Juzgue por usted mismo que ‘USTED ES UN DIOS O NO, O PUEDE SER UN DIOS O NO’, después de leer esto ……
- La definición lógica de Dios.
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ“Di: Él es Allah,
El único.
“Allah, el Eterno, Absoluto.
“No engendra, ni es engendrado.
Y no hay nadie como él “.
[Al-Qur’an 112: 1-4]
La palabra ‘As-Samad’ en el Corán-Capítulo 112 es difícil de traducir. Significa ‘existencia absoluta’, que se puede atribuir solo a Allah (swt), toda otra existencia es temporal o condicional. También significa que Allah (swt) no depende de ninguna persona o cosa, sino que todas las personas y las cosas dependen de Él.
- ¿Para qué creó Dios el punto g masculino y es un pecado hacerle cosquillas?
- ¿Podemos creer en la existencia de un creador del universo y, al mismo tiempo, no seguir ninguna religión?
- Si el Señor Krishna es Dios, ¿por qué murió?
- ¿Los 7 espíritus de Dios tienen algo que ver con los 7 Orishas de Eledumare?
- Tengo una teoría sobre todo lo relacionado con la teoría de la relatividad, universos alternativos y define la existencia de un ‘dios’, ¿dónde debo presentarlo?
Surah Ikhlas – la piedra de toque de la teología:
Surah Ikhlas (Corán-Capítulo 112) del Glorioso Corán, es la piedra de toque de la teología. ‘Theo’ en griego significa Dios y ‘logia’ significa estudio. Así, teología significa estudio de Dios y para los musulmanes, esta definición de cuatro líneas de Dios Todopoderoso sirve como la piedra de toque del estudio de Dios. Cualquier candidato a la divinidad debe ser sometido a esta ‘prueba de ácido’. Dado que los atributos de Allah dados en este capítulo son únicos, los falsos dioses y pretendientes de la divinidad pueden ser fácilmente descartados usando estos versículos.
¿Qué dice el Islam sobre los ‘hombres-dios’?
La India a menudo se llama la tierra de los “hombres-dios”. Esto se debe a la abundancia de los llamados maestros espirituales en la India. Muchos de estos ‘babas’ y ‘santos’ tienen muchos seguidores en muchos países. El Islam aborrece la deificación de cualquier ser humano. Para comprender la posición islámica hacia tales pretendientes a la divinidad, analicemos uno de esos ‘dios-hombre’, Osho Rajneesh.
Pongamos a este candidato, ‘Bhagwan’ Rajneesh, a prueba de Surah Ikhlas, la piedra de toque de la teología:
- El primer criterio es “Di, Él es Alá, único”. ¿Rajneesh es uno y único? ¡No! Rajneesh era uno entre la multitud de ‘maestros espirituales’ producidos por la India. Algunos discípulos de Rajneesh aún podrían sostener que Rajneesh es uno y único.
- El segundo criterio es: “Alá es absoluto y eterno”. Sabemos por la biografía de Rajneesh que sufría de diabetes, asma y dolor de espalda crónico. Alegó que el gobierno de los Estados Unidos le dio veneno lento en prisión. ¡Imagina a Dios Todopoderoso siendo envenenado! Rajneesh era así, ni absoluto ni eterno.
- El tercer criterio es “Él no engendra, ni es engendrado”. Sabemos que Rajneesh nació en Jabalpur, India, y tuvo una madre y un padre que luego se convirtieron en sus discípulos.
En mayo de 1981 fue a Estados Unidos y estableció una ciudad llamada ‘Rajneeshpuram’. Más tarde cayó en desgracia de Occidente y finalmente fue arrestado y se le pidió que abandonara el país. Regresó a la India y comenzó una comuna en Pune que ahora se conoce como la comuna ‘Osho’. Murió en 1990. Los seguidores de Osho Rajneesh creen que él es Dios Todopoderoso. En la ‘comuna de Osho’ en Pune se puede encontrar el siguiente epitafio en su lápida:
“Osho: nunca nació, nunca murió; solo visitó el planeta Tierra entre el 11 de diciembre de 1931 y el 19 de enero de 1990”.
Olvidan mencionar que no se le otorgó la visa para 21 países del mundo. ¿Puede una persona alguna vez imaginar a ‘Dios’ visitando la tierra y requiriendo una visa para ingresar a un país! El arzobispo de Grecia dijo que si Rajneesh no hubiera sido deportado, habrían quemado su casa y la de sus discípulos.
4. La cuarta prueba, que es la más estricta, es: “No hay nadie como él”. En el momento en que puedes imaginar o comparar a ‘Dios’ con cualquier cosa, entonces él (el candidato a la divinidad) no es Dios. No es posible evocar una imagen mental del Único Dios Verdadero. Sabemos que Rajneesh era un ser humano, que tenía dos ojos, dos orejas, una nariz, una boca y una barba blanca y fluida. Fotografías y carteles de Rajneesh están disponibles en abundancia. En el momento en que puedes imaginar o dibujar una imagen mental de una entidad, esa entidad no es Dios.
Muchos están tentados a hacer comparaciones antropomórficas de Dios. Tomemos, por ejemplo, Arnold Schwarzenegger, el famoso culturista y actor de Hollywood, que ganó el título de ‘Sr. Universo ‘, el hombre más fuerte del mundo. Supongamos que alguien dice que Dios Todopoderoso es mil veces más fuerte que Arnold Schwarzenegger. En el momento en que puedes comparar cualquier entidad con Dios, ya sea que la comparación sea con Schwarzenegger o con King Kong, si es mil veces o un millón de veces más fuerte, falla el criterio del Corán, “No hay nadie como Él”.
Por lo tanto, la ‘prueba de fuego’ no puede ser aprobada por nadie excepto el Único Dios Verdadero.
El siguiente verso del Glorioso Corán transmite un mensaje similar:
“Ninguna visión puede comprenderlo
Pero su agarre ha terminado
Toda visión: Él es
Sobre todo comprensión,
Sin embargo, está familiarizado con todas las cosas “.
[Al-Qur’an 6: 103]
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