Desde que el universo nos creó a ti y a mí, ¿eso significa que técnicamente es Dios?

Answer 1

¡Seguro! Tome este diálogo de ” A través del espejo ” de Lewis Carroll:

“Cuando uso una palabra”, dijo Humpty Dumpty en un tono despectivo, “significa exactamente lo que elijo que signifique, ni más ni menos”.
“La pregunta es”, dijo Alice, “si puedes hacer que las palabras signifiquen tantas cosas diferentes”.
“La pregunta es”, dijo Humpty Dumpty, “que es ser maestro, eso es todo”.

Por lo tanto, puede usar la palabra “sí” para significar “no” o “sandwich” para referirse a “director” o “pene” para significar “tarea” si lo desea. El lenguaje es genial así. No puede esperar ser entendido y la gente pensará que está siendo muy tonto, pero puede usar las palabras de la manera que desee.

Mucha gente ha usado la palabra “Dios” para referirse al universo. Es muy engañoso He visto a algunos teístas definirlo de esa manera en un intento ridículamente infantil de lograr que los ateos admitan que “Dios” existe porque, bueno, el universo sí existe.

Si definimos “El Monstruo del Lago Ness” como “La Torre de Londres”, mañana podemos tener noticias de primera plana que dicen: “¡El Monstruo del Lago Ness existe y tenemos fotos!” ¡ Pero esa es una táctica para un niño de 7 años! podría probar en el patio de recreo.

La palabra “Dios” tiene más equipaje que cualquier otra palabra. Durante milenios se han librado guerras por ello, innumerables personas han dado sus vidas por diferentes definiciones de la misma.

No menosprecies la realidad dándole una palabra tan nebulosa, confusa, personal, mal definida y cargada de equipaje.

Answer 2

Bueno, por tecnicismo, no.

Cuando escribes en mayúscula la palabra Dios, no significa cualquier deidad antigua, en el idioma inglés tenemos esta extraña convención, podemos hablar de dioses y usar la palabra dios, pero a veces queremos hablar específicamente sobre la deidad presentada en las tradiciones abrahámicas (judaísmo, cristianismo, islam y algunos otros en los que nadie piensa) escribimos en mayúscula la palabra, por lo que es Dios en lugar de Dios, algo así como si nombraras a tu perro doberman pincher, así que es un perro llamado Perro. Bueno, Dios es un dios llamado Dios.

Entonces, “el universo” no es una entidad antropomórfica que hace cosas humanas normales como luchar, mostrarle a la gente su trasero y matar a todos en el planeta, excepto a su amigo especial y su familia.

Se podría decir que el universo es técnicamente dios, simplemente no se puede decir que técnicamente es Dios.

Bien, entonces, tomando en cuenta ese punto, echemos un vistazo a su pregunta sin el capital errante (si fue un error. Si se refería a Dios, bueno, preguntó y respondió).

Comienzas con “ya que el universo nos creó a ti y a mí”. Eso parece asignar intención al universo. No hay indicios de que seamos intencionales, es tan probable, más probable realmente, que solo seamos un efecto. Como si sumas dos y dos juntos, obtienes cuatro. No tenía que querer cuatro, no importa lo que pretendía o no, cuatro es simplemente el resultado de esa combinación.

Entonces, si te alejas de ese lenguaje, obtienes “ya que tú y yo surgimos como resultado de fuerzas universales y el movimiento de partículas”, eso significa que el universo es técnicamente dios.

Y la respuesta a eso es … depende de lo que quieras decir con Dios. Si dios es una fuerza intencional que tiene deseos, una personalidad, que interactúa con los humanos, contesta oraciones, realiza milagros, bueno, entonces no. Podría existir tal ser, pero el hecho de que surgimos de los principios de la física y la evolución no es una indicación de si ese ser existe o no.

Si te refieres a “principios universales”, sí, lo hace … pero es una revelación bastante aburrida cuando lo expresas de esa manera. El hecho de que surgimos de principios universales significa que los principios universales son principios universales.

Y qué, gran cosa.

Answer 3

¿Por qué debemos atribuir a un dios todos los eventos y hechos increíblemente hermosos y poderosos del universo?

La naturaleza misma es una maravilla, como es una maravilla ver florecer una flor, o ver un mineral (como el agua) que es incoloro e inodoro, simplemente desaparece en vapor o se endurece cuando se convierte en hielo, cocina arroz o come un arroz. bañarse con él, ¿no es maravilloso el agua? ¿Alguna vez te has parado a pensar cómo el agua es tan “mágica”? Hay miles de millones de pequeñas y grandes maravillas en el universo, incluida la creación de vida. ¿Por qué no podemos alejarnos de esta idea de que un “hombre” (¿por qué no una mujer?) De alguna manera sentado en las nubes (o cualquier otra idea de un dios que pueda tener) tiene que ser responsable de todas estas maravillas?

En el pasado no podíamos explicar tantos fenómenos en el universo, y desde la era del fuego (otra maravilla natural) todo lo que no podía explicarse se convirtió en el trabajo de algún dios u otro. Pero ahora la ciencia puede explicar la mayoría de las maravillas del universo, entonces, ¿por qué seguir creyendo en esta trama creacionista, basada en la ignorancia científica? La naturaleza y el universo son tan maravillosos y profundamente misteriosos que no necesitamos ningún dios para justificar eso: ¡es fascinante!

Esta es mi opinión. No pretendas ofender a ningún creacionista, creyente de Dios o cualquier otro creyente súper-ser.

Answer 4

Dios es el nombre propio del dios abrahámico.

Si mi tostadora quema una imagen de Mickey Mouse en una tostada, ¿eso lo convierte en Walt Disney?

Incluso si preguntas “… ¿es técnicamente un dios?”, La creación de mi tostadora lo convierte en un artista.

Según la leyenda, el dios abrahámico creó al hombre deliberada y resueltamente.

Lo que crea mi tostadora es menos aleatorio que lo que crea el universo. Es posible que un Big Bang, o cualquiera que sea el evento inicial de un universo, se unirá en el mismo zoológico de partículas que se comportan igual. Pero lo que sucede después de eso es al azar.

El universo no es un ser. No puede tener intención. Los humanos son producto de eventos aleatorios. El mismo tipo de eventos aleatorios que causan el bache que te hace tropezar, la luna, los dinosaurios, el asteroide que cae a través de tu techo. El universo no tenía la intención de crear al hombre. El universo no es un ser. Solo somos al azar. Es sorprendente, sí, pero no menos sorprendente, y no menos aleatorio que un virus que te da un resfriado.

Answer 5

Desde que el universo nos creó a ti y a mí, ¿eso significa que técnicamente es Dios?

Oh, hablas de técnica. ¿En qué por qué ese universo nos creó?

Si hablamos de técnicas, los que nos ‘crean’ directamente son nuestros padres y nuestras madres, en lugar del universo.

De acuerdo con la analogía de la pregunta anterior, deberíamos llamar a nuestros padres como dioses. Entonces las implicaciones son que todos somos dioses. Por lo tanto, no hay lugar para no creer en los dioses.

Lo siento, ¿te confundió mi respuesta? Porque estoy confundido con la pregunta.

Answer 6

Me siento cómodo con ciertos detalles. Una es que la definición de vida está cerca de “un cuerpo organizado que procesa energía e información”. Según esta definición, todas las formas de vida, como los humanos, los animales, las plantas, la tierra, el sistema solar, la galaxia y todos los contenidos del universo podrían considerarse como “vivos”. En segundo lugar, el universo está hecho solo de energía. Es de partículas de energía y luego se origina la materia.

Por lo tanto, sí, técnicamente, el universo podría considerarse como un dios.

Answer 7

No.

Dios es el creador y gobernante del universo. Es un súper ser telepático que existe fuera de nuestro universo y, por lo tanto, no es parte de la naturaleza.

El universo es real, natural y existe 🙂

Answer 8

No, el universo no nos creó, Allah creó todo en los cielos y la tierra.

IslamToday – Inglés Allah dice: “Él es Allah el Creador, el Hacedor, el Diseñador de Moda; Los suyos son los nombres más excelentes; todo lo que está en los cielos y en la tierra declara su gloria; y Él es el Poderoso, el Sabio “. [ Sūrah al-Hashr : 24]

Allah es el creador. Él es al-Khāliq, al-Khallāq, y él es Ahsan al-Khāliqīn , “el mejor de los Creadores”.

El nombre al-Khāliq (el Creador) aparece en el Corán once veces. Por ejemplo: “Allah es el Creador de todas las cosas”. [ Sūrah al-Zumar : 62]

El término más enfático al-Khallāq aparece dos veces en el Corán: “Seguramente tu Señor es el Creador de todas las cosas, el que todo lo sabe” [ Sūrah al-Hijr : 87] y: “¿No es Él quien creó los cielos? y la Tierra capaz de crear semejantes? ¡Sí! y Él es el Creador de todas las cosas, el que todo lo sabe “. [ Sūrah YāSīn : 81]

El Corán también se refiere a Allah como “el mejor de los creadores”. Esto se ve en dos lugares. La primera es: “Luego hicimos la semilla en un coágulo, luego hicimos que el coágulo fuera un trozo de carne, luego hicimos (en) la masa de huesos de carne, luego los revestimos de carne, luego hicimos que creciera otra creación, bendito sea Allah, el mejor de los creadores. ”[ Sūrah al-Mu’minūn : 14]

El segundo lugar es donde Elías exclama a su pueblo: “¡Qué! ¿Invocas a Baal y abandonas al mejor de los creadores: Alá, tu señor y señor de tus antepasados? ”[ Sūrah al-Sāffāt : 125-126]

Todo en el universo es creación de Alá, y da fe de su existencia a su Creador, su Señor y Sustentador. Todo lo que vemos a nuestro alrededor es prueba de la existencia de Allah.

Allah dice: “¡He aquí! En la creación de los cielos y la Tierra, y la alternancia de la noche y el día son, de hecho, Señales para personas comprensivas: aquellos que recuerdan a Alá parado y sentado y acostado de lado y reflexionan sobre la creación de los cielos y la Tierra, diciendo: : ¡Nuestro Señor! ¡No has creado esto en vano! Gloria a ti. Sálvanos entonces del castigo del fuego: “[ Sūrah Āl` Imrān : 190-191]

Esto, a su vez, da fe del hecho de que solo Allah merece nuestra adoración. Allah dice: “Esta es la creación de Allah. Ahora muéstrame lo que aquellos (a los que adoras) junto a Él han creado. ¡No, pero los malhechores están en manifiesto error! ”[ Sūrah Luqmān : 11]

Allah también dice: “Di (Oh ​​Muhammad): ¿Has considerado lo que invocas además de Allah? Muéstrame lo que han creado de la Tierra, ¿o tienen una participación en los cielos? Tráeme un libro antes de esto o rastros de conocimiento, si eres sincero. ”[ Sūrah al-Ahqāf : 4]

Dos nombres relacionados: al-Bāri ‘y al-Musawwir

Allah dice: “Él es Allah el Creador, el Hacedor, el Diseñador de Moda; Los suyos son los nombres más excelentes; todo lo que está en los cielos y en la tierra declara su gloria; y Él es el Poderoso, el Sabio “. [ Sūrah al-Hashr : 24]

Al-Khāliq (el Creador), al-Bāri` (el Hacedor), al-Musawwir (el Fashioner) son tres de los nombres de Allah que se mencionan juntos en este verso. Cuando estos tres nombres se mencionan juntos, cada uno de ellos transmite un significado específico. Aquí, el atributo de la creación se refiere específicamente a la determinación de Allah de lo que Él crea, por lo que es lo primero. El nombre al-Bārī ‘(el creador) se refiere al acto creativo de lograr lo que Allah quiere crear. Finalmente, el nombre al-Musawwir (el Fashioner) se refiere a dar a cada cosa creada su forma particular. Entonces, Allah decreta lo que crea, lo trae a la existencia y especifica su forma particular y única.

Allah origina la forma de cada cosa creada de acuerdo con su sabiduría, conocimiento y misericordia. Le da a cada cosa la forma que tiene sin necesidad de un modelo preexistente.

Allah dice: “De hecho, hemos creado al ser humano sobre la mejor forma”. [ Sūrah al-Tīn : 4]

Allah también dice: “Él es quien te forma en el útero como Él quiere”. No hay otro dios que Él, el Poderoso, el Sabio “. [ Sūrah Āl` Imrān : 6] y: “Te creamos y luego te formamos “. [ Sūrah al-A`rāf : 11]

Estas tres acciones – creación, creación y diseño – se manifiestan en cosas creadas secuencialmente, la última de las cuales es el diseño de la forma, que gradualmente se completa. Podemos ver esto en el crecimiento de una planta a partir de una semilla y en el crecimiento de un animal a partir de un embrión.

La creación es la prueba más evidente de la grandeza y la divinidad de Allah. El hecho de que confiera vida, movimiento y conciencia a la materia inerte es una señal de su señorío y poder. Estos son algunos de los milagros que nadie puede negar sin exhibir la más obstinada obstinación.

Answer 9

¡Esta es una pregunta muy, muy interesante!

No sé si hay una pregunta fácil para una pregunta existencial tan profunda. En mi opinión, sí, el universo y Dios son lo mismo. Descubrí que esto tiene un nombre: panteísmo.

Para mí, Dios es el creador de todo. Pero no solo hizo “cosas hechas a mano”, sino que creó las reglas para todo. Y esas reglas son Dios mismo. De ella deriva toda la creación. Entonces, en cierto sentido, Dios es el universo.

Es un punto de vista realmente interesante, y uno que puedo aceptar cómodamente. Soy católico y aunque este punto de vista no es exactamente estándar, creo que no está en conflicto con mi religión, ya que todavía creo en Jesús como un salvador y en Dios, pero no como una “criatura” o incluso como un ser, pero como un concepto mayor. Y esto me permite tener fe en Dios y en la religión, y aceptar las verdades que podemos encontrar por la ciencia.

Answer 10

No existe tal cosa como “técnicamente Dios”, solo varias creencias. Busque el panteísmo, que es el concepto que puede estar buscando.