¿Es el cristianismo la celebración del sacrificio humano?

Answer 1

Alivio en el palacio de Sargón II Dar Sharrukin (Khorsabad), Asiria, final del siglo VIII. AEC:

El sacrificio humano es parte de la historia del evangelio, con un origen mucho más antiguo.

Desde la Edad de Bronce del Cercano Oriente, la entronización y la unción de un monarca es un ritual religioso central, reflejado en los títulos Mesías que se separaron de la realeza mundana. Así, Sargón de Akkad se describió a sí mismo como “diputado de Ishtar”.

El rey tiene el estilo de un pastor desde los primeros tiempos, por ejemplo, el término se aplicó a los príncipes sumerios como Lugalbanda en el tercer milenio antes de Cristo. La imagen del pastor combina los temas de liderazgo y la responsabilidad de suministrar alimentos y protección, así como la superioridad. (Rey sagrado)

Los evangelios son literatura, no historia, y aunque la mayor parte del relato se basa en las crónicas de Josefo y Vidas paralelas de Plutarco, el elemento del sacrificio humano se basa en una antigua costumbre de Mesopotamia.

Es parte de la mitología del rey sagrado (ver arriba).

Un rey sagrado, de acuerdo con la interpretación sistemática de la mitología desarrollada por Frazer en The Golden Bough (publicado en 1890), era un rey que representaba a una deidad solar en un rito de fertilidad periódicamente promulgado. Frazer aprovechó la noción de un rey sustituto y lo convirtió en la piedra angular de su teoría de un mito de la fertilidad universal, paneuropeo y, de hecho, mundial, en el que un consorte para la Diosa era reemplazado anualmente.

Arriba: Daga ceremonial (mes01042) Sacrificios en la cultura sumeria

Frazer dio varios ejemplos, de los cuales dos son especialmente relevantes.

El asesinato del Rey Divino. Sección 3. Reyes asesinados al final de un plazo fijo.

1. Al menos esta es la conclusión a la que parece indicar la siguiente evidencia. Según el historiador Berosus, quien como sacerdote babilónico habló con amplio conocimiento, anualmente se celebraba en Babilonia un festival llamado Sacaea. Comenzó el decimosexto día del mes, Lous, y duró cinco días, durante los cuales los amos y sirvientes cambiaron de lugar, los sirvientes dieron órdenes y los amos los obedecieron. Un prisionero condenado a muerte estaba vestido con la túnica del rey, sentado en el trono del rey, se le permitía emitir cualquier orden que quisiera, comer, beber y disfrutar, y acostarse con las concubinas del rey. Pero al final de los cinco días fue despojado de su túnica real, azotado y ahorcado o empalado. Durante su breve mandato asumió el título de Zoganes.
2. … en Calicut, la antigua costumbre de matar al rey al final de doce años se convirtió en un permiso otorgado a cualquiera al final del período de doce años para atacar al rey y, en caso de matarlo, reinar en su lugar; sin embargo, como el rey se preocupó en estos momentos de estar rodeado por sus guardias, el permiso fue poco más que una forma. Otra forma de modificar la antigua regla severa se ve en la costumbre babilónica recién descrita. Cuando se acercaba el momento de la muerte del rey (en Babilonia parece haber sido al final del reinado de un solo año), abdicó durante unos días, durante los cuales un rey temporal reinó y sufrió en su lugar. Al principio, el rey temporal puede haber sido una persona inocente, posiblemente un miembro de la familia del rey; pero con el crecimiento de la civilización, el sacrificio de una persona inocente se rebelaría ante el sentimiento público y, en consecuencia, un criminal condenado sería investido con la breve y fatal soberanía. En la secuela encontraremos otros ejemplos de un criminal moribundo que representa a un dios moribundo. Porque no debemos olvidar que, como lo muestra claramente el caso de los reyes Shilluk, el rey es asesinado en su carácter de dios o semidiós, su muerte y resurrección, como el único medio de perpetuar la vida divina intacta, se considera necesario por la salvación de su pueblo y del mundo.

James George Frazer era victoriano y desde entonces hemos avanzado un poco.

Cuando los astrólogos de la corte previeron un eclipse solar, que interpretaron como un mal augurio, eligieron a un criminal, a menudo un ladrón, para reemplazar al rey el día del eclipse. El rey renunció y por un corto tiempo, el criminal se sentaría en el trono; Después del eclipse fue sacrificado y el rey regresó.

[Con respecto a las s] igns [sobre las cuales mi señor me escribió], [después de] haberlo entronizado [= rey sustituto], le pedimos que las escuchara frente a Šamaš . Además, ayer tuve que volver a escucharlos, y me incliné y los até en el dobladillo.

Yo [= exorcista jefe] lo hice [= sustituto] recitar las letanías de presagio antes de Šamaš; tomó todos los portentos celestes y terrestres sobre sí mismo y gobernó todo el país .

LABS no. 351 obv. 11-14

Abajo: Šamaš / Shamash representado en una moneda de bronce golpeada en Hatra circa 117-138 CE; una deidad solar

Para más información sobre el rey sustituto:

• 3. El concepto y la realidad del Rey sustituto en Mesopotamia e Irán
• Ciencias Astrales en Mesopotamia

En mi opinión, la historia del evangelio fue fabricada en Edessa “una ciudad en la Alta Mesopotamia, fundada en un sitio anterior por Seleuco I Nicator ca. 302 a. C. También fue conocido como Antiochia en Callirhoe desde el siglo II a. C. Fue la capital del reino semi-independiente de Osroene desde c. 132 a. C. y cayó bajo el dominio romano directo en ca. 242. Se convirtió en un importante centro temprano del cristianismo sirio “.

Fecho la primera aparición de esta historia quizás a principios del siglo III, o unas décadas antes. El autor habría conocido las obras de Josefo y Plutarco (de quien obtuvo el mito de Isis) y este Antioquía es parte de la patria cultural árabe, bien familiarizado con las mitologías de Mesopotamia.

Answer 2

Sí, por supuesto.
El cristianismo no surgió milagrosamente de la nada hace 2000 años.
Lo que vemos son mitos y temas mucho más antiguos que se mantienen vivos al volver a contar constantemente y recibir nuevas máscaras de vez en cuando.

El principio central del cristianismo es: el apaciguamiento de un dios vengativo mediante el sacrificio humano a través de la tortura.

(Puedes ver a los chamanes brincando alrededor de la fogata con huesos en el pelo, ¿no?)

Que se supone que el sacrificio humano es un hijo de ese dios es una historia separada (ver Abraham) que a veces se mezcla.
La idea de que un dios podría tener hijos es, por supuesto, muy antigua también, vea Zeus y sus numerosos descendientes.

Tenemos aquí historias de chivos expiatorios, sacrificios humanos, niños celestiales, matar a los propios hijos, nacimiento virginal, diosa madre, maldiciones transmitidas a través de generaciones, todas mezcladas y contadas con un velo delgado.

Muchas de estas historias deben ser tan antiguas como la humanidad. No me sorprendería, si pudiera entrar en una cápsula del tiempo, ver a un chamán hace 100000 años sacrificar a su hijo por más poder del más allá.
Estas historias emergen en esta forma o en una similar en muchas culturas humanas. Como que vienen con el territorio.

Que los cristianos parezcan pensar que no tienen nada que ver con la corriente mucho más antigua de contar historias sería divertido, si el poder político de estas personas no fuera tan aterrador.

Answer 3

El cristianismo es la religión del amor de Dios.

Si tuviera hijos que realmente amara, iría muy lejos para obtener lo mejor de lo mejor para ellos. Si fuera necesario, sacrificaría como padre amoroso partes de su propia vida por ellos o se sacrificaría por completo.

Eso es lo que hizo Dios, Dios está fuera del Padre y hace todo para que nos salvemos, quiere lo mejor para nosotros, para ti.

La cosa es que Dios sabe que no ayudarte podría permitirte terminar en el infierno en la eternidad. así que hay mucho en juego. Dios te ofrece el cielo eterno.

Ves que la vida no termina cuando llega la muerte, la vida aquí en la tierra es solo una fracción de tu existencia. sacrificar su existencia terrenal es solo un pequeño precio si eso puede salvar la existencia de otras personas en la eternidad.

Entonces, sacrificar su existencia terrenal, SI ES NECESARIO para salvar a otras personas, la existencia eterna es solo un sacrificio (relativamente) pequeño en comparación con el resultado final: una existencia eterna en el cielo.

Si no es necesario, no se sacrifique.

Entonces, el cristianismo no es una celebración de sacrificio, es una celebración del amor de Dios. sacrificar solo si es necesario.

Answer 4

Pregunta original; ¿Es el cristianismo la celebración del sacrificio humano?

Detalles de la pregunta: Jesús es un hombre-dios virgen nacido, muriendo y resucitando en la religión cristiana. Fue sacrificado por los pecados de personas distintas a él en la religión cristiana. Los cristianos celebran la muerte de Jesús porque lo ven como el amor de su deidad por ellos. Cristiano significa protestante, católico, ortodoxo.

No, no lo es, si por sacrificio humano se entiende la muerte de un ser humano por algún motivo, generalmente relacionado con la religión. Y antes de continuar, que quede claro que el cristianismo no es lo mismo que el judeocristianismo. Han sido combinados y llamados cristianismo, pero existen serias diferencias doctrinales entre los dos, especialmente en lo que respecta a la naturaleza e “identidad” de lo que o quién se llama Dios.

En el cristianismo (no en el judeocristianismo) hay un concepto de un ser angelical que voluntariamente decide encarnar, “encarnar”, “descender a la Tierra” y “en la tierra”, con el objeto de ayudar a la humanidad (especialmente en períodos cuando la piedad general está en un nivel bajo) con su evolución espiritual. Esta encarnación voluntaria constituye un sacrificio real y verdadero por parte de ese ser. Suelen aparecer como grandes maestros, maestros o reformadores religiosos, y tal habría sido el caso de Emmanu-el (Mateo 1:23), mejor conocido como Joshua de Nazaret.

No es la muerte del cuerpo físico lo que constituye el sacrificio, es la encarnación voluntaria. Después de todo, todos morimos de una forma u otra, eventualmente y de acuerdo con nuestro karma. Pero la reencarnación generalmente es forzada, y aquellos seres espirituales que eligen regresar a la Tierra voluntariamente, cuando ya se han liberado del “ciclo de necesidad” de las reencarnaciones constantes, tradicionalmente han sido tenidos en alta estima y veneración. A veces, incluso las religiones y cultos se han fundado en sus personalidades , como en el caso de Joshua de Nazaret . Se ha construido todo un edificio teológico sobre sus enseñanzas , pero en ese proceso pervirtió a aquellos que no se pueden reconocer. El resultado final ha sido la teología y las iglesias judeocristianas (católicas, protestantes y ortodoxas).

Answer 5

No.

En primer lugar, es un relato ficticio, posiblemente una “ficción histórica” ​​basada en algunos cuentos fragmentados de un posible predicador itinerante realmente existente, pero ciertamente ficcionalizado, escrito entre diez y cientos de años después del hecho y editado en partes para tratar de conformarse con las “profecías” existentes que, por supuesto, también eran ficticias.

Pero dejando eso de lado, trabajando solo en la lógica interna de la historia, aceptando cada parte de ella como verdadera.

Para sacrificarte, debes renunciar a algo que deseas conservar.

Digamos que tengo un buen auto, y me encanta y quiero conservarlo, pero lo doné a NPR por un sentido excesivo de orgullo y obligación en su buen trabajo. Eso es un sacrificio.

Digamos que tengo un auto de punto de venta, y me doy cuenta de que puedo donarlo a NPR, lo que ni siquiera me importa o escuchar, como una forma más barata de deshacerse de él que llevarlo al depósito de chatarra. Eso NO es un sacrificio.

Digamos que tengo un pastel, y es un pastel realmente delicioso, y en lugar de comerlo, te lo doy porque es tu cumpleaños. Eso es un sacrificio.

Digamos que tengo un pastel, y es un pastel realmente delicioso, y en lugar de comerlo, te lo doy para tu cumpleaños … sabiendo que no tienes gluten y terminarás devolviéndomelo. ¿Puedo dar mi pastel y comerlo también? Eso no es un sacrificio.

Digamos que tengo un hijo, y digamos que te dejo matarlo, pero sé que lo devolveré a la vida un par de días después. Sin daño, sin falta.

Eso no es un sacrificio.

Disculpas a Aslan, pero no lo es.

Si Jesús sabía que regresaría, entonces tampoco hizo un sacrificio, como tampoco lo hizo Dios el Padre.

Primera regla de sacrificio, no tomar represalias.

Ahora, si suponemos que Jesús no sabía que iba a regresar, si asumimos que no había un dios real ni una resurrección real, entonces, en ese caso, sí, eso es un sacrificio. Una tonta sin sentido, sin otro beneficio que vender una gran mentira, pero un sacrificio de todos modos.

Lucy, en las historias de Narnia, sacrificó a Aslan, porque no creía que él iba a regresar, no lo sabía ni sospechaba. Sin embargo, Aslan solo tomó una pequeña siesta. Todo se reduce a quién sabe qué en ese momento.

Answer 6

De ningún modo. De hecho, la Biblia es claramente clara sobre el sacrificio humano. La Biblia lo prohíbe. ¿Por qué la discrepancia y cómo se concilia? Cuando se le reveló a Moisés que el sacrificio humano era ilegal y detestable, muchos grupos de personas estaban sacrificando humanos, niños y adultos, hombres y mujeres a sus diversos dioses. Lo que notamos es que un individuo tomaría la vida de otro individuo para recibir algún favor de los dioses. Cuando Jesús entregó su vida, lo hizo por libre albedrío, sin mencionar el hecho de que no era simplemente humano. Sin embargo, se sacrificó por el bien de muchos. Como Cristo declara, parafraseado, “No hay amor más grande que el que da su vida por sus amigos”. Cristo no era más parecido al sacrificio pagano que uno saltando frente a una bala para salvar a su cónyuge o amigo. Ahora, estaría mal si no señalara un sacrificio no pagano que fuera dirigido al Señor. Esta cuenta está en el libro de Jueces y habla de Jefté y su hija.

Jefté era el líder de Israel y estaba en guerra con los amonitas. En Jueces 11: 30–31 dice : “ Jefté hizo este voto al SEÑOR: ‘Si me entregas los amonitas, lo que salga de las puertas de mi casa para saludarme cuando regrese en paz de los amonitas pertenecerá al Señor, y lo ofreceré como holocausto. ‘”La Biblia toma los votos muy en serio. En Proverbios 20:25 dice: “Es una trampa para cualquiera que dedique algo precipitadamente y luego reconsidere sus votos”. Eclesiastés 5: 2–4 dice: “No se apresure a hablar y no sea impulsivo para hacer Un discurso ante Dios. Dios está en el cielo y tú estás en la tierra, así que deja que tus palabras sean pocas. Porque los sueños son el resultado de mucho trabajo y la voz de un tonto por muchas palabras. Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo, porque Él no se deleita en los tontos. Cumple lo que prometes ”. En resumen, cuando haces un voto a Dios, estás obligado por él. Sin embargo, de vuelta a Jefté. Jueces 11: 34–35 cuenta la tragedia que ocurrió cuando dice: “¡Cuando Jefté fue a su casa en Mizpa, allí estaba su hija, que salió a su encuentro con panderetas y bailes! Ella era su única hija; no tenía otro hijo o hija además de ella. Cuando la vio, se rasgó la ropa y dijo: ‘¡No! ¡No es mi hija! Me has devastado! Me has traído una gran miseria. He dado mi palabra al SEÑOR y no puedo retirarla ”. Ahora muchos consideran que el relato en Jueces es una contradicción de las declaraciones contra el sacrificio humano que se encuentran en la Biblia, pero ese argumento solo funciona si se supone que Dios aprobó el sacrificio de la hija de Jefté. En general, la reacción de Dios no está registrada, pero el resto de la Biblia lo sugiere. Entonces, ¿por qué se incluye el relato de Jefté y su hija? Se incluye para mostrar el peligro de hacer tales votos imprudentes y que son vinculantes ante Dios, incluso en un grado tan serio. Es por eso que Cristo declara en Mateo 5:37 : “Una vez más, has oído que se les dijo a nuestros antepasados: ‘No debes romper tu juramento, pero debes guardar tus juramentos al Señor’. Pero te digo que no hagas ningún juramento: ya sea por el cielo, porque es el trono de Dios; o por la tierra, porque es el estrado de sus pies; o por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. Tampoco debes jurar por tu cabeza, porque no puedes hacer que un solo cabello sea blanco o negro. Pero deje que su palabra ‘sí’ sea ‘sí’, y su ‘no’ sea ‘no’. Algo más que esto es del maligno.

Answer 7

Puedes pensar en el evento en la historia conocido como la vida y la crucifixión de Jesús como un espejo gigante sostenido por la humanidad. Un espejo sostenido hacia ti te obliga a verte a ti mismo como realmente eres, verrugas y todo. Fueron los humanos quienes tomaron la decisión de sacrificar no solo a Jesús sino a los condenados a muerte antes y después. En caso de que no te hayas dado cuenta, todavía estamos sacrificando personas hoy. Creo que incluso sacrificamos a las personas cuando las castigamos por decir algo que no nos gusta, algo políticamente incorrecto, y procedemos a rechazarlas y arruinar sus vidas. Esto sucede con demasiada frecuencia.

Lamentablemente, puede parecer que no hemos cambiado tanto desde aquellos tiempos antiguos, pero seguramente, en todo caso, somos más conscientes de nuestra reflexión. Celebramos cómo Jesús no solo llamó la atención sobre nuestras imperfecciones, sino que si entendemos el mensaje, también perdonamos el pecado.

Answer 8

La muerte de Jesús en la cruz: la celebración del sacrificio de la divinidad humana. Es decir, dado que en la teología cristiana Jesús es un hombre-dios, el cristianismo es la celebración del sacrificio humano y el sacrificio de dios.

Pecado original: La violación de la autonomía moral individual.

Expiación vicaria: La violación de la responsabilidad moral individual.

Trinidad: La violación del monoteísmo (adorando a una divinidad). Los cristianos dividen a Dios en 3 personas y adoran a estas 3 personas y lo llaman adorar a 1 dios.

El cristianismo es la combinación del paganismo y el monoteísmo.

Answer 9

Ni siquiera cerca. Jeshua nunca reclamó a una virgen nacida, nunca afirmó que era el hijo de Dios, no fue sacrificado por nada (aunque en cierto sentido se sacrificó a sí mismo, pero solo porque eso es lo que se dice en las Escrituras; y no murió en Al final de su terrible experiencia, para que los negocios cruzados no cuenten como un sacrificio en absoluto, y no, no resucitó, simplemente nunca murió). Estas son todas las cosas que pertenecen a otras religiones y fueron asimiladas / integradas a la religión durante su período de expansión y madurez de 2,000 años. Los cristianos no celebran la muerte de Cristo; celebran su nacimiento (con un momento completamente equivocado, pero oye, ¿quién es perfecto?)

Hay muchos aspectos del cristianismo que se pueden atribuir a esta y aquella práctica de este y aquel culto pagano o texto khemitiano; pero el “sacrificio humano” no es uno de ellos.

Sin embargo, sacrificaron a muchos humanos en nombre de su religión; Esa es una historia diferente. Será una tarea difícil encontrar una religión que no haya creado un abismo entre varias sociedades y actores y demás, y que cause la muerte, la desesperación y la destrucción. De ahí la falacia de la mayoría de los sistemas de creencias organizados: cultivan seguidores y algunos de ellos siguen un poco demasiado duro y demasiado duro y toman las cosas demasiado literalmente y cuentan mal la mayor parte del tiempo …

Triste…

Answer 10

No. El cristianismo es la continuación del judaísmo después de que los judíos (en gran parte) rechazaron a Jesús como su Mesías prometido. Durante varias décadas después de la crucifixión, cristianos y judíos adoraron juntos en las sinagogas judías en el séptimo día de reposo. Fue solo después de que tantos se convirtieron a Jesús, que fueron expulsados ​​de las sinagogas, por lo que formaron lugares separados para la adoración. Nunca hubo una separación del judaísmo, sino una continuación de la fe, si todos los judíos hubieran aceptado a Jesús como su Mesías.

Jesús es completamente Dios y completamente hombre. Dios (Jesús) bajó del cielo para vivir como un ser humano para mostrarles cómo Dios quiere que viva el hombre y, en última instancia, fue asesinado por aquellos que lo rechazaron. A su muerte, los 3 Evangelios registran que la cortina del Templo se rasgó en 2 de arriba a abajo, lo que significa el cese de los sacrificios de animales por el pecado.

Answer 11

Todo lo contrario. El cristianismo marcó el final del sacrificio (bueno, el sacrificio de animales; el sacrificio humano fue eliminado de la antigua religión hebrea a través de la historia de la unión de Isaac) al presentar un solo sacrificio para todos los tiempos.

Curiosamente, esta es una de las razones por las cuales el catolicismo se hizo popular en ciertas partes de América Latina tan rápidamente: los lugareños vieron que un solo sacrificio había sucedido hace mucho tiempo como una mejora en las prácticas religiosas tradicionales. Esto también alimentó ideas posteriores de la teología de la liberación.

Sin embargo, en última instancia, sea cual sea su intención, la mayoría de las religiones son una prueba de Rorschach. Ves en ellos lo que estás más decidido a ver en ellos.

Answer 12

Bueno, esto no es exactamente una respuesta a su pregunta, sino que simplemente estoy compartiendo mis puntos de vista y consultas. Yo como musulmán tengo el mayor respeto por el profeta Eesa (Jesús). Si bien el Corán define una imagen diferente de Eesa en comparación con el Nuevo Testamento, personalmente considero que la interpretación que hace el Corán de él como hombre es más lógica (tal vez soy parcial como musulmán). Pero mientras hago estudios comparativos de religión, si dejo el punto de vista islámico sobre Esa totalmente a un lado. Este mismo punto que has mencionado me asombra mucho. ¿Por qué Dios sacrificará a un hombre inocente, o su hijo por los pecados de la humanidad en su conjunto? No tiene sentido para mi. Entonces, ¿básicamente esta lógica significa que todos los asesinos, violadores y criminales irán al cielo porque Jesús ya recibió su castigo? Este mismo punto arroja todo el sistema de justicia a la papelera. ¿Y si Jesús fuera un Dios? ¿Cómo es que murió? ¿Un dios murió? Eso no tiene sentido de nuevo. Tal vez necesito más investigación antes de poder comprender este concepto, pero por ahora estaría encantado si alguien me puede explicar esto.

Answer 13

¿Por qué Dios sacrificaría a un hombre inocente? No sería bueno sacrificar a un pecador. Un pecador merece castigo. (Recuerde, cualquier animal sacrificado tenía que ser lo más perfecto posible, “sin mancha”). Dado que un hombre inocente merece recompensa, tendría que amar a la humanidad lo suficiente como para sufrir un castigo voluntario.

Jesús da salvación a los que creen en él y le piden que sea su señor y salvador. Otros no se guardan.

Jesús tuvo que venir a la tierra en forma de humano para cumplir la ley que Dios dio a los humanos. No renunció a su naturaleza divina. En el vientre de María adquirió una naturaleza humana. (Investigación de unión hipostática).

En su naturaleza humana, Jesús murió físicamente. No dejó de existir. Su alma separada de su cuerpo. Después de tres días resucitó en un cuerpo glorificado.

Los cristianos celebran su salvación y el gran amor de Dios que lo hace posible. Ellos adoran a Jesús y le agradecen todos los días por tomar su castigo, pero no están contentos de que sus pecados hicieron necesario que sufriera.

Answer 14

Es una teología confusa. Asume todo tipo de cosas antinaturales.

• Hay pecado original
• La reproducción es pecado.
• Una maldición sobre Adam es una maldición sobre toda su progenie.
• Dios dio un ejemplo de torturar a su propio hijo (similar a Abraham que estaba dispuesto a atarse y apuñalar a su hijo para complacer a Dios misericordioso)
• La expiación puede eliminar el pecado de los demás, sin importar la diferencia horaria.
• Un gran castigo por tortura liberará a toda la humanidad.
• El castigo se puede transferir de una persona a otra.
• Está bien castigar a un pariente por su mal comportamiento y viceversa (es decir, el karma se puede transferir)
• Todos estos no son éticos.

Answer 15

Probablemente para la mayoría, pero ciertamente no todos los seguidores de las enseñanzas de Jesús compran la historia contada por Pablo y Juan. Para nosotros, es pura locura, que el hombre necesitara redención o que un sacrificio de sangre tuviera algún valor para un creador justo y amoroso. El propósito de Jesús era enseñar que no estamos separados de Dios ni de los demás, y que la forma de despertar al reino de los cielos es perdonar a tu hermano y amar a todos.

Answer 16

“Mi religión es algo sagrado, no matamos personas. Tu religión es una cosa sucia, sacrificas personas vivas.

Siempre ha sido así. Es por eso que surgen nuevas religiones de vez en cuando.