¿Cuáles son las probabilidades de que realmente existiera un Jesús milagroso?

¿Cuáles son las probabilidades de que realmente existiera un Jesús milagroso?

No es mi analogía, pero realmente me gusta.

Si bien no juego el juego “Jesús era una persona real”, puedo describir el campo en el que se debe jugar el juego.

¿Existió Jesús? Piénsalo de esta manera;

  1. Durante la Segunda Guerra Mundial, un chico llamado Jake vivió en París.
  2. Durante la Segunda Guerra Mundial, un tipo llamado James vivió en París y ayudó con el metro francés.
  3. Durante la Segunda Guerra Mundial, un tipo llamado Jake vivió en París y dirigió la resistencia francesa.
  4. Durante la Segunda Guerra Mundial, un tipo llamado Jake vivió en París para dirigir la resistencia francesa después de viajar en el tiempo a través de una puerta de enlace interdimensional desde el año 3.000.

A nadie le importa que el n. ° 1 sea verdadero o no. Jesús como un hombre sobre el que se escribieron historias está en esa categoría.

Las reivindicaciones 2 y 3 pueden investigarse. Esta es la categoría para los argumentos históricos.

La reclamación 4 es absurda hasta que se admite. Esta es la categoría que más le importa a los cristianos; una deidad sobrenatural obrando milagros que vinieron a salvar a la humanidad. Muchos no cristianos están dispuestos a aceptar 1, 2 e incluso 3.

Sin embargo, aceptar 4 es el problema. La falta de apoyo contemporáneo es condenatoria; ¿Por qué grandes grupos de personas no escribirían sobre milagros a gran escala?

Me gustaría señalar: el punto 4 tiene MUCHO más mérito que el ‘Jesús milagroso’

Para responder a esa pregunta, primero debe responder si DIOS existe o no, ya que Jesús es DIOS.

Según la geografía nacional, la evolución dice que al principio no había absolutamente nada. sin tiempo, sin espacio, absolutamente nada. Entonces sucedió algo … umm … Está bien. Imposible porque eso desafía las leyes de la ciencia, por ejemplo, la primera ley de la termodinámica, el movimiento perpetuo, la acción-reacción, etc., por lo tanto, la ciencia misma se basa en un milagro. La ciencia es una paradoja.

La microevolución es posible ya que todo es un nivel de adaptabilidad. Un animal no puede convertirse en otro dado cualquier cantidad de tiempo. Nunca ha sido científicamente probado. Ernst Haeckel, quien presentó el diagrama de varias etapas de evolución que todavía se usa en los libros de texto de la escuela, fue declarado culpable de fraude y tenía calificaciones falsas. Para citar evolutionnews.org:

Una vez más, para citar evolutionnews.org, aquí hay una lista incompleta de libros de texto que todavía respaldan los dibujos como válidos:

  • Donald Prothero, Dando vida a los fósiles: una introducción a la paleobiología (Columbia University Press, 2013).
  • Sylvia S. Mader, Jeffrey A. Isaacson, Kimberly G. Lyle-Ippolito, Andrew T. Storfer, Inquiry Into Life (13ª ed., McGraw Hill, 2011).
  • Peter H. Raven, George B. Johnson, Kenneth A. Mason, Jonathan B. Losos y Susan R. Singer, Biology (novena edición, McGraw Hill, 2011).
  • Currículo adaptable currículo en línea presentado a la Junta de Educación del Estado de Texas para su adopción en 2011
  • El plan de estudios en línea de la Universidad de Rice se presentó a la Junta de Educación del Estado de Texas para su adopción en 2011.
  • Sylvia S. Mader, Biología (McGraw Hill, 10ª ed., 2010).
  • Sylvia S. Mader, Biología (McGraw Hill 2007).
  • BSCS Biology: A Human Approach (Kendall Hunt Publishing Company, 2006).
  • National Geographic, Alton Biggs, Lucy Daniel, Edward Ortleb, Peter Rillero, Dinah Zike, Life Science (McGraw Hill, Glencoe, 2005).
  • Donald Prothero, Dando vida a los fósiles: una introducción a la paleobiología (McGraw-Hill, 2a edición, 2003).
  • Joseph Raver, Biology: Patterns and Processes of Life (JM Lebel, 2004, versión preliminar presentada a la Junta de Educación del Estado de Texas para su aprobación en 2003).
  • Cecie Starr y Ralph Taggart, Biología: la unidad y la diversidad de la vida (Wadsworth, 2004, versión preliminar presentada a la Junta de Educación del Estado de Texas en 2003).
  • Peter H. Raven y George B. Johnson, Biología (6ª ed, McGraw Hill, 2002).
  • Michael Padilla et al., Focus on Life Science: California Edition (Prentice Hall, 2001).
  • Holt Science and Technology: Life Science (Holt, Rinehart y Winston, 2001).
  • Burton S. Guttman, Biología (McGraw Hill, 1999).
  • Peter H. Raven y George B. Johnson, Biología (5ª ed, McGraw Hill, 1999).
  • Albert Towle, Modern Biology (Holt, Rinehart y Winston, 1999).
  • William D. Schraer y Herbert J. Stoltze, Biología: El estudio de la vida (7ª ed, Prentice Hall, 1999).
  • Cecie Starr y Ralph Taggart, Biology: The Unity and Diversity of Life (8th ed, Wadsworth, 1998).
  • Douglas J. Futuyma, Biología Evolutiva (3ª ed., Sinauer, 1998).
  • Kenneth R. Miller y Joseph Levine, Biology: The Living Science (Prentice Hall, 1998).
  • Kenneth R. Miller y Joseph Levine, Biología (4ª ed., Prentice Hall, 1998).
  • Judith Goodenough, Robert A. Wallace y Betty McGuire, Human Biology: Personal, Environmental, and Social Concerns , 582 (Harcourt College Publishers, 1998).
  • Donald Prothero, Dando vida a los fósiles: una introducción a la paleobiología (McGraw-Hill, 1ª edición, 1998).
  • Helene Curtis y N. Sue Barnes, Invitación a la biología (5ª ed., Worth Publishers, 1994).
  • Donald Voet y Judith G. Voet, Biochemistry (2nd ed, John Wiley & Sons, 1995).
  • Kenneth R. Miller y Joseph Levine, Biología (3ª ed., Prentice Hall, 1995).
  • Robert H. Dott y Donald R. Prothero, Evolución de la Tierra (Mcgraw-Hill Education, Quinta edición, 1994).
  • Bruce Alberts, et al., Molecular Biology of the Cell (3ª ed., Garland, 1994).
  • Joseph S. Levin y Kenneth R. Miller, Biology: Discovering Life (DC Heath, 2nd ed., 1994).
  • Joseph S. Levin y Kenneth R. Miller, Biology: Discovering Life (DC Heath, 1991).
  • Kenneth R. Miller y Joseph Levine, Biología (1ª ed., Prentice Hall, 1991).
  • Scott F. Gilbert, Biología del desarrollo (3ª ed., Sinaeur, 1985).
  • Scott F. Gilbert, Biología del desarrollo (2ª ed., Sinaeur, 1988).
  • Scott F. Gilbert, Biología del desarrollo (1ª ed., Sinaeur, 1985).

La evolución requiere fe para creer. Estoy seguro de que los evolucionistas no estarían de acuerdo conmigo en eso, pero si extiendes los límites de cualquier argumento lo suficiente, como en las famosas paradojas de Zenón, Aquiles y la tortuga, y la paradoja de la flecha, todo es posible .

Básicamente, todo se reduce a un dicho que leí una vez: “Para aquellos que creen, no es necesaria ninguna prueba y para aquellos que no lo hacen, ninguna prueba es posible”. Creo que es mucho más posible que la ciencia porque la ciencia se refuta a sí misma en el sentido de que las leyes de la ciencia prueban ser un creador, y no aceptar a un creador y seguir creyendo en la ciencia requiere mucho más imaginación.

Para responder a su pregunta entonces, sí, Jesús existe.

Del conocimiento actual, cero. Debe saber que hay una frecuencia de ocurrencias de “personas milagrosas” para poder calcular una probabilidad distinta de cero.

Por ejemplo, sabemos que las probabilidades de que una tirada de dados D6 arroje un “6” son 1/6, porque se supone que cada lado es igualmente probable y hay 6 lados.
Cuando se trata de personas, por lo que sabemos, ninguna gente es “milagrosa”. Por lo tanto, la frecuencia de este suceso parece ser cero, por lo que podemos decir.
Además, dado que el concepto de “milagros” es por definición imposible ya que se refiere a algo que viola la ley natural, que alguien sea “milagroso” no es un resultado posible. Es como preguntar las probabilidades de sacar un “7” en un dado D6. No se puede hacer.

Las “probabilidades” de que Jesús realmente existió son tan buenas como las de cualquier persona que viva en la Palestina del primer C.

Nosotros tenemos los evangelios. “Q”, El Evangelio de Tomás, fragmentos de otros evangelios.

Para ser brutalmente honesto, la parte milagrosa es más difícil. No inconcebible, pero difícil.

Tenemos registros de otros curanderos religiosos en la región en ese momento.

Ninguno tan bien atestiguado como Jesús. Esa es la buena noticia.

Sin embargo, algunos de los milagros parecen extraños y fuera de lugar; como caminar sobre el agua No agrega al carácter o la calidad.

Y luego hay milagros que parecen más parábolas que históricas; como la alimentación de la multitud. Es casi demasiado perfecto.

Hubo un curandero llamado Jesús que predicó la resistencia no violenta a Roma y que fue ejecutado por los romanos por sedición.

Después de eso, depende de a quién leas.

Esta es una pregunta muy estúpida e ignorante …

¿Por qué probabilidades? Es históricamente evidente que Jesús había existido, por favor investigue antes de bombardear una pregunta tan estúpida que solo muestra cuán mal informado e ignorante es usted, al igual que el resto de los que responden apoyando esta pregunta estúpida …

No hay evidencia confiable o convincente de que Jesús existió. Si existió, no hay evidencia de que haya realizado algo que parecía ser milagroso. Si lo hizo, no hay evidencia de que no estaba simplemente realizando “magia” en el escenario

En resumen, la única forma en que algo de esto podría ser cierto sería si fuera un milagro.

Lo que supongo es el punto. Pero si no presupone que sucedió un milagro, entonces es totalmente poco convincente.

Los cálculos de probabilidad siempre se basan en un contexto de información. La pregunta ‘cuál es la probabilidad – o las probabilidades – de X …’ solo tiene sentido si agregamos ‘… dado este conjunto de información’. Las cifras de probabilidad de eventos hipotéticos son imposibles de cuantificar a menos que podamos acordar un contexto de información. La mayoría de los desacuerdos en esta área se refieren a qué estándares de credibilidad aplicar a la información que tenemos.

Dicho esto, mi punto de vista es que si Jesús realmente hubiera hecho milagros en público, lo habría hecho en las historias oficiales. Como no lo hizo, podemos asumir con seguridad que o no existió, o que existió y vivió su vida como un ser humano ordinario; las historias de milagros fueron, como dicen los historiadores, acreciones posteriores.

¿Posibilidades? Jesús existió o no lo hizo. No hay documentación contemporánea que haya hecho: cero, zip, nada, ninguno. Todo lo escrito sobre Jesús fue escrito varias generaciones después de que supuestamente vivió por personas que nunca lo presenciaron viviendo, haciendo o diciendo nada. Eso incluye los Evangelios que datan de varias generaciones después de que Jesús vivió y que no fueron escritos por Mateo, Marcos, Lucas o Juan. Los autores de los Evangelios son desconocidos. Esos nombres fueron unidos en el siglo II por el obispo Ireneo de Lyon.

Pablo nunca afirmó haber presenciado la vida de Jesús. Josefo, Tácito, etc., ni siquiera estaban vivos cuando Jesús supuestamente vivió y tampoco proporcionan ninguna documentación contemporánea. Entonces eso es todo: cero evidencia definitiva de que Jesús vivió.

La pregunta original es:

¿Cuáles son las probabilidades de que realmente existiera un Jesús milagroso?

Responder:

Infinitamente pequeño, del orden de cero.

Las “probabilidades” de cualquier milagro (algo que posiblemente no puede suceder, pero sucede) son 1 en infinito – IOW, por definición si sucede, no es un milagro; si es un milagro, no puede suceder.

Si por “milagro” quieres decir “sucedió algo improbable”, eso sucede miles de veces al día. No es un gran problema. (¿Cuáles eran las “probabilidades”, hace 100.000 años, de que estaría sentado aquí ahora mismo escribiendo esto? Tan improbable como imposible, pero aquí estoy).