¿Por qué el confucianismo no se convirtió en una religión? ¿Por qué la gente no adoraba a Confucio como Dios, como otro humano mortal que luego fue deificado como Dios?

Answer 1

A diferencia de las otras religiones que persiguen en Dios o en un creador, el confucianismo es más lógico y factible, supuse. El confucianismo se trata más de cómo mantener una comunidad pacífica mediante la comprensión de las relaciones entre las personas y mediante la práctica de las cinco virtudes 仁 ， 义 ， 礼 ， 志 ， 信.

No todos están listos para aceptar a DIOS en sus vidas, el Cielo lo sabe. Por lo tanto, el Cielo es muy compasivo hacia este tipo particular de personas, como resultado el confucianismo podría ser la clave para convertir a estas personas en benevolentes. El mejor ejemplo es China, China está volviendo a Confucio (por qué China está volviendo a Confucio) desde 2015, pero antes de eso, no olvide que también fueron quienes mataron todas las creencias religiosas, durante décadas la gente en China se quedó sin apoyo religioso China ya conocía sus errores anteriores y decidió buscar lentamente apoyo religioso. Pero como al partido comunista no le gusta la idea de ser religioso, el confucianismo podría ser el mejor papel aquí. Ahora aquí, vemos lo útil que puede ser el confucianismo para un país de personas que no creen en DIOS, o tal vez el Cielo ya lo sabe y simplemente diseñó el confucianismo como una religión para los no creyentes.

Sin embargo, la gente adora a Confucio como un dios, su nombre es 至圣 先 师 o en traducción directa El Maestro más santo. Confucio es un discípulo de Lao Zi, él también entendió ‘Tao’ y, por lo tanto, también es el despertado. En lugar de crear una religión, utilizó una forma más factible. Después de su muerte, su contribución y su buen mérito para la humanidad habían sido reconocidos por el Cielo, y el creador lo anunció como el 至圣 先 师 , rezado y adorado por los mortales para siempre, al igual que los demás: Buda, Lao Zi, Jesucristo, Muhammad, etc.

Por cierto, al menos en China, Confucio es la razón por la que celebramos el Día del Maestro.

Answer 2

Es muy difícil decir hasta qué punto el confucianismo es una religión. El confucianismo a menudo se representa (como en algunas de las respuestas que se muestran aquí) como puramente una filosofía política o una sociología. Hay mucho para apoyar esto: la principal preocupación de Confucio era crear una sociedad estable y, como tal, describió varios comportamientos que nos harán más felices tanto a nivel personal como social.

Sin embargo, el comportamiento que describe que seguimos es básicamente seguir un conjunto de virtudes que se derivan de tian (cielo). Aunque Confucio no fomenta la discusión de cosas “místicas” y se distancia de los “espíritus”, eso no es necesariamente una indicación de que fuera agnóstico o ateo. Él creía firmemente en los dictados del Cielo y sintió que la razón por la que deberíamos ser virtuosos es porque refleja la Voluntad del Cielo. Confucio también venera fuertemente al Cielo y cree que está haciendo su trabajo. Él cree que el Cielo lo protege de los peligros y que prevalecerá la verdad de la voluntad del Cielo. Los confucianistas posteriores también siguen esta línea de pensamiento, sugiriendo que nuestro conocimiento de la virtud es conocido dentro de nosotros y bendecido por el Cielo. Hasta donde puedo ver, toda la historia del confucianismo está fuertemente ligada a la noción de cumplir la voluntad del Cielo.

Los confucianistas también hacen la mayoría de los otros aspectos de la religión: tiene una colección de textos, tiene templos donde se adora a las figuras (aunque no tratan a Confucio como una deidad, de todos modos se le da el mismo aura sagrada), y el confucianismo apoya fuertemente el ritual (aunque está enmarcado no en términos de devoción a una deidad, sino para desarrollar la virtud de uno (que, recuerde, se deriva del Cielo)).

No estoy seguro de por qué se ha ignorado el papel del cielo en la discusión contemporánea del confucianismo. Tal vez sea porque China trabajó muy duro en el siglo XX para erradicar el pensamiento religioso de la sociedad china. Tal vez sea porque a los occidentales les gusta ver al Este lleno de ‘filosofías’ en lugar de ‘religiones’. O tal vez es porque estoy equivocado en mi interpretación. Pero para mí, el confucianismo tiene todos los requisitos de una religión: (1) creencia metafísica, (2) ritual, (3) textos, (4) clero jerárquico.

Sin embargo, la principal diferencia entre el confucianismo y otras religiones es que el enfoque no está tanto en lo sagrado y lo metafísico , estas cosas simplemente existen en la teoría. El objetivo es desarrollar su virtud personal y mantener el orden de la sociedad. Pero, no obstante, los aspectos sagrados y metafísicos siguen ahí y siguen siendo importantes.

Answer 3

¡Oh, qué pregunta tan brillante!

¿¿Si porque??

Veamos primero algunos antecedentes más interesantes.

Ahora, si conoces la historia de la filosofía china, sabrás que había otro gran filósofo llamado Laozi.

Consulte el wiki sobre Laozi si está interesado Laozi – Wikipedia

Laozi comenzó otra filosofía llamada taoísmo, que es una de las tres filosofías más importantes de la antigua China (taoísmo, confucianismo y budismo) (儒道 释), tal como lo hizo Confucio con el confucianismo. Y Laozi era solo 20 años mayor que Confucio. Cuando se encontraron y tuvieron una discusión, Confucio se refirió a Laozi como su maestro para mostrar su respeto. Imagina a Socrate y Platón de la antigua China, ¡qué emocionante será! (Aunque técnicamente no es muy exacto decir que Confucio y Laozi desarrollaron su filosofía de manera casi totalmente independiente).

Y nuestro viejo Laozi, fue totalmente adorado como un dios por sus discípulos del taoísmo como “Taishang Laojun” (太上老君) o “Daode Tianzun” (道德 天尊), es decir, el Gran Puro (上清) como uno de los tres dioses más altos en el taoísmo.

Consulte la wiki si le interesa Daode Tianzun – Wikipedia

Ahora más interesante se vuelve ¿verdad? 20 años de diferencia, Laozi se convirtió en un dios, mientras que Confucio no lo hizo.

¿Por qué?

Bueno, mi opinión es que es por la diferencia entre las creencias del confucianismo y el taoísmo / budismo.

Esencialmente hay una gran diferencia entre la naturaleza de esas tres filosofías. Técnicamente hablando, el confucianismo es sociología, el taoísmo es ética y ciencia y el budismo es religión.

El confucianismo es una filosofía que discute sobre la estructura de toda la sociedad. Cómo deben comportarse los reyes y el emperador para mantener la estabilidad de la sociedad, qué tipo de reglas morales deben enseñarse a las personas que más beneficiarán a la sociedad. Confucio fue el primer hombre en construir un plan de estructura social completo y maduro con la orientación adecuada. Eso lo hizo genial.

Bueno, las cosas son bastante diferentes en términos de Laozi y su taoísmo. A Laozi en realidad no le importaba cómo otras personas vivieran sus vidas. Enseñó a las personas cómo comportarse para obedecer la única y verdadera regla del mundo (道) y lograr una paz interior total. También se centró en cómo reconocer este mundo sistemáticamente en términos de un individuo.

Correspondientemente, el propio Laozi se convirtió en el ejecutor de la única regla verdadera de sus discípulos.

Sobre el budismo, el budismo puede ser más familiar para ustedes que su esencia es una religión que hace exactamente otra religión con el mismo propósito.

Ahora hay otra razón importante que podría haber causado el hecho de que Confucio no fuera adorado.

Confucio dijo a sus discípulos y estas palabras fueron registradas en el libro “Las Analectas de Confucio” (Biblia del Confucionismo) que

“子不语 怪力乱神”

Lo que significa “Confucio nunca habla de creencias e historias misteriosas”.

Estas palabras se entienden comúnmente como la afirmación de Confucio de que el confucianismo siempre debe centrarse en los problemas de la realidad y actuar siempre como una filosofía sociológica.

Bueno, no muy bueno para que sus discípulos lo nieguen públicamente, ¿verdad?

Gracias por leer. 🙂

Answer 4

Los romanos tenían la tradición de deificar a sus emperadores, por lo que hicieron lo mismo con Jesús.

Sin embargo, no hay nada normal en deificar a los grandes maestros.

Un problema con la deificación es que crea la idea de que lo que la persona enseñó o hizo solo fue posible para un dios y que la gente común no puede alcanzar ese nivel de virtud. Puede verse como una forma de desacreditar o dejar de lado las enseñanzas para dar más poder al clero para dictar cómo se comportan las personas, porque obviamente no puede ser lo mismo que se comportó el dios.