Si tuviera que elegir entre fe y razón, ¿qué preferiría y por qué?

Answer 1

Soy católico, no hay elección entre fe y razón, son dos facultades diferentes del alma racional, que deben y deben trabajar juntas. Dios nos dio ambas facultades para alcanzarlo y desea que usemos ambas. Los únicos cristianos que los separan y eligen la fe sobre la razón son los protestantes, ya que su fe es contraria a la razón, un problema que han tenido desde el principio. En los términos mismos, el p. Hardon explica en sus definiciones de los términos individuales y la combinación:

del Diccionario Católico Moderno por John A. Hardon, SJ Doubleday & Co., Inc. Garden City, NY 1980

Fe La aceptación de la palabra de otro, confiando en que uno sabe lo que dice el otro y es honesto al decir la verdad. El motivo básico de toda fe es la autoridad (o el derecho a ser creído) de alguien que está hablando. Esta autoridad es un conocimiento adecuado de lo que está hablando, y la integridad al no esperar para engañar. Se llama fe divina cuando el que cree es Dios, y fe humana cuando las personas creídas son hombres.

Razón En general, la mente en su función de alcanzar la verdad. También la base o evidencia utilizada por la mente en su búsqueda de la verdad. Se diferencia del intelecto, cuyo rol apropiado es percibir la verdad, ya sea que se llegue a él mediante un proceso de razonamiento o se perciba inmediatamente como intuición. La razón, por lo tanto, es un proceso, donde el intelecto es posesión.

Fe y razón . La relación entre la respuesta humana a la revelación de Dios y el uso de la inteligencia humana nativa. Esta relación es principalmente de tres tipos, donde el papel de la razón es ayudar a la fe divina:

1) la razón puede establecer las bases racionales para la creencia al demostrar la existencia de Dios, su autoridad o credibilidad como sabio y confiable, y al demostrar que Dios realmente hizo una revelación desde que confirmó el hecho obrando (incluso ahora) milagros que dan testimonio de Dios ha hablado a los seres humanos, especialmente en la persona de Nuestro Bendito Señor;

2) la razón puede reflexionar más sobre lo que Dios ha revelado y así llegar a una comprensión aún más profunda y clara de los misterios divinos; y

3) la razón puede mostrar que los misterios de la fe están en armonía con las verdades naturalmente conocidas y puede defender su validez contra la acusación de ser contraria a la razón.

Answer 2

Si tuviera que elegir entre fe y razón, ¿qué preferiría y por qué?

Contrariamente a la política de antagonismo popular, la fe no excluye la razón, ni la razón excluye la fe.

Hay muy pocos puntos de vista posibles para sostener incluso sin alguna medida de cada uno.

Por lo tanto, no es posible elegir uno con exclusión del otro, ni sería prudente hacerlo incluso si lo fuera.

Creo que muchas respuestas aquí son argumentos de fe anti-RELIGIOSOS. Algunos ven la palabra “fe” y simplemente TIENEN que saltar automáticamente y criticar la palabra y a cualquiera que perciban que tienen fe religiosa.

Pero la palabra significa más que solo fe en Dios o dioses. La fe es algo que todos tienen, lo admitan o no. Existe cierto grado de fe en muchas, si no en la mayoría, de las cosas que hacemos, creemos y decimos, todos los días de nuestras vidas.

Entonces, si su reacción instintiva es saltar sobre personas con las que no está de acuerdo, piénselo dos veces. Tienes fe en las cosas tú mismo. Solo que no dioses.

Answer 3

Si tuviera que elegir entre fe y razón, ¿qué preferiría y por qué?

Elegiría la fe sobre la razón.

El comportamiento total de la persona dependería de cómo se satisfagan los deseos de sus 6 sentidos .

La libertad de elección de una persona depende de lo que ve como favorable a sus sentidos. Los deseos se satisfacen en función de lo que anhelan los sentidos, pero ¿qué tipo de sentido se satisface si uno busca tener un auto nuevo o, si quiere ser reconocido públicamente, qué sentido se está satisfaciendo?

Las personas generalmente reconocen sus 5 sentidos y la necesidad de satisfacer los deseos en consecuencia. Los sentidos se satisfacen en función de lo que anhela el sentido particular de la persona. El sentido del gusto busca su comida favorita, la audición busca el tipo de sonido que la persona prefiere y así sucesivamente. Las personas se limitan a esta comprensión, pero hay algo más que satisfacer estos sentidos y olvidar que hay una sensación más de que no ha reconocido o ha dado una identidad equivocada.

Las personas han reconocido su sexto sentido de una manera que les da poder o lo que otros llaman ESP (poder sensorial adicional). Los 5 sentidos que he identificado son relativos a la función de una parte del cuerpo en particular, pero luego hay otro sentido que se ha ignorado en el que si este sentido se satisface, sacará el mejor comportamiento de la persona.

El ESPÍRITU personificado por nuestra conciencia

El espíritu (sexto sentido) de una persona es personificado por su conciencia. La conciencia anhela la bondad sobre el mal que no es medible por ninguno de sus 5 sentidos físicos. La conciencia no es una parte o función de ninguna parte del cuerpo y sin fe, la bondad que sería reconocida por mi conciencia es de ese tipo que está sujeto a la moral definida por una comunidad, etnia, región o estado en particular. Este tipo de bondad puede estar de acuerdo con lo requerido por la Biblia, pero no hay garantía de que cada ley que ha establecido esté sujeta a la ley según la Biblia o que tenga la intención de amar a su prójimo.

Dos tipos de bondad y qué sentido se satisface.

• Bondad basada en la cultura \ costumbres y tradiciones o creencias y prácticas.

El tipo de bondad que establece una comunidad destinada a lograr o proteger su interés. Este tipo de bondad se establece en función de lo que un grupo, etnia, estado o región en particular considera favorable, pero no hay garantía de que lo mismo sea aceptable para otras comunidades.

• Bondad definida por la Biblia

La bondad definida por la Biblia se basa en cómo el hombre actúa de acuerdo con la regla fundamental ” Ama a tu prójimo”. Este tipo de bondad no tiene la intención de unir a la comunidad, sino más bien hacer una humanidad.

El espíritu anhela la santidad

Los requisitos se establecen en la Biblia, para que un Espíritu sea santo, y antes de obtener la santidad, la persona está sujeta a cumplir con el tipo de bondad definida y contenida en la Biblia.

El razonamiento tiene posibilidades limitadas, la fe tiene posibilidades ilimitadas.

Un jugador de baloncesto necesita alimentos para nutrirse que le brinden la fuerza necesaria y puedan desempeñarse hasta su límite, pero si el Espíritu se alimenta con el pan de vida, su rendimiento va más allá del límite físico.

Answer 4

Cada secta, en la medida en que la razón los ayude, con gusto la usará; pero cuando les falla, claman que esto es una cuestión de fe, y por encima de la razón.

John Locke

Respeto la fe, pero la duda es lo que te da una educación.
Wilson Mizner

Una respuesta favorita cuando se enfrenta con la búsqueda de evidencia relacionada con preguntas filosóficas (especialmente la cuestión de la existencia de Dios) es mirar hacia la fe. Si alguien cree que no hay evidencia que pueda corroborar su creencia en Dios, su respuesta es “es por eso que debes tener fe”. Pero, cuando lo piensas, es una respuesta extraña. En ninguna otra área de la vida podría esto tener sentido, pero por su creencia en Dios parecen pensar que sí. ¿Cómo responderíamos a alguien que investiga la fusión en frío, por ejemplo, que cuando se presenta la falta de evidencia en los fenómenos simplemente responde diciendo “bueno, por eso tienes que tener fe”. ¿Por qué tenemos que tener fe en algo que no es validado por la evidencia?

Una justificación común para tener fe podría ser que uno tiene que creer en algo. Pero, esto pierde la posibilidad de creer en algo validado por la evidencia. Si la necesidad de creer es fuerte, ¿no está también acompañada por el deseo de creer lo que es verdad? Si bien no tenemos ninguna garantía de que nuestras explicaciones actuales sobre cómo funciona el mundo sean absolutamente ciertas, sí tenemos suficiente evidencia de validación para justificar la creencia. Y, dada la evidencia, creer en estas explicaciones es seguramente mucho más justificable que creer en algo que carece por completo de evidencia de validación.

Otra posible justificación para creer podría ser que es reconfortante. Esta justificación podría ayudar a explicar la objeción planteada anteriormente que uno debería creer de acuerdo con la evidencia. Es posible que las personas no quieran creer en explicaciones validadas por la evidencia porque no son reconfortantes. Una explicación que afirma que todos somos amados por un ser supremo que tiene un plan para nosotros puede ser más reconfortante, pero ¿eso lo hace realidad? Seguramente no. Pero, ¿qué tan reconfortante puede ser creer en algo que uno sospecha puede no ser cierto?

Pero, tal vez sea eso. La fe le dice al creyente que lo que cree es verdad sin importar lo que sus dudas o la evidencia puedan indicar. La fe le permite a uno superar esa duda haciendo una virtud de la falta de evidencia. Como dijo Tertuliano “es cierto, porque imposible”. Esto suena inmediatamente satisfactorio para el creyente a menos que cometa el error de hacer una pregunta muy ordinaria y razonable. ¿Esta regla de creer porque algo es imposible solo se aplica a las creencias religiosas o se puede aplicar a otras áreas de la vida? Si regresa la respuesta de que solo se aplica a las creencias religiosas, la siguiente pregunta es: ¿Por qué?

¿Por qué no podemos aplicar esto a otras áreas de la vida igualmente importantes, incluidas nuestras relaciones con los demás, nuestra atención médica, nuestras carreras? Claramente sería absurdo aplicar esta regla a estas áreas de la vida, pero ¿por qué se aplica a un área de la vida que pretende explicar cuestiones tan importantes como el origen del universo y la vida en la Tierra; preguntas para las cuales tenemos explicaciones bastante plausibles (por no decir posibles)? ¿Por qué la fe necesita la muleta obvia de “creer porque es imposible” o “creer porque solo tenemos evidencia insuficiente?”

Answer 5

La razón me lleva a mi fe.

¿Qué explica mejor el universo que tenemos y habitamos todos los días?

1. No tenemos un vacío. No tenemos una pintura da-daist de aleatoriedad.
2. Tenemos la apariencia de diseño en toda la naturaleza, incluidos los aspectos no evolucionados de la naturaleza.
3. De hecho, la ciencia se basa en un sistema de diseño, orden y previsibilidad en toda la naturaleza.
4. Tenemos ética y valores. Un mundo de nihilismo conduciría al caos y a las injusticias ubicuas. O en palabras de Thomas Hobbes, sería “desagradable, brutal y corto”.
5. Experimentamos asombro, asombro y amor.
6. Experimentamos justicia e injusticia.
7. Experimentamos conciencia, creatividad y conciencia.

Esos suenan como sistemas complejos que tal vez trasciendan solo la química y la biología y reflejen un énfasis en el amor, la relación y la emoción en el corazón de la experiencia humana.

Si no fuera por Dios y la importancia de las relaciones, no habría una sección llamada Rom Com para el alquiler de videos o películas en general. No existiríamos Dios es la respuesta a la pregunta de por qué hay algo en lugar de nada y la pregunta de por qué hay algo en lugar de nada.

Dado lo anterior, la pregunta parece ser un poco presuntuosa y una falsa dicotomía. No es una elección forzada. De hecho, cuando comprendes el tipo de decisión que es y todas las cosmovisiones y creencias proceden de esta manera, la necesidad de creer es absolutamente imprescindible. La idea de que puedes eliminar las creencias de tu vida es simplemente un sueño imposible. Si no tuviera creencias o fe, dejaría de poder actuar. La creencia y la fe son la base para la acción hacia adelante, el liderazgo, la innovación y el progreso.

Es realmente irónico que quienes creen más en Evolution piensen que la creencia y la fe son malas, lo que en realidad es una barrera para el conocimiento, la comprensión y, en última instancia, el progreso a nivel individual y grupal.

Pero simplemente no viven esta parte de su sistema de creencias … porque es bastante irracional y tendría efectos tan desastrosos.

Answer 6

Puedes elegir ambos. Por ejemplo, el uso de la lógica es la razón, pero la aceptación de las premisas es en gran parte fe, por ejemplo, “verdades evidentes”, o incluso de alguna meta lógica, por ejemplo, la regla de no contradicción.

De hecho, por lo tanto, necesita ambas cosas, ya que no puede razonar sin algún tipo de marco y presuposiciones epistemológicas creídas; y es solo una pregunta si usted es plenamente consciente de lo que es este marco personal y, de ser así, si lo ha examinado con suficiente rigor, utilizando la razón, para que pueda tener fe en él.

Answer 7

Elijo la razón. La fe requiere desconectar partes importantes del cerebro humano. Creo que es importante ver el mundo y la realidad con razón y ejercer fuertes habilidades analíticas y de pensamiento. Creo que el método científico debería enseñarse a todos los niños a partir del 1er grado.

La fe requiere la suspensión de la razón. Eso es una locura para mí. Cuando estás viendo una película o leyendo una historia, desconectas tus filtros de realidad y te sumerges en la historia. Eso es normal. ¡Se siente bien suspender la incredulidad y disfrutar la historia! Se siente realmente bien! Pero cuando la religión te dice “Dios es esto y aquello y requiere que saltes tres veces cada domingo, o te quemarás en un lago de fuego”, me parece una historia. Elijo NO dejar ir y simplemente creer esa historia. A mí me parece una locura, especialmente porque se presenta como una realidad. Me niego a suspender mis habilidades de pensamiento crítico solo porque mucha gente me anima a “dejar ir y dejar a Dios”.

(Hay personas inteligentes que tienen fe y crean razones intrincadas por las que son diferentes. Para mí eso es solo un juego complicado).

Todo esto es solo mi opinión.

Answer 8

La fe requiere razón, de hecho, la Iglesia Católica requiere razón. La fe no es una creencia ciega, la fe requiere intelecto.

Incluso los ateos experimentan la fe todos los días, simplemente no la reconocen.

Answer 9

“Si tuviera que elegir entre fe y razón, ¿qué preferiría y por qué?”

¡Razón! ¡No hay duda!

La razón es una gran parte de por qué los avances científicos nos han hecho la vida mejor.

La fe a menudo lleva a rechazar la ciencia y a frenar el avance. A menudo conduce al odio, la tortura y el asesinato.

Answer 10

Si tuviera que elegir entre fe y razón, ¿qué preferiría y por qué?

Veo la fe como pasiva y conduce a un conjunto de creencias fijas e inmutables y a la razón como activa y conduce a un conjunto de creencias de ajuste, por lo tanto, prefiero la razón.

La razón es capaz de corregir, ajustar y mejorar la fe no lo es.

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Estar sin razón parece imposible. Las personas que prefieren la fe, que comentarían mi posición, probablemente usarán el razonamiento para explicar su posición …

Answer 11

Si la fe se define de la manera en que yo la defino [creer las cosas sin razón alguna], entonces definitivamente tomaría razón.

La razón utiliza la mente para analizar nueva información, comparándola con cualquier otra cosa que se sepa que es cierta, probándola para ver si la aplicación de condiciones lógicas conduce a resultados absurdos o sensibles, y utilizando los resultados de estas pruebas para ayudar a decidir si acepta en nuestros pensamientos

Esa es la única forma en que puedo hacerlo, y la única forma que tiene sentido.