¿Cómo superan los cristianos sus dudas sobre su dios?

A2A – ¿Cómo superan los cristianos sus dudas sobre su dios? Recientemente leí las respuestas a esta pregunta, y la mayoría de las respuestas fueron “Sí, a menudo tenemos dudas acerca de la existencia de nuestro dios”. Este es el seguimiento natural. Tenga en cuenta que un ateo hace esta pregunta para para quien la creencia sin evidencia o prueba es una noción extraña.

Además de la excelente respuesta de Jenny Hawkins a ¿Cómo superan los cristianos sus dudas sobre su dios? Me gustaría agregar algunas cosas a un nivel más personal. Un verdadero cristiano tiene una relación personal con Dios como su Padre (por ejemplo, Rom.8: 14-16 – ” Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. Porque no recibieron el espíritu de esclavitud para retroceder”. en el miedo, pero ustedes han recibido el Espíritu de adopción como hijos, por quienes clamamos: “¡Abba! ¡Padre!” El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios “. Y esta relación implica hablar y escuchar la voz de Dios (vea la respuesta de Chavoux Luyt a Si Dios se comunica con usted, ¿cómo sucede? ¿Oye la voz de Dios, siente un “tirón” u otra cosa?). Esta experiencia personal de Dios no implica “prueba” o argumento lógico … es una relación e incluso el cristiano más simple puede y generalmente la experimenta. Llegar al punto en el que primero se confía a Dios, generalmente implica un examen de la evidencia y las alternativas (según lo descrito por otros), pero una vez que lo ha hecho, confirma su fidelidad a través de su Espíritu Santo. Y, sobre todo, la fe es una confianza absoluta en Dios, basada en sus palabras pasadas y acciones de fidelidad a su palabra. Entonces, en realidad, mientras esta relación sea saludable, pocos cristianos experimentarán dudas.

Sin embargo, ninguno de nosotros es perfecto (todavía) … y lo único que puede perturbar e incluso romper nuestra relación con Dios y su Espíritu Santo, es el pecado en cualquiera de sus innumerables manifestaciones. Muchos cristianos no saben (todavía) qué hacer con el pecado. Recurren a su antiguo estilo de vida de tratar de superarlo por sí mismos … y el pecado continúa causando una ruptura en nuestra relación con nuestro Padre celestial. Entonces, de repente, cuando la experiencia falla, los argumentos inteligentes de los ateos comienzan a sonar convincentes. Esto sucede tanto porque los cristianos comienzan a construir su confianza no en Dios y su fidelidad, sino en su experiencia actual, y porque el pecado interfiere con nuestra experiencia actual de Dios. Y debido a que todos los cristianos pecan ocasionalmente, casi todos los cristianos experimentan estos períodos de duda. Tan pronto como el pecado es confesado y perdonado, la duda también desaparece.

Entonces, ¿cómo superamos las dudas?

  1. Somos honestos con nosotros mismos y se lo confesamos a Dios. No intentamos ocultarlo o negarlo.
  2. Nos aseguramos de que no haya pecados en nuestras vidas que estén entre nosotros y Dios, causando un muro de separación para que no podamos escuchar su voz o experimentarlo más. Si nos damos cuenta de algún pecado, lo confesamos y lo corregimos (reconciliación) en la medida de lo posible.
  3. Buscamos respuestas a las preguntas y cuestiones que nos hacen dudar, tratando de ser igualmente críticos con nuestro propio punto de vista y con el punto de vista de los escépticos. Una razón por la que algunos cristianos siguen en duda es porque son más críticos con los argumentos cristianos que con los escépticos en su intento de parecer objetivos.
  4. Le pedimos a Dios En realidad, muchas respuestas se encuentran a través de ideas durante la oración, en lugar de simplemente a través de argumentos racionales.
  5. Seguimos haciendo preguntas y seguimos creciendo en nuestra relación de confianza con el Señor. Al igual que en la ciencia, nos damos cuenta de que nunca en esta vida tendremos todas las respuestas a todas las preguntas y hacemos las paces con eso de que para algunas cosas simplemente confiamos en el Señor, porque Él ya ha demostrado su fidelidad en el pasado al responder tantas de nuestras preguntas y dudas pasadas.

Un cristiano que lucha debe superar las dudas al profundizar su confianza en Dios: no hay otro camino.

Sin embargo, dicho esto, el camino para generar confianza varía, y para algunos de nosotros, para muchos de nosotros, la razón y la evidencia y la lógica y el conocimiento de los hechos son parte integrante de ese camino, ya que estos nos llevan a una comprensión más profunda, mayor fe y confianza más completa. Estamos hechos de esa manera. Tenemos cerebros que necesitan saber. Y cuanto más sabemos, más lo conocemos y más nos asombramos.

Hay personas en la fe cristiana que sienten que la fe y los hechos son antitéticos, y hasta donde llega, es justo decir que la fe no requiere prueba; pero el hecho puede aumentar y reforzar la fe. Y si usted no es creyente, puede despejar el terreno lo suficiente como para hacer posible la fe.

Eso es lo que me pasó. Crecí ateo, y mi padre, a quien amaba profundamente, me enseñó el valor de hacer preguntas. Fue ese proceso, la búsqueda de la verdad, sin importar a dónde condujera, lo que finalmente me llevó a Dios. Y ese cuestionamiento y búsqueda de hechos e información nunca se ha detenido y solo continúa reforzando mi fe.

Me llevó a graduarme y me convirtió en evidencialista, lo que significa que creo que la mejor manera de defender la fe cristiana es simplemente presentar la evidencia objetiva de las afirmaciones cruciales de Cristo y dejar que las personas piensen por sí mismas. Creo que los cristianos deben tener los mismos estándares de investigación histórica que otros campos de estudio; y eso es lo que pedimos: los mismos estándares.


En primer lugar, lo que constituye un hecho y una evidencia tienen que ser acordados, y eso requiere una breve discusión sobre epistemología.

Desde la Ilustración, la religión se ha mantenido bajo un estándar de evidencialismo artificial. (Compare Vanhoozer 2003.) …

El evidencialismo epistemológico define el conocimiento como conocimiento real solo si es verdadero; y puede verse como verdadero solo si está justificado, y solo si existe evidencia suficiente para ser considerado concluyente. Esto, entonces, es una “creencia verdadera justificada”;

por lo tanto, el evidencialismo epistemológico afirma:

1) ninguna creencia religiosa completa ( una creencia religiosa mantenida con plena confianza ) está justificada a menos que exista evidencia concluyente de ello (o sea evidente) , y

2) El contenido de la experiencia religiosa ha sido estipulado para no contar como evidencia.

(“The Epistemology of Religion” de Peter Forest; Stanford Encyclopedia of Philosophy; esta entrada se publicó por primera vez el miércoles 23 de abril de 1997. Se modificó por última vez el 6 de febrero de 2014).

1) ninguna creencia religiosa completa ( una creencia religiosa mantenida con plena confianza ) está justificada a menos que exista evidencia concluyente de ello (o sea evidente) ,

John Henry Newman, filósofo y empirista, recién ahora se está volviendo completamente apreciado por su sutil apreciación de la forma en que funciona la razón. Newman rechazó el evidencialismo, ya que se aplicaba a la religión basándose en el examen de cómo las personas, de hecho, deciden sobre cuestiones no religiosas. Argumentó que , si se usan los mismos estándares, las creencias religiosas estaban justificadas . Calificó el evidencialismo al insistir en que un argumento implícito y acumulativo podría conducir a una certeza justificada . (Ver Mitchell 1990.)

Si Newman tiene razón, entonces el evidencialismo epistemológico está mal. En lugar de exigir que la creencia se proporcione a la evidencia, la creencia plena se justifica si el caso se mantiene “en el balance de probabilidades”.

Por lo tanto, cualquier persona común puede formar una “teología natural” propia que consta de argumentos meramente probables que aún pueden mostrar una creencia religiosa completa para estar justificada. Un “peso de evidencia” puede ser suficiente para que cualquiera de nosotros tome una decisión sobre la mayoría de las cosas.

2) El contenido de la experiencia religiosa ha sido estipulado para no contar como evidencia.

¡No permitir que el contenido de las creencias religiosas cuente como evidencia es como tratar de evaluar un matrimonio sin que se les permita considerar cómo se sienten las personas involucradas entre sí! Eso es inherentemente ridículo.

  1. Estoy de acuerdo en que no es suficiente por sí solo para establecer la validez, pero debe permitirse como evidencia y luego evaluarse por sus propios méritos porque:
  1. La psicología, la sociología y la antropología se basan en encuestas, autoinformes y observaciones personales del campo. La experiencia personal es la forma más básica de empirismo por definición; eso es evidencia que debería permitirse en la religión o detenerse en todos los campos.
  2. William Alston, en su popular libro Perceiving God (1991), argumentó que las creencias religiosas sostenidas a través de la experiencia religiosa están tan justificadas como nuestras creencias perceptivas regulares o cotidianas.
  3. En su obra maestra La creencia cristiana justificada , Alvin Plantinga, defendió la posición de que las creencias cristianas están justificadas si se puede demostrar que están fundamentadas. Las líneas generales de su posición se denominaron “Epistemología reformada”.
  4. Nicholas Wolterstorff, en su Razón dentro de los límites de la religión, proporcionó una descripción elegante y sofisticada del papel que desempeña la creencia religiosa en la “red” epistémica general de creencias de un agente.
  5. Richard Swinburne, en el espacio de varios libros, ofrece una defensa bayesiana de la racionalidad de varios principios cristianos clave, incluido un compromiso con la existencia de Dios.

El punto de todo esto es expandir la definición de evidencia y la definición de conocimiento más allá de la definición muy limitada que previamente se había impuesto artificialmente a la religión en algo mucho más amplio que antes.

Esto tendrá el efecto de diferenciar el evidencialismo en la apologética cristiana aparte del evidencialismo epistemológico.

Las evidencias cristianas se dividen en tres categorías:

  1. hecho material (eventos históricos, documentos, artefactos arqueológicos),
  2. hecho sobrenatural (eventos o fenómenos que solo pueden explicarse “invocando la categoría de lo sobrenatural”), y
  3. hecho experiencial (fenómenos individuales y sociales).

El evidencialismo es principalmente inductivo, más que deductivo; se basa en la ciencia pero más fuertemente en la historia; se basa en métodos no cristianos para evitar caer en razonamientos circulares, apilar el mazo y otros problemas lógicos; cree que los hechos tienen prioridad y deben considerarse esencialmente autointerpretativos. Esto no significa que los evidencialistas sean críticos de la razón o la lógica, solo que no es preeminente.

Lo que sí significa es que cuando las visiones del mundo chocan, la única respuesta posible es recurrir a los hechos.

  1. Evidencia material Actualmente hay varios libros de historia en mi escritorio de Gary Habermas y NTWright: EPSanders, Karen Armstrong, Brian J. Walsh y otros. No puedo incluir toda su información en una respuesta de Quora. Vale la pena leer este maravilloso artículo del (ateo) Tim O’Neill: POR QUÉ LA HISTORIA NO ES CIENTÍFICA por Jenny Hawkins sobre los archivos guardados de Jenny
  1. Pero parte de lo que hacen estos historiadores es proporcionar una valiosa evaluación históricamente verificable de la Biblia misma como un documento histórico antiguo.
  2. Rastrear los credos orales como evidencia del material de origen para los textos cristianos proporciona una cadena de evidencia virtualmente irrefutable e ininterrumpida a los pocos años de la muerte de Cristo. surgido?
  3. La respuesta de Jenny Hawkins a ¿Cómo ha resistido la Biblia la prueba del tiempo durante el curso de la historia humana? ¿Por qué? ¿Cuál crees que será su impacto a medida que evolucionamos continuamente?
  4. YAMAUCHI SOBRE EL MITO por Jenny Hawkins en publicaciones
  5. Estiércol de Horus: Desacreditando la conexión de Jesús / Horus
  6. La respuesta de Tim O’Neill a ¿Hay evidencia histórica de Jesucristo fuera de la Biblia?
  7. La respuesta de Tim O’Neill a ¿Los historiadores creíbles están de acuerdo en que el hombre llamado Jesús, de quien habla la Biblia cristiana, caminó por la tierra y fue asesinado en la cruz por Pilato, gobernador romano de Judea?
  • Hay mucho que decir sobre la ciencia y los milagros de la creación, y me encantaría pasar horas solo en eso, pero lo limitaré a un par de comentarios sobre la resurrección misma.
    1. Ni siquiera los más escépticos pueden negar el testimonio histórico de la fe de los primeros cristianos en la resurrección de Cristo. Su creencia no prueba la verdad, por supuesto; pero demuestra que algo que sacudió la tierra debe haber transformado a los desesperados discípulos en predicadores y oradores confiados y valientes.
    2. La enseñanza y el ministerio de Jesús no proporcionaron a los discípulos un Evangelio; solo los condujo del enigma a la paradoja. No fueron diferentes al final de tres años con él. Estaban dispersos, asustados, escondiéndose y mintiendo acerca de quiénes eran cuando fue llevado. El efecto de creer en la resurrección de Jesús difícilmente puede ser sobreestimado. Fueron cambiados por eso.
    3. Comentarios finales del Dr. Yamauchi: “He tratado de mostrar que las teorías que atribuyen la Resurrección de Cristo al préstamo de temas mitológicos, alucinaciones o explicaciones alternativas de la tumba vacía son improbables y también son inadecuadas para explicar la génesis y el crecimiento de Cristiandad. Sin duda, la resurrección de Jesús no tiene precedentes, pero Jesús mismo es sui generis, único. Como señala Tenney, “Aunque la resurrección no tuvo precedentes. No fue anormal para Cristo … Él resucitó de entre los muertos porque era la prerrogativa lógica y normal del Hijo de Dios(op. Cit., P. 133).
  • La respuesta de Jenny Hawkins a Si la religión es claramente una falacia, ¿por qué y qué hace que algunas personas inteligentes caigan en la trampa?
    1. 5 mitos sobre el cristianismo
    2. Pensamiento claro sobre religión y sociedad.

    Obviamente, esta no es una lista exhaustiva o extensa de la evidencia disponible para apoyar la fe, pero esto da una muestra. Hay una gran cantidad de evidencia acumulativa para el cristianismo.

    PD: Estoy agregando estas maravillosas enmiendas: la respuesta de Chavoux Luyt a ¿Cómo superan los cristianos sus dudas sobre su dios?

    La respuesta de Chavoux Luyt a Si Dios se comunica contigo, ¿cómo sucede? ¿Escuchas la voz de Dios, sientes un “tirón” o algo más?

    Precisamente por la evidencia y la prueba (y un poco de fe, para ser completamente honesto) supero mis dudas en Dios, aunque podemos ver la misma evidencia de manera diferente.

    He respondido preguntas anteriores preguntando por qué incluso creo que Dios existe, que en sus puntos más básicos es una combinación de astrofísica, el Big Bang y experiencias personales. Si alguna vez dudo que Dios existe , vuelvo a estos.

    Para mí, “dejar de creer” en Dios, al menos como Diseñador Inteligente, solo sucedería porque le estaba dando la espalda como si fuera un viejo amigo. Tal vez (hipotéticamente) sentí que me traicionó o lo que sea, pero lo más cercano al ateísmo que veo llegar es el deísmo.

    La pregunta más difícil de responder es cómo creo que Dios es el Dios cristiano y no otra forma de deidad. De toda la fe que ejerzo, la mayor parte se requiere aquí. Parte de esto se basa en cómo la exhibición bíblica de Dios parece razonable, posible y probable, suponiendo que Dios exista. * Parte de esto se basa en lo que algunos podrían llamar “revelación personal”: acontecimientos que me han sucedido y que han confirmado mi fe de una forma u otra. Soy consciente de que no es evidencia empírica en el sentido de ser repetible y comprobable, y cuestiono estos eventos tanto como sea posible para diferenciar las ilusiones de “algo sucedió aquí”. He tirado una gran cantidad de cosas como ilusiones o una coincidencia probable, también. Creo que los eventos únicos pueden usarse como evidencia de algo, tomados con suficiente sal.

    Otra confirmación del cristianismo para mí es cuánto tiene sentido (de nuevo, eliminando ciertos supuestos como “Dios no existe”), incluida su historicidad, cómo su moralidad tiene sentido como moral objetiva, etc.

    * Nota al margen: ciertos argumentos en contra de que Dios sea malo, como los he visto, se basan en suposiciones que considero irrazonables. Si bien no he estudiado la totalidad de la Biblia, los ejemplos que he encontrado son los de que Dios es justo, no cruel.

    Esta es una versión resumida destinada a responder la pregunta de “¿Cómo superan los cristianos sus dudas sobre su dios?” Y no pretende convencer a nadie más de lo que creo que es verdad.

    Creer sin evidencia debe ser una noción extraña para todos. Jesús y sus seguidores nunca esperaron que alguien creyera sin evidencia. Jesús mismo les dijo a sus seguidores que si no le creían debido a sus enseñanzas, entonces creían en la cuenta de los milagros que realizó. Sus seguidores fueron dispersados ​​y derrotados después de su crucifixión hasta que lo volvieron a ver, no muerto. Incluso entonces Thomas no creyó hasta que vio y tocó las cicatrices de las uñas y la lanza. El evangelio de Juan termina con un pasaje que dice a sus lectores que él (Juan) había escrito todas estas cosas esencialmente para que las personas que vinieran después tuvieran un registro escrito de las cosas que Jesús hizo y dijo y que hubo tantos otros milagros que Jesús hizo eso. no había suficientes libros en el mundo, y esa gente creería por eso . Todo lo que he escrito hasta ahora es solo para asegurarles que a pesar de que hay cristianos que esencialmente ejercen una “fe ciega” (una especie de oxímoron, según la definición bíblica de la fe, pero lo dejaremos solo por ahora ), El cristianismo en sí mismo se basa en un evento histórico (que también se explica en la Biblia, en 1 Corintios, por Pablo) sin el cual el cristianismo falla por completo. Por supuesto, esto es parte del debate entre cristianos y ateos, o al menos eso espero. También, por supuesto, dependiendo de cómo llegaste a tus creencias con respecto al ateísmo, no hay esperanza de que reduzcamos la brecha entre nosotros. Creo que ocurrió un evento sobrenatural (la resurrección de Cristo), y usted, porque no cree que los eventos sobrenaturales sean posibles, ni siquiera puede comenzar a considerar seriamente la evidencia.

    Ahora para responder a tu pregunta. En mi caso, he superado mis dudas (aunque diría que he reforzado mi fe) al examinar la evidencia y llegar a la conclusión de que el cristianismo es realmente cierto. Esto, por supuesto, lleva a muchas otras “sub-conclusiones” con respecto a la realidad, a saber, que si Cristo resucitó de entre los muertos, ese era el último clavo en el ataúd de mi duda, porque este hombre, Cristo, me demostró su valía, y yo Creo que lo que dijo sobre la realidad es la verdad sobre la realidad. Hay un Dios, no soy él, y le debo una enorme deuda que no puedo pagar, pero al depositar mi confianza en Cristo, la deuda se paga. Todas las otras cosas que Jesús dijo también son ciertas. Este argumento es mucho más detallado y detallado que el que estoy planteando aquí, pero ¿tal vez te gustaría llevar la discusión más allá? Incluiré un enlace a un artículo sobre la resurrección, un artículo académico, tómese el tiempo de leerlo. Espero que esto ayude.

    El resurgimiento de las respuestas naturalistas a la resurrección de Jesús a fines del siglo XX

    Escribe que creer sin evidencia o prueba es extraño para usted. Pero como persona con mentalidad científica, estoy seguro de que puedes pensar en numerosas teorías en las que crees que no hay pruebas reales, como la evolución o el cambio climático, y donde las inferencias se extraen de la evidencia y donde la manipulación de la evidencia está bien documentada. Sin embargo, avanzamos como si estas presunciones inferidas fueran un hecho … cuando realmente son una cuestión de fe.

    He tenido una larga carrera en las ciencias, donde los estudios son la agenda impulsada por investigaciones financiadas por el gobierno y / o la configuración del estudio, los resultados y los informes de análisis estadísticos se hicieron girar intencionalmente para obtener más fondos. He vivido lo suficiente como para ver que demasiados absolutos científicamente probados se equivocan posteriormente. Sin embargo, todavía le doy a la ciencia una medida de fe, porque la observación y el análisis, incluso de datos limitados, son los mejores que tenemos, humanamente hablando.

    Sin embargo, si la ciencia tuviera los mismos estándares de precisión que la Escritura, difícilmente sería tan respetada. Las Escrituras se han mantenido constantes contra las afirmaciones científicas y las disputas históricas a lo largo de los siglos que la ciencia. Y cuando el conocimiento humano alcanza lo que Dios sabía todo el tiempo, las Escrituras siempre han sido vindicadas. Por lo tanto, incluso con dudas ocasionales y fugaces sobre Dios, tengo dudas mucho más serias sobre la ciencia que las Escrituras.

    Si desea obtener más evidencia, escriba “” Apologética cristiana “en su navegador o busque la organización de Hugh Ross, Razones para creer. La alineación con la evidencia científica verdadera será sorprendente. Pero Dios nunca será demostrable, solo inferido de la evidencia. Aún así, la evidencia es abrumadora para aquellos que realmente se tomarán el tiempo para estudiar un poco.

    Nunca dudé de la existencia de Dios. Me parece absurdo que nada haya causado algo, o que siempre haya existido algo en decadencia perpetua, que es a lo que conduce naturalmente el punto de vista ateo. Incluso Charles Dawkins tiene que tener alguna deidad para adorar.

    Creo que la razón por la que la gente duda de Dios es porque Él no es como nosotros.

    Salmo 50:21 Cuando hiciste estas cosas y me quedé callado, pensaste que era exactamente como tú. Pero ahora lo comparto y presento mis acusaciones ante usted. (Bible Hub)

    Jeremías 23:24 ¿Quién puede esconderse en lugares secretos para que yo no pueda verlos? “Declara Yahweh.” ¿No lleno el cielo y la tierra? “Declara Yahweh (Bible Hub)

    La mayoría de las personas son aduladores prácticos y escépticos que disfrutan complaciéndose a sí mismos y a los demás. Piensan que la clave del Cielo (si existe) es actuar bien en el exterior. Esto tiene éxito con otras criaturas, pero no con Dios. El ángel caído que controla la superficie de nuestro planeta alienta esta mentalidad engañosa y arrogante.

    2 Corintios 4: 4 El dios de esta época ha cegado las mentes de los no creyentes, para que no puedan ver la luz del evangelio que muestra la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios. (Bible Hub)

    “Dios se opone a los orgullosos pero muestra favor a los humildes”. Santiago 4: 6 (Bible Hub)

    El llamado de Dios a negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguirlo diariamente suena extraño para la mayoría (religiosos e irreligiosos), por lo que nos comprometemos y cuestionamos a un Dios falso que se parece a nosotros, pero no se comporta como queremos que lo haga. Esto lleva a un final horrible después de que morimos.

    Mateo 22:14 “Porque muchos son invitados, pero pocos son elegidos”. (Bible Hub)

    Apocalipsis 21: 8 Pero los cobardes, los incrédulos, los viles, los asesinos, los inmorales, los que practican artes mágicas, los idólatras y todos los mentirosos, serán enviados al ardiente lago de azufre ardiente. Esta es la segunda muerte “. (Bible Hub)

    El conocimiento, a través del discernimiento, construye el camino natural para superar la duda.

    Ahora, la duda es un elemento esencial para todo tipo de conocimientos, tanto científicos como religiosos.

    Como 90/100 de las publicaciones científicas se equivocan, los laicos deben permanecer escépticos. En realidad, las matemáticas falsifican las experiencias diarias como el libre albedrío e incluso la realidad, ¿tenemos que aceptar esas pruebas?

    Para el creyente, la duda construye algunos de los puentes hacia el otro y el Otro. La duda abre la grieta para permitir la entrada y salida de la luz.

    Cualquier adulto experimentado debe entender cómo los pensamientos o las convicciones más fuertes pueden ser producidos directamente por influencias ocultas y sutiles. El profesor emérito Daniel Kahneman ganó el precio Noble al establecer las bases científicas para ese sesgo común.

    Entonces, el cristiano que soy tiene que poner a prueba sus creencias, convicciones e incluso pensamientos simples, principalmente para evitar decisiones equivocadas, negativas para mí, las personas que me importan y mis vecinos.

    Esto sigue siendo un esfuerzo diario exigente y para un cristiano tiene un nombre: discernimiento.

    El Papa Francisco explica algunos de los componentes del discernimiento:

    “El discernimiento siempre se hace en presencia del Señor, mirando las señales, escuchando las cosas que suceden, los sentimientos de las personas, especialmente los pobres. Mis elecciones, incluidas las relacionadas con los aspectos cotidianos de la vida, como el uso de un automóvil modesto, están relacionadas con un discernimiento espiritual que responde a una necesidad que surge de mirar las cosas, mirar a las personas y leer signos de los tiempos. El discernimiento en el Señor me guía en mi forma de gobernar ”.

    Tenga en cuenta la distinción entre el discernimiento y la toma de decisiones inherentes al gobierno.

    El discernimiento no es un sustituto de las decisiones a tomar; simplemente lleva a una persona al punto de tomar decisiones, informada por Dios.

    Entonces, la oración diaria y las conferencias, misa semanal, caridad y ritos componen parte del conjunto de herramientas para un creyente constante. Pero no son una meta per se, el otro, nuestro prójimo, testifica la presencia de Dios en nuestra realidad diaria.

    El otro me impacta a diferencia de cualquier objeto o fuerza mundana, ya que no hay una distancia real entre él y el Otro, mi amado Dios, Jesús, ambos no coinciden con los inicios.

    Mateo 25:40 “El Rey responderá: ‘En verdad te digo que lo que hiciste por uno de estos hermanos y hermanas míos, lo hiciste por mí’.

    Hay una grieta en todo, así es como entra la luz: Leonard Cohen sobre la democracia y sus redenciones

    Daniel Kahneman – Wikipedia

    La sabiduría del papa sobre el discernimiento puede ayudar a las parroquias

    Emmanuel Levinas

    Aquí hay tres formas clave:

    1. Hablando con otros cristianos.
    2. Proactivamente buscando respuestas en apologética cristiana.
    3. Leyendo regularmente en su Biblia.

    Me ayuda recordar que Jesús está en el centro de nuestra tradición de fe y que los valores que Jesús vivió fueron el amor, la bondad, la compasión, el servicio, el sacrificio y el perdón. Eso enmarca todo lo demás sobre el cristianismo.

    Tucker, creo que he respondido algunas de tus preguntas, y si las has leído, ya sabes mi respuesta: una experiencia personal con Dios disipa las dudas.

    Oración. Es el más simple y fácil y a menudo se da por sentado. Pero, realmente, cuando estoy luchando, alcanzo la oscuridad en mi mente y pregunto … y nunca me ha decepcionado sin respuesta.

    Ha habido momentos en que la respuesta no es lo que quiero escuchar. ¡Oh, ha habido veces! Puedo decir por experiencia personal, Dios nunca ha perdido esos argumentos, ¡pero no por falta de mi intento!

    Ha habido momentos en que estaba desobediente voluntariamente y lo sabía y pedí ayuda de todos modos y la respuesta fue rápida y negativa, y en realidad me sentí asustado de haber cruzado una línea que no puedo dejar de cruzar. He tenido que trabajar para restablecer las relaciones con mi Dios.

    Ha habido momentos en los que me tropiezo con el pecado y Dios sabe que lo intento y soy penitente y que su presencia está allí, y estos son algunos de los momentos más cálidos y amorosos, ya que me hace saber que, no, realmente le importa .

    Separemos los hechos de las conjeturas.

    El hecho de que la mayoría de los encuestados dijo que no lo hizo no prueba que un gran número de Chriatians tenga dudas solo que un gran número de una muestra no científica dijo que tenían dudas.

    No científico porque A) era una muestra demasiado pequeña, y B) tienes una forma de saber si los encuestados eran cristianos.

    Esto parece más un ejercicio de curricán que una pregunta sincera.

    Gracias por la invitación a responder, pero no tengo interés en este extraño tema.

    Ellos (también soy ateo, pero escucho mucho) tienen fe, sobre todo, especialmente porque las afirmaciones sin evidencia son prueba. O esa prueba (sí, he escuchado esto, lo creas o no) de que Dios existe eliminaría la posibilidad de la fe, razón por la cual un Dios objetivamente existente no permite que haya evidencia objetiva de su existencia.

    La duda es parte de la condición humana, así que tuve que acostumbrarme a no estar completamente seguro. Esto me mantiene humilde y me motiva a buscar una relación cada vez más cercana con Dios. Pero soy capaz de aliviar la situación. Puedo alimentar mi fe y matar de hambre mis dudas:

    1. Alimento mi intelecto con ideas fieles. Leo las escrituras que prometen salvación y trato de entenderlas. Leí comentarios sobre la Biblia y libros sobre la fe. Mi mente es un músculo importante; Lo ejercito de la manera correcta y mi fe ha crecido. Paralelamente, evito a las personas y los libros que matan la fe, al menos hasta que siento que estoy listo para enfrentarlos.
    2. Alimento mi corazón a través de acciones fieles. San Francisco dijo: “Es en amar a los demás que somos amados”, así que al adorar y al realizar obras amables, caritativas y de perdón, siento el amor y el perdón de Dios más agudamente. Al hacer del amor un hábito en mi vida, me siento amado y perdonado constantemente.

    Esta es una tarea de toda la vida. Mi fe y mis dudas van y vienen. Tengo que seguir con eso. Pero a medida que crezco en la fe, encuentro que mis temores se desvanecen.