Esto, por supuesto, dependerá de lo que uno piense que constituye una “buena vida”. Uno de los problemas para vivir una buena vida en la forma en que lo ha descrito es que cualquier vida que tenga significado implica elecciones. A su vez, las opciones que implican son decisiones para que nuestras vidas vayan en un sentido y no en otro. En este contexto, el filósofo francés Jean-Paul Sartre hizo el famoso argumento de que una vida infinita (y podríamos incluir aquí a alguien que vive un número infinito de vidas) haría que todas nuestras decisiones carecieran de sentido. Debido a que hay una cantidad infinita de tiempo para que elijamos algo diferente más adelante, lo que está en juego no es alto, porque nada es realmente “en la línea”. ¿Qué sentido podría tener vivir una buena vida si la idea misma de tomar una “buena decisión” en sí pierde su importancia? Eso no quiere decir que sería imposible vivir una buena serie de vidas, simplemente que este sería uno de los principales obstáculos para hacerlo.
¿Te gustaría vivir para siempre si pudieras experimentar infinitas variaciones de una buena vida al repetir?
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¿Qué es una cosa única sobre su religión que la distingue de los demás?
Absolutamente no.
Me encantan las mentas junior. Son un caramelo sólido y podría comerlos durante bastante tiempo. Sin embargo, después de un tiempo me aburro de comer esas deliciosas mentas junior, no importa cuán deliciosas sean.
Del mismo modo, vivir una vida una y otra vez sería cada vez más aburrido de soportar.
Hacer una elección como aceptar la vida eterna suena como un momento divertido en la práctica, pero realmente apestaría. Es por eso que los dioses griegos intervinieron en los asuntos humanos, porque sus vidas eternas eran tan aburridas en comparación con la espontaneidad de la sociedad.
Entonces no, eso apestaría y estoy muy contento de poder morir eventualmente.
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