Mi respuesta a esta pregunta está dirigida a alguien que busca casarse con una familia hindú. Esa es la única vez que la “conversión” al hinduismo realmente surge en un sentido consecuente.
Malas noticias:
No se puede. Este es un club exclusivo. Únicamente por invitación.
Si un no hindú busca la conversión al hinduismo con el objetivo de obtener la aceptación de una familia hindú, eso no va a suceder. Si uno no crece hindú, uno no será aceptado como hindú por al menos un subconjunto de hindúes. No hay ninguna ceremonia o ritual que un aspirante a hindú pueda emprender para convertirse en hindú.
Pero hay esperanza.
Dicho esto, “ser hindú” no es un concepto muy bien definido. Un principio central del hinduismo proporciona la heterogeneidad en la fe. Los monoteístas, los politeístas y los ateos (¡jadeo!) Pueden ser hindúes. Los templos hindúes están abiertos a todas las religiones. (Hay algunos templos hindúes que habrían restringido la menstruación de las mujeres y la ropa de cuero hace unas pocas generaciones. Pero, generalmente prevalece un mejor sentido). Por lo tanto, es difícil para un hindú agrupar a no hindúes.
Practicidades:
En mi opinión, la mayoría de los hindúes observadores o hindúes practicantes (una vez más, la práctica y la observancia hindúes no están bien definidas) crecieron hindúes y simplemente “saben” que son hindúes. Entonces, si “ser hindú” simplemente significa obtener la aceptación social de otros hindúes como hindúes, entonces todo lo que se necesitaría es sentirse cómodo con estos aspectos de la fe:
1. Todos los demás tienen un conjunto diferente de creencias y prácticas religiosas. Es mi deber religioso respetar sus creencias y prácticas.
2. No hay reglas. Solo hay pautas que se negocian continuamente.
3. Incluso los dioses tienen sus defectos. No hay ningún ser eterno, inmaculado, todopoderoso. No hay concepto de perfección.
Elijo estos porque, en mi experiencia, las personas que crecen en las religiones abrahámicas, incluso cuando se casan con familias hindúes, luchan con
1. La diversidad en las creencias religiosas en torno a las deidades y la diversidad en torno a la celebración de festivales.
2. La flexibilidad en la práctica religiosa en torno a la oración, el ayuno y la caridad.
3. El concepto débil de Dios.
cuando se considera criar niños hindúes.
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Buenas noticias:
Una vez que estás dentro, nunca puedes irte.
El hinduismo no reconoce la apostasía, la blasfemia o la herejía. Entonces, incluso cuando un hindú se convierte expresamente a una religión misionera o una religión proselitista, él / ella no deja de ser hindú. Uno de mis amigos mormones se dio cuenta de esto de la manera más difícil cuando fue a su misión a Nepal, el único país hindú del mundo. La mayoría de sus conversos continuaron observando festivales hindúes y violando el Primer Mandamiento incluso después del bautismo. Lo aceptaron como hindú y lo incluyeron. Todavía recibe tarjetas para Tihar (Diwali en el hinduismo nepalés) y Navidad.