Primero, uno debe entender quién es el Padre Celestial, quién es el Hijo de Dios, etc. Le daré algunos versículos y su interpretación correcta, analícelo con su cerebro para comprender estos conceptos de la ENCARNACIÓN HUMANA DE DIOS que es un sistema 2 en 1 en que Dios y esa alma existe en el mismo cuerpo.
Padre e hijo de dios
La muerte significa el estado en el que Dios es olvidado.
La vida significa el estado en el que siempre se recuerda a Dios
VERSO
[Juan 5: 19-24 19 Jesús les dio esta respuesta: “De verdad les digo que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo; él solo puede hacer lo que ve que hace su Padre, porque todo lo que el Padre hace, el Hijo también lo hace. 20 Porque el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que hace. Sí, y él le mostrará obras aún mayores que estas, para que se sorprenda. 21 Porque así como el Padre resucita a los muertos y les da la vida, así también el Hijo da la vida a quien él se complace en darla. 22 Además, el Padre no juzga a nadie, pero ha confiado todo el juicio al Hijo, 23 para que todos puedan honrar al Hijo tal como honran al Padre. Quien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envió.
24 “De verdad les digo que quien escucha mi palabra y cree que el que me envió tiene vida eterna y no será juzgado, sino que ha cruzado de la muerte a la vida.]
EXPLICACIÓN
La encarnación energética en la que Dios inimaginable se fusionó se entiende por la palabra ‘Padre’. Hijo significa el componente del ser humano seleccionado por el Padre en el cual el Padre se fusiona y dicho hijo se llama encarnación humana o Hijo de Dios. Dado que el Dios inimaginable existe tanto en el Padre como en el Hijo, ambos son uno y lo mismo porque todo lo hecho por el Padre y el Hijo debe ser el mismo debido al mismo Dios inimaginable común. Por lo tanto, no hay diferencia entre Padre e Hijo ya que ambas son encarnaciones de un Dios inimaginable solamente. Ambas son como las dos manos haciendo el mismo trabajo y las dos piernas caminando en la misma dirección. Jesús es la encarnación humana como una camisa de algodón y el divino Padre del cielo es la encarnación energética como la camisa de seda de la misma persona llamada Dios inimaginable. Jesús dice que el Hijo de Dios (Él mismo) juzgará a las almas y no al Padre.
El significado de esta declaración es que, aunque el Padre y el Hijo son uno y lo mismo, debe llamar al Dios inimaginable mediado por el nombre del Hijo de Dios solo porque el Hijo de Dios (encarnación humana) es relevante para esta humanidad y no el Padre (encarnación energética), que es relevante para las almas energéticas presentes en el mundo superior solamente. Cuando una persona que se queda en el estado de Tamil Nadu dice ‘nuestro primer ministro’, solo se refiere al primer ministro del estado de Tamilanadu y no al primer ministro de Orissa, aunque ambos son los mismos ministros principales. Cuando se queda en un estado, el primer ministro de ese estado solo es relevante para usted para abordar cualquier queja y no el primer ministro de otro estado. Esta declaración revela solo el énfasis de la relevancia de la encarnación humana para la humanidad. El ser humano que cree en la encarnación humana siempre es bendecido por el Dios absoluto, que existe solo en esa encarnación muy humana y ese devoto cruza de la muerte a la vida. Aquí la muerte significa el estado en el que Dios es olvidado (Ref .: Sanat Sujitiyam de Mahabharata) y la vida significa el estado en el que Dios siempre es recordado. Es cruzar los lazos mundanos para llegar a lazos con Dios. El creyente en la encarnación humana participa en la propagación del conocimiento de la encarnación humana y ese siervo divino no será juzgado en el mundo superior ya que su archivo se mantendrá inactivo en almacenamiento en frío. Otras almas ordinarias son juzgadas y enviadas a los mundos superiores interesados, como el cielo y el infierno, según la investigación judicial del archivo del alma.
Pan en el Nuevo Testamento de la Biblia significa conocimiento espiritual divino
VERSO
[Juan 6: 25-34 Jesús el pan de vida
25 Cuando lo encontraron al otro lado del lago, le preguntaron: “Rabino, ¿cuándo llegaste aquí?”
26 Jesús respondió: “De verdad te digo que me estás buscando, no porque viste las señales que realicé sino porque comiste los panes y te saciaste. 27 No trabajes por comida que se echa a perder, sino por comida que perdura hasta la vida eterna, que el Hijo del Hombre te dará. Porque sobre él Dios el Padre ha puesto su sello de aprobación.
28 Luego le preguntaron: “¿Qué debemos hacer para hacer las obras que Dios requiere?”
29 Jesús respondió: “La obra de Dios es esta: creer en el que él ha enviado”.
30 Entonces le preguntaron: “¿Qué señal darás para que podamos verlo y creerte? ¿Qué harás? 31 Nuestros antepasados comieron el maná en el desierto; como está escrito: “Él les dio pan del cielo para comer”.
32 Jesús les dijo: “De verdad les digo que no es Moisés quien les ha dado el pan del cielo, sino que es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo. 33 Porque el pan de Dios es el pan que baja del cielo y da vida al mundo “.
34 “Señor”, dijeron, “siempre danos este pan”.
35 Entonces Jesús declaró: “Yo soy el pan de vida. El que viene a mí nunca pasará hambre, y el que cree en mí nunca tendrá sed.
Juan 7:37
37 En el último y más grande día del festival, Jesús se puso de pie y dijo en voz alta: “Que cualquiera que tenga sed venga a mí y beba. 38 El que cree en mí, como lo han dicho las Escrituras, ríos de agua viva fluirán desde su interior “.]
EXPLICACIÓN
Cuando la encarnación humana predica el conocimiento espiritual, es el conocimiento directo del Dios inimaginable que lo impregna. La comida o el pan que se come se digiere y da energía al ser humano. Del mismo modo, el conocimiento escuchado de Dios se digiere, lo que da energía al esfuerzo espiritual. Por lo tanto, comida o pan significa el conocimiento espiritual. Si recibes un conocimiento espiritual incorrecto de encarnaciones humanas falsas, te arruina y te lleva a una dirección equivocada. Si crees en el Dios inimaginable, debes creer en la encarnación humana porque el Dios inimaginable existe en ella. Entonces, recibirá el conocimiento correcto y viajará en la dirección correcta. No es el componente del ser humano de la encarnación humana lo que da el conocimiento espiritual (pan), sino que el Dios absoluto lo está dando directamente a través del medio de un componente del ser humano seleccionado.
Jesús dice que Él mismo es el pan o el conocimiento espiritual. Esta declaración significa que la encarnación humana como Jesús es el poseedor del conocimiento espiritual y el conocimiento espiritual es el objeto poseído. Puedes llamar al poseedor por el nombre del objeto poseído. Se invita al portador de manzanas llamando a “¡O Manzanas! Ven aca”. Jesús también dice que la persona hambrienta debe venir a comer el pan o el conocimiento. Si no hay hambre, por mejor que sea la comida, se rechaza. El Gita dice que solo una persona con interés adquiere conocimiento (Shraaddhaavaan …). Jesús también dice que quien tenga sed debe venir a Él y recibir la bebida, lo que significa el amor a Dios. Después de eso, ríos de la bebida, lo que significa que las corrientes de devoción fluirán en el devoto. Dios da tanto conocimiento milagroso como también una devoción sin pretensiones a sus devotos a través de su amor milagroso. Milagro no debe limitarse a un acto milagroso solamente, que está destinado solo para la categoría más baja de ateos.
Bautismo de Jesús, significado de Padre, Hijo de Dios y Espíritu Santo.
[MATEO 1. El Bautismo de Jesús (Mateo 3: 13-17)
13 Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán para ser bautizado por Juan.14 Pero Juan trató de disuadirlo, diciendo: “Necesito ser bautizado por ti, ¿y vienes a mí?”
15 Jesús respondió: “Que así sea ahora; es apropiado que hagamos esto para cumplir con toda justicia ”. Entonces Juan consintió.
16 Tan pronto como Jesús fue bautizado, salió del agua. En ese momento se abrió el cielo, y vio que el Espíritu de Dios descendía como una paloma y se posaba sobre él. 17 Y una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo, a quien amo; con él estoy muy satisfecho “.
(Jesús es la forma humana de Dios, ¿por qué se sometió a este ritual de bautismo de Juan? ¿Qué se entiende por espíritu de Dios o Espíritu Santo?)]
RESPONDER:
Toda la gente no sabe que Jesús es Dios en forma humana. Hoy, ambos sabemos esa verdad. Su pregunta no se aplica a la actualidad. ¡Se aplica a ese tiempo pasado y a esa región pasada cuando y donde Jesús fue crucificado, incluso al escuchar que era hijo de Dios y no hablar de Dios en forma humana! Hay tres etapas. En la primera etapa, Jesús es solo un ser humano nacido milagrosamente de su madre antes de que su padre la conociera. Ciertamente, la base y el proceso de generación de Jesús es un milagro, un evento inimaginable, que está más allá de la lógica. Aunque la base, la razón y el proceso son inimaginables, el producto solo es imaginable.
Recientemente vimos a Sri Satya Sai Baba generando chorros de cenizas moviendo Su mano. En este milagro, el trasfondo es un Dios inimaginable y el proceso de generación es un milagro inimaginable. Pero, la ceniza generada es solo material imaginable, que, si se analiza, muestra que es solo un compuesto de calcio como el óxido de calcio o el carbonato de calcio. Por lo tanto, el resultado del milagro no es inimaginable. Si el resultado también es inimaginable, no puedes percibir nada e incluso se pierde la existencia del milagro. En esta primera etapa, el bebé generado, Jesús, es un ser humano imaginable como cualquier otro ser humano. Por supuesto, los profetas y los ángeles lo visitaron y oraron, ya que conocen el trasfondo divino inimaginable y también que se convertirá en la forma humana de Dios debido a la selección específica de Dios. Manteniendo el pasado y el futuro a la vista, todas las almas divinas asistieron a su nacimiento. Aquí, el presente es una entidad imaginable, que se llama como Jesús, un ser humano ordinario solamente. Este ser humano, Jesús, es llamado como hijo, lo que significa que es el hijo de la madre María.
La segunda etapa es el Dios, que es inimaginable por naturaleza, pero el Dios inimaginable está incrustado en una forma enérgica y la forma resultante se llama Padre del cielo o Dios. No hay diferencia entre el Dios inimaginable original y la forma energética impregnada por el Dios inimaginable original llamado Padre divino o Dios. No hay diferencia en la identidad de una persona desnuda o vestida. La ausencia de diferencia entre estas dos entidades (Dios inimaginable y encarnación energética que contiene a Dios inimaginable) se justifica porque el Dios inimaginable siempre existe en Dios o Padre del cielo. Por lo tanto, la segunda etapa es el Padre del cielo, que es la forma enérgica impregnada por un Dios inimaginable simplemente dirigido como Dios. En la tercera etapa, Dios e hijo se unen ya que Dios se fusiona con el hijo. Esta fusión del hijo con el Dios se conoce como la boda del hijo. Es la unión del Creador con la creación. Aquí, el Creador es la encarnación enérgica de un Dios inimaginable y la creación es llamada Jesús como hijo. Tanto Dios como el hijo tienen límites finitos de los medios externos.
En el caso de Dios, la forma energética externa es finita y en el caso de Jesús, el cuerpo humano externo es finito. En el caso de Dios, el Dios inimaginable interno está más allá de los conceptos de ser finito e infinito inimaginable. En el caso de Jesús, el alma interna que impregna el cuerpo humano es invisible, pero finita e imaginable, mientras que el cuerpo humano externo es imaginable, visible y finito. Después de la fusión del Padre del cielo con Jesús, el resultado es la generación del hijo de Dios. Esta es la tercera etapa. El hijo de Dios es el producto de la unión de dos componentes, que son Dios e hijo como se explicó anteriormente. Dado que tanto Dios como el hijo se fusionaron entre sí de manera homogénea, podemos llamar a Jesús como Dios o Dios como Jesús. Podemos decir que el hijo de Dios significa solo Dios en forma humana.
Bautizar a Jesús es este proceso de transformación del hijo de María en hijo de Dios. Tal transformación no está teniendo lugar en el caso de todo ser humano a pesar de ser bautizado. Pero, el bautismo se hace para cada ser humano, de modo que incluso si la fusión de Dios con el ser humano no se lleva a cabo, al menos, se espera que el ser humano se acerque a Dios y sea querido para Él. Sin acercarse, la fusión es imposible. Este proceso de acercarse a Dios se llama ‘Upanayanam’ en el hinduismo. La palabra ‘Upa’ significa cerca. La palabra ‘Nayanam’ significa traer al niño. La palabra conjunta ‘Upanayanam’ está acercando al niño a Dios. El mismo proceso existe en el Islam también en el nombre ‘Sunti’. La esencia de este proceso en cualquier religión es tratar de acercar al niño a Dios, lo que significa la iniciación del sujeto de Dios en la mente del alma, incluso desde la infancia. Si esto se hace esencialmente, no es necesario hacer todos estos procesos externos. Hoy, el proceso externo solo se realiza y falta la esencia. Es algo así como llevar al candidato ante el comité de selección para la entrevista. Este es el proceso de entrevista por parte del comité de selección. Finalmente, un candidato solo es seleccionado como Jesús o Krishna o Mahoma por el comité de selección llamado Dios.
La palabra ‘Espíritu Santo’ contiene dos palabras. La primera palabra es ‘Santo’, que significa algo relacionado con Dios. La palabra ‘espíritu’ significa energía. Aquí energía significa la energía inerte como medio asociado con la conciencia. Dado que la conciencia es una forma de trabajo específica de energía inerte solamente, la palabra “energía” significa la energía inerte asociada con la conciencia. Puede tener la duda de que, en ausencia de la materia como sistema nervioso específico, ¿cómo se transforma la energía inerte en un trabajo específico llamado conciencia? Esta duda científica es aplicable a los sistemas de creación y no a un milagro específico relacionado con un Dios inimaginable. Por lo tanto, incluso en ausencia de materia, la conciencia existe en el medio de la energía inerte como un milagro. Si eres tan rígido en este concepto, puedes tratar la inercia de la energía inerte como materia del concepto de masa en reposo. Tratando esta inercia como materia, podría haber existido una tecnología muy sutil como sistema nervioso. No diré que tal tecnología es inimaginable para dañar al científico. Simplemente digo que esta tecnología sutil está más allá de la investigación del estado actual. En el futuro la ciencia puede descubrirlo. Estoy proporcionando esta forma científica alternativa, ya que el tema de la energía inerte y la conciencia se relaciona solo con los elementos de la creación imaginable. La ciencia es válida en el análisis de esta creación imaginable y la ciencia puede descubrirla ya que todo este tema está en la fase de creación solamente. Ahora, llegando al tema principal, la palabra ‘espíritu’ significa un cuanto de energía inerte que actúa como medio (que contiene la conciencia) para el Dios inimaginable. En el caso de Dios o Padre del cielo, esta energía inerte externa (medio) tiene la forma de una forma humana. En el caso del Espíritu Santo, esta energía inerte no tiene forma. Podemos derivar este concepto analizando la palabra ‘espíritu maligno’, que es una forma de energía inerte asociada con la conciencia que contiene malas cualidades, que se llama fantasma malo. La palabra espíritu es común en el Espíritu Santo y el espíritu maligno. Esta palabra común espíritu significa un cuanto de energía inerte asociada con la conciencia. En el espíritu maligno existe un alma individual o Jiva o conciencia con malas cualidades. En el Espíritu Santo, existe conciencia con buenas cualidades divinas.
Si analizas cuidadosamente, no hay una diferencia esencial entre Dios y el Espíritu Santo. Dios se divide como Él mismo y Espíritu Santo. El espíritu santo es solo un reflejo de Dios. El mismo Dios se convierte en dos Dioses por esta división milagrosa porque Dios permanece como un solo Dios incluso después de tal división. Este concepto es un evento inimaginable llamado milagro. El Gita menciona este punto de que Dios está dividido en varias entidades, pero permanece indivisa simultáneamente (Avibhaktam vibhakteshu … Gita). Por este milagro, Dios permanece en el cielo y al mismo tiempo, el mismo Dios se fusiona con Jesús y Jesús se convierte en Dios en forma humana. Del mismo modo, Narayana se fusionó con el hijo de Vasudeva en el útero de su madre y Narayana también existió en el mundo divino superior llamado Vaikuntha, mientras que Krishna existió en esta tierra.
Encarnación de Dios a salvo si se declara el nivel más bajo de mensajero
Por lo tanto, espíritu santo significa la encarnación enérgica de Dios, que es Dios mismo. Juan no se adelantó para bautizar a Jesús porque sabe que Jesús era el candidato ya seleccionado por Dios para convertirse en Dios a través del proceso de fusión del Espíritu Santo. Las personas no entienden este proceso de fusión y sienten que Dios está confinado a Su morada divina llamada como el cielo y Jesús está confinado a esta tierra. Este dualismo entre Dios y el ser humano es verdadero hasta que se lleva a cabo el proceso de fusión del Espíritu Santo con el ser humano. Dado que el proceso inimaginable de fusión del Espíritu Santo con Jesús no es realizado por la gente común, Jesús permanece como el mensajero de Dios solamente, quien es un sirviente seleccionado para un programa específico. El dualismo continúa para siempre y Jesús es tratado solo como el mensajero. Los celos de las personas solo pueden tolerar hasta este nivel, que es tolerar a Jesús como mensajero de Dios solamente. Esto es como la prueba de tolerancia a la glucosa en el caso de un paciente de azúcar o público en general. Si va más allá de esta tolerancia decir que el Espíritu Santo se fusionó con Jesús para que Jesús se convirtiera en el hijo de Dios, se vuelve intolerable y Jesús fue crucificado para la siguiente etapa. De hecho, más allá de esta próxima etapa (Hijo de Dios), también hay una etapa final en la que podemos decir que Jesús es Dios en forma humana.
Incluso la segunda etapa no es tolerada y no hablar de la etapa final, que está mencionando en su pregunta. Excepto John, nadie reconoció la segunda y tercera etapa. John era un alma realizada de muy alto orden. Esta es la razón por la cual el Profeta Mahoma permitió la primera etapa solo ya que podría haber un solo Juan en este mundo en ese tiempo de Jesús. El espíritu santo se compara con una paloma. La paloma siempre se ve en los templos y, por lo tanto, representa la santidad y también la paz. Juan dijo que Jesús debería bautizarlo. Esto significa que Jesús, la forma humana de Dios, tiene que darle la salvación a Juan. Esta declaración de Juan indica a Jesús como Dios porque un santo como Juan no necesita decírselo así a otro ser humano. Jesús obligó a Juan a bautizarlo. La razón es que la mayoría lo tomará solo como mensajero.
Mensajero significa el ser humano que lleva a cabo el programa de Dios por orden de Dios. Por lo tanto, Jesús proyectó su nivel como mensajero solamente y nunca se proyectó a sí mismo como Hijo de Dios o Dios para la mayoría de la humanidad. Se proyectó a sí mismo como hijo de Dios para pocas personas, que alcanzaron el nivel superior en el camino espiritual. Se proyectó a sí mismo como Dios también a las personas, que alcanzaron el nivel más alto. La gente de los niveles más altos y más altos propagó estos conceptos a las personas del primer nivel del suelo, que no podían tolerar los conceptos más altos y más altos y lo crucificaron. Por lo tanto, Mahoma pensó que siempre es bueno estar en el nivel más bajo y Jesús también expresó que uno se multiplicará al nivel superior tantas veces como la persona se rebaje.
Será más seguro si la encarnación humana de Dios declara su etapa como el nivel más bajo de mensajero. Los niveles más altos y más altos no deben provenir de la boca de la encarnación humana, que puede provenir de la boca de los devotos. La encarnación humana siempre debe negar los niveles más altos y más altos expresados por los devotos también para satisfacer la psicología de la humanidad en general, que siempre es el nivel más bajo de mensajero. Por supuesto, Jesús habló de sus niveles más altos y más altos a los discípulos que merecían solo esos niveles. Krishna, una encarnación humana, también le dijo a Arjuna solo que Él es Dios. Hasta este punto, está bien si el gato pequeño pasa por un agujero pequeño y el gato grande pasa por el agujero grande. ¡Pero el gato pequeño también pasa por un gran agujero! Los discípulos de los niveles más altos y más altos comunican sus conceptos a la humanidad en general. Mohammed, también una encarnación humana, observó este punto y eliminó los niveles más altos y más altos y permaneció solo en el nivel de mensajero. La comunicación mutua y la psicología general de la humanidad afectada por el ego y los celos son los dos problemas prácticos aquí.
Teniendo esto en cuenta, Jesús siempre mencionó acerca de su divino Padre como el hacedor de milagros y esto constantemente indicaba dualismo con respecto a la humanidad en general solamente. Krishna tampoco dijo que Él es Dios para nadie, excepto para muy pocos devotos que lo merezcan. Por supuesto, la comunicación de información también tuvo lugar en la India. Pero, la crucifixión de Krishna no tuvo lugar aquí porque en aquellos tiempos la emoción de los seres humanos en la India era generalmente de bajo nivel. La gente pensaba que esas pocas personas que creían a Krishna como Dios estaban enojadas y fueron engañadas por Krishna. ¡Este punto se descuidó suponiendo que Krishna y esos pocos devotos eran los pacientes que escaparon de un hospital psiquiátrico! Pero, las personas en otras regiones, en esos tiempos, estaban muy emocionadas de reaccionar prácticamente. Solo en vista de esta reacción, el Profeta Mahoma controló los conceptos verdaderos como un médico que controla el medicamento al observar la reacción en el paciente. El receptor y la reacción son importantes en el campo médico, así como en el campo espiritual. Krishna se declaró a sí mismo como Dios para Arjuna y le ordenó mantener este mensaje en secreto (Rahasyamhyetaduttam …). ¡Solo después de la desaparición de Krishna, el Gita fue propagado por los discípulos del sabio Vyasa, cuando no se puede hacer nada ya que el orador está ausente! Además, a las personas no les importa aceptar la encarnación humana pasada como Dios porque la psicología humana es odiar lo que está ante los ojos y amar lo que está lejos (pratyaksha dvishah — Veda).
Mohammed pensó que incluso si se da la orden de mantener el concepto en secreto, las personas pueden no controlarse por su entusiasmo al ver y hablar con Dios. Tales devotos puros quieren compartir el concepto con otros también con la visión de que todos deberían ser beneficiados, pero, desafortunadamente, esa visión es errónea ya que el nivel de esos pocos devotos no es el nivel del público en general. El público llamará a esos devotos junto con su encarnación humana como locos.
Análisis de 3 declaraciones de Jesús
Mensajero-Hijo de Dios- Dios mismo
Jesús y entender el concepto de la encarnación humana de Dios
Es fácil entender la predicación de Jesús, pero la parte más difícil es entender a Jesús como la encarnación humana del Dios inimaginable en el que tanto el ser humano como Dios coexisten como corriente y cable. Este concepto no es digerido por la mayoría del público, que lo crucificó debido al ego y los celos. A la mayoría siempre le gusta que Jesús sea uno entre ellos y la existencia de Dios en Él nunca se puede tolerar. Por supuesto, a la gente no le importa mucho dar una pequeña especialidad como mensajera de Dios. Algunas personas, llenas de ego y celos de arriba a abajo, no estarán de acuerdo con esta pequeña especialidad y esas personas son casi ateos o demonios. El mensajero significa un ser humano que existe en el reino de Dios como cualquier otro ser humano, seleccionado por Dios para el servicio. Esto refleja la primera declaración “Estoy en la luz”. Esto corresponde a la filosofía Dvaita de Madhva. Este es el dualismo que insiste en la diferencia total entre Dios y el ser humano a pesar de que Dios posee al ser humano. Esto es correcto en el sentido de que Dios es inimaginable y el ser humano es imaginable. Pero, esta diferencia no se opone a la verdad de que tal ser humano es poseído por Dios. La corriente es la corriente de electrones y el cable es la cadena de partículas metálicas. Ambos son totalmente diferentes. Pero esta diferencia no se opone a la verdad de que la corriente posee un cable metálico específico. No es necesario que cada cable tenga la corriente y, por lo tanto, Dios no posee a todos los seres humanos. Nuevamente, este punto provoca los celos de la gente.
La segunda declaración “la luz está en mí” es que un ser humano devoto específico seleccionado por Dios es poseído por Dios. Esto corresponde al Hijo de Dios en quien solo fluye la sangre del Padre. Todos no son el Hijo y, por lo tanto, Dios no posee a ningún ser humano. Aunque el Padre y el Hijo son individuos diferentes, el Hijo no puede aislarse del Padre debido a la sangre. Los conceptos separables e inseparables coexisten y este es el Vishishta Advaita de Ramanuja, que es un puente entre Madhva y Shankara.
El advaita pertenece a Shankara, que es la unidad de los dos elementos inseparables como la corriente y el cable durante el período de flujo de corriente en el cable. Por lo tanto, el ser humano poseído por Dios es tratado como Dios para todos los propósitos prácticos. Esto se refleja en la declaración “Yo soy la luz”. Esto está respaldado por otras declaraciones como “Yo soy la verdad” y “Yo y mi Padre somos uno y lo mismo”.
El ser humano poseído por Dios también es un ser humano ordinario como cualquier otro antes de la posesión. Este ser humano es seleccionado por Dios para difundir su mensaje y es llamado como mensajero. Los celos en los demás comienzan aquí, ya que otros no están seleccionados. Este es el nivel cero de las personas. Tales personas, que no podían tolerar a Jesús incluso como mensajero, se sorprendieron al escuchar que los niveles segundo y tercero lo crucificaron. Los celos crecen aún más si el mensajero es poseído por Dios y se convierte en Hijo de Dios. Mohammad, el próximo Profeta, se detuvo al nivel del mensajero mismo, para evitar un mayor crecimiento de los celos y se opuso al concepto de encarnación humana. La segunda etapa, que es la entrada de Dios en un ser humano específico y la tercera etapa, que trata al ser humano específico como Dios, son cada vez más provocadores al nivel cero y son peligrosos. Mohammad evitó la segunda y tercera etapa y, por lo tanto, se salvó de la crucifixión.
Jesús anunció las tres etapas por separado a los tres niveles de personas. El problema es que las personas de nivel cero también escuchan las declaraciones del primer, segundo y tercer nivel. Las personas de nivel cero, que no pueden tolerar ni siquiera el primer nivel, se molestarán cada vez más a los niveles más altos y más altos. Las personas de diferentes niveles no están aisladas por paredes. ¡El pequeño gato también entrará en el gran agujero de Newton! Por lo tanto, Mohammad pensó que es mejor pararse en el primer nivel. El primer nivel es inevitable porque el mensaje de Dios debe extenderse como mensajero. Las personas de nivel cero también se verán afectadas por el primer nivel, pero no hay mucho peligro en ausencia del segundo y tercer nivel. ¡La reacción alcanzará el clímax cuando el nivel cero reciba la declaración del tercer nivel!