto sus corazones en peregrinación. Al pasar por el valle de Becca, lo convierten en un lugar de manantiales … “[3]

“En verdad, la primera casa de culto designada para la humanidad fue en Becca …” (Corán 3:96)

Los primeros musulmanes rezaron hacia Masjid Al-Aqsa en Jerusalén. Mientras estaba en el exilio en Medina, el profeta Mahoma recibió una revelación de Dios que le indicaba que se volviera hacia la Kabah . Así se convirtió en la qibla para los musulmanes en todo el mundo. Los historiadores y estudiosos del Islam han diferido sobre quién construyó la Kabah . Algunos dicen que fue construido por los ángeles. Otros dicen que el padre de la humanidad, Adam construyó la Kabah, pero que durante muchos siglos quedó en mal estado solo para ser reconstruido por el profeta Ibrahim y su hijo Ismael. Todos están de acuerdo en que la Kabah fue construida o reconstruida por el Profeta Ibrahim.

“Y recuerden cuando Ibrahim y su hijo estaban levantando los cimientos de la Casa (la Kabah en La Meca), (diciendo), ‘¡Nuestro Señor! Acepta este servicio de nuestra parte. En verdad, eres el que todo lo oye, el que todo lo sabe ‘”(Corán 2: 127)

El profeta Mahoma nació en la ciudad de La Meca en 570 a. C. En ese momento, La Meca era un oasis en las rutas comerciales entre Yemen y el Mar Mediterráneo. Hay evidencia histórica que indica que bienes de todo el mundo conocido fluyeron a través de los mercados de La Meca. Y los peregrinos solían venir a visitar la Kabah. En ese momento histórico, estaba lleno de estatuas e ídolos.

Cada año, los peregrinos viajaban a La Meca y la tribu del profeta Mahoma, los Quraish [4], vivían muy bien comerciando con los peregrinos. La profecía de Mahoma puso en peligro sus medios de vida muy lucrativos y esta fue una de las miles de razones por las que causaron estragos en los musulmanes y finalmente los expulsaron de la ciudad.

El Profeta Muhammad dijo una vez sobre La Meca: “Por Allah, eres el mejor y el más querido de todas las tierras de Allah para Él. Si no hubiera sido expulsado de ti, nunca te habría abandonado “. [5] Y, una vez observó,” Alá, no la gente, ha hecho de La Meca un santuario; por lo tanto, cualquier persona que crea en Alá y el Último Día no debe derramar sangre en él ni talar sus árboles “. [6]

Cuando el Profeta Muhammad regresó a La Meca, tomó el control de la ciudad con gran diplomacia y con una misericordia ilimitada hacia sus habitantes. Purgó la Kabah de ídolos y la Península Arábiga de cualquier culto, excepto a Alá. La Meca tomó su lugar en la historia como el centro espiritual del Islam.

El artículo completo se puede leer aquí: Jama Masjid Oficial: Ciudades Sagradas; La Meca, Medina y Jerusalén

La Meca, debido a la gran mezquita (Masjid al-haram) y la Kaba es considerada como una de las ciudades más sagradas en la religión del Islam.

También es el lugar de nacimiento del Profeta y el lugar donde primero proclamó su misión.

El Kaba (el edificio cúbico en el centro de la Gran Mezquita) es el lugar donde los musulmanes se enfrentan para realizar sus oraciones:

Desafortunadamente, el actual gobierno saudí ha destruido muchas citas en La Meca que tienen un significado histórico con respecto al Islam.

Kaba también se asocia con una serie de rituales durante la peregrinación musulmana (Hajj), como Tawaf, que es una circunvalación alrededor de la Kaba.

La ciudad tiene el lugar sagrado en el Islam, la mezquita Masjid al-Haram (‘Mezquita Sagrada’), y fue declarada lugar de peregrinación por el Profeta Muhammad (la paz sea con él) en 630. Ese fue el año de su triunfante regreso a La ciudad después de años de exilio en Medina.

Dentro de la Mezquita Sagrada se encuentra la Ka’bah, un gran edificio cúbico que, según los musulmanes, fue construido por Abraham (la paz sea con él) con la ayuda de su hijo Ismael (la paz sea con él). En la Ka’bah está la “piedra negra”, un objeto que los musulmanes creen que le fue dado a Abraham (la paz sea con él) por el ángel Gabriel (la paz sea con él). El nombre Ka’bah proviene de la palabra árabe que significa ‘cubo’, y se refiere a la estructura de piedra en forma de cubo dentro de la Gran Mezquita de La Meca. Como punto focal para la adoración durante las oraciones diarias, unifica a todos los musulmanes: en cualquier parte del mundo, los musulmanes rezan en dirección a La Meca y la Ka’bah. Esta dirección se conoce como la qiblah.

Es el punto de referencia para orar por los musulmanes.

Según otra tradición islámica, Abraham (la paz sea con él) debía haber reconstruido el Bait-ul-Allah (Casa de Allah (Subhanahu Wa ta’ala)), un edificio que originalmente había sido construido por Adam (la paz sea con él) )

El punto focal de La Meca es la Ka’aba, la “Casa de Dios” que los musulmanes creen que fue construida por Abraham (la paz sea con él) y su hijo Ismael (la paz sea con él) , y que está cubierta de oro. -Tejido negro bordado. La única razón era honrar a ALLAH (Subhanahu Wa ta’ala), y su único propósito es adorar a ALLAH (Subhanahu Wa ta’ala) solo. Cuando Abraham (la paz sea con él) levantó los cimientos del santuario, junto con Ismael (la paz sea con él), oraron: “Nuestro Señor, acepta esto de nosotros. Tú eres el Oyente, el Omnisciente”. (Corán, 2: 127)

Video que muestra un recorrido virtual dentro de ka’aba

El nombre oficial completo es Makkah al-Mukarramah o Makkatu l-Mukarramah , que significa “La Meca Honrada”, pero también se traduce libremente como “La Ciudad Santa de La Meca”.

La Qibla (dirección) es la dirección que se debe enfrentar cuando un musulmán reza durante el salat (namaz).

El Qiblah originalmente se enfrentó al Santuario Noble en Jerusalén. Este Qiblah se usó durante más de 13 años, desde 610 CE hasta 623 CE. Diecisiete meses después de la llegada del profeta islámico Mahoma (la paz sea con él) 622 CE a Medina – la fecha se da como 11 de febrero de 624 – el Qiblah se orientó hacia la Kaaba en La Meca.

El cambio ocurrió muy repentinamente durante la oración del mediodía en Medina, en una mezquita ahora conocida como Masjid al-Qiblatayn (Mezquita de los Dos Qiblahs).

El Profeta Muhammad (la paz sea con él) estaba dirigiendo la oración cuando recibió revelaciones de Dios que le indicaban que tomara la Kaaba como Qiblah (literalmente, “Gira luego Tu rostro en dirección a la Mezquita sagrada:”)

Muhammad (la paz sea con él), que había estado enfrentando a Jerusalén, al recibir esta revelación, inmediatamente se volvió para enfrentar a La Meca, y aquellos que rezaban detrás de él también lo hicieron.

Aquí hay algunos versos del Corán (Traducción de Taqi-ud-din Hilali y Muhsin khan)

  1. Y (recuerde) cuando hicimos de la Casa (la Ka’bah en Makkah ) un lugar de recurso para la humanidad y un lugar seguro. Y llévales (gente) el Maqam (lugar) de Ibrahim (Abraham) [o la piedra sobre la cual Ibrahim (Abraham) عليه السلام estaba parado mientras estaba construyendo la Ka’bah] como un lugar de oración (para algunas de tus oraciones, por ejemplo, dos Rak’at después del Tawaf de la Ka’bahat Makkah ), y le ordenamos a Ibrahim (Abraham) e Isma’il (Ismael) que purificaran Mi Casa (la Ka’bah en Makkah ) para aquellos que la circunvalaban. , o quedarse (I’tikaf), o inclinarse o postrarse (allí, en oración). [2: 125]

2. Y (recuerde) cuando Ibrahim (Abraham) dijo: “Mi Señor, haz de esta ciudad ( Makkah ) un lugar de seguridad y dale frutos a su gente, tales como creer en Alá y el último día”. Él (Allah) respondió: “En cuanto al que no cree, lo dejaré contento por un tiempo, luego lo obligaré al tormento del Fuego, ¡y lo peor es ese destino!” [2: 126]

(3) Y (recuerde) cuando Ibrahim (Abraham) y (su hijo) Isma’il (Ismael) estaban levantando los cimientos de la Casa (la Ka’bah en Makkah ), (diciendo): “¡Nuestro Señor! Acepta (esto servicio) de nosotros. ¡En verdad! Tú eres el que todo lo oye, el que todo lo sabe “. [2: 127]

(4) ¡En verdad! Hemos visto el giro de su (Muhammad’s صلى الله عليه وسلم) cara hacia el cielo. Seguramente, te dirigiremos a una Qiblah (dirección de oración) que te complacerá, así que gira tu rostro en dirección a Al-Masjid-al-Haram (en Makkah ). Y donde quiera que estén, giren sus rostros (en oración) en esa dirección. Ciertamente, las personas a las que se les dio la Escritura (es decir, judíos y cristianos) saben bien que eso (que se está volviendo hacia la dirección de la Ka’bah en Makkah en oraciones) es la verdad de su Señor. Y Allah no ignora lo que hacen. [2: 144]

(5) Y desde donde sea que comience (para oraciones), gire su rostro en dirección a Al-Masjid-Al-Haram (en Makkah ), esa es la verdad de su Señor. Y Allah no ignora lo que haces. [2: 149]

(6) ¡En verdad! As-Safa y Al-Marwah (dos montañas en Makkah ) son de los Símbolos de Allah. Por lo tanto, no es un pecado para él quien realiza el Hayy o ‘Umrah (peregrinación) de la Casa (la Ka’bah en Makkah ) realizar la marcha (Tawaf) entre ellos (As-Safa y Al-Marwah). Y quien sea que haga el bien voluntariamente, entonces, en verdad, Allah es todo reconocimiento, todo conocedor. [2: 158]

Y así. De hecho, puede encontrar todas sus respuestas del Corán mismo.

¿Cuál es el significado de la Meca?

Ya hay varias respuestas detalladas aquí. Agregaré lo siguiente:

1- El Corán produjo muchos cambios en la fe abrahámica. Uno de ellos es el centro de peregrinación. Este cambio se insinúa en Mateo 21: 42-43 según el cual Jesús les recordó a sus seguidores el Salmo 118: 22, 23 de la siguiente manera: “La piedra que los constructores rechazaron se ha convertido en la piedra angular principal. Esto es obra del Señor, y es maravilloso a nuestros ojos “. Mateo 21:43 luego registra que Jesús predijo:” Por lo tanto, te digo que el reino de Dios te será arrebatado y dado a una nación que lleva los frutos. “La primera cita hace referencia a ‘los rechazados’, quienes durante 2.000 años han sido entendidos por judíos y cristianos por igual como los ismaelitas, el linaje de Mahoma y la mayoría de los musulmanes árabes.

2- Aprendemos de Génesis 21: 14-21 que “Abraham tomó algo de comida y una piel de agua y se los dio a [su esposa] Agar. Los puso sobre sus hombros y luego la despidió con el niño [su hijo Ismael ]. Siguió su camino y vagó por el desierto de Beerseba. Cuando el agua en la piel se fue, puso al niño debajo de uno de los arbustos. Luego se fue y se sentó cerca, a un tiro de arco de distancia, porque ella pensó: “No puedo ver morir al niño”. Y mientras estaba sentada allí cerca, comenzó a sollozar. Dios escuchó al niño llorar, y el ángel de Dios llamó a Agar desde el cielo y le dijo: “¿Qué pasa? Agar? No tengas miedo; Dios ha escuchado al niño llorar mientras yace allí. 18 Levanta al niño y tómalo de la mano, porque lo convertiré en una gran nación “. Entonces Dios abrió los ojos y vio un pozo de agua. Entonces ella fue y llenó la piel con agua y le dio de beber al niño. Dios estaba con el niño cuando creció. Vivió en el desierto y se convirtió en arquero. Mientras vivía en el desierto de Paran, su madre le consiguió una esposa de Egipto ”

3- Los musulmanes consideran que el Paran de La Meca es donde Agar lloró por agua para su hijo Ismael, y el pozo de zamzam en La Meca como el pozo milagroso que salvó la vida de Ismael y lo consideran sagrado por esa razón. Además, se hace referencia a Makkah por su antiguo nombre Bacca tanto en la escritura musulmana (HQ 3:96) como en la Biblia (Salmo 84: 5-6) HQ 3:96 dice: “La primera casa (de adoración) designada para los hombres eran eso en Bakka; lleno de bendiciones y de orientación para todo tipo de seres “. Mientras el Salmo 84: 5-6 dice:” Bienaventurado el hombre cuya fuerza está en Ti, cuyo corazón está puesto en peregrinación. Cuando pasan por el Valle de Baca, lo convierten en un manantial … ”El sagrado ‘manantial’ del pozo de Zamzam en Bacca / Makkah es bien conocido.

4- Es aquí, en Mukkah, donde creemos que Abraham y su hijo Ismael construyeron la ka’abah (un edificio cúbico y posiblemente el origen de la palabra cubo). Esta caja de un edificio está cubierta con tela negra bordada en oro con Versículos del cuartel general Esta “caja negra” es el símbolo de la unidad en la religión del Dios único, y es el centro de atención de los musulmanes en todo el mundo. Es lo que enfrentan en todas sus oraciones en cualquier parte del mundo donde están formando círculos concéntricos de diámetros crecientes a su alrededor y cubriendo todo el globo.