¿Qué es (la) Torá?

Qué es : La Torá comprende los primeros cinco libros (“Pentateuco”) de la Biblia hebrea, junto con un gran cuerpo de interpretaciones y exégesis posteriores.

Por qué debería estudiarse : no estoy seguro de a qué marco moral debe pertenecer este “debería”. La Torá es una pieza central de la tradición judía y es bastante esencial para el estudio de la religión y la literatura. La Biblia, que la incluye, es ampliamente considerada como el libro más vendido de todos los tiempos y tuvo un inmenso impacto en la literatura occidental.

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Información en inglés simple : Ver Torá.

Accesible en inglés : hay 30,751 ediciones de la Biblia en amazon.com. Confío en que uno de ellos sea adecuado. Todos ellos contienen la Torá como los primeros cinco libros.

La Torá es un libro de la vida. Nos enseña a través de historias recordadas a través de las edades de cómo las personas vivieron y aún viven. La vida realmente no ha cambiado. El hombre (humanos en nuestra Tierra) hizo leyes para vivir para corregir la mayoría de los comportamientos humanos. Los 10 mandamientos nos fueron dados sobre qué hacer y qué no hacer. Los sacerdotes y los rabinos eran maestros de estas reglas y las ampliaron. Nos dijeron qué no hacer. El hombre continúa matando, mintiendo, cometiendo adulterio, etc., el pensamiento se reduce a no hacer a los demás como no querrías que te hagan a ti. Es la palabra NO lo que es importante saber y no hacer que debes aprender y controlarte. Muchos ejemplos de cosas malas se cuentan en la Torá. La historia de la humanidad está ahí. Los comentarios han sido escritos por personas brillantes sobre estas palabras.

A todos nos dieron cerebros para pensar, recordar y hacer que hagamos lo bueno o lo malo. No somos como otros animales. Somos humanos y creadores. Hacemos cosas, buenas y malas. Hacemos cosas buenas y malas. Criamos a nuestros hijos buenos y malos y tratamos a los demás como buenos y malos.

Los animales no hacen eso. Cuidan a sus hijos. Protegen a sus familias e hijos. No hacen mal a menos que algún extraño los persiga.

Los humanos se volvieron codiciosos, poderosos, mentirosos. ladrones, asesinos. Muchos se convirtieron en ayudantes, maestros. reparadores, creadores de cosas útiles y mejores lugares para vivir.

Muchos lo hacen por los demás como lo harían otros por ellos o por otros.

La palabra “Torá” significa “enseñanza”. La Torá se entiende como la enseñanza de Dios al hombre.

En su sentido más estricto, el término se refiere a los Cinco Libros de Moisés, es decir, los primeros cinco libros de las Escrituras hebreas: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. (A estos cinco libros a veces se hace referencia con el término latino Pentateuco).

En el sentido más amplio, la palabra Torá se usa para referirse a todas las enseñanzas religiosas judías. Por lo tanto, estudiar la Torá incluye no solo el estudio de las Escrituras, sino también el estudio del Talmud y la ley, ética y filosofía judía.

En pocas palabras, la Torá se refiere al Pentateuco, a / k / a los 5 libros de Moisés, o los primeros 5 libros de la Biblia judía (y también la cristiana). La palabra Torá significa enseñanza o ley (un maestro de escuela es una morah [prounounced ‘mo-RAH])

De manera más expansiva, ‘Torá’ puede referirse a todo el corpus de la ley y práctica judía, abarcando por lo tanto la Mishná (referida como la ley oral) y el Talmud (registros de 4–5 siglos de discusiones rabínicas, interpretaciones y adiciones a la texto básico del Pentateuco), así como códigos posteriores. Es en este sentido popular que un judío tradicional podría decir que la ‘Torá’ le ordena (o prohíbe) hacer (o evitar) un acto en particular.

¿Qué es “TORAH”?

  • La Torá en el judaísmo se puede usar en varios contextos.
  • Una torá se refiere a un pergamino en el que están escritos los primeros cinco libros de La Biblia judía.
  • Torá escrita se refiere a toda la Biblia judía.
  • La Torá oral se refiere a la totalidad de la Ley judía y las enseñanzas no legales del pueblo judío.
  • La Torá se refiere a todas las obras, enseñanzas y conceptos religiosos judíos dados a Moisés por GD e incluye los términos Torá escrita y Torá oral.

Espero que esto haya ayudado.

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Torah To Go

Alon Amit ya aludió a esto, pero creo que vale la pena enfatizar que el uso de la palabra “Torá” puede confundirse, porque, aunque es el primer nombre de los cinco libros de Moisés, los judíos a menudo usan la palabra de manera más amplia. para referirse a las enseñanzas o discursos religiosos judíos (literalmente, “Torá” se traduce como “instrucción”). La razón de esto es que el judaísmo rabínico reconoce que la tradición interpretativa tiene el mismo significado que el texto escrito de la Torá. La tradición interpretativa se llama la Torá Oral, y con frecuencia escuchará a los judíos hablar del “estudio de la Torá”, cuando lo que quieren decir más específicamente es el estudio de la literatura rabínica. También puede escuchar a los judíos ortodoxos referirse a sí mismos como “observadores de la Torá”, lo que significa no solo que buscan la guía de la Torá, que es común a todas las formas de judaísmo, sino que siguen la ley judía.

En el sentido más amplio, la Torá es el rico tapiz del discurso rabínico , es decir, la literatura y las enseñanzas del judaísmo.

  • La Torá no tiene fin, se desarrolla y fluye continuamente. Cualquiera puede agregarlo, con contribuciones que se fusionan con el mar de la Torá o se destacan como nuevos afluentes.
  • Los judíos creen en una Torá de dos puntas: la Torá escrita (es decir, las sagradas escrituras judías = Tanakh = la Biblia hebrea) y la Torá oral , que es el legado de las enseñanzas rabínicas.
  • La Torá tiene dos tipos generales de contenido: halakhah (ley y ética) y aggadah (filosófica, homilética, narrativa, etc.)
  • La Torá cubre numerosos estilos y géneros , incluyendo midrash (exégesis bíblica), mishná (enseñanzas rabínicas que complementan lo bíblico), piyyut (una especie de poesía o canción), targum (traducción de la Biblia, perush (comentario, por ejemplo, sobre la Biblia), gematria (numerología judía), liturgias, leyendas, leyes y tradiciones.
  • La Torá se derrama en orden cronológico , por ejemplo, el período Tannaitic para la Mishnah , Amoraic para los dos Talmuds , Geonic para los primeros medievales, rishonim (“primeros” rabinos postgeónicos hasta ~ 1570, el Shulchan Aruch ) y achronim (la corriente período de los rabinos “posteriores”).
  • Los documentos de la Torá incluyen libros bíblicos, el asombroso Talmud de Babilonia , filosofía medieval, cientos de miles de responsabilidades (preguntas y respuestas con rabinos) e interminables homilías, comentarios, discursos legales, etc.
  • La Torá tiene origen (s), tanto como un anteproyecto antes de la Creación y como la comunicación de Dios a Moisés (tanto escrita como oral).

La Torá a veces se usa para referirse a la Biblia hebrea o Tanakh , el canon bíblico judío. (También se puede usar para referirse a la Torá Oral).

En sentido estricto, la Torá se refiere a los Cinco Libros de Moisés, el primer tercio de la Biblia hebrea. Ver la respuesta de Alon Amit.

  • Más estrictamente, torah es una palabra bíblica que se refiere a una ley o enseñanza específica.

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Los judíos son personas altamente alfabetizadas, por lo que han creado innumerables textos y hebras de intertextualidad . Una sola página del Talmud puede referirse fácilmente, explícitamente, a muchos versos bíblicos, escritos tannaíticos , otras páginas del Talmud, media docena de leyes en códigos medievales, y ser citados, a su vez, por miles de escritos rabínicos posteriores.

Entonces, la Torá es una vasta red interconectada, donde nuevos hilos se hacen girar constantemente hacia adentro y hacia afuera.

Has hecho muchas preguntas. Los tomaré en orden y brevemente:

  1. Torá (enseñanza) se refiere a los primeros cinco libros de la Biblia hebrea o Tanaj.
  2. Los judíos deberían estudiar la Torá porque es una mitzvá (mandamiento), aunque los no judíos también pueden beneficiarse.
  3. Es una recopilación de las 613 leyes judías y, por lo tanto, es la fuente de cómo conducir la vida: la Torá también tiene algunas historias increíbles.
  4. Los judíos lo leen porque es obligatorio; otros lo leen para obtener una perspectiva iluminada.
  5. Hay muchos comentarios, pero el más completo es el Talmud.
  6. Hay muchas traducciones en inglés, pero muchos estudiosos creen que para obtener el verdadero significado uno debe leer en hebreo. Las clases son útiles.
  7. Significa que todos los preceptos contenidos en él están conectados … como dice el S’hma, Di-s es uno .

Como dijo otra vez Hillel … “Ve y aprende”.

Desafortunadamente, Alon Amit ha identificado erróneamente lo que es la Torá.

La Torá es el pergamino original que Moshe COPIÓ de los dos lukhot (Shmot 31:18) ADEMÁS de lo que ya había escrito (Shmot 24: 4).

En esta etapa, la Torá era un solo rollo INCOMPLETO, que solo fue completado por Yehoshua bin Nun. Todas las copias sobsequent son de ese original.

ADEMÁS, en Shmot 18:16 Moshe le dice a Yitro que da a conocer a hukim y torataiv, y en respuesta Yitro le aconseja que ‘advierta’ a la gente en derekh y maase. Con el fin de gestionar la transmisión de la nevua (profecía) de Moshe, Moshe debía identificar cuatro tipos de personas que continuarían “juzgando” a las personas. Este fue el comienzo de la transmisión oral (no ‘tradición’ como muchos dicen) de la nevua de Moshe.

Aunque algunos llaman al pergamino escrito de la Torá “cinco libros de Moisés”, en realidad no lo son, porque representan la transmisión de SIETE navim (profetas) diferentes: Avraham, Sarah, Yitzhak, Yaakov, Miryam, Moshe y Aharon. La división moderna del rollo de la Torá no es la división original. De hecho, si uno toma en cuenta el DESCANSO en el Bamidbar 10: 35-36 por las dos letras invertidas Nun, uno obtiene siete partes del pergamino como leídas .

La transmisión oral, más tarde escrita como Midrashim, Mishnaim y Gemara, es de hecho la continuación del nevua de Moshe. La prueba de esto está en el Talmud Bavli Menachot 29b donde Moshe visita la clase del rabino Akiva.

Los rollos de Navim y Ketuvim representan transmisiones de diferentes “hilos” de profecía. No son la Torá, sino Mikra. Si bien el significado moderno de esta palabra se toma como ‘escrituras’, su inferencia de los textos es la de “convocar”, invariablemente el mensaje del profeta para que el pueblo de Israel se una en la observación de la Torá, escrita y oral.

En resumen, son las leyes sobre las que se basa el judaísmo, que comprende libros:

  • Génesis: “origen” (hebreo: Bereshit – “En el principio”)
  • Éxodo: “salir” (en hebreo: Shemot – “Nombres”)
  • Levítico: “relacionado con los levitas” (en hebreo: Vayikra, – “Y él llamó”)
  • Números: numeración de los israelitas (hebreo: Bamidbar – “En el desierto”)
  • Deuteronomio: “segunda ley” (hebreo: D’varim – “Palabras”)

Sin embargo, pocos conocen realmente el propósito y el verdadero significado de este libro (antiguo testamento) y la Biblia (antiguo testamento y nuevo testamento). Puede que se sorprenda, pero discrimina bastante a los gentiles y coloca a los judíos como “elegidos”, lo cual es muy absurdo, si se usa su lógica. Pero la supremacía judía es realmente la base de este libro, no es una coincidencia que los medios y el sistema financiero sean propiedad de ellos. Incluso racionalmente criticando a ellos y su etiquetado “antisemita”. También los Estados Unidos siempre trabajan a favor de Israel o de los judíos en general. Estas no son coincidencias sino energías puestas en movimiento por las historias y “profecías” tanto en la Torá como en la Biblia …

Exponiendo el cristianismo

Es difícil vencer a Wikipedia en este caso.

En una sinagoga conservadora en el barrio judío de la antigua Jerusalén, fui un invitado. La mayoría de los hombres allí eran veteranos de la Guerra de los 6 días. El día fue Simjat Torá. En este día se leyeron los últimos versículos de lo que llamamos Deuteronomio, seguidos del comienzo de Génesis para comenzar nuevamente el ciclo anual. Luego el pergamino fue colocado en su contenedor y besado. Esto fue seguido por un viaje al Muro de los Lamentos, bailando todo el camino. Simjat Torá significa “La alegría de la enseñanza”. No había dudas sobre su alegría, dedicación y compromiso.

También visité la mezquita Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca en ese viaje. También vi el compromiso de aquellos allí.

Fui testigo del desprecio mutuo. No puedo evitar creer que el amor y el respeto pueden prevalecer sobre el odio y la violencia. ¿Ningún arrendatario?

La Torá es la referencia central del judaísmo. Si quieres saber más sobre la Torá, sigue y lee los artículos de Daniel Greer.

Los primeros cinco libros del Tanaj, y la pregunta es similar a la que se encuentra aquí: ¿Cuál es la diferencia entre la Torá, el Pentateuco y el Tanaj?

La palabra hebrea “torah”, es la parte griega “logos” de geología, morfología, grafología, demonología, psicología y lógica. Significaba “estudio y enseñanzas”

Cuando la palabra se usa de manera independiente, los primeros cinco libros sagrados judíos implicaban, el que se le dio a Moisés en el monte. Sinaí e incluye la historia de las creaciones, la historia de nuestros antepasados, el éxodo de Egipto y los tonos de las leyes, los más importantes son los diez mandamientos.

Durante los siglos, la Torá tuvo muchas interpretaciones. Para los no religiosos, que sin embargo quieren saber cuál es el problema, recomiendo las obras de este tipo, Jean Effel (Jean Effel). (También hay una linda caricatura checa en línea basada en sus obras

en Chzeh, pero estoy seguro de que también hay uno con subtítulos).

La Torá son los primeros cinco libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Por supuesto, la Biblia está disponible en inglés.

La traducción de la palabra Torá significa “instrucciones” o “manual”. Es un manual de cómo vivir nuestra vida.

Los primeros cinco libros de la biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. También se conoce como el Pentateuco, La Ley o Los Libros de Moisés.