Esta es una pregunta sin sentido en la visión moderna del mundo.
Está comparando dos dominios que no tienen nada que ver entre sí (según el pensamiento moderno), y lo que es peor, tienen un malentendido constante sobre la naturaleza de lo que están tratando.
La respuesta de Jon Jermey muestra este malentendido con pleno alivio. Anti-lógica haciéndose pasar por lógica. Imagine el mundo como un ficticio “todo se sabe” y puede comenzar a pensar en el mundo como un tribunal de justicia. Los tribunales de justicia son fundamentalmente y estrictamente dualistas, incluso más que la realidad regular en la que estamos atrapados.
La prueba en el ámbito del término muy mal definido o comprendido “Dios” es casi sin sentido. La mayoría de las personas quieren decir cosas empíricas cuando quieren decir ciencia, y Dios, tanto conceptual como metafóricamente, no tiene nada que ver con esto. Dios no es un objeto. Es una unificación del sujeto y el objeto. Para argumentar, para tener discusiones dualistas en las que “una cosa está bien” y “una cosa está mal”, sin contradicciones, debe insistir en un ENORME (y con esto me refiero a la subestimación más grande posible que pueda estar culpable de) universo simplificado.
- ¿Cuándo comenzó Dios?
- ¿Dios te creó como bueno o malo?
- ¿Por qué la gente espera que Dios haga cosas? ¿Por qué la gente piensa que Dios le debe cosas a la gente?
- ¿Cuáles son las posibilidades de que Dios traiga juicio sobre América?
- ¿Cuál es la forma de dios?
Es mejor tomar un camino intermedio entre estos, utilizando un medio de conocimiento que no caiga en estos mismos cul-de-sacs de pensamiento sobreutilizados. La filosofía occidental tiene muy poca sabiduría y mucho materialismo y empirismo.
Advait Vedanta y algunas sectas del budismo son lo mejor que puedes hacer aquí. La ciencia es un medio de conocimiento indicativo, nada más. ES un medio de conocimiento, pero está atrapado en la trampa del observador. La religión auténtica sabe mejor que estar atrapado en esto, así que resolvieron ese problema, usando sus mentes.
La ciencia, como se practica hoy, aún no se ha hecho; y tiende a caer en la categoría de ‘cientificismo’, con algunos científicos inteligentes que cometen errores de categoría y expanden su alcance a áreas de las que no saben nada.
Los peores delincuentes de esto son Stephen Hawking (¿la filosofía está muerta, Stephen?) Y Richard Dawkins, incluso si tienen algunas cosas buenas que decir en algunas áreas, y hacen algunas observaciones perspicaces en algunos lugares, su egoísmo general nos impide tomar realmente ellos demasiado en serio (no es que esto detenga a muchos fanáticos del pop-sci).