Hay muchos predicadores en este mundo, pero la mayoría de ellos predica mucha ignorancia con muy poca verdad. No pueden predicar un excelente conocimiento divino porque solo Allah puede predicarlo porque Él es el poseedor del infinito conocimiento divino mismo.
Allah viene en forma humana para un programa multidimensional. Él predica el conocimiento divino que cubre a toda la humanidad, incluidos los ateos. Los milagros son principalmente para los ateos solos y algunos ateos se han convertido en teístas a través de los milagros. Allah recibe los servicios de ciertos devotos bendecidos, que habían hecho mucha penitencia con ese deseo.
Selecciona para Su servicio solo un alma tan bendecida, que ha hecho mucha penitencia en el pasado. La encarnación humana principalmente viene aquí solo para cumplir el deseo de tales devotos bendecidos. Habiendo venido a la tierra con ese propósito, siempre trata de elevar todo a través del conocimiento divino y los milagros.
Los pocos devotos bendecidos excepcionales se complacen en servir al Señor personalmente y ver el placer en el rostro del Señor, por el cual hicieron mucha penitencia por varios nacimientos. Este es el propósito principal de la visita de Allah en forma humana a la tierra.
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Ninguno es mayor que el creador, gobernante y destructor final de este universo. Soy el creador, gobernante y destructor de esta creación. Puedes adorarme de diferentes maneras según la conveniencia de tu mente. No vaya en contra de su mente al seleccionar el modo de adoración, ya que todos los modos son uno y el mismo culto. Leer libros divinos, cantar canciones divinas, bailar con modos divinos, saludar a Alá, recorrer la estatua de Alá, ver cines divinos, mirar mis fotos, escuchar mis historias, participar en debates y debates divinos, escribir sobre mí, hablar sobre mí para otros y propagarme y mi conocimiento en el mundo son los diferentes modos de mi adoración. No insultes a ninguna forma divina de Alá, incluida Alá sin forma, ya que un bulto sin forma también tiene una forma. Allah sin forma también es una forma de bulto y es el medio de Allah solo porque Allah es inimaginable más allá de la forma y los medios sin forma.
No critiquen a ningún predicador divino o encarnación humana divina de ninguna manera. Piensa en tu nivel antes de criticar a los demás. No debes criticar ningún modo de adoración. La selección del modo de adoración depende del gusto específico de la mente, que difiere de una persona a otra. Si alguien es defectuoso en el camino espiritual, explique la verdad mediante una discusión amistosa y no entre en discusiones candentes. Las formas de Alá pueden ser diferentes y los caminos para llegar a Alá también pueden ser diferentes, pero Alá es solo uno y el mismo en cada sub-religión o religión. La cantidad (peso) de oro presentada por usted es importante para la sanción de su préstamo por parte del banco y no la variedad de joyas de oro presentadas. ¿Cuánto fruto del trabajo sacrificas? ¿Cuánta energía gastas en el servicio? ¿Cuánto tiempo se le puede asignar en su obra? ¿Son las diversas ramas de su árbol espiritual y el tallo principal del árbol es cuánto se retira de la aspiración de la fruta a cambio de Allah?
Generalmente, la mente requiere variedad porque es inestable en un modo. Es una corriente de energía nerviosa que fluye con un movimiento constante de las olas. Le gustan las diferentes formas de Alá y los diferentes modos de adoración en diferentes momentos. Dado que el valor final depende únicamente del servicio práctico y del sacrificio práctico, siempre que se mantenga el valor, la variedad no importa en absoluto. Por la misma cantidad de dinero, puede comprar un artículo o muchos artículos según sus tarifas individuales. Mientras la mente esté interesada, puede continuar con una forma específica en un modo específico de adoración solo por un período de tiempo. Si usted está en dirección norte (Allah) o en dirección sur (mundo), es el punto más importante. En cada dirección (norte o sur) hay diferentes subdirecciones que van de este a oeste y cada subdirección está en diferentes niveles. La variedad no importa ya que el cambio de variedad es la naturaleza de la mente. Si mantiene la calidad de la devoción (no aspiración de fruta a cambio), cantidad de devoción (asignando más tiempo, energía y fruto del trabajo), dirección de la devoción (la teoría se transforma en práctica), relevancia de la devoción (concentrándose en lo relevante Encarnación humana contemporánea) y nivel de devoción (capacidad de sacrificar cualquier cosa y a cualquiera por el bien de Allah), el camino espiritual se vuelve fructífero.
Cualquier camino dirigido hacia Mí es el mejor y cualquier camino desviado hacia el mundo es el peor. Ningún camino en sí mismo es bueno o malo. Los caminos dirigidos hacia el mundo pueden diferir en sí mismos como relativamente buenos (justicia) o malos (injusticia) y esta diferencia relativa se limita al área del mundo (Pravrutti) solo mientras no llegue la dirección a Allah (Nivrutti) en la foto. Allah es más grande que el bienestar del mundo y este punto es probado por Allah en el caso de los sirvientes divinos que trabajan por el bienestar del mundo. Debes trabajar por el bienestar del mundo, ya que Allah le gusta ese bienestar. Como devoto de Nivrutti, no debes mantener el bienestar del mundo por encima de Allah. El Veda dice que nada ni nadie es igual a Alá y no hablar de más que Alá (Natatsamah …). En la etapa anterior, intente servirme ajustándome a la atmósfera externa (su familia y sociedad) y la naturaleza variable de la mente. No debes lastimar a ninguna alma por Mi causa y debes llegar a Mí rechazando todo ya todos al no lastimar a nadie ni siquiera un poco. Puede adoptar el método de acción dramática para este propósito, como la anestesia en la realización de la cirugía, lo cual no es un pecado en absoluto, ya que yo soy el objetivo.
Espiritualidad universal para la paz mundial