¿Cómo es que Dios tiene la capacidad de interactuar con nosotros o afectar nuestra existencia si es una entidad metafísica?

Answer 1

Bueno, esta es una confusión común. Estás definiendo el mundo metafísico como algo separado de lo físico. En el budismo, decimos que uno depende totalmente del otro. Esto también es cierto en el cristianismo, pero es menos pronunciado.

En términos simples, Dios es nuestra realidad.

Piénsalo de esta manera. Imagina que eres Dios. Creas todo el universo. Creas a las personas, las plantas y los animales. ¿Ahora que? ¿Simplemente lo ves continuar, verificando ocasionalmente las oraciones de las personas? ¿Esa idea coincide con los inquilinos religiosos? ¿Simplemente levantas los pies y te relajas?

Si Dios es el maestro de todo, eso significa que creó cada átomo y sus reglas, sus neutrones, todos los fundamentos de la física. Creaste cada neurona, evolución, sociedad, todas las ideas sociológicas. Cada cosa, hasta la más mínima brisa, es una extensión exacta de su voluntad. Esa es la historia No tiene que creerlo, pero es útil entenderlo si tiene preguntas al respecto.

Entonces, eres Dios y tienes todo lo que quieres exactamente. De hecho, tienes 0 deseos que no están representados en nuestra realidad. Esa es una idea más difícil de entender. Si puedes hacer algo, como Dios, entonces lo que quieras, ya está hecho. Ni siquiera hay un lapso de tiempo. No tienes que esperar a que sucedan cosas. Tienes voluntad e instantáneamente ocurre, lo que quieras. No hay espacio en el medio. No existe tal cosa es desear algo. Todo simplemente es.

En el Corán hay un poco donde Muhammad dice que Dios simplemente dice “sé” y una cosa es . ¡Fácil!

Estas ideas se desprenden con fluidez del concepto de poder absoluto y conocimiento.

Si una sola criatura microscópica hace una sola cosa que no es exactamente lo que deseas, entonces no eres Dios. No hay un sistema religioso importante que no defina a Dios de esta manera. De hecho, es una de las ideas centrales con las que todos los sistemas principales están de acuerdo. Sin embargo, mucha gente pierde ese punto.

Eres una entidad metafísica, tú, la persona, quiero decir ahora. Tienes mente, sentimientos e ideas. Quieres cosas Anhelas Amas (tal vez). Sin embargo, todo lo que piensas y sientes está representado en una forma física: tu cerebro, cuerpo, los químicos que contiene, los impulsos eléctricos que corren las neuronas. Dios es así, excepto que su “cerebro” somos nosotros, el mundo, todo. ¿O tal vez ese es su cerebro y cuerpo? O tal vez solo somos el cuerpo.

Aunque, a diferencia de Dios, nuestros cuerpos no siempre nos obedecen. Le obedecen. Sin embargo, solo en ciertos contextos es cierto. Confuso, ¿verdad?

En términos simples, cada vez que algo te sucede, eso es Dios. Así es como la religión ve las cosas. Cada pensamiento y experiencia que tienes es que Dios te está haciendo cosas. Tu genética es el diseño de Dios. Claro, él usó la evolución para hacerlo y usó el Big Bang (probablemente) para configurarlo, pero todavía tiene el control. Dios es solo la lógica que une todas estas cosas. Él es simplemente una forma diferente de ver lo que la realidad ya es y será y fue. El es una metáfora. Él no es otra cosa que eso.

Answer 2

Los números no son entidades físicas, ¿verdad? Sin embargo, tienen un profundo efecto en tu vida. Lo mismo ocurre con la gravedad y el magnetismo, ninguno de los cuales ha sido visto, olido o probado.

Para otra forma de pensar al respecto, imagine que los programadores lograron crear verdaderos programas informáticos de inteligencia artificial, conscientes y conscientes de sí mismos. Supongamos que uno de esos programas, corriendo en su pequeño mundo virtual, se hizo su pregunta. “¿Cómo puede afectarme el programador? Él no es parte de mi mundo en absoluto, después de todo.

¿Es correcto el programa? Obviamente no. El programador trasciende y crea su mundo. Lo mismo es cierto en este caso. Dios trasciende este mundo porque lo creó; no sería terriblemente inexacto decir que todo nuestro universo es producto de su imaginación, o un programa que escribió.

Answer 3

El problema aquí es que está definiendo lo que Dios está limitado por … no depende de los humanos definir las limitaciones de Dios, depende de Dios.

Aun así, abordemos su pregunta con un poco de teología básica:

Dios puede interactuar con nosotros porque también es humano. La idea en Chrsitianity es que Dios existe como una “entidad metafísica” y como una “entidad física” simultáneamente. Este concepto se llama la Trinidad, donde existe como el Padre (esa entidad metafísica que mencionas), Jesús (la entidad física humana) y el Espíritu (un vínculo entre lo metafísico y lo físico).

El Espíritu también reside en los creyentes, vinculándolos a través de Jesús con el Padre. En cierto sentido, los tres están unidos como una sola forma, poniendo así a Dios en tres formas simultáneamente.

Por lo tanto, Dios no se mueve entre lo temporal y el más allá, existe en ambos simultáneamente.

Answer 4

La revelación divina / espiritual de no ficción El libro de Urantia (1955) [Urantia es el nombre de nuestra Tierra] tiene esta respuesta general a su consulta ( y en otras partes ):

[Documento o capítulo: sección.párrafo] 106: 0.1 ([página.párrafo] 1162.1) NO ES suficiente que el mortal ascendente sepa algo de las relaciones de la Deidad con la génesis y las manifestaciones de la realidad cósmica; también debe comprender algo de las relaciones existentes entre él y los numerosos niveles de realidades existenciales y experienciales, de realidades potenciales y reales. La orientación terrestre del hombre, su visión cósmica y su orientación espiritual se ven reforzadas por una mejor comprensión de las realidades del universo y sus técnicas de interasociación, integración y unificación.

106: 0.2 (1162.2) El gran universo actual y el universo maestro emergente están formados por muchas formas y fases de la realidad que, a su vez, existen en varios niveles de actividad funcional. Estos múltiples existentes y latentes se han sugerido previamente en estos documentos, y ahora se agrupan por conveniencia conceptual en las siguientes categorías:

106: 0.3 (1162.3) 1. Finitos incompletos. Este es el estado actual de las criaturas ascendentes del gran universo, el estado actual de los mortales de Urantia. Este nivel abarca la existencia de criaturas desde el ser humano planetario hasta los destinatarios del destino, pero sin incluirlos. Se trata de universos desde comienzos físicos tempranos hasta, pero sin incluir, asentamiento en la luz y la vida. Este nivel constituye la periferia actual de la actividad creativa en el tiempo y el espacio. Parece que se está moviendo hacia afuera desde el Paraíso, ya que el cierre de la era actual del universo, que presenciará el logro de la luz y la vida en el gran universo, también presenciará y seguramente la aparición de un nuevo orden de crecimiento del desarrollo en el primer nivel del espacio exterior. .

106: 0.4 (1162.4) 2. Finitos máximos. Este es el estado actual de todas las criaturas experimentales que han alcanzado el destino, el destino tal como se revela dentro del alcance de la era actual del universo. Incluso los universos pueden alcanzar el máximo estado, tanto espiritual como físicamente. Pero el término “máximo” es en sí mismo un término relativo, ¿máximo en relación con qué? Y lo que es máximo, aparentemente final, en la era actual del universo puede no ser más que un comienzo real en términos de las edades por venir. Algunas fases de Havona parecen estar en el orden máximo.

106: 0.5 (1162.5) 3. Trascendentales. Este nivel superfinito (antecedentemente) sigue una progresión finita. Implica la génesis prefinita de comienzos finitos y el significado postfinito de todas las terminaciones o destinos finitos aparentes. Gran parte del Paraíso-Havona parece estar en el orden trascendental.

106: 0.6 (1162.6) 4. Últimos. Este nivel abarca lo que es de importancia para el universo maestro e incide en el nivel de destino del universo maestro completo. Paradise-Havona (especialmente el circuito de los mundos del Padre) es, en muchos aspectos, de gran importancia.

106: 0.7 (1163.1) 5. Coabsolutos. Este nivel implica la proyección de experiencias en un campo de expresión creativa del universo supermaster.

106: 0.8 (1163.2) 6. Absolutos. Este nivel connota la presencia de la eternidad de los siete Absolutos existenciales. También puede involucrar cierto grado de logro experimental asociativo, pero si es así, no entendemos cómo, quizás a través del potencial de contacto de la personalidad.

106: 0.9 (1163.3) 7. Infinito. Este nivel es preexistencial y posexperimental. La unidad incondicional del infinito es una realidad hipotética antes de todos los comienzos y después de todos los destinos.

Más:

3: 6.2 (52.5) ​​La soberanía de Dios es ilimitada; Es el hecho fundamental de toda la creación. El universo no era inevitable. El universo no es un accidente, ni es autoexistente. El universo es una obra de creación y, por lo tanto, está totalmente sujeto a la voluntad del Creador. La voluntad de Dios es la verdad divina, el amor vivo; por lo tanto, son las creaciones perfeccionadoras de los universos evolutivos caracterizados por la bondad, la cercanía a la divinidad; por mal potencial – lejanía de la divinidad.

• Validación de la ciencia avanzada que se encuentra en URANTIA : Verificación de la historia y la ciencia en El libro de Urantia .

[ Los documentos de Urantia, o El libro de Urantia es la quinta revelación de verdad divina / espiritual de época para nosotros, la humanidad de este nuestro mundo, publicada en 1955 en Chicago, EE. UU. NO es una canalización espiritual, por lo tanto, NO proviene en absoluto del Diablo. (Urantia es el nombre de nuestro mundo según los autores / reveladores celestiales del mismo). Está en el dominio público y es de lectura / descarga gratuita en su totalidad en Internet, con casi 2,100 páginas, 197 documentos o capítulos. Las revelaciones de 3ª y 4ª época fueron La Biblia y JESÚS, respectivamente: según URANTIA . ]

¡también se encuentra en Amazon para aquellos que desean comprar una copia en diferentes formatos de impresión!

‘UBtheNEWS: varias corroboraciones científicas, libro de Urantia’ (7:49)

Answer 5

A la gente le gusta imaginar que hay algo llamado “mente” o “espíritu” que existe aparte del cuerpo y que es totalmente indetectable, no está hecho de materia ni energía, pero que de alguna manera puede interactuar con el mundo material.

¿Cómo podría ser posible tal cosa? ¡Fácil! Simplemente defina “espíritu” o “mente” como “algo que existe aparte del cuerpo y que es completamente indetectable, no está hecho de materia ni energía, pero que de alguna manera puede interactuar con el mundo material”.

Una vez que haya definido “mente” o “espíritu” de esta manera, todo lo que es necesario es declarar con convicción que Dios es “mente pura” o “espíritu puro”.

O, para decirlo de manera más simple, Dios tiene la capacidad de interactuar con nosotros y afectar nuestra existencia a pesar de ser una entidad metafísica porque así es como las personas eligen definir a Dios en primer lugar. Es todo un poco circular, me doy cuenta, pero como no hay forma de saber si es posible que algo sea “metafísico” en primer lugar, eso es lo mejor que podemos hacer.

Answer 6

De la misma manera que un programador de computadoras tiene la capacidad de afectar e interactuar con personajes en un mundo virtual.

Con unas pocas “pulsaciones de teclas” (para ampliar la analogía) puede hacer que sucedan cosas que de otro modo no podrían suceder (llámelas milagros). O incluso puede implantar pensamientos directamente en la mente de alguien.

No pienses en el reino espiritual como una realidad aislada de la nuestra. También existimos en el ámbito espiritual, aunque generalmente no podemos observarlo. Piense en ello más como una dimensión extra. Como seres tridimensionales, podemos ver fácilmente e interactuar con una superficie bidimensional (papel, por ejemplo). Pero, un ser bidimensional en esa página no podría ver a un artista tridimensional, aparte de lo que el artista pone en ese papel.

Answer 7

A través de la cara de nuestro vecino.

La cara es una de las principales interfaces que Dios usa para comunicarse contigo y conmigo.

No es el único, por supuesto.

Spinoza definió a Dios, como la sustancia eterna con una infinidad de naturalezas, siendo la naturaleza la forma de tratar de descubrir la sustancia.

Hoy, un conjunto de ciencias considera principalmente la creación de la realidad mediante la observación.

Dado que las pruebas experimentales de las desigualdades de Bell han descartado el realismo local en la mecánica cuántica, se considera que la violación de las desigualdades de Leggett ha falsificado el realismo en la mecánica cuántica [1]

Entonces, para cualquier observador atento, el otro se convierte en la puerta principal del Otro.

El otro me impacta a diferencia de cualquier objeto o fuerza mundana.

Emannuel Levinas [2]

El filósofo francés Emmanuel Levinas, quizás el filósofo ético más grande de nuestro tiempo, habla de la cara del otro que es “viuda, huérfana o extraña”. Se hace eco de algunos de los poetas más antiguos e ilustrados de los mundos antiguos.

En verdad te digo, lo que hiciste por uno de los hermanos y hermanas míos más pequeños, lo hiciste por mí.

Mateo 25:40

Así que aquí estamos, Dios interactúa contigo y conmigo, ya que somos la misma entidad metafísica, creada por el maestro.

Todos los demás conceptos quedan fuera de los conos de la luz y, por lo tanto, más allá de las palabras y, por lo tanto, algunos poetas y artistas pueden acercarse a ellos.

Notas al pie

[1] Desigualdad de Leggett – Wikipedia

[2] ¿Cómo hacerlo bien? por Roberto Vilar en Mind Stuff

Answer 8

Espero que este resumen de una teoría de disculpa y unificación para la reconciliación de la materia física y el conocimiento metafísico de Desmond Allen le sea de ayuda:

Debido a que uno es tangible y el otro intangible, lo físico y lo metafísico generalmente se tratan por separado. Pero esta dicotomía es ilógica; por lo menos es inconsistente con la realidad, porque los dos son inseparables. Se proporciona una introducción básica a los principales problemas de la física cuántica para enfatizar dos puntos: (1) nuestra realidad física consiste principalmente en espacio vacío, energía electromagnética e información; y (2) las implicaciones metafísicas de la no localidad como lo demuestran los estudios en enredos, teletransportación cuántica y energía de punto cero. Luego se aborda la imposibilidad de tres eventos críticos: la aparición espontánea ex nihilo de una masa en explosión a través de su propia energía inexistente, la generación espontánea de vida orgánica a partir de la no vida inorgánica y la generación espontánea de una realidad metafísica compleja a partir de la materia física. Esto lleva a una disculpa por la necesidad de un creador. Finalmente, se establece una teoría que concilia la materia inorgánica, orgánica y animada con las realidades metafísicas tanto del creador como de lo creado. Al unir las implicaciones metafísicas de la física cuántica con la comprensión bíblica de los atributos de Dios, se establece la tesis de que nuestra realidad física inmediata, que consiste en espacio vacío, energía electromagnética e información, es básicamente una representación holográfica de la intención de Dios. Dios habló y era tan. Desde la creación, el Espíritu de Dios ha continuado energizando e interactuando con el universo en una naturaleza enredada en el nivel cuántico. Del mismo modo, la realidad metafísica individual (el espíritu) de cada ser animado interactúa con su cuerpo corporal individual a través de esta misma naturaleza enredada en el nivel subatómico. El hombre creado a imagen de Dios, el libre albedrío, la existencia del mal y la redención también se abordan. Y finalmente, debido a que el hombre es una criatura especial creada a imagen de Dios, se deduce que el hombre, simplemente por intención, tiene dentro de sí la capacidad, al menos en una capacidad limitada, de causar cambios en su entorno, esta realidad holográfica; así ocurren curaciones bíblicas y milagros. Este concepto también podría proporcionar una explicación para ciertos otros fenómenos generados por el ser humano.

Para la tesis detallada de Allen, haga clic en: https://answersingenesis.org/phy …

Answer 9

Dios es una filosofia? (Eso es lo que dijiste: la metafísica es una filosofía. “Entidad metafísica” es como “agua seca”: una de las palabras niega a la otra, por lo que la frase no tiene sentido).

Answer 10

No hay evidencia falsable de que exista alguna deidad que PUEDE interactuar con el universo físico. Cuando buscamos alguna suspensión de las leyes de causa y efecto, nunca están allí. Para que ocurran milagros, la causalidad debería suspenderse de vez en cuando. NUNCA se ha observado un milagro bien documentado en el que se descarten todas las causas naturales posibles o se descubra que son menos probables que la agencia sobrenatural.

Uno pensaría que con los miles de millones de humanos que constantemente ofrecen oraciones por milagros a esta y esa deidad, deberíamos ver que al menos uno realmente suceda. Nunca lo hemos hecho. No debemos esperar que los que valga la pena mencionar solo se encuentren en libros antiguos que se leen como mitología, y que hayan sido escritos por hombres que no tenían idea de qué causaba la enfermedad o dónde iba el sol por la noche; y hombres que creían en brujas, demonios, dragones y unicornios.

Answer 11

Lo haces demasiado complicado. Es por eso que los libros explican que hay un velo que oculta la verdad, la gente está entrenada para hacer las cosas difíciles cuando Dios es difícil de ver porque él es muy fácil.

Dios no está en otra dimensión, está aquí mismo. Afecta cada segundo de todos los pensamientos en todo el mundo. Él es la fuente de todas las cosas, a través de sus propias creencias, no la energía ni la materia son la fuente, pero las creencias de los dioses, su mente crea todo lo que está frente a ti.

Answer 12

Porque si crees que ese es el poder de tu propia mentalidad, no un ser místico, tus pensamientos crean tu propia historia de vida tal como la ves, tu percepción de tus mundos interno y externo.

Todo es ciencia

Answer 13

No lo hace, ese es el punto. Debido a que las personas quieren que sea así, racionalizarán cualquier medio para poder sentirse así. Eso es lo que es la fe a largo y corto plazo: obtener un sentimiento acogedor al racionalizar la superstición.

Answer 14

No ser creyente significa que realmente no piensas que hay un Dios, que Dios es un ser imaginario. No hay restricciones para los seres imaginarios, pueden moverse de cualquier manera, hacer cualquier cosa.

Para mí, esta pregunta es confusa.

(Lector: ver comentario para explicación.)

Answer 15

Tal vez solo haya UN reino para todos y para todo (incluido “Dios”), pero nuestro “estado físico” actual y el reino en el que lo percibimos es una ilusión sobrenatural.

“Pienso, luego existo”

PENSAMIENTO, eso es todo lo que podemos probar, ni siquiera podemos probar quién es “l”.

¿Por qué existen las rocas? Si todo viniera de la nada, en un giro aleatorio de eventos, ¿NADA sería la probabilidad del favorito?

Answer 16

Tuve una larga discusión en otro foro con un hombre católico. Cubrimos este problema, y ​​en un momento me dijo:

“Dios entra y sale del espacio y el tiempo como un hombre que entra y sale de una casa”.

Eso es tan significativo como cualquier otra explicación que haya escuchado.