¿Qué dice el Islam sobre el cerebro?

Answer 1

Hola, querido espectador … Para ser honesto, el Islam tiene muchas sugerencias sobre este tema específicamente. El Corán es la revelación divina milagrosa y tenemos algunos versos

…

• يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون )219

Te preguntan sobre vino y juegos de azar. Diga: “En ellos hay un gran pecado y [sin embargo, algunos] benefician a las personas. Pero su pecado es mayor que su beneficio”. Y te preguntan qué deberían gastar. Diga: “El exceso [más allá de las necesidades]”. Por lo tanto, Allah les aclara los versos [de la revelación] que podrían pensar. (219 )

Tanzil – Quran Navigator

الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار آل عمران: 191

Quien recuerda a Allah mientras está de pie o sentado o [acostado] de lado y piensa en la creación de los cielos y la tierra, [diciendo]: “Nuestro Señor, no creaste esto sin rumbo; exaltado eres [por encima de tal cosa ]; luego protégenos del castigo del Fuego. (191) Tanzil – Quran Navigator

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ﴿١٨٤﴾

¿Entonces no piensan? No hay en su compañero [Muhammad] ninguna locura. No es más que un claro guardián. (184)

Tanzil – Quran Navigator

Las opiniones de algunas de las grandes autoridades religiosas (juristas) sobre la donación o extracción del órgano de un paciente que sufre de muerte cerebral son las de la Oficina del Gran Archivo de Preguntas Khamenei del Ayatolá

Answer 2

al-Anbiya` 21:18

[Traductor: Pickthal] ¡No, pero arrojamos lo verdadero contra lo falso, y se rompe la cabeza y he aquí! se desvanece. Y el tuyo se afligirá por lo que le atribuís (a Él).

[Traductor: Yusuf Ali] ¡No, arrojamos la Verdad contra la falsedad, y esto destruye su cerebro , y he aquí, la falsedad perece! Ah! ¡Ay de ustedes por las cosas (falsas) que nos atribuyen!

El corpus árabe coránico

(21: 18: 6)
fayadmaghuhu
y se rompe la cabeza

CONJ – conjunción prefijada fa (y)
V – tercera persona verbo imperfecto masculino singular
PRON – pronombre de objeto singular masculino en tercera persona

الفاء عاطفة
فعل مضارع والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به

Muhammad 47:24

[Traductor: Pickthal] ¿Entonces no meditarán en el Corán, o hay bloqueos en los corazones?

Parece que el corazón es el órgano capaz de reconocer la verdad, mientras que el cerebro es el órgano capaz de falsificar la verdad. Lo siguiente son extractos de tres blogpos míos en los que trato de entender la referencia científica en los signos (ayaat) del Corán. Espero eso ayude.

Forelock o Forebrain

[Extracto de Mentira pecaminosa Forelock]

El versículo 96: 15-16 se refiere a una mentira pecaminosa y mentirosa. El versículo 11:56 nos informa que ‘… no hay criatura viviente, pero Él (Alá) la sostiene por el cuello …’ El versículo 55:41 dice además: ‘Los criminales serán conocidos por sus marcas, y serán capturados por el mechones y pies.

Brain & Free Will’t

[Extracto de la voluntad divina y el libre albedrío humano]

Se han realizado algunas pruebas interesantes y se han medido las respuestas cerebrales, según las cuales parece que el procesamiento cerebral de una acción comienza antes de la elección consciente de una persona para hacer algo. Por lo tanto, parece que una persona puede ‘elegir libremente no’ hacer algo, y así detener la ejecución del proceso ya iniciado por el cerebro, es decir, parece existir un ‘libre albedrío’ en lugar de un ¡Libre albedrío! [Rastreando la generación inconsciente de decisiones libres usando IRMf de campo ultra alto: http://www.plosone.org/article/i …] Sin embargo, también es posible que haya una conciencia más baja en todos los niveles, donde se toman decisiones , y no hay tal cosa como el inconsciente.

El corazón

[Extracto de doble hélice]

يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون

[Al-Qur’an 8:24, Traducción: Literal (Palabra por Palabra)] ¡Oh ustedes que creen! Responde a Allah y a Su Mensajero cuando te llame a lo que te da vida. Y sepan que Allah se interpone entre un hombre y su corazón, y que para Él serán reunidos.

El Corán y las escrituras anteriores nos informan sobre la gran importancia del corazón frente al conocimiento y el cumplimiento de nuestro deber con Dios. Por ejemplo, considere la oración del profeta Abraham:

إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

[Al-Qur’an 26:87 – 90] … Y (no) me deshonren (el) Día que resuciten, (El) Día no beneficiará a la riqueza y no a los hijos, Excepto (el) que viene (a) Alá con un sonido de corazón . “Y (será) acercado al Paraíso para los justos.

Answer 3

Gratitud y Dua

¿Qué dice el Islam sobre el cerebro?

Mis sinceros deseos para el bienestar de tu cerebro!

El Corán menciona el cerebro en varias ocasiones y con diferentes puntos de referencia.

Fiq’h es la facultad de “comprensión” o “deducción” y esta palabra se usa en varios versos

El | Lista raíz del proyecto

• Fa-Qaf-ha = ser aprendido, experto en derecho divino, dotado de penetración, entender una cosa.

faqiha vb. (1)
impf. Actuar. 4:78, 6:25, 6:65, 6:98, 7: 179, 8:65, 9:81, 9:87, 9: 127, 11:91, 17:44, 17:46, 18: 57, 18:93, 20:28, 48:15, 59:13, 63: 3, 63: 7

tafqqaha vb. (5) impf. Actuar. 9: 122

9:81: Los que se quedaron se regocijaron en su estadía [en casa] después [de la partida de] el Mensajero de Allah y no les gustaba luchar con sus riquezas y sus vidas en la causa de Allah y dijeron: ‘No salgan en el calor. “Di:” El fuego del infierno es más intenso en calor “, si tan solo lo entendieran .

9: 122: Y no corresponde a los creyentes salir [a la batalla] de una vez. Porque debería separarse de cada división de ellos un grupo [restante] para obtener comprensión en la religión y advertir a su gente cuando vuelvan a ellos que podrían ser cautelosos.

La segunda palabra utilizada es Aq’l, que significa atar, mantenerse alejado, ser inteligente, ser sabio, comprender, pagar el precio de la sangre a cualquiera, ascender a la cima de una montaña, usar la comprensión, abstenerse.

‘aqaluu (prf. 3rd. m. pl.): entendieron completamente.
ya’qilu (imp. 3rd. m. sing.): él entiende.
ya’qiluuna (imp. 3rd. m. pl.): quienes usan el entendimiento, quienes se abstienen (de los males).
na’qilu (imp. 1st. pl.): entendemos, abstenerse.

aqala vb. (1)
perf. Actuar. 2:75
impf. Actuar. 2:44, 2:73, 2:76, 2: 164, 2: 170, 2: 171, 2: 242, 3:65, 3: 118, 5:58, 5: 103, 6:32, 6: 151, 7: 169, 8:22, 10:16, 10:42, 10: 100, 11:51, 12: 2, 12: 109, 13: 4, 16:12, 16:67, 21:10, 21:67

12: 109: Y enviamos no delante de ustedes [como mensajeros] excepto hombres a quienes revelamos de entre la gente de las ciudades. Entonces, ¿no han viajado a través de la tierra y observado cómo fue el final de aquellos antes que ellos? Y el hogar del Más Allá es mejor para aquellos que temen a Allah; entonces no razonarás ?

6: 151: Diga: “Ven, recitaré lo que tu Señor te ha prohibido. [Él ordena] que no asocies nada con Él, ni a tus padres, un buen trato, y no mates a tus hijos de la pobreza; nosotros te proveerá a ti y a ellos. Y no te acerques a las inmoralidades: lo que es evidente de ellos y lo que está oculto. Y no mates el alma que Allah ha prohibido [ser asesinado] excepto por derecho [legal]. Esto te ha instruido para que puedas usar la razón “.

La palabra real para “Cerebro” es “Da-Miim-Gha”, que se usa una vez en el Corán. ¡Sorprendentemente, esta palabra significa algo que se destruye cuando se golpea con la verdad!

Dal-Miim-Gh = Para destruir, dañar el cerebro, vencer, prevalecer sobre (error), desgracia, noquear.

21:18: Más bien, arrojamos la verdad sobre la falsedad, y la destruye , y luego se va. Y para ti es destrucción de lo que describes.

Esto es algo demasiado genial para ser explicado aquí en Quora. En pocas palabras, el Corán trata el cerebro como algo que se compone de información sensorial (procesamiento de entrada con ayuda de la memoria y circuitos de experiencia), salida en forma de palabras o acciones. El cerebro no es un órgano muy respetado según el Corán. Es responsable de falsificar mucha información pura y dictar muchas acciones incorrectas

Entonces, esto es lo que dice el Corán o el Islam sobre los cerebros. Hadith hace que educarnos sea obligatorio para nosotros. El Corán en sí mismo nos obliga a comprender el Corán.

Todavía tengo que encontrar un ejercicio de mejora mental mejor que el Corán. ¡Intentalo!

¡Paz!

Answer 4

Ciencia Islam – El Corán en el Cerubrum

Dios dijo en el Corán acerca de uno de los incrédulos malvados que prohibió al Profeta Muhammad (la paz sea con él) rezar en la Ka’bah (Mezquita Sagrada):

¡Que tenga cuidado! Si no se detiene, lo llevaremos por el Naseyah (frente de la cabeza), un Naseyah mentiroso y pecaminoso (de la cabeza).

[Noble Corán 96: 15-16]

¿Por qué el Corán describió el frente de la cabeza como mentiroso y pecaminoso? ¿Por qué el Corán no dijo que la persona estaba mintiendo y era pecadora? ¿Cuál es la relación entre el frente de la cabeza y la mentira y el pecado?

Si observamos el cráneo en la parte frontal de la cabeza, encontraremos el área prefrontal del cerebro, en el área que llamamos la frente. ¿Qué nos dice la fisiología sobre la función de esta área? Un libro titulado Essentials of Anatomy & Physiology dice sobre esta área: “La motivación y la previsión para planificar e iniciar movimientos ocurren en la porción anterior de los lóbulos frontales, el área prefrontal. Esta es una región de la corteza de asociación …” También el libro dice: “En relación con su participación en la motivación, también se cree que el área prefrontal es el centro funcional para la agresión …”

Entonces, esta área del cerebro es responsable de planificar, motivar e iniciar un comportamiento bueno y pecaminoso, y es responsable de decir mentiras y hablar la verdad. Entonces, es apropiado decir mentiras y hablar la verdad. Entonces, es apropiado describir el frente de la cabeza como mentiroso y pecaminoso cuando alguien miente o comete un pecado, como dice el Corán:

… ¡Un Naseyah mentiroso y pecaminoso (de la cabeza)!

[Noble Corán 96:16]

Los científicos solo han descubierto estas funciones del área prefrontal en los últimos sesenta años, según el profesor Keith L. Moore.

[Milagros científicos en el frente de la cabeza p. 41]

Answer 5

Si desea saber cómo mejorar su función cerebral, le sugiero que investigue un poco sobre “medicina islámica” y hadices o narraciones al respecto. Obtendrá su respuesta allí.

Para darte algo;

• comer pasas en la mañana antes del desayuno (7 pasas, 3 veces que es 21 en total)
• comer miel en la mañana antes del desayuno

lo haces por un par de semanas y seguramente te ayudará.

Tenga en cuenta que no es toda la historia, investigue y se sorprenderá con los resultados.

Answer 6

El Islam ha separado el mecanismo del corazón y el mecanismo del cerebro en los juicios de la vida diaria, como muchas otras religiones. El Islam fomenta la participación del cerebro en la toma de decisiones y lo describió como el regalo de Dios a la raza humana.

Pero no se refería al cerebro, ya que depende de las reacciones químicas y las conexiones neuronales en él, lo describió principalmente como un juicio bilateral que fomenta las buenas decisiones y el otro las decisiones malas (Satanás).

Answer 7

El Corán enfatiza la razón, el pensamiento crítico y la percepción. El libro señala varias plantas, animales, cuerpos celestes y fenómenos que muestran el poder del Creador, Allah, Glorificado y Exaltado. La idea es que, por ejemplo, la luz es algo asombroso y poderoso en el universo. El hecho de que el universo tenga luz muestra que el Creador del universo es poderoso. Allah argumenta en el Corán que una persona con la facultad de la razón puede resolver que debe haber un Creador.

El Islam, a través del Corán, caracteriza la revelación como otra fuente válida de información. El Corán dice que es una de una serie de escrituras que Alá reveló a hombres conocidos como Anbiya, Mensajeros.

Pero para el Corán, las dos fuentes son complementarias, no conflictivas. La razón sugiere que hay un Creador. Apocalipsis dice que la razón tiene un gran valor pero también limitaciones.

Answer 8

El Corán es un libro de derechos humanos, no de ciencia … si su pregunta está relacionada con la anatomía y la fisiología o la patología y las enfermedades del cerebro, consulte los libros de medicina y si su pregunta es sobre la mente, la respuesta es muy simple.

17:36: No siga ciegamente ninguna información de la que no tenga conocimiento directo. (Usando tus facultades de percepción y concepción) debes verificarlo por ti mismo. En la corte de su Señor, usted será responsable de su audiencia, vista y la facultad de razonamiento.

Brain funciona como hardware y la mente como software, el Corán informa sobre el uso de este software y lo instala y abre para utilizarlo para comprender el Corán.

Answer 9

El Corán dice que lo use y sea agradecido.

Q16: 78 Dios te sacó de los vientres de tu madre sin saber nada, y Él te dio el oído, la vista y el cerebro para que puedas estar agradecido.

P17: 36 No aceptará ninguna información, a menos que la verifique por usted mismo. Te he dado la audición, la vista y el cerebro , y tú eres responsable de usarlos.

Answer 10

Claro que el cerebro es el sistema nervioso central. Por lo tanto, todas las memorizaciones y deliberaciones y acciones en términos de educación islámica necesitan buenos cerebros. Los cerebros no son para decisiones fraudulentas sino para decisiones virtuales de una persona piadosa. Sin cerebro, cómo reunir conocimientos, que es un vasto en el Sagrado Corán y todos los libros sobre fiqh y shariah. Excelente cerebro ayuda a mantener todas esas cosas suceden. Pero los corazones no deben ser ignorados. Debemos considerar todas las cosas con buenos corazones limpios.

Answer 11

El Islam toma el cerebro como la base intelectual para el humano e incluso dice que un humano debe llenar su cerebro con conocimiento para que su corazón no se desvíe de la verdad.