¿Cuáles son las diferencias entre el hinduismo y el Sanatana Dharma?

Answer 1

Creo, con el debido respeto, que la pregunta en sí es errónea. Haré todo lo posible para explicar por qué.

Lo primero es lo primero: Sanatana Dharma es una forma de vida. Una etiqueta cultural y un conjunto de valores que impregnaban las esferas espirituales, filosóficas, físicas y sociales de la vida mucho antes de que surgiera alguna de las religiones. Es un océano de ideas, valores, prácticas y creencias que se han ido adaptando a medida que pasaba el tiempo.

Ahora, el hinduismo es esencialmente una palabra de uso frecuente que trata de equiparar las creencias espirituales de nuestra cultura en un formato que Occidente puede entender. En esencia, no existe el hinduismo. Es solo una frase creada para las personas que nos esclavizaron y ocuparon durante generaciones para dar sentido a nuestras prácticas. Insisto mucho en este punto, ya que es importante no mirar a Sanatana Dharma a través de su prisma. No hay principios irrompibles que veas en la mayoría de las religiones abrahámicas (Islam / Cristianismo / Judaísmo).

En cuanto a Sanatana Dharma, hay miles (probablemente más) de libros que comienzan desde los antiguos Vedas (Rig Veda, Yajur Veda, Saama Veda, Atharvana Veda), Upanishads a Puranas, Ithihasas, etc., que intentan retratar el sistema de valores tal como existía en aquellos tiempos.

Esencialmente, si uno está interesado en comprender el Sanatana Dharma, es esencial considerarlo como un sistema de valores en lugar de una religión. Es un aspecto vivo y respirable de nuestra cultura que ha sufrido cambios tremendos como cualquier cultura debería.

Como personas del gran Bharata Varsha, siempre hemos puesto aspectos como el Conocimiento, el Sacrificio y la iluminación espiritual como valores que deben ser venerados y seguidos.

Así que mira a Sanatana Dharma como una lección de historia. Verás que a lo largo de la historia a medida que avanzas de un texto a otro, hay una verdadera transformación con múltiples interpretaciones de lo que es el Dharma: el deber básico de todo ser humano. Se enseña a veces directamente (a través de Vedas) y a veces a través de historias que prevalecieron durante el tiempo (Mahabharata / Ramayana). Una cosa que destaca es nuestra capacidad para dejar que nuestro conocimiento y cultura evolucionen. Se supone que la iluminación o realización espiritual ( Moksha ) es el logro final.

En cuanto a las prácticas de las que hablas, la esencia de Sanatana Dharma, su aspecto espiritual, tiene mucho menos que ver con la adoración. La práctica de la adoración de ídolos es solo un aspecto que me enseñaron mis sabios sabios al hombre común para permitirle concentrarse en una figura de la divinidad. Los grandes sabios y ascetas del pasado sienten la esencia. Si observas, incluso durante los tiempos de Rajas (reyes), el raja era el administrador y protector. Pero el más respetado siempre fue el Raja Guru: el Maestro que asesoraba al rey en asuntos tanto del reino como del yo.

De varias filosofías de Dvaita (dualidad – Hombre y Dios) y Advaita (Singularidad – Athman -> Brahman) – Sanatana Dharma siempre alentó la exploración de ideas y un debate saludable sobre todo. Nada estaba fuera de los límites. Esta es la cultura que no solo ha enseñado al mundo el arte del amor a través de Kamasutra, sino que también ha revelado que la verdadera felicidad es seguir su Dharma y entregarse al todopoderoso sin ninguna expectativa a través del Bhagawad Gita.

¡Así que abre tu mente, salta al océano de ideas, filosofías y cultura y aprende el conocimiento de las edades, pero asegúrate de usar tu sentido de la lógica y la sabiduría para discernir lo que es correcto para ti y lo que no!

¡Salud!

Answer 2

Hinduismo es el nombre dado a Faith, seguido por los indios, por los invasores que siguieron la Religión Institucionalizada de los Libros. La palabra acuñada del Indo-hindú. Dharmic Scriptures of India no tiene ese nombre HINDU.

Sanatan Dharma fue realizado por nuestros antepasados ​​en meditación profunda. Se lo conoce como Swadharma o Atma Dharma-Dharma del Alma / Atma que es innato a todos los seres encarnados. Fue spred como Advaita- Sin forma. Conciencia Suprema: Mostrada como una luz brillante en la profunda meditación interna, no había adoración a Dios que, solo Gurukul, la devoción al Guru era el punto de partida. Conduce al período védico.

Los Vedas tienen en ellos 80,000 shlokas en Do’s and Don’t’s, 16000 en Yagyas, etc., y 4000 en descripciones de la Naturaleza, los atributos y deidades de Dios.

En el período Upanishadic, Vishista Advaita y Dvaita tomaron forma y Dios fue visto con multitud de formas en la naturaleza con atributos. Muchos centros de estudio y lugares de peregrinación surgieron a través de las llanuras del Ganges. Yoga, Yagya Archana, Pooja, etc. comenzaron. Con el comienzo de la encarnación de Vishnu Puranic, surgieron muchos sastras y mimansa, la gente comenzó la adoración de ídolos. Muchos eruditos provenientes de fuera de la India visitaron estos centros de aprendizaje.

Sanatan Dharma Comenzó de Advaita, Advaita Darshanam Jnanam. Ver uno en todos es sabiduría. Ofrece una variedad de opciones para experimentar diferentes niveles de divinidad. Por lo tanto, es la base de todas las religiones. Si está relacionado con la Conciencia, entonces es Religión. Si está relacionado con el Alma- Verdad- Sant matt. Tienen diferentes objetivos. Religiones -Dharma conduce al cielo. La espiritualidad conduce a la inmortalidad, mundo inmortal: Amarlok.

Árbitro; http://www.sahib-bandgi.org

Answer 3

Ha habido dos tradiciones distintas en el subcontinente indio desde tiempos inmemoriales.

1. Tradición Sramana (el jainismo es la religión más antigua de la tradición Sramana)
2. Tradición védica (el shaivismo es la religión más antigua de la tradición védica)

Hay 3 términos diferentes

• Hindúes – Gente que vive cerca del río Indo (Sindhu)
• Hinduismo : un conjunto de una amplia gama de filosofías y sub-religiones unidas por su firme creencia en los Vedas. El hinduismo se desarrolla a partir de la síntesis de la tradición védica y Sramana .
• Sanatana – que significa lo que es Anadi-Nidhan (sin principio y sin fin). Las Enseñanzas de los Tirthankars son Shashwat (Eterno) para cada ciclo de tiempo ascendente y descendente. La religión de los Tirthankars es Sanatana o Shashwat ( Eterno ) . Aunque el nombre dado a esta religión varía durante diferentes intervalos de tiempo, también varían los aspectos rituales externos, pero la filosofía fundamental sigue siendo la misma .

No ser crítico.

Sin ofender por favor.

¡PAZ!

Answer 4

El hinduismo es un nombre inapropiado introducido por los invasores mogoles. Llamaron a las personas que viven al este del río Sindhu, para los hindúes en lugar de Sindhus, porque no podían pronunciar el S correctamente.

Además, el hinduismo se compone de muchas religiones y subreligiones diferentes. El hinduismo es tan abigarrado o incluso más, que si tomáramos juntos el judaísmo, el cristianismo y el islam y lo llamáramos, por ejemplo, jordano.

Sanatana-dharma es el término para la religión original y eterna de Dios mismo. Esa religión es el vaishnavismo. Yo lo llamo la versión védica. Srila Prabhupada lo llamó Conciencia de Krishna.

Srila Prabhupada dice:

La conciencia de Krsna no es una fe, como la fe hindú o cristiana, sino que es una ciencia. Cuando Krsna dice d ehino smin yatha dehe …, el principio es que el alma es diferente del cuerpo. Debido a la presencia del alma, estamos obteniendo diferentes cuerpos. No se puede decir que es hindú. los

La religión hindú puede estar más avanzada, pero la conciencia de Krishna es una ciencia. Otros solo tienen una idea vaga. Krsna nunca dijo que estaba predicando como hindú o para los hindúes.

Pero como una declaración pública puedes decir que somos parte del dharma hindú. En realidad es cultura védica, pero han sido mal informados. En realidad somos Varnasrama dharma.

El público no entiende a Varnasram, así que a veces decimos “dharma hindú”. Es una gran ciencia, pero desafortunadamente el nombre se ha dado desde que los musulmanes llamaron hindúes a los indios debido al río Indo. La palabra viene así, pero no encontramos la palabra hindú en ninguna escritura.

=> Carta a: Pranaba, 1 de febrero de 1977

Según la versión védica, Dios tiene 3 energías principales: la potencia interna, que manifiesta el mundo espiritual eterno; la potencia externa, que manifiesta el mundo material, y la potencia intermedia, que son las almas individuales. El alma se llama tatastha-shakti, o potencia intermedia porque puede estar bajo la influencia de la potencia espiritual interna de Krishna o de Su potencia externa, el mundo material. El alma posee un minuto de libre albedrío, ya que puede elegir ser gobernada por la potencia interna de Krishna o por su potencia externa. El alma nunca es independiente como Dios, siempre está gobernada.

El alma es una partícula atómica de la conciencia de Dios y no puede existir en un estado independiente, al igual que la chispa no puede existir sin el fuego. El alma siempre es dependiente. Krishna lo regirá directamente a través de su potencia interna o indirectamente a través de su potencia externa y material: Maya.

Cuando el alma está gobernada por la potencia espiritual de Krishna, existe en su posición original y eterna de conocimiento y dicha. Cuando se rige por la energía material de Krishna, Maya, el alma existe en el olvido y la ignorancia acerca de su posición real, pensando que es su cuerpo físico y su mente.

Bhakti-yoga, o devoción a Dios, es el método científico para llevar al alma de regreso de su presente condición engañosa, de regreso a su posición original como parte de la energía espiritual de Krishna.

Y eso también es religión. La palabra re-ligio, del latín, significa volver a conectar. Conocemos la palabra lego, que significa ‘me conecto’. Entonces, la religión no es solo una creencia sectaria en Dios, como a las personas menos inteligentes les gusta afirmar, es un proceso por el cual conectarse con Dios.

La misma palabra en sánscrito es yoga, que significa conectar o unir. Una vez más, sabemos que por la palabra inglesa yugo, como en ‘él unió el buey al carro’. Entonces, el yoga o la religión es la ciencia de unirse con Dios.

Krishna dice:

Mi querido Arjuna, como nunca me envidias, te impartiré este conocimiento y la realización más confidenciales, sabiendo que serás relevado de las miserias de la existencia material. (Bg. 9.1)

Este conocimiento es el rey de la educación, el más secreto de todos los secretos. Es el conocimiento más puro, y debido a que da una percepción directa del ser por la realización, es la perfección de la religión. Es eterno y se realiza con alegría. (Bg. 9.2)

Answer 5

El hinduismo es en realidad un nuevo nombre moderno de Sanatana Dharma.

Srimad Bhagavatam 3.16.18

tvattaḥ sanātano dharmo
rakṣyate tanubhis tava
dharmasya paramo guhyo
nirvikāro bhavān mataḥ

Palabra por palabra:

tvattaḥ – de ti; sanātanaḥ – eterno; dharmaḥ – ocupación; rakṣyate – está protegido; tanubhiḥ – por multimanifestaciones; tava — Tu; dharmasya — de principios religiosos; paramaḥ – el supremo; guhyaḥ – objetivo; nirvikāraḥ – inmutable; bhavān – Tú; mataḥ – en nuestra opinión.

Traducción:

Usted es la fuente de la ocupación eterna de todas las entidades vivientes, y por medio de sus múltiples manifestaciones de Personalidades de Dios, siempre ha protegido la religión . Eres el objetivo supremo de los principios religiosos y, en nuestra opinión, eres inagotable e inmutable eternamente.

Significado:

La declaración en este verso dharmasya paramo guhyaḥ se refiere a la parte más confidencial de todos los principios religiosos. Esto se confirma en la Bhagavad-gītā. La conclusión del Señor Kṛṣṇa en Su consejo a Arjuna es: “Renuncia a cualquier otro compromiso religioso y simplemente ríndete a Mí”. Este es el conocimiento más confidencial en la ejecución de los principios religiosos. En el Bhāgavatam también se afirma que si uno no se vuelve consciente de Kṛṣṇa después de ejecutar muy rígidamente los deberes religiosos especificados, todo su trabajo en seguir los llamados principios religiosos es simplemente una pérdida de tiempo. Aquí también los sabios confirman la afirmación de que el Señor Supremo, no los semidioses, es el objetivo final de todos los principios religiosos. Hay muchos propagandistas tontos que dicen que adorar a los semidioses también es una forma de alcanzar la meta suprema, pero en las declaraciones autorizadas de Śrīmad-Bhāgavatam y Bhagavad-gītā esto no se acepta. La Bhagavad-gītā dice que quien adora a un semidiós en particular puede llegar al planeta del semidiós, pero quien adora a la Suprema Personalidad de Dios puede entrar en Vaikuṇṭha. Algunos propagandistas dicen que independientemente de lo que uno haga, finalmente alcanzará la morada suprema de la Personalidad de Dios, pero esto no es válido. El Señor es eterno, el servidor del Señor es eterno, y la morada del Señor también es eterna. Todos se describen aquí como sanātana, o eternos. El resultado del servicio devocional, por lo tanto, no es temporal, como lo es el logro de los planetas celestiales al adorar a los semidioses. Los sabios querían enfatizar que, aunque el Señor, por su misericordia sin causa, dice que adora a los brāhmaṇas y vaiṣṇavas, en realidad el Señor es adorado no solo por los brāhmaṇas y vaiṣṇavas, sino también por los semidioses.

Answer 6

A los seguidores de sanatana dharma que residen en la India se les pidió que revelaran su religión por entidades políticas por razones políticas, por ejemplo, el gobierno de múltiples religiones en los estados nacionales. Los seguidores de sanatana dharma respondieron que la religión es solo una creencia en dios y luego dijeron que son guiados a través de sanatana dharma no solo en asuntos de dios sino en asuntos del universo entero. En términos simples, dijeron que sanatana dharma es una forma de vida.

Las entidades políticas luego preguntaron a los seguidores de sanatana dharma si las porciones de orientación en asuntos de Dios podrían llamarse hinduismo. Lo permitieron porque era por una buena causa de gobierno político.

Entonces hinduismo y sanatana dharma no son sinónimos. El hinduismo es un subconjunto del sanatana dharma. Puedo darte una representación simbólica del mensaje.

Los seguidores de sanatana dharma residen en la burbuja interna necesaria dentro del círculo de sanatana dharma según la necesidad. Pero cuando se les pregunta sobre su religión, todos residen en la burbuja del hinduismo para afirmar su religión.

Comparta la imagen con otros si cree que tiene un buen mensaje.

Answer 7

Primero y principal, Sanathana Dharma no es una religión, ni indica una acumulación. Es un Código de conducta y un sistema de valores de las personas.

En realidad, Sanathana significa eterno, que es Anadhi (sin principio), Anantha (sin fin) y Dharma (la gente ha luchado por encontrar el significado y la traducción de esta palabra, pero creo que no lo ha logrado, la gente lo traduce aproximadamente como rectitud, Comportamiento correcto o ley correcta ).

Entonces sanathana dharma representa el camino correcto,

Entonces, las personas que viven cerca, se convirtieron en una comunidad y para que cada comunidad funcione, necesitan gobernanza, y también se requieren principios rectores, así que formularon esos principios y lo compilaron en libros como Vedas (Ciencia de todo), Épicas (Por conducta moral) , Sruthi de Smriti, ithihasas, Purana, etc.

Estas personas solían adular, las personas más grandes y exitosas de su comunidad, solían mostrarles mucho respeto, solían mostrar veneración al construir templos y otras cosas.

Estas comunidades comenzaron a evolucionar lentamente, en todos los aspectos, incluido el comercio.

Cuando estas personas van a otros países para comerciar, estas personas solían presentarse diciendo que viven cerca del río Indo, probablemente India ha pronunciado erróneamente como hindúes o, a veces, indios.

Desde la época medieval o pre-medieval, todo se ve desde los ojos de Occidente. Algunos de ellos solían llamarnos indios (de habla inglesa), algunos nos llaman hindúes (probablemente los árabes nos llamaron hindúes ).

Cuando los árabes nos invadieron, para diferenciarnos de ellos mismos, nos llamaron hindúes , porque desde hace mucho tiempo, vivimos cerca del río Indo o probablemente lo pronunciamos como hindúes .

Como la historia fue escrita por ellos, probablemente estamos siguiendo esos términos, que son acuñados por ellos …

Conclusión:

Sanathana dharma se introdujo y evolucionó como un principio más que como una religión. Las personas que siguieron estos principios fueron nombradas posteriormente como hindúes (probablemente pronunciaron mal la palabra indus) por nuestros invasores y otros extranjeros fuera del bharatvarsh.

Hindú era nuestra identidad, y sanathan dharma son nuestros principios

“Gracias Usuario Quora, gracias por su valiosa sugerencia”

Answer 8

Hinduismo es un nombre dado a Sanatana Dharma durante el gobierno de los invasores británicos.

Evidencia de que los hindúes llamaban a su dharma Sanatana dharma

La Religión Eterna (Sanatana Dharma) ha salido de Ti, y Tú también eres su protector. Tú, el Ser eterno, esotérico e inmutable, eres su fin.

Srimad Bhagavata Purana, III.16.18

Answer 9

El hinduismo simplemente significa todas las religiones, prácticas de culturas antiguas en todas partes de Hindustan.

El hinduismo incluye las religiones Naastika y, en general, las Nastikas, y todas las religiones como el budismo, el jainismo, el sihismo, etc.

Sanatana Dharma incluye solo religiones aprobadas por santos como Adi Shankara, Ramanuja, Madhvacharya. En resumen, todas las religiones basadas en los santos vedas y upanishads están bajo Sanatana Dharma.

Answer 10

La palabra hinduismo fue acuñada por los europeos en el siglo XIX para designar a los indios que siguen el Sanatana Dharma o las leyes naturales del Dharma, una forma de vida que los dravidianos vivieron en sintonía con la naturaleza desde el 2500 a. C. y luego por los indo arios desde el 1500 a. El origen de la palabra hindú es el río Sindhu, donde la civilización del valle del Indo tuvo sus raíces. Sindhu se transformó como hindú.

Sanatana Dharma y el hinduismo son los mismos, pero la verdad de ambos es lo mismo que llegamos a nuestro entendimiento más tarde.

Answer 11

Sanathana Dharma es una filosofía abstracta desarrollada dentro del hinduismo. No es nada fuera del hinduismo. Por lo tanto, no tiene sentido pedir una comparación.

Lea el capítulo 19 de Padmapurana. En el capítulo ‘Saptharshi Samvadam’ dice lo que es Sanathana Dharma. Se trata de perdonar a los demás. Incluso cuando otros te ofenden, perdónalos. No te sientas feliz cuando te elogian. No te sientas triste cuando otros te culpen. Ten piedad de todos. Tome el control de sus emociones y sea pacífico incluso en circunstancias extrañas.

Sanathana Dharma se trata de ser amable contigo mismo y con los demás. Cuando Jesús le pidió que orara por tus enemigos, estaba diciendo lo mismo.

Jesús ha expresado bellamente lo que es Sanathana Dharma. Él dice quién entrará al cielo:

(Mateo 25: 34–46) [Entonces el Rey dirá a los de su derecha: ‘Vengan, ustedes que son bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. Porque tenía hambre y me diste comida, tuve sed y me diste de beber, era un extraño y me acogiste, estaba desnudo y me vestiste, estaba enfermo y me visitaste, estuve en prisión y tú vino a mi.’ Entonces los justos le responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado, o sediento y te dimos de beber? ¿Y cuándo te vimos extraño y te recibimos, o desnudo y te vestimos? ¿Y cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y te visitamos? Y el Rey les responderá: “En verdad, te digo, como se lo hiciste a uno de estos mis hermanos más pequeños, si me lo hiciste a mí”.

“Luego les dirá a los que están a su izquierda: ‘Apártate de mí, maldito, hacia el fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tenía hambre y no me diste de comer, tenía sed y no me diste de beber, era un extraño y no me acogiste, desnudo y no me vestiste, enfermo y en prisión y no me visitaste . ‘ Entonces ellos también responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o un extraño o desnudo o enfermo o en prisión, y no te ministramos?’ Entonces él les responderá, diciendo: “En verdad, te digo que, como no lo hiciste a uno de los más pequeños, no me lo hiciste a mí”. Y estos irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna “.]

Answer 12

El hinduismo es un término moderno El término solo entró en existencia hace unos siglos y cae en el significado de la religión.

Mientras que Sanatana Dharma es una forma de vida que no entra en el marco de la religión sino el epicentro de la ley natural que es igual a todo lo que sea aceptado o rechazado.

SHREE KRISHNA & BHAGVAD GEETA tiene que ver con Sanatana Dharma y la única ley para que los humanos se acerquen a la verdadera comprensión y aplicación.

Answer 13

Sanatan Dharma es la religión seguida de hindúes en toda la India y otras partes del mundo. Mientras que el hinduismo es una forma de vida.

Hindutva es una forma de vida secular

Answer 14

El hinduismo es el nombre dado por los musulmanes a las religiones indias.

Puede consultar sus diccionarios, ya sea persa o árabe, para obtener un significado real del hindú.

No estoy seguro de por qué los hindúes aceptaron este nombre ya que lo tratamos de manera despectiva. Hicimos una teoría más del río Indo que estos musulmanes usan para tartamudear y no podían pronunciar la palabra ‘S’.

Poco a poco, los hindúes se están iluminando y dejarán de usar el término hindú para sí mismos y comenzarán a usar términos de los poderosos Vedas / Puranas únicamente.