¿Cuál es la posición de la política en la religión, especialmente en el Islam? ¿Están relacionados entre sí?

Answer 1

Están relacionados si la religión del estado es el Islam.

El Islam se puede dividir en dos partes:

1. asuntos privados relacionados con uno mismo y la familia.
2. Asuntos de Estado.

El islam se limita a lo privado si la religión del estado no es el islam. En este caso, el Islam no está incluido en la política. En tal caso, los musulmanes que viven en ese estado para asuntos públicos deben seguir la ley estatal (siempre y cuando no interfieran directamente con el Islam, por ejemplo: robo). El castigo para ellos puede ser de 10 años en un país, dependiendo de valor y circunstancias según el Islam, la mano del ladrón está picada o no. En esto, como es un asunto público, la persona recibirá 10 años de cárcel). Al mismo tiempo, para asuntos privados se supone que deben seguir la ley islámica. Asuntos privados, incluidos el yo y la familia, como el matrimonio, la herencia, etc.

Si el estado sigue al Islam como la religión del estado, entonces el Islam tiene un papel importante en la política. El califa es el líder estatal y también el líder religioso. El califa se elige idealmente emitiendo votos (como cómo se elige al primer ministro en India) o por un comité de líderes entre ellos por elección (como cómo se elige al presidente en India). Si es una religión estatal, entonces las leyes se hacen de acuerdo con el Islam. Los impuestos se hacen cumplir según el Corán. Los no musulmanes no son expulsados ​​del estado siempre que paguen los impuestos regularmente.

Los no musulmanes que viven en un estado gobernado por el Islam se llaman dhimmi en general. En árabe, la palabra ‘dhimma’ significa un tratado de protección para los no musulmanes que viven en territorio musulmán. Un término similar, ‘Ahl ul-Dhimma’, significa ‘Gente del Pacto’, porque están protegidos bajo el pacto extendido a ellos por el Profeta Muhammad y los musulmanes. Como están protegidos por el estado musulmán en materia de vida o muerte, se les llama dhimmi. Aunque los medios lo retratan como si fuera una palabra muy mala.

El Islam no obliga a los ciudadanos no musulmanes que viven en tierras musulmanas a regirse por las leyes islámicas. Están exentos de pagar la zakah. Pueden seguir su propia religión y sus propios lugares de culto.

No se espera que vayan por la defensa del estado ni que luchen por su causa. Esto está cubierto en el monto de su impuesto (jizya), que es menor que el pago de los musulmanes zakah (aunque los medios de comunicación muestran que el impuesto se aplica solo a los no musulmanes).

Sir Thomas Arnold escribió: “La jizya era tan ligera que no constituía una carga para ellos, especialmente cuando observamos que los eximía del servicio militar obligatorio que era una obligación para sus conciudadanos, los musulmanes”.

El Islam también permitió a los no musulmanes observar su ley civil en asuntos como el matrimonio y el divorcio. Con respecto a la justicia penal, los juristas musulmanes dictarían condenas a los no musulmanes en cuestiones consideradas pecaminosas en su religión, como el robo, pero los eximieron de cuestiones que consideraban permisibles, como beber vino y comer carne de cerdo. Esto se basa claramente en la práctica del propio Profeta cuando llegó por primera vez a Medina y estableció una “constitución”. Permitió que las tribus individuales que no eran musulmanas se refirieran a sus propias escrituras religiosas y a sus hombres eruditos con respecto a sus propios asuntos personales.

Nota 1: Arabia Saudita y la mayoría de los países del Medio Oriente no son un ejemplo de tal estado. Arabia está gobernada por la monarquía que desafía el sistema de chaliphate y muchos otros son dictadura. ISIS ni siquiera está cerca de los musulmanes. Lo único que el Islam en ISIS es el nombre. El verdadero califato se establecerá solo durante el tiempo final bajo el imán Mehdi e Isa Messai (Jesús) durante su segunda venida.

Nota 2: La mayor parte de la parte está escrita con el Corán y el conocimiento de la Seerah. Ser un Mufti no es asunto mío. Para obtener más información, lea el Seerah y el Corán. Consulte también este artículo para más detalles:

Los derechos de los no musulmanes en el Islam (todas las partes)

Answer 2

Mi respuesta sería cierta para cualquier religión, no particularmente para el Islam solo.

Creo firmemente que cualquier religión que exige fe ciega y lealtad incondicional, y que también rehúye o blasfema a todas las demás religiones y filosofías, tiene planes a largo plazo de dominación socioeconómica y política .

Dicho esto, examinemos si el Islam cumple alguna de las condiciones anteriores.

Fe ciega ? Cheque.

¿Lealtad incondicional? Cheque.

¿Otras religiones y filosofías inaceptables? Cheque.

¿Muerte por apostasía? Cheque.

Islam – Wikipedia

El Islam también tiene la historia de propagación a través de la violencia, con guerras en todo el mundo, en el pasado y en el presente, en nombre del Islam.

Islam y violencia – Wikipedia

(El cristianismo también se extendió a varios rincones del mundo con violencia. Pero eso no niega el hecho de que el Islam también siguió una estrategia similar).

Las guerras generalmente terminan en superioridad territorial y política para el ganador. Si la religión se considera como la única base para la guerra, entonces el vencedor también tiene la ventaja adicional de difundir su religión, por la fuerza o de otra manera.

Islam y guerra – Wikipedia

El Islam también tiene pautas económicas complejas y bien definidas para las operaciones comerciales cotidianas y a gran escala.

Historia de la economía islámica – Wikipedia

El Islam tiene planes a largo plazo de dominación sociopolítica en todo el mundo, que llama “Reino islámico de Dios en la tierra”.

El concepto ha sido examinado a fondo y diseccionado por el Sr.David J. Jonsson en su artículo. Aunque el autor está expresando su propia opinión, y no se deriva de un informe de noticias, no podemos ignorar su análisis. Debemos estar abiertos a obtener conocimiento de todas las fuentes posibles.

Economía islámica y ley islámica: un plan para la dominación mundial

El dominio socioeconómico casi siempre conduce al dominio político también. Ya se han puesto en marcha planes para dominar al mundo entero en nombre del Islam, y se están llevando a cabo. Una vez, el cristianismo hizo esto. Ahora parece ser el turno del Islam.

Por lo tanto, podemos ver que la religión y la política están íntimamente entrelazadas cuando se trata de cualquier religión que diga “A mi manera o sin ella “. Ha sido el caso con el cristianismo, ya que la historia es nuestro testigo, y también está demostrando ser el caso con el Islam.

Intenté hacer una evaluación académica, tanto como pude. Espero que responda su pregunta satisfactoriamente.

Answer 3

“Ahora damos tanto por sentado el estado secular que nos resulta difícil apreciar su novedad, ya que antes del período moderno, no había instituciones” seculares “ni estados” seculares “en nuestro sentido de la palabra. Su creación requirió el desarrollo de una comprensión completamente diferente de la religión, una que era exclusiva del occidente moderno. Ninguna otra cultura ha tenido algo remotamente parecido, y antes del siglo XVIII, habría sido incomprensible incluso para los católicos europeos. Las palabras en otros idiomas que traducimos como “religión” se refieren invariablemente a algo más vago, más grande y más inclusivo. La palabra árabe din significa un estilo de vida completo, y el dharma sánscrito abarca la ley, la política y las instituciones sociales, así como la piedad.

La Biblia hebrea no tiene un concepto abstracto de “religión”; y a los rabinos talmúdicos les habría resultado imposible definir la fe en una sola palabra o fórmula, porque el Talmud fue diseñado expresamente para llevar toda la vida humana al ámbito de lo sagrado. El Diccionario clásico de Oxford afirma firmemente: “Ninguna palabra en griego o latín corresponde a la ‘religión’ o ‘religiosa’ inglesa”. De hecho, la única tradición que satisface el criterio occidental moderno de religión como una búsqueda puramente privada es el cristianismo protestante. , que, al igual que nuestra visión occidental de la “religión”, también fue una creación del período moderno temprano.

“El mito de la violencia religiosa | Karen Armstrong

Answer 4

Para responder a esta pregunta debemos mencionar la definición de religión en el Islam. La religión es un complejo de preceptos legales, creencias y valores que Dios determina para guiar a las personas en el mundo a ser redimidas en el Más Allá. Estos comandos son propagados por el profeta y los imanes.

Cuando nos centramos en el Islam, entendemos que contiene detalles sobre la vida en el mundo, las relaciones, el matrimonio, el divorcio, los tratamientos, los negocios, el comercio, la formación de niños, la guerra, la paz, los códigos civiles, el derecho penal, el derecho internacional, etc. en general, Presta atención a todos los aspectos de la vida.

Por otro lado, en la cultura occidental, la religión no es integral para tratar con la vida social y la relación entre Dios y el ser humano es personal. Entonces, la religión no puede interferir en la política. En el punto de vista de la mayoría de los musulmanes, el Islam es exhaustivo e incluye todos los aspectos individuales y sociales de la vida del ser humano. Por lo tanto, una gran religión como el Islam representa ideas relacionadas con el gobierno y la política y no se limita a la relación personal entre Dios y los seres humanos.

El Islam no es lo mismo que alguna ideología para determinar la seguridad y el orden como propósitos finales del gobierno. Además de la justicia, el orden y la seguridad, se enfoca en las necesidades materiales y espirituales de los seres humanos juntos para proporcionar sus salvaciones. Significa que las demandas humanas no están restringidas al aspecto mundano, lo que significa que el ser humano es una criatura completa que requiere tanto del mundo como del Más Allá. Entonces, uno de ellos es la política y tiene un gran plan para eso.

Ver: Pregunta 46: Compatibilidad entre religión y política.

¿Cuál es su opinión sobre Política del Islam?

Answer 5

Para determinar la relación entre el Islam y la política, debemos referirnos a sus definiciones porque es un deber notar todos los aspectos de algo en su definición.

La definición de religión

Un paquete de preceptos legales, creencias y valores que reciben los profetas y sus sucesores a través de tradiciones y conductas sagradas para guiar a las personas al camino correcto. Es posible recibirlos por los sentidos o nuestras razones, siempre que no sea contra la sabiduría. Quiero decir, debemos evaluar esas órdenes que recibimos para no estar en contra de la sabiduría pura.

Por lo tanto, podemos abordar las características de la religión como: Ser de Dios, estar disponible y no ser distorsionado.

La definición de política

Se define como: Las actividades asociadas con la gobernanza de un país o área, o el conocimiento de gobernar sobre las personas.

Ahora, deberíamos mencionar el significado de la política en el Islam. Es una forma de llevar a la sociedad al camino correcto en ambos temas relacionados con este mundo o el Más Allá. Tiene algunos principios como: seguir a líderes piadosos, dignidad humana, enfatizar la piedad, prevenir la dictadura, la justicia, luchar contra la opresión, la independencia, seguir la paz, la seguridad, borrar la pobreza, la convivencia pacífica, la bondad, etc.

Por lo tanto, el Islam abarca todos los aspectos de la vida, incluido este mundo y el Más Allá. Por lo tanto, debe representar planes en la vida social, política, relaciones internacionales y …

De todos modos, el propósito final de la religión es acercarse a Dios. Si tendemos a hacer eso, tenemos que referirnos a la religión para cubrir todos los aspectos de nuestras vidas, lo que significa que como la política es uno de los aspectos de la vida, tenemos que pedirle a la religión que nos lleve a la salvación. Entonces, la política es un aspecto del Islam, lo que significa que el Islam rechaza el secularismo.

Answer 6

Los enemigos del Islam intentan propagar esta suposición de que el Islam no se relaciona con la política y que un buen musulmán es un musulmán que no está involucrado en la política.

Pero si nos referimos a las enseñanzas islámicas, vemos que “el Islam no solo enseña política, sino que también obliga a los musulmanes a preocuparse por los asuntos políticos de su vida”.

Algunos pensadores pro occidentales intentan introducir el Islam no político y promover este enfoque de que el Islam no debería interferir en los asuntos políticos y en realidad se limita a la vida personal y privada.

Si bien el Islam tiene muchas reglas sobre los asuntos sociales y políticos de la vida de los musulmanes, de hecho, recomienda a los musulmanes que se preocupen por su vida social.

Si una religión tiene una visión política de la vida, en realidad es un privilegio para esa religión.

http://islamportal.net/bookpart/ …

http://psq.bou.ac.ir/article_120 …

Answer 7

La democracia no tiene lugar en el Islam traído por el profeta Mahoma [pbuhahp]

La democracia significa “supremacía de los pueblos”, los pueblos eligen a sus líderes por sí mismos.

El Islam tiene que ver con la “Supremacía de Allah”, Allah El Exaltado elige líderes para los pueblos.

Allah el Exaltado dice:

(Di: ‘Oh Alá, Señor de la soberanía, Tú le das soberanía a quien quieras; y le quitas la soberanía a quien quieras. Exaltas a quien quieras y abastas a quien desees. En tu mano está todo bien. Seguramente tiene el poder de hacer todas las cosas.) (Aal Imraan [21]: 26)

– Este versículo indica claramente que Allah es el soberano absoluto. El Todopoderoso

Él, Todopoderoso, designa a quien Él quiere como Su sucesor. Al respecto, dijo: (Estoy a punto de colocar un vicegerente en la tierra) (Al-Baqarah [2]: 30)

Las elecciones no son parte del Islam y hay una razón detrás de eso.

“Y Moisés escogió de su pueblo setenta hombres para nuestra cita. Y cuando el terremoto se apoderó de ellos, dijo: “Mi Señor, si hubieras querido, podrías haberlos destruido antes y a mí [también]. ¿Nos destruirías por lo que han hecho los tontos entre nosotros? Esto no es sino tu prueba por la cual envías por mal camino a quien quieras y guías a quién quieras. Eres nuestro protector, así que perdónanos y ten piedad de nosotros, y eres el mejor de los perdonadores “. Glorioso Corán, 7: 155.

Hubo Moisés (AS), un profeta infalible, que eligió setenta hombres de los mejores hijos de Israel. Todos ellos no creyeron y se rebelaron contra él y contra las órdenes de Allah. Por lo tanto, si un profeta infalible como Moisés (AS) eligió setenta hombres para una misión divina y ninguno de ellos resultó ser digno de esta misión, ¿cómo la gente común elegiría un gobernante y un rey? Podrían elegir la más malvada de las creaciones de Alá sin saberlo.

Y ahora qué ? y quiénes son estos líderes:

Es posible que haya escuchado en las oraciones de los cristianos que “venga su reino”, “que se haga su voluntad en la tierra como en el cielo”. Y es posible que hayas conocido a predicadores cristianos que predican que el Gobierno de Dios vendrá y que es mejor que el Gobierno de los Humanos. Había conocido a algunos de ellos en Dehradun, Uttarakhand.

La gente no puede elegir a sus líderes, si lo eligen serán los más malvados de la creación de Allah. Al igual que eligen al malvado terrorista Baghadadi (en ISIS) y crean una guerra mundial menor 3. Al igual que eligen a Hitler por democracia y millones de judíos y alemanes sufren por él.

Algunos de los nombres de estos líderes son Adán, Abel, Noé, Abraham, Moisés, David, Jesús, Mahoma (Hay más de 100,000, no se mencionan todos los nombres; creo sinceramente que uno de ellos es el Señor Krishna de la India). Esta es la supremacía de Dios. Los líderes son elegidos por Él hasta el último día.

Es similar a eso, el Islam también cree en lo mismo.

La esperanza es la respuesta para la política y las elecciones.

Answer 8

La política es un ingrediente esencial del Islam con menos relevancia para el mundo material.