¿Pueden los religiosos entender por qué los ateos ven a las deidades como nada más que mitos? ¿Cómo llegas a esta conclusión?

No siento la necesidad de justificar mis creencias religiosas o espirituales ante nadie más, y tampoco espero que alguien más justifique las suyas. Incluyendo ateos.

En lo que respecta a su pregunta, soy muy consciente del razonamiento que la mayoría de los ateos y agnósticos tienen para sus puntos de vista con respecto a las deidades. Sin tratar de ser impertinente, cualquiera que no supiera y quisiera saber solo tiene que pasar una hora más o menos con Quora y leer algunas de las respuestas de los ateos aquí. Hay algunos ateos en este sitio que son tan dogmáticos sobre sus creencias como lo son muchos cristianos evangélicos.

Desde mi punto de vista, los puntos de vista religiosos y / o espirituales de una persona, o la falta de ellos, son asunto suyo. Son libres de compartirlos o guardarlos para sí mismos y expresarlos, siempre que no pisoteen los derechos de los demás.

Supongo que me han pedido que responda esta pregunta ya que me identifiqué como cristiano en este sitio y respondí varias preguntas relacionadas con el cristianismo. He tratado de responder a todos lo mejor que pude, teniendo en cuenta que de ninguna manera pretendo ser un experto en el tema. Soy periodista profesional, no ministro. No trato de convertir activamente a las personas a mis puntos de vista, pero si alguien me pregunta, lo compartiré. Me preguntaron cuál es mi opinión sobre el proselitismo y me preguntaron por qué soy cristiano, tanto aquí como en mi vida privada. Hay una cruz colgando del espejo en mi auto, y con frecuencia uso un crucifijo y un anillo de lábaro que vinieron de Jerusalén. No oculto mi fe ni hago ningún esfuerzo por ocultarla.

Pero tampoco lo fuerzo a nadie más. Creo en el gobierno secular, y creo en el principio de libertad de religión como se describe en la Constitución de mi país. Tengo mi opinión sobre el ateísmo, y probablemente puedas adivinar de qué se trata, pero respeto el derecho de alguien a ser ateo. Mientras no intentes imponerme tu ateísmo, no forzaré mi cristianismo en ti, pero tampoco lo ocultaré para evitar ofender tus sensibilidades.

Me gusta lo que dijo Voltaire, un deísta, sobre cosas como esta: “Piensen por ustedes mismos y dejen que otros disfruten del privilegio de hacerlo también”.

Bueno * en mi experiencia *, los ateos realmente nunca explican por qué no están de acuerdo con las deidades. Lo único que escucho es “no hay evidencia”, que es una excusa bastante lamentable y muestra que la mayoría de los ateos no entienden la religión cuando piensan que sí. La religión se trata principalmente de creer en lo invisible, y todo lo que sucede de lo bueno y lo malo son todos los caminos que nos salvarán o nos enviarán al infierno en el más allá. Este siempre ha sido el requisito básico para ser religioso desde el principio. Esto es algo que algunos ateos nunca comprenden porque algunos nunca quieren escuchar los argumentos. Y hay algunos que cuando hablo por primera vez se refieren inmediatamente al ridículo y a los insultos sin ningún pensamiento o razón, y muchos cometen la falacia de la carga de la prueba.

No explicaré cómo llego a mis conclusiones de Dios porque es demasiado largo, pero definitivamente no es lo que la mayoría de los ateos están haciendo que sea, como “Dios de las brechas” o “Siento que es cierto” Esos son algunos clichés inventados por algunos y les encanta mencionar esto en cada argumento cuando estas declaraciones son ridículas y totalmente un montón de dudas.

En otras palabras, la mayoría de los ateos ni siquiera tienen una razón para rechazar a las deidades porque la “falta de evidencia” no es una razón, es un signo de pereza y rechazo. Siempre hay evidencia de que el cerebro humano se usa de manera lógica y racional. También creo que la ciencia nunca explicará muchas cosas. Sí, la ciencia es genial, pero algunos ateos sobrevaloran la ciencia y tienden a olvidar que no se puede ir más allá del método científico al tratar con la ciencia. Algunos ni siquiera pueden probar o explicar cosas como la energía / materia oscura. Y la teoría de las supercuerdas suena bastante loca e increíble. Una cosa es en común, no hay evidencia de ninguna teoría que esté en contra de las deidades. Y estoy bastante seguro de que son solo un montón de meras conjeturas filosóficas basadas en la posibilidad de que lo que actualmente sabemos supere el límite de la filosofía de la ciencia.

Entiendo la perspectiva de los ateos, pero lo que no sabes es que los ateos no entienden la perspectiva religiosa y la mayoría ni siquiera quiere escuchar nada. Todo lo que está en contra de la perspectiva atea es bastante falso e irracional, sin importar cuántos hechos (incluso de la ciencia) vayan en contra de ellos.

Con solo hablar, demuestras que tienes conciencia. La conciencia no puede venir del inconsciente. Si dices lo contrario, simplemente concluiré que una roca descubrió la teoría de la relatividad, un árbol muerto inventó las computadoras y las galaxias Samsung, mis bisnietos han luchado en la Primera Guerra Mundial, y una hogaza de pan es mi cirujano.

Puedo entender que los ateos no creen en Dios o dioses, y está absolutamente bien conmigo.

Solía ​​luchar más con eso (y tal vez debería hacerlo), pero en los últimos años y momentos la forma en que he pensado sobre estas cosas es simplemente que “así es como Dios hizo el universo”. Supongamos que Dios hizo el universo de tal manera que solo las personas que creían en Él podrían tener una vida temporal plena y feliz. Entonces la creencia en Dios sería constante y constantemente interesada en sí misma.

Ahora hay muchas dudas, en la filosofía moral, sobre si las acciones morales pueden interesarse por sí mismas y en qué medida el interés personal afecta su moralidad. (Ayudo a las personas porque me hace sentir feliz. ¿Eso lo hace menos moral?) Pero creo que es cierto consenso que una acción que siempre está interesada no puede considerarse moral, y si Dios lo hiciera para que la creencia en Dios fuera constante y constantemente interesada en sí misma, entonces creer en Dios no sería una elección moral, lo que parece contrario al propósito de la religión.

Entonces parece que Dios ha creado el universo de tal manera que es completamente posible vivir una vida temporal plena y feliz sin Él. Quizás haya alguna forma de que sea menos probable (¡o quizás incluso más probable!) Que para un creyente, o quizás Dios no será probado por una prueba t o cualquier intento de diferenciar estadísticamente a los creyentes o no creyentes. En cualquier caso, debe ser completamente posible para los ateos tener una vida intelectual rica y coherente. Y dejando de lado el argumento trascendental, completamente autónomo de mis propias creencias religiosas para esto, ciertamente puedo imaginarme a mí mismo siendo ateo en una línea de tiempo alternativa. (Y lo contrario es cierto: es completamente posible que un teísta tenga razón de que Dios existe y está completamente equivocado sobre cualquier otra cosa, desafortunadamente).

Este tipo de pensamiento tiene un efecto muy práctico en la forma en que vivo, que es simplemente esto: si Dios mismo no está interesado en golpear a los ateos paganos, ¿por qué debería hacerlo? Vive y deja vivir, predica y deja predicar, y si puedo hacer creer a Dios, ¿por qué no? Pero si no, es simplemente lo que Dios ha ordenado.

De hecho, tengo bastantes amigos que son ateos. En términos generales, lo son por una de tres razones:

Nunca han experimentado nada que les sugiera la existencia de lo sobrenatural;

Han alcanzado o superado una masa crítica de encuentros con personas religiosas que han sido insensibles o deliberadamente ofensivas para ellos;

Disfrutan de la vida que tienen, y no aprecian a las personas que intentan resaltar partes de ella como pecaminosas.

Las preguntas filosóficas, ¿por qué le pasan cosas malas a las personas buenas, etc.? Realmente no entran en juego, en lo que respecta a las experiencias de mis amigos. El único filósofo amigo mío es ateo debido a su falta de encuentro con lo sobrenatural en lugar de una conclusión distante derivada de una larga cadena de razonamiento.

Dudo en decir que lo anterior es la lista definitiva de las razones por las cuales las personas son ateas, pero entre los ateos que conozco, esas son las razones predominantes de su incredulidad y son comprensibles, y además, lo respeto. Mi propia experiencia de vida es tal que no puedo estar de acuerdo con ellos, y ellos (afortunadamente) lo respetan.

Como persona religiosa, entiendo que alguien podría no querer adorar a los dioses que yo adoro oa ningún dios en absoluto. Está bien. No necesito mis experiencias de Divinidad validadas por memes de Internet o de otra manera, aunque a veces se siente bien.

Estaba viendo este episodio de “La historia de Dios con Morgan Freeman”. No recuerdo el nombre o número del episodio. Había un segmento que mostraba a un investigador mapeado la actividad cerebral cuando alguien meditaba o rezaba. En comparación con cuando simplemente se relajaron, el lóbulo frontal se iluminó con actividad cuando las personas meditaban o rezaban a su deidad preferida. Un ateo meditando o contemplando una deidad no produjo el mismo resultado. Entonces sugirió que hay importancia en lo que hicimos para lograr la paz. A quién rezamos y lo que aprendemos a contemplar en nuestros momentos de reflexión, gratitud, tristeza o cualquier otra cosa es lo que nos tiene en paz. Por lo tanto, no tiene sentido levantar los bastones y blandirlos ante las personas para inclinarse ante su Dios. No tendrán paz inmediata si el experimento es una indicación, muy al contrario de lo que la religión o la irreligiosidad moderna basada en la conversión organizada a veces puede afirmar ofrecer.

Descargo de responsabilidad: no sé si los resultados del experimento fueron revisados ​​por pares.

De hecho, son algo más que mitos.

Un mito propio tiene significado y sabiduría. Tiene un lugar en su alma narrativa a medida que construye su personalidad. Las religiones abrahámicas tienen mitos perfectamente buenos disponibles. Pero no siempre los usan como mitos.

Algunas personas están obligadas a tratar los mitos como historias reales. Como cuentas literales. Esto lleva a una situación en la que una pequeña copia de la Deidad abrahámica reside en la mente teísta. No se ve como un símbolo o una parte del Ser. Es visto como un verdadero Dios observando e interviniendo en el pensamiento. La imagen de la marioneta se confunde con la Deidad misma. La cola menea al perro.

A medida que se cuentan y utilizan los mitos, las imágenes de títeres individuales de Dios se modulan y mantienen. Un circuito colectivo a individual se alimenta a sí mismo hasta que el resultado no sea propiedad de nadie, como una placa Ouija. Mito como zombie. Como golem.

Esa no es la operación funcional del mito, sino folie à deux, potencialmente.

La instanciación del concepto de Dios no es relevante para esta cuenta.

Puedo entender cómo los ateos pueden llegar a esa conclusión, la pregunta es si es una buena conclusión o no.

Parece que la mayoría de los ateos (aunque ciertamente no todos) que he encontrado en Internet, han llegado a esa conclusión a través de una especie de lógica que dice algo como esto:

La Deidad A parece ser un mito … La Deidad B parece ser un mito … por lo tanto, todas las deidades deben ser un mito. (Y, en general, un par de minutos de discusión muestran no solo la lógica defectuosa, sino que tampoco investigaron realmente A & B más allá de algunos memes de Internet).

O, a menudo llegan a la conclusión del mito basándose en un razonamiento o presuposición defectuoso:

Debido a que la religión A afirma X, Y, Z (eventos sobrenaturales) debe ser un mito porque X, Y, Z no pueden suceder (en una comprensión puramente materialista del universo).

(Nuevamente, muchos ni siquiera lo han pensado lo suficientemente bien como para hacer argumentos relacionados con lo anterior, simplemente repiten un sitio web ateo que dijo algo al respecto).

Si me encuentro con un ateo que está bien estudiado en la religión en cuestión (es decir, lo entiende lo suficientemente bien como para obtener los principios básicos y tener objeciones a ellos … y no ser un hombre de paja) y que tiene algunas explicaciones alternativas razonables para la realidad de Desde una perspectiva atea, entonces estoy feliz de considerar las razones por las que piensan que la religión es un mito. (Nota: rara vez me encuentro con una persona así. Sin embargo, me encantaría encontrar una, ya que es donde esas conversaciones realmente se vuelven interesantes).

mi analogía favorita es
La Biblia (Tora, Corán, etc.) debería estar en el estante con los cuentos de hadas Paul Bunion, Caperucita Roja Thor, Kali, Pinocho, ISIS, Osiris, Jesús, Jack Be ágil, Zeus, Júpiter.
existe la misma cantidad de evidencia de que alguno de ellos existió realmente
CERO
Nunca se ha demostrado que un lugar o evento de una sola persona en la Biblia haya sucedido de la manera en que está escrito. Incluso los más conocidos como Noé o Moisés y las 10 maldiciones.
el mar rojo tal vez podría suceder, pero no como estaba escrito.

Para ser honesto, no necesito justificar mis creencias en Dios. Si los ateos quieren verlo como un mito, que así sea. Cualquier cosa que hagan en su vida es su problema, y ​​no es mi deber complacerlos con una explicación plausible de por qué creo en Dios. Pero lo haré de todos modos:

A) En mi corazón, sé que él está ahí afuera. Literalmente puedo sentirlo. Incluso cuando era un niño pequeño, miraba al cielo e imaginaba que había alguien mirándonos. ¿Explicar de dónde obtuve este profundo sentimiento interno? Sí, puedes decirme que mis padres me presentaron a mi religión, pero ¿puedes decirme cómo hice mi creencia y cómo realmente sé que hay un Dios?

B) Hay demasiada lógica en ser un creador inteligente y personal. Personalmente pienso (y sé) que hay un Dios. Hay una diferencia entre una verdad y un mito, creo que todos lo sabemos. Creo que Dios no es un mito, sino una verdad, en todos los sentidos de la palabra. Cualquier cosa que los ateos quieran pensar, pueden pensar. No tiene sentido que intente cambiar de opinión porque … bueno, no QUIEREN creer en un Dios.

C) Es demasiado difícil de negar. El ateísmo es solo otra palabra para la desesperanza. Un ateo debe creer que su vida no vale nada en absoluto, mientras que yo creo que valgo algo. Creo que valemos algo. Puede parecer que una vida es solo una pequeña falla triste en la expansión del universo, y que debido a que nuestros años están contados, nuestras vidas no deben ser importantes en el gran esquema de las cosas, pero eso no es cierto. Cuando veo algo como el amor genuino y la compasión, sé que tiene que haber un Dios personal que pretenda que vivamos vidas largas y satisfactorias.

D) No creo en la evolución (he tratado de encontrar la razón en la tesis, pero no he podido encontrar ninguna razón por la que debería creer en tal cosa). La gente puede darse la vuelta y decir lo mismo que la religión, pero no importa. Todos pertenecemos a nuestros grupos, y es una elección si quieren o no cambiar.

Eso fue desordenado, lo sé, pero todo lo que quiero decir es que … no tiene sentido que los ateos intenten ahogar a los cristianos, y viceversa. Al final, todos somos humanos.

En mi sano corazón y mente lógica, sé cien por ciento que Dios existe. Al decir esto, mantengo mi creencia con todo lo que tengo. Sinceramente, estoy dispuesto a molestar a los ateos y evolucionistas para procalmar mi amor y creencia en Dios, y que es cierto. Hay muchos tipos de personas religiosas, pero creo que solo unos pocos son genuinos en sus creencias. No especificaré, pero diré … hay cristianos y otras personas que pertenecen a religiones que nos hacen a TODOS aparecer en una mala luz. Al igual que los católicos que adoran a los ídolos cuando específicamente dice en la Biblia que NO debemos, y les gusta a las personas religiosas que matan en nombre de Dios. Son … indeseables.

Sí, hay fallas en la mayoría de las religiones, pero si un ateo quiere generalizar y no ser razonable, entonces, claro, sea así, pero solo porque sienta o piense que sabe algunas cosas, eso no significa que ninguno de ustedes tenga derecho a degradar la creencia en Dios. Soy testigo de Jehová, y creo que solo nosotros somos la verdadera religión. No andamos matando gente, somos respetables ciudadanos respetuosos de la ley, y no atesoramos riquezas y dinero materialistas, no matamos en masa ni nos inclinamos ante las imágenes grabadas en nombre de Dios, y no abusamos de los niños. usando nuestra fe y poder en la iglesia (no hablando por cada Testigo, pero en general, todos somos buenos). Puedo entender por qué los ateos fruncen el ceño ante la religión en Irak, o la religión católica, pero como dije, no deberían generalizar.

Al final, todo lo que necesitamos hacer es amarnos y respetarnos unos a otros. Quiero decir, espero que las personas que realmente quieren encontrar a Dios, lo encuentren, y eso es amor. No podemos dejar que las emociones enojadas se apoderen de nosotros, porque eso solo hace que todos, como tú, se vean mal. El término “ateo enojado” no surgió sin razón alguna. Mira, todos solo necesitamos … hacer lo que creemos que es correcto. Si realmente crees que las personas religiosas están locas, entonces seguro que algunas lo están, pero yo digo NO TODOS, al igual que no todos los ateos son casos psicópatas enojados. Creer en Dios, no creer en Dios. CUALQUIERA, encontraremos respuestas si realmente las queremos.

Si eres un ateo que quiere creer en Dios (muy raro), entonces creo que algún día alguien cambiará tu visión de la vida. Por otro lado, si eres un ateo que NO quiere creer en Dios … entonces todo lo que tengo que decir es que lo siento. Lamento que no puedas ver la belleza de las cosas, lamento que no puedas comprender la existencia de Dios, y lamento que hayas sido moldeado en el tipo de persona que Satanás quiere que seas. . Alguien sin creencia, comprensión y fe.

(Nota: la fe sin acciones está muerta. Ese es un código por el que he vivido, y así es como discierno a una persona religiosa falsa de una real)

(Nota al margen: ateos, realmente deseo que encuentres la verdad. Si quieres).

Los teístas sí ven a los dioses como mitos.

Simplemente no los dioses en los que creen.

Los teístas tienen una definición muy estrecha y muy específica de “mitología”, y dice así: “Todos los demás están equivocados. SUS dioses no existen. Los míos lo hacen.

No es dificil.

Quiero decir, incluso nosotros los teístas tenemos nuestras dudas a veces. “¿Es Dios real?” “¿Cómo lo sé?” Es perfectamente normal, por lo que puedo entender por qué algunas personas piensan que es un mito. No puedes ver a Dios, no hay evidencia … Etc. Totalmente comprensible.

Pero para mí Dios es más de un ser, está en todas partes: en la naturaleza, en la perfección del universo, en nuestros sentimientos …

Aunque no comparto sus creencias, las entiendo.
No encuentran nada en lo que confíen como evidencia válida de la existencia o actividad de Dios, y por lo tanto dudan de que él exista. La línea entre no creer que él existe y creer que no existe parece estar algo borrosa.

Sin embargo, no me parece que los ateos entiendan mi punto de vista. Y aunque no pueden refutarlo, tampoco parecen dispuestos a reconocerlo como una opinión legítima.